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江浙残明梦-第76部分
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其时，又有朝鲜被掳妇女十七人，在五沙浦倭将重世家，各以书来投。其中一书，即京城士夫之女。言辞凄惋，通达事理。其书道：
妾某郡村居姓某名某女也。壬辰变初，随父母避乱。父母每执妾手，涕泣言曰：“吾之死不足惜，而其如吾女何。”因对坐痛哭。当时妾虽口不能言，而心肠如割。内自思曰：“生不能孝于父母，则胡不遄死，而乃以遗父母之忧乎。”不意贼兵搜山谷益急。妾与父母，各自奔窜。一朝为毒手所得，不能自死。既已相诀之后，永自绝矣，音信何能得通？天乎天乎！妾有何罪，使妾若是之哀痛惨毒乎？
父母既死则已矣。若或至今生存，则其恋慕哀思，何时可已？天地间岂有如此可痛可怜之事乎。拘在他国，今将五岁。而苟存性命，不能自决者。只欲生还故国，见我父母，惟是之望而已。父母若已死，则虽父母所居之家，欲一见之，死亦何恨。故每朝日出之时，每夜月明之处，向天而祝，向日月而祷，因念今世其能得见吾父母乎。父母今在何地，此时念我之情，必与我思父母之情同矣。天必能察我此意，岂无生还相见之时。
今者窃闻两国讲好，通信使跟随天使来临此地云，此是妾再生之日。天意果遂人情也。诚荷救出拯溺之德，归我故地，得与父母相见，实是与生我之恩无异也。妾虽以事父母之礼，其恩不足以尽酬也。抑又闻之，被掳人今从行次还归者多。妾则成一弃人，虽得还我国，固知必不容于人类。而但所愿一见父母，则其日即死甘心焉耳。幸察妾哀矜之情。千万是望。
一行人见之，无不悯然，有的为之涕下。
（七）秀吉大发雷霆，和谈破裂
八月二十九日，杨方亨、沈惟敬及黄慎等抵达五沙浦。
日本人民闻听明朝册使来封，俱翕然震动，沿路焚香相迎，跪送饮食。一马倭在驼马前慢摇，倭将即揪住他责骂道：“天朝来封我日本，你不躲闪，反在此摇摆而行啊？”立即将他杀死。
及抵京都，其臣下无不肃敬。行长、正成等满面春风，迎了出来道：“太閤闻听诏使及朝鲜使臣前来，非常高兴，敕令我们即可郊迎以入，所以我们特地前来了。”诸人寒暄一阵，当下在使馆住下。丰臣秀吉斋沐三日，准备迎接诏使。
黄慎等至此开始感到和平的曙光，一路见到本国被掳人时的不快情绪也一扫而光。不料秀吉忽然派柳川调信前来通知他们道：“主上发怒。称他收兵而你国未献三道，今又不使王子来谢再造之恩，竟遣品秩卑微的使者辱他。现不许你们入见！”黄慎等愕然，只得呆在馆内待命。
九月初二日，丰臣秀吉在伏见城接见明朝使者。
当下倭将毛利辉元等奉命列兵仗，延请册使入城。
杨方亨在前，沈惟敬在后捧金印而入，立于阶下。两旁诸倭将列坐，肃然寂静，若有所待。
良久，忽殿上黄帷开，一老叟曳杖，挟二青衣徐徐从内而出。杨、沈二人闪目一看，原来就是大名鼎鼎的日本前关白丰臣秀吉。
但听侍卫呼叱，人皆悚栗。曾以郭令公自拟的沈惟敬，见此场面，竟不由自主地屈膝匍伏在地。杨方亨只得随后跪下。二人慑伏，莫敢仰视。
但见老叟高踞上座，用日语叽哩呱啦地说了一通，口气甚为严厉。
小西行长在旁忙道：“此为天朝送礼人，宜优待之。”老叟这才作罢。
于是，杨方亨、沈惟敬恭恭敬敬地捧着万历皇帝所赐的金印、冕服，膝行而进。行长助之毕礼。丰臣秀吉坦然接受。
礼毕。二人这才出来，赴馆休息不提。
次日，丰臣秀吉头戴冕毓，身穿绯衣，令小西行长、宇喜多秀家、增田长盛、石田三成、大谷吉继、德川家康等授封都督佥事的倭酋各穿明朝皇帝所赐冠服，出殿接受册封。
但见众倭酋行五拜、三叩头、山呼礼。礼毕，杨方亨、沈惟敬呈上万历帝给他的诏书，以及行长诸人的职帖等物。丰臣秀吉大喜，设盛宴款待明使。
