周恩来的智慧-第30部分

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正是周总理在万隆会议上的精辟讲话所引起的。”美国杜鲁门时代的国务卿
艾奇逊也赞扬周恩来“是当今世界上最能干的外交家”。一位日本记者也曾
说过：“‘求大同存小异’这一引人的警句，也许是如实地概括了周恩来外
交的独特风格”。不仅如此，周恩来还善于在求同存异中根据不同情况和对
象，尽量争取异中求同，扬同抑异，存异待同，通过各种方法，发展和壮大
国际统一战线，广泛结交朋友。


文教篇

善比中西情韵可通——日内瓦电影招待会为《梁祝哀史》更名

在1954　年的日内瓦会议上，中国代表团为外国记者举行电影招待会，其
目的是让世界了解新生的人民共和国。周恩来特别交待有关同志要选好放映
日期，不要在开会的日子，也不要在周末，把请束分成两种，一种指名邀请，
一种不写名字，就放在“新闻之家”，准备让台湾、南越，南朝鲜以及不便
邀请的美国记者自取。放映时根据中文解说词，用英文通过扩音器作简单说
明。

根据周恩来的指示，代表团的同志放映了《1952　年国庆节》，能容纳350
人的电影院座无虚席，还有人站着看。放映过程中，不时响起掌声，放完后，
观众纷纷向中国代表团握手道贺。但是，也有一个美国记者说，这部影片说
明，中国在搞军国主义。周总理说，即使是个别人这样说，也值得注意。再
给他们演一部《梁祝哀史》。

《梁祝哀史》是根据越剧《梁山伯与祝英台》编拍的彩色戏曲片，当时
刚刚拍出，代表团中许多人还没有看过，于是，在旅馆中进行了试映，但放
映不久，观看的一些瑞士职工就走掉了，显然是看不懂。于是，代表团的同
志打算搞一个15　页左右英文说明书，将片名译为《梁与祝的悲剧》，发给外
国记者。

周恩来听到汇报后，立即指出：十几页的说明书，谁看？我要是记者，
我就不看。然后，他出了一个主意：在请束上写一句话：“请你欣赏一部彩
色歌剧电影——中国的罗密欧与朱丽叶，放映前用英语作个三分钟的说明，
概括地介绍一下剧情，用词要带点诗意，带点悲剧气氛，把观众的思路引入
电影，不再作其他解释。你就这样试试，我保证不会失败。不信，可以打赌，
如果失败了，送你一瓶茅台酒，我出钱。”

周恩来的这个主意是为了消除民族文化的差异和语言的隔阂，从人类共
同的情感出发来沟通情韵，从而获得效果。此举果然奏效，放映之前10　分钟，
席位全部坐满。放映过程中，全场肃静，大家都在聚精会神地观看，演到“哭
坟”、“化蝶”时，场中传出啜泣声。放映结束，观众还如醉如痴，掌声热
烈，不肯离去，纷纷发表观感，普遍认为太美了，比莎士比亚的《罗密欧与
朱丽叶》更感人，说这是“东方式的细腻的演出”。一位美国教授不请自来，
看后要求购买拷贝，他说，应当把这部电影拿到美国去，让好莱坞那些只会
拍大腿片的人看看。周总理还让有关人员把影片拿到卓别林家里放映，这位
电影大师也称赞不已。


文化交流尊重对方——请蒙哥马利看口技和《抢椅子》

英国陆军元帅蒙哥马利1958　年退出现役。1960　年，他曾访问中国5　天，
毛泽东，周恩来、陈毅会见了他。

1961　年9　月，他再次来中国，并要求访问几个不对西方开放的城市。周
恩来原则同意了他的要求。9　月9　日至9　月20　日，经过周恩来安排，在国防
体育协会主任李达上将、外交部办公厅副主任熊向晖等陪同下，蒙哥马利先
后访问了包头、太原、西安、延安、三门峡、洛阳、郑州、武汉。

9　月20　日傍晚回到北京，9　月21　日凌晨，周恩来找熊向晖到西花厅询问
访问情况，熊向晖汇报了两个多小时后，正准备起身告辞。但是，周恩来不
让走，又间熊向晖：蒙哥马利在各地看了些什么文艺节目。

熊向晖从包头谈起，谈到在洛阳时发生了这样一件事：

当地为蒙哥马利准备了专场文艺演出，他不看，晚饭后到街上散步，走
过一个小剧场，他闯了进去，演的是豫剧《穆桂英挂帅》，翻译向他简介了
剧情。

中间休息时，他走了，回到宾馆他说：“这出戏不好，怎么让女人当元
帅。”