宴会后，丰臣秀吉率众人来到花岛山庄。
丰臣秀吉只道所求皆得如愿，满心欢喜，意犹不足，便召懂汉语的相国寺鹿苑院僧人承兑、灵三、永哲三人，用日语宣读明朝册封诏书。
小西行长恐露出破绽，不由手心里捏着一把汗，便偷偷嘱咐承兑道：“册文与沈惟敬所说或有龃龌者，你且将它隐讳。”
承兑入侍丰臣秀吉之傍，不敢欺瞒，当下照实宣读道：
“奉天承运皇帝制曰：圣仁广运，凡天覆地载，莫不尊亲；帝命溥将，暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远锡扶桑之域；贞珉大篆，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当兹盛际，宜缵彝章。咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同。北叩万里之关，恳求内附。情既坚于恭顺，思可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王……”
承兑一句一句地用倭语宣读，丰臣秀吉认真听着，没有听到任何有关七条款的字句，更别提贡市之类了。当承兑念到“北叩万里之关，恳求内附”句，丰臣秀吉脸上的笑容已经凝固了。而当承兑继续读到“兹特封尔为日本国王”时，丰臣秀吉忽然脸红耳赤，一跃而起，迅即脱下冕服抛之地，并夺过诏书扯揉摔于地下，大喝道：“我掌握日本，欲王则王，何待髯虏之封啊？况且我而为王，如天朝何？”
众人没有任何思想准备，见此大惊失色，顿时鸦鹊无声。
发觉自己遭受到愚弄、暴怒中的丰臣秀吉，当即命人叫来小西行长骂道：“你胆敢欺罔我，以为我邦之辱，吾要将你和明使一起诛杀！”
小西行长闻言，不由得魂飞天外，只将一切推在三奉行身上，并献上书牍数通为证。这时各大将领纷纷求情，承兑也竭力解救。秀吉怒火稍息，方才免其一死。
丰臣秀吉言虽如此，但毕竟不好明目张胆地得罪明朝使者。静心而想，作为下人出身的他，竟得到天朝敕封国王，这对他无论如何来说都是值得荣耀并倍加珍惜的。因此，他只能将气发在朝鲜身上。
而可怜的沈惟敬目愣口呆，他怎么也没有想到事情会弄到如此结局。
恍惚中，但听丰臣秀吉一字一板地道：“我于近三四年来，颇有劳矣。当初我欲请封于中朝，托朝鲜奏闻，而朝鲜不听。又欲假道通贡，而朝鲜不许。此为朝鲜欺我太甚，是以动兵相战。然而这些都是既往之事，勿须再提。其后老爷往来，力主和好，而朝鲜极言不可。小西飞之往，朝鲜也奏请发兵。沈老爷之来，朝鲜使臣既不同来。杨老爷之来，也不同来。直到现今，方才慢慢来到。我曾遣送两位王子归国。大王子虽不能来，小王子理当来谢，而朝鲜终不入送。我确实是十分愤怒。朝鲜今来使臣，见之何用？去留任他所为吧……”
半晌，沈惟敬回过神来，惟有温言良语劝谕道：“你既已受封，则是天朝之藩国，与朝鲜为兄弟之国。此后友好相处，勿思旧怨啊。”
杨方亨也在旁再三劝解。
丰臣秀吉不答，怒道：“你不思二王子、三大臣、三都、八道，尽都遵循天朝之约交还。今以卑官微物来贺，这是辱小邦？还是辱天朝啊？”
沈惟敬还不死心，百般慰谕。丰臣秀吉气犹未解，恨恨地道：“今留石曼子兵于那边，等候天朝处分，然后撤还。”即命送沈惟敬等回馆。
丰臣秀吉从满怀希望到失望，从得意到失意，感到自己的尊严受到了严重的冒犯，不由他不火从心头起。原准备磔杀朝鲜使者，经旁人劝解方止。于是连夜召来加藤清正、大谷吉隆、石田三成、增田长盛正商议出兵之策，一面派人传话道：“天朝遣使封我为王，荣则荣矣。朝鲜无礼，故此不可许和。现在应当再举兵征战，岂有撤兵之理？天使久留无益，明日可登船发程。朝鲜使臣也当出送。我当再调兵马，前往朝鲜厮杀。”