熊向晖说：“这是中国的民间传奇，群众很爱看。”

蒙哥马利说：“爱看女人当元帅的男人不是真正的男人，爱看女人当元
帅的女人不是真正的女人。”

熊向晖说：“中国红军就有女战士，现在解放军有位女少将”。

蒙哥马利说：“我对红军、解放军一向很敬佩，不知道还有女少将，这
有损解放军的声誉”。

熊向晖说：“英国的女王也是女的，按照你们的体制，女王是英国国家
元首和全国武装部队总司令。”这一来，蒙哥马利不吭声了。

听完这件事的介绍，周恩来严肃地对熊向晖说：“你讲得太过分。你说
这是民间传奇就够了。他有看法，何必驳他。”“你搞了这些年外交工作，
还不晓得求同存异？弄得人家无话可说，就算你胜利了？鲁迅讲过，‘辱骂
和恐吓决不是战斗’，引申一下，讽刺和挖苦决不是我们的外交”。

周恩来批评很尖锐，但熊向晖心悦诚服，还想听他多批评几句，但周恩
来却改了语气和话题。问熊向晖：“蒙哥马利最喜欢什么文艺节目？”熊向
晖答：“杂技，特别是口技。”周恩来问：“他看了杂技《抢椅子》没有？”
熊向晖说：“没有”。周恩来从柜里取出为蒙哥马利安排的文艺晚会的节目
单，其中没有杂技和口技，却有一出折子戏《木兰从军》。周恩来说：“又
是一个女元帅，幸亏问了你，不然他会以为我们故意刺他”。周恩来马上打
电话给俞沛文，要他从节目中撤掉《木兰从军》，加上口技、《抢椅子》和
中国戏法，并指定了演员。

1962　年，英国出版了蒙哥马利所著的《三大洲》，书中详述了他访华的
见闻和观感，强调指出：“从长远看来，世界和平的关键在中国，中国作为
一大强国的兴起是必然的，这符合人类总的利益，有助于缔造一切国家的普
通人民深切期望的和平世界”。在这本书中，他还描述了在北京看到的口技
和《枪椅子》的演出情况。


天下大乱保护文物——关闭故宫与制止炸毁少林寺

1966　年8　月1　日至12　日的中共八届十一中全会召开以后，“文化大革
命”掀起了新的浪潮，形势急剧地向全国大乱、全面内战的方向发展。8　月
13　日，林彪在中央工作会议上凶狠地提出了“三条罢官原则”，开始组织全
面夺权。8　月18　日，毛泽东在天安门首次接见来京进行大串连的全国各地的
红卫兵、学生和教师。林彪在庆祝大会上宣称“我们要打倒走资本主义道路
的当权派，要打倒资产阶级反动权威，要打倒一切资产阶级保皇派。。我们
要大破一切剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，。。我们要扫除
一切害人虫，搬掉一切绊脚石！”而周恩来则在群众大会上强调“一切革命
者应当全心全意为人民服务”，“无论是北京市的革命师生，还是各地的革
命师生，主要的任务都是把本单位的文化大革命搞好”。同在一个讲台上，
两篇讲话同经毛泽东审阅，立场和方针截然不同。

山雨欲来风满楼。周恩来料知林彪的煽动性讲话必然会引起很大的破坏
性后果，他情急之中，立即主持召开一个会议，并迅速作出关闭故宫的决定，
要求马上执行，与林彪的讲话对着于，做出防范措施。深夜，紧急的电话铃
声惊醒了故宫博物院的值班人员，电话里传达了关闭故宫的指示。随之，紫
禁城东南西北四面的几重宫门隆隆的关上了。故宫内的国宝安然无恙。

不出周恩来所料，第二天一早，神武门下便冲出来几大群红卫兵，他们
个个怒气冲冲，大叫“开门”，“开门”，但工作人员告诉他们，奉中央指
示，故宫已经关闭，任何人不得入内，“革命小将”们虽然要“横扫一切牛
鬼蛇神”，但无奈故宫的宫墙和沉重的官门不可逾越，只得乱呼一些口号离
去。事过几日，周恩来恐故宫有失，又派来军队，守护在紫禁城的四周。这
样，在“破四旧”的巨涛之中，故宫这座“头号封建堡垒”却安然无恙，未
曾伤损一草一木。