沈惟敬与杨方亨到了沙浦郎，商议道：“我等万里远来，不得一封书信回去，有何面目？况且敕书三事皆行长再三讲定，还是恳托行长去申前约。”
于是便派人去求小西行长。
不多时，小西行长来告道：“太閤怒骂你等，不曾图遂日本所求，只为朝鲜谋事。决不再见，速请回去。”
二人闻之，心内怏怏。但见柳川调信又前来私嘱黄慎道：“太阁意已决矣，速献三道，派王子来谢，否则贵国将再遭灾祸了。”
沈惟敬犹疑其虚喝，在沙浦郎流连了数日。
到了初八日，正成赍丰臣秀吉的书信前来。众人一振，欣喜地道：“谢恩表文来了。”
待仔细一问，却是斥责朝鲜的檄文，内列“三罪”，语气甚为倨傲。略云：
前年朝鲜使来虽委悉下情中，不达皇朝，无礼多多，其罪一；既依沈都指挥宽宥二王子并夫妻以下不先致谢礼，乃随天朝过海之役，历数月，其罪二；大明、日本之和交，依朝鲜之反间经历数年，其罪三。
众人面面相觑，唯相对苦笑而已。沈惟敬出外，见沿途募兵备战情状，大惊失色，急忙回来与杨方亨商议，约黄慎等收拾回国。黄慎犹自不肯，沈惟敬发急道：“人在井上，方能救井中之人。现在我也同在井中，何能相救？吾辈但当速归，更议此事。”黄慎只得从命。
至此，沈惟敬辛苦数年，一无所获。只得故计重施，伪造表文二道，其一谢恩，其一乞天子处分朝鲜。又恐朝中见疑，便将屈辱真情隐下，假捏秀吉十分恭顺，贡冠披袍，叩首谢恩等语。一面自掏腰包，托人到市上采购猩猩毡四条、天鹅绒及大小倭金器皿，冒充秀吉贡品。照当初小西飞买中国诸货之例，计贡三十余，抬牌上明开日本国王丰臣秀吉相赠什物，先解赴兵部施行。因临时匆匆，连正成所赠惟金围屏也放入权且充数。
然后，一行人灰溜溜地渡海自回朝鲜。
这边丰臣秀吉则召集加藤清正等商议动兵日期，下令西南四道，发兵十四万人，以明年二月悉会故行台，作第二次侵朝的战争准备。
历时三年多时间的戏剧般的明、日和谈，就此破裂了。
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东李西麻（14） 热 【字体：小 大】
第十章 平秀吉二次兴兵
作者：郭进艮 文章来源：玉苍山下 点击数：299 更新时间：2011…8…6
（一）朝使回京
和议既已破裂，杨方亨、沈惟敬和黄慎等只得乘船怏怏而回。
因为先前有诛杀朝使的传言，朝鲜使团一路人心惶惶。船到兵古关，夜半有日本船只经过船旁。登其板屋上，叫号看风。一行军官以为倭军将要执行杀戮，慌乱中纷纷爬起。有的人两只脚穿入一只裤筒，有的穿反了衣服；还有的情急之下竟赤身裸体准备跳入海中，幸好被其他人死命抱住……
第二天，黄慎闻说此事，便招集诸人责备了一番。
十月初十日到达浪古耶。因风阻，耽留了几天。
倭将要时罗奉行长之命来黄慎等寓处问起居。两人相见，要时罗这才向黄慎表白：“太閤多失人心，而且为恶不悛。不出三四年，必难保矣。朝鲜如果以计支吾过去，待太閤死后必然无事。”
稍候，他又说：“太閤并非生长深宫不知民间疾苦的人，本自微贱起，能知步行奔走负薪背米之苦；也知道为人之上者，所给予凌侮之可辱和所给予赏赐之可喜。而他劳民役人如此之苦。日本之人，无论大小，都将他怨入骨髓，必不得善终。太閤也深知这一点，经常道：‘我以亲侄为子，以至富贵，而反而想要害我①。一国之人，也要杀我。与其坐而待亡，毋宁惟意所欲。’他的意思是，日本之人如果稍安，必能生事于国中。因此特意劳役他们，让他们无一息宁静之时。以此推想，决不撤兵。必至颠覆，然后方休。”
要时罗还告诉他：“一枝兵先侵全罗，其惨必定如前时的晋州。如无捍御者，则或向忠清，或向京城。虽未可知，而全罗被兵必然无疑了。”
言谈多时，要时罗看看时候不早，便以义智将令甚严为由，不敢久留，告辞而去。