在北京一片“破四旧”的打砸抢之中，河南省少林寺也未曾幸免。少林
寺自1928　年被军阀石友三放火焚烧后，只剩下《五百罗汉朝毗卢》、《十三
棍僧救唐王》，《锤谱》这三件珍贵文物。但红卫兵造反派们不仅要毁掉这
些珍贵文物，而且要炸毁塔林。他们叫嚷：“和尚死了，竟敢建塔，明目张
胆地为自己树碑立传，是可忍，孰不可忍！”他们将少林寺中的建筑能破坏
的全部破坏了，最后运来一车炸药，埋满塔林，就要炸毁这些历代留下的遗
迹。

面对红卫兵第一次大砸少林寺的举动，人们连夜报告封登县委，封登县
委见有中央“破四旧”精神，不敢正面制止，只得上报给河南省委。省委又
不敢决断，只得直接报告周恩来总理。此时周恩来正在开会，听说后立即指
示制止炸毁少林寺的行动，通知河南省委立即执行。

于是，河南省公安局负责人立即带领一批武装警察赶赴少林寺，制止了
这桩破坏文物的罪行。事后，少林寺高僧们众口齐道：“总理功德无量，功
德无量！”


古老文化有其负面——吸取古代文化发展毁坏森林的教训

中国是世界四大文明古国之一，悠久的历史、浩翰的古籍、灿烂的文化，
使每一个中华儿女引为自豪。周恩来充分肯定古老文化留下的丰富遗产对社
会主义经济建设有着重要的积极作用。1957　年11　月4　日，周恩来接见埃及
文化代表团时指出，古老民族一旦兴盛进步就极快，因为有底子。但是，周
恩来也一再提醒：古老文化有好的一面，也有其缺点的一面。美国没有古东
西，工业发展起来就快。古老文化太多了，会把我们拖住，妨碍学习新的东
西。古老文化对社会主义经济建设明显的拖累之一是破坏了森林资源。周恩
来说，古老文化损伤了大自然，中国有林的山只有1％，好多都是荒山，古
代人只知建设不知保护森林，后代子孙深受其害。“黄土高原是我们祖宗的
摇篮地，是民族文化的发源地，但是这个地方的森林被破坏了”。

周恩来认为不仅中国独然，其它文明古国也有森林资源受到破坏的问
题。1959　年9　月5　日，周恩来接见阿富汗首相纳伊姆时说，我在贵国住过几
天，看到你们山多，你们和我们一样，因为文化古老，历史悠久，树砍得多
了一些，你们也极需水利，这点给我以很深的印象。1963　年11　月，阿富汗
王国内务大臣阿布杜·卡尤姆来访，周恩来旧话重提：我们共同的问题是，
两国都砍伐掉很多森林，都是古老的文化地区，也是森林砍伐较多的地区。
1964　年6　月21　日，周恩来对外宾说，文化越古，不知保护，树本越少，我
去过的地方，如从尼罗河经过中东，中亚细亚到中国这片都如此。1957　年12
月8　日，周恩来在报告我国建设远景时曾冷静地指出：我国的木材资源不够
丰富。我发现越是文化古老的国家，树砍得越多。

周恩来认为，文化发展较晚是森林资源丰富的原因之一，而森林资源丰
富是经济建设的一个有利条件。1958　年4　月2　日，周恩来接见罗马尼亚政府
代表团时说，你们的森林多。我们只10％的土地上有森林。你们在飞机上可
以看到西北大都是荒山。我们的文化古老，但是树都被砍掉了，北方最古，
砍得也最多。1960　年5　月，周恩来出访越南，同范文同会谈时说，你们森林
的覆盖面积占全部土地1/3，而中国只有1/10。周恩来认为森林多是经济建
设的一个好条件。1964　年6　月21　日，周恩来说，西北欧文化开始晚些，但
保住了较多的森林，有好处。美国发展最晚，森林最多。

中国历史上几乎每代都有反对滥伐林木、呼吁保护森林资源的有识之
士。仅先秦古籍上就有许多这方面的记载。《管子》说：“山林虽广，草木
虽美，禁发必有时”。《孟子》说：“斧斤以时入山林，村木不可胜用也”。
《荀子》说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林”，“斩伐养长不失其
时，故山林不童而百姓有余材也”。他们都主张在不影响森林资源永续存在
的基础上去采伐利用。但是，几千年来林木一直是人们住、行、用的主要资
源，伐林多于育林，森林覆盖面积在古老的中国大地上不断呈下降趋势。过
去的学者都未能揭出古老文化与森林资源减少的关系，周恩来则用简洁明了
的语言揭示了两者之间的内在联系。


知酒懂酒保护名酒——茅台卫冕与保护水源

人们都知道周恩来饮酒有量，其实周恩来对中国的酒文化也颇有研究。

贵州茅台是国宴用酒，但是很少有入知道国宴上用茅台酒是周恩来亲自
决定的。茅台酒虽然早在1915　年巴拿马万国博览会上就已获得了巴拿马万国
博览会金奖，名扬四海，但在国内却反响乎平，甚至没有多少人知道茅台酒
还曾获此殊荣。50　年代，每瓶茅台酒不过2　元多，与汾酒、竹叶青等属同一
等级。

1950　年国庆前夕，举国上下都在为迎接新中国成立后的第一个国庆节的
到来忙碌着。开国总理周恩来更是毫不例外。在国庆节盛大的宴会上用什么
样的酒来招待中外来宾呢？当时意见不一。周恩来毫不犹豫地确定用贵州茅
台酒。

可是偌大个北京却连一瓶茅台酒也没有。由此可见当时茅台的知名度极
其有限。但是，周恩来却深知茅台是中国第一佳酿。他亲自电告贵州省委书
记迅速调运一批茅台酒进京。这一年国庆节的盛大宴会上，茅台酒堂而皇之
地摆上了宴会桌。

此后，茅台酒名声大振，身价百倍。全国第一次评酒时，茅台酒登上了
“酒皇”的宝座。

然而在1963　年全国第二次评酒时，五粮液跃居第一，茅台从冠军宝座上
栽了下来——茅台未能卫冕。

这时，周恩来刚出访归来。他从《人民日报》上看到全国第二次评酒名
次的消息后，便调来样品，亲自品尝。周恩来断定样品是新酒，绝非老窖，
不能代表茅台参加评比。他说，只有老窖经过勾兑检验合格的茅台酒才称得
上是标准的茅台酒。

周恩来喜欢茅台酒，有时宴会上有冰淇淋，周恩来就在冰淇淋上滴几滴
茅台酒再吃。有人见了也学着周恩来的样子在冰淇淋上滴几滴茅台酒再吃，
果然味道不错。

周恩来还相信茅台酒能治伤风感冒。寒冷的冬季稍不留意，就会有点伤
凤感冒，鼻子不通。每到这时，周恩来就常常叫卫士拿点茅台酒来，喝上一
小杯，过不了多久，鼻子就通了，伤风也好多了。

1954　年5　月的一天，以周恩来为首的出席日内瓦会议的中国代表团，在
湖滨旅馆大厅放映袁雪芬、范瑞娟主演的越剧彩色影片《梁山伯与祝英台》，
招待各国记者。招待会上还备有茅台酒，供大家品尝。记者们被剧情和优美
的音乐深深地吸引了。时近午夜，记者们还边品尝茅台酒边议论着影片，对
影片和茅台都给予了很高的评价。周恩来回国后见到袁雪芬时高兴他说：“雪
芬啊，向你恭喜！我们‘两台’（指《梁山伯与祝英台》和茅台酒）在那里
很受称赞呀！”周恩来对茅台酒的钟爱可见一斑。

在一次招待日本乒坛朋友的宴会上，周恩来把两瓶茅台酒送给了日本乒
坛名将松崎君代，亲切他说：“听说你父亲酿过几十年的酒。请你把这两瓶
酒带给他，让他尝尝我们中国的茅台酒。这酒度数虽然高一些，但不伤人，
味道很不错。”松崎非常感动，一再表示感谢。

另一位日本乒坛名将获村见状忙说：“周总理，您上次送我的那瓶茅台，
我一直珍藏着舍不得喝。一次朋友们来我家聚会，听说这是中国总理送的酒，
都争着要尝一尝，不小心把酒瓶打碎了。为此我难过了好几天。巧的是当时


半瓶酒洒在了我的乒乓球拍上。以后每当我比赛处于劣势时，只要闻一闻球
拍上的酒香，就会信心倍增，常常反败为胜。”

周恩来听了荻村的一番话，忍不住笑着说：“我可没有那么大的神通。
不然，我就会把茅台酒洒在中国小将们的球拍上了。荻村先生，看来你不但
球打得好，而且还是位了不起的外交家呢。我给你和长谷川先生（日本乒乓
球领队）每人也准备了一瓶茅台酒。”在座的人都被周恩来的话逗笑了。