十月下旬，船到对马岛。又为风所阻，耽留了一段时间。义智设宴招待明、朝使臣，屡遣人邀黄慎前往。黄慎却托病坚辞，并道：“我们今番之行，与前日使臣之行不同。今既不能传命于关白，而竟私下赴岛主之宴吗？况且身有重病，故而不能赴盛宴。请为我向岛主致以歉意，岛主厚意心领了。”
义智只得求沈惟敬出面相邀。沈惟敬只得招译官李愉传话道：“老夫闻岛主设宴请陪臣，而陪臣辞病不往。您的处事也太过偏激了。凡事有经有权，何至一向固执？来此外国，不可无权。使臣一番往参，似无大害呵。”
黄慎却回话道：“我国与关白讲好之后，则两国之臣相与宴饮无害。今关白不见使臣，使臣不得传命。使臣与他国之人相会宴饮，极不妥当。老爷虽有所指挥，而不敢从命。来在异域，朝夕饮食，尚且于心不安。而向他们索食，既有腼面，更以何心赴宴为乐啊？”
沈惟敬闻听笑道：“为此小事，也太过于固执了。”
当天义智家大设宴具，终日等待，而黄慎终竟不往。
十一月二十三日，自对马岛发船。到了洋中，风势渐微。明使之船回泊大浦。而朝鲜船则催督橹役，日落后抵达釜山。
十二月上旬，行长等开始陆续渡海。沈惟敬派人传话道：“陪臣往王京必有许多措置之事，可以先向王京。”黄慎以下闻此言，理装将起程。
行长闻讯，忙命沙古雁门送致礼物，并请相会。
两人见面后，行长开口道：“使臣远道而来，不能成事而归，我也自觉脸上无光。太閤初还王子之时，以为必送王子一人以谢，而你们终不入送。因此我于前日禀于沈游击，沈游击答道：‘我请陪臣于国王，国王犹有持难之色，况能遣王子啊？更勿烦说。’我又言于杨方亨，杨方亨唯唯而已。我辈开始也以为陪臣独往，事或可成。不想太閤以王子不遣之故大发雷霆，这也是吾辈轻慢的原因啊。前日天使相会之时，我即不敢往见太閤。使臣须以此意详达于国王，以便使大事有成。我自当初主持此事，至今已有三四年了，必欲此事有成呵。”
黄慎断然拒绝答道：“王子决无往谢之理，我们不可开口于国王之前。设令开口，必不可成。吾辈在此说话，不过是些空谈。我们虽未复命，已知朝廷的意思，故而言之如此。”
行长见此，又道：“朝鲜肯定怀疑日本将拘留王子，故而不送，然而决无此理。只是太閤的意思是：我先前已放还王子，而朝鲜不以王子来谢，这便是十分轻慢我。如果不是王子，即使以百官尽都前往也是无用。王子一去之后，别无他事。”
过了一会，行长又道：“国王虽爱王子至极，但必须以前日被掳时思量。为亿万生灵考虑，则已是极好了。我也知道使臣难于开口，然而必须以此情明白陈达，使好消息速报于我。我力图四五月前使大兵不出。如果大兵出来之后，即有好消息，也来不及了。”
行长言至此时，转而又道：“朝鲜常怀疑吾辈赞成壬辰之祸。而太閤有命，不敢违抗罢了，并非我们自请而来啊。宗义智也以此事为恨。义智就是俺的女婿，我尤以通信为急。使臣还朝，一定要传白我的实情呵。”
黄慎不再回答。当下各归馆所。翌日登程。
黄慎回到王京后，向朝鲜王详奏事情前后经过，并陈倭军再动之意。朝鲜王嘉奖其劳，特地将他升为嘉善大夫。其后倭人往来，常常前来问候黄慎，将他比为高丽末期的名臣郑圃隐。
（二）日本野心不死
倭军久屯釜山，前后将近五年，如同鸷鸟之匿形。朝鲜军民或杀其樵采，或袭其船兵。他们也不报复反攻，轻急躁动，只是或声称请兵关白，或声称责礼朝鲜而已。
这釜山南望对马，北通全罗、庆尚，东有东莱、机张、西生、琳琅五浦为之左臂，西有安骨、加德、熊川、森浦、巨济、闲山、德桥、金海、竹岛、龙堂为之右臂，联络犄角，可攻可守。驻兵于此，不可不谓倭军得策。
当时也有的人认为：日本虽称拥有六十六州，实际只相当于中国的一个大省。倭军初因取粮朝鲜，故而轻入，毫不反顾。其后朝鲜因受到战争的破坏，致使倭军征输难以供给。而从日本海道运粮，路途遥远不说，风向又常不利。因此他们只好借着封贡愚我撤兵，以保取胜十全。