为了确保茅台酒的质量，周恩来对茅台酒的水质十分关心，他常说，茅
台之美，不仅在于它的工艺独特，气候、水质更是不可替代的条件。他多次
指示要保护好茅台酒厂一带的自然环境，以确保水质的自然成分不受污染。
1972　年，周恩来在国务院召开的全国工业会议上强调指出，为确保茅台酒的
质量，维护国家民族的荣誉，茅台酒厂水源上游数十里不准建化工厂，不准
污染水源。今天的茅台酒能够继续保持其良好的质量是与周恩来的关怀分不
开的。


人分老中少少者占其一——尊重一个中学生对芭蕾舞的意见

周恩来对别人提的意见向来很尊重，即便是一个中学生的意见也不例
外。

1964　年国庆15　周年前夕的北京文艺舞台十分繁忙，为了选出一批优秀
节目向国庆节献礼，许多节目要在这时进行彩排。

中央芭蕾舞团演出的芭蕾舞剧《红色娘子军》彩排那天，周恩来来到了
剧场。按照周恩来的吩咐，周恩来的军事秘书雷英夫带着妻子和正上中学的
女儿也来到剧场和总理一起观看《红色娘子军》的彩排。

芭蕾舞剧《红色娘子军》描写了十年内战时期，海南岛一支在中国共产
党领导下的工农红军——红色娘子军连，在党代表洪常青的带领下，遵照毛
泽东“枪杆子里面出政权”的伟大教导，宣传群众、组织群众、武装群众，
建立巩固的红色根据地的过程。舞剧通过对洪常青、贫农女儿吴清华形象的
塑造，表现了中国共产党领导下，人民如火如茶的伟大斗争。

演出结束后，周恩来请剧组编导、主要演员和有关方面负责人一起开座
谈会，征求大家对舞剧能否公演的意见。

雷英夫见在座的都是专家，便起身准备携夫人、女儿离开。周恩来叫住
了他。周恩来笑着说：“雷英夫，你别走呀，你也可以谈谈你的意见嘛。”

雷英夫觉得此剧已经过周恩来多次指导修改了，在座的又大多是文艺界
的行家，自己是门外汉，能提什么意见呢。于是就随口说：“舞剧很好，舞
蹈也不错，我看可以上演了。”

这时，雷英大的女儿突然说：“周爷爷，我想提个意见，可以吗？”

周恩来把视线移向这位十几岁的小姑娘，鼓励地说：“当然可以。”

受到周恩来的鼓励，小姑娘的胆子大了起来，说：“有的地方，演员老
在舞台上转圈子，我看不懂。比如，吴清华从恶霸地主南霸天阴森的地牢里
逃出来后，一大群南霸天的狗腿子在后面如狼似虎地追她，她不赶快跑，却
在原地转圈圈，这是为什么？”

雷英夫一听女儿的话，很生气，心想，当着总理和这么多行家，一个小
孩子提什么意见。他嗅怪地训斥女儿：“你小孩子家懂什么，竟敢在总理、
专家们面前胡说八道。”小姑娘委屈地呶呶嘴。

周恩来见此情形，就对雷英夫说：“哎，雷英夫，你这是干什么。你怎
么能随便阻止孩子说话呢？”

雷英夫解释道：“今天是听您的指示和专家们的意见，小孩子不懂规矩，
胡乱插话，太不礼貌了。小孩子懂什么芭蕾舞。”

周恩来认真地说：“孩子说她看不懂，自有她的道理。她有她的代表性，
人类有三分之一是孩子，难道我们的芭蕾舞出去后，不跟他们见面，不让他
们看？”

是呀，人分老中少，少者占其一。周恩来能够这样尊重一个中学生提的
意见，使雷英夫深受教育。


大力发展稳步前进——处理教育数量与质量的关系

周恩来在主张大力发展教育的同时，屡屡强调教育发展要重视质量，反
对不顾质量而片面追求数量。他认为，衡量教育发展不应单纯地看数量标准，
更重要的是要看质量。

与经济建设一样，建国后我国的教育发展在处理速度与效益、数量与质
量、红与专的关系上常常失衡，导致教育质量频频出现问题。

1953　年，根据我国教育的实际状况和国家建设的需要，我国高等院校进
行了一次院系调整。调整中，出现了一些不顾客观实际盲目冒进的现象。有
些院校不顾实际师资和力量，一味扩大建校规模和招生规模，一度出现了全
面铺开、齐头并进的现