这话也有些道理。别的不说，就提和谈初期，秀吉即命倭军屠晋州，犯咸安，掠安康。其后则模棱其说，暗地里命令行长、清正积聚粮粟，整修战备。
正如要时罗所言一样，丰臣秀吉深深地知道人民痛恨他，因此他不断地变着方法劳役人民，不让他们有一刻休息。
日本文禄二年（1593，明万历二十一年）秋天，浅井氏又为他生下了一个儿子。丰臣秀吉十分高兴，将军事交托给前田利家，自己回到京都。将儿子取小名弃丸，长曰秀赖。传令诸藩奉献财力，筑造伏见城以供秀赖居住。诸藩以及老百姓都敢怒而不敢言。
秀吉的原拟接班人丰臣秀次是他的外甥，过继于他为养子。浅井氏先前也曾替他生了儿子鹤松，不久即夭亡。现在生了秀赖后，秀吉便开始翻悔了，有意改立亲生儿子为嗣。眼看秀赖一天比一天长大了，而秀次却丝毫无表达出避位之意。秀吉无奈，只好筑伏见城准备让给秀次，而以大阪给秀赖。
文禄四年（1595，明万历二十三年）三月，伏见城筑成，秀吉徙居以迎明使。而将浅井氏安排在淀，世呼为淀君。
秀次为人顽劣放纵。他留守聚乐第时，荒淫无道，渔色不论贵贱。右大臣晴季女新近守寡，而有孤女，秀次竟将其母女一齐宣来供他蹂躏。平时经常无故杀人，甚至要剖孕妇。世人以杀生与摄政音近，背地里呼他为“杀生关白”。田中吉政为其师傅，多次强颜进谏，秀次便托事将他远调。
秀吉再赴行营时，外界议论认为秀次理当代行，而秀次并无行意。黑田孝高便对他道：“殿下的威灵可谓甚矣。文武之毂相系于门，天下士民亲其喜怒以为庆吊，殿下知道其中的缘故吗？”秀次道：“这是因为我为关白的缘故而已。”孝高道：“殿下不以太閤为叔父，能得为关白吗？太閤年已六十，犹自枕甲而眠。而殿下恬然独纵嗜欲，何不自省啊？位极人臣，而欲望不厌于天下。怨之所萃，奸之所乘呵，臣窃为殿下危之。为殿下而计，不如赴浪古耶代统军事。太閤已倦兵事，必欢喜答应。届时立功自固，谁能撼动？望殿下三思。”秀次不听。
及至秀赖生，秀次也自疑将被废，更加自暴自弃。
初时有流言称秀次谋反，秀吉均置之不问。石田三成、增田长盛与秀次有隙，知道秀吉内心已存猜忌，便常常迎合他的意旨，在他面前进谗。秀次自知取怨多，每次出游即具铠仗，又厚赠诸侯伯而与他们立誓。三成、长盛便依此为据，力说他有反形。时间一久，连秀吉也不由不生疑心，便派三成、长盛等前往诘问。
秀次大惊，献誓书七遍。秀吉意下稍解。然而第二天，秀次的心腹介木村重兹却又无故乘坐妇人的车内进入聚乐第，至漏刻尽时方才出去。三成早派人侦知，急忙向秀吉密报。
天亮时，秀次又催促德川氏嗣子，要他朝参，意欲挟为人质。嗣子走归伏见城，事闻秀吉；正好毛利氏也献上秀次所拟誓书。秀吉大怒，派使臣召秀次。
秀次这下可以说是六神无主了，只好乖乖地前往伏见。部下爱将吉田修理请让他领一万士卒夜袭伏见，但秀次不敢同意。
到了伏见，秀吉传令不见，命将他流放在高野，由僧人与山监守。后又从三成所言，命福岛正则前往赐死。他内心里其实还是希望与山为他求情的。然而当福岛正则提着秀次的首级回来时，秀吉愕然道：“山僧无情。”
石田三成乘机鼓动，又请将秀次首级枭示京都。并将他的妻儿及姬妾三十余人尽数处斩，埋于一坑，名之为“畜生冢”。
秀次既死，秀吉为秀赖的继位扫清了障碍，便急不可耐地为他封官晋爵。后阳成天皇庆长元年（1596，明万历二十四年）五月，秀吉以秀赖朝见，诏叙年仅三岁的秀赖为从三位任右近卫中将。
然而他不知道，一个秀次倒下去了，更多的秀次站起来。
随着实力增长，德川家康的威望越来越高，逐渐成为丰臣秀吉统治后期潜在的威胁。
德川家康小�
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