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命师-第108部分

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第二十一章 荣华富贵

“是;也得承认蒙古人打天下有本事;治理天下却智慧不足;非要把全国人分成三六九等;这种划分等级的愚蠢做法;直接将自己放在了人数基数最多的汉族的对立面;埋下了亡国的伏笔……”
苍老而平实的声音似乎喝了一口茶;微一停顿;又说:“但元朝的统治;却是正式奠定了中国今天的版图。元朝之前;包括盛唐;都没有在政治意义上统治西域一带;在元朝的时候西域却都归属了中央管理。同时;元朝的戏剧十分繁荣;开创了许多戏剧的先河。所以;要辩证地看待元朝;既要批判元朝的残暴;同时;又承认元朝的贡献。同理;相面术;有封建迷信的一面;也有可以运用到现实生活中;作为管理学辅助的一面。”
“相面术可以当成管理学?”苍老而随和的声音笑了起来;近乎冷笑;但由于掩饰的水平极高的缘故;听上去似乎就是很正常的笑声;“不好意思;在相面术这个问题上;你不管怎么用传统文化或是国学来辩解;你都说服不了我
“呵呵;我并不是要说服你;也不是在为相面术正名;只是在心平气和地陈述一个事实。”苍老而平实的声音似乎不愿意再就相面术的问题纠缠下去;而是转移了话题;“到外面走走;你的假山很有意境;具体而微;方寸之间;天地无限。”
施得原以为二人说要出来;会等上一等才会成行;不料话音刚落;门一响;两位年纪相仿都在五十开外的老人;同时现身在门口。
没有及时转身离开的施得;就突然现身在两位老人的眼前了。
左首的老者;一身儒雅之气;中等身高;头发微有花白;穿一身中式休闲服;脚蹬一双布鞋;乍一看;如同一位赋闲在家的退休老人。
施得却是认得他;他可不是什么退休老人;而是在石门乃至整个燕省商界都赫赫有名并拥有举足轻重的位置的李长风
居然是李长风;怪不得刚才听到的苍老而平实的声音有几分耳熟。
李长风的身旁;站着一人;个子比李长风稍矮;头发乌黑;双目炯炯有神;方脸;宽宽的额头;厚实的下巴;耳垂极大;厚实而饱满;嘴唇微厚;鼻子挺拔而有型。不看面相;只看长相;老者年轻时必定是一个英俊洒脱之人。
方脸老者身穿中山服;脚上也是一双布鞋。当前一站;和李长风儒雅之气大不相同的是;他周身上下散发出一股不怒自威令人不敢仰视的傲然气息。
二人的身后;还站着一名毕恭毕敬的年轻人;不是别人;正是施得曾经见过的李长风的得力助手夏想。
“你是谁?”李长风身边的老者一脸诧异;上下打量了施得一眼;“非请勿进的道理都不懂;现在的年轻人呀;真是缺少家教。”
施得原以为以眼前的方脸老者可以和李长风谈笑风生的身份;必然会是一名大有涵养之人;不料他一开口却是咄咄逼人的气势;施得虽然不经允许闯入别人的私宅有失礼之处;不过方脸老者上来不问青红皂白就直接讽刺他没有家教;也让他一时生气。
“四十不惑;五十知天命;六十耳顺……老先生;看样子您虽然还没有六十岁;肯定也过了五十了。到了知天命的年龄;如果还是做不到性如灰的话;那么到了六十;恐怕很难达到耳顺的境界了。”施得先是冲李长风和夏想微微点头一笑;又转向了老者;不卑不亢地回敬了一句。
“哦;你倒教训丨起我来了;呵呵;有意思。”方脸老者反而笑了;笑过之后;脸色一寒;“伶牙俐齿不是本事;说话言之有据言之有理才是本事。别拿圣人的言教来压我;我问你;性如灰是什么意思;你真的知道吗?”
一旁的李长风欲言又止;想打断方脸老者的话;却插不上话。站在后面的夏想更是一脸温和的笑意;不越过雷池一步;站在自己应该站的地方;更不乱说一句话。
“福德具足、温和厚重叫性如灰。”别人或许会被方脸老者的反问问得哑口无言;施得却不会;在何爷的影响下;再加上他自身的修养;他对传统文化的了解;不敢说十分精通;至少不是一知半解;“老先生是不是福德具足我不知道;但老先生说话偏激;待人接物不够方正;所以;还谈不上温和厚重。”
“哈哈;年轻人说话就是不够含蓄;长风;你太温和了;他才是我的辩论对手。”方脸老者开朗的笑声中;似乎对施得的冒犯毫不在意;其实他的神情之中还是不经意间流露出一丝不以为然的傲然;是的;他自恃身份高贵;岂能容忍一个后生小辈的当面指责?
“我是不是性如灰;你说了不算。不过你能不能留在这里;倒是由我说了算。当然了;我也不会以大欺小欺负你;给你一个留下来和我辩论的机会……”方脸老者用手一指廊柱上面的对联;神态微有几分自得之色;“荣华富贵是什么意思;五福临门又是什么意思;只要你能答上来;年轻人;你就拥有了一次难得地和我平等对话的机会。”
方脸老者说话的口气;是不容置疑的坚决;仿佛他同意施得和他辩论是对施得莫大的恩赐一样;根本不管施得是不是愿意和他辩论;他只要说了出来;施得就必须惟命是从。
还行;施得有足够的城府容纳方脸老者的傲然;而且施得也相信;尽管他还不知道方脸老者的身份;但方脸老者在他面前绝对有傲然的资格。本着一向尊老爱幼的良好传统;他决定接受方脸老者的考验。
何况在他看来;方脸老者的问题也并不难。
“好吧;我就恭敬不如从命了。”施得微微一笑;神态淡然;正要开口说出他对荣华富贵、五福临门的理解时;却见站在李长风身后的夏想;微不可察地向他轻轻摇了摇头;然后用手指了一指心口。
夏想是什么意思;是在暗示他要用心回答问题?虽然和夏想不是初次见面了;但施得自认他和夏想并没有什么交情;夏想对他的提醒或说是暗示;算是向他友好的示意。
问题是;他并不明白夏想的动作是什么含义;施得微一深思;还是不得其意;不过他还是留了一个心眼;决定先回答五福临门的含义:“五福分别是指长寿、富贵、康宁、好德和善终;既然知道了五福的意思;那么五福临门是什么意思就不言而喻了。”
方脸老者不动声色地点了点头;虽然他心中暗暗惊讶施得居然知道五福是哪五福;不简单。大部分传统文化中的精髓都被现在的年轻人遗忘了;在他接触的年轻人中;可以张口就说出五福是哪五种福分的人;少之又少;施得算是出类拔萃者了。
不过;他不相信施得可以清楚荣华富贵的真正含义。
“至于荣华富贵的意思;荣华;是指草木开花;比喻兴盛或显达。富贵;富者;财富。贵者;地位崇高。富贵就是说既有钱又有势。所以;荣华富贵合在一起的含义是荣耀显达、有钱有势。”施得自认他回答得十分准确而且贴切;话一说完;就向方脸老者投去了自得的目光。
不料让他惊奇的是;方脸老者忽然放声大笑;他一边笑;还一边对李长风说道:“长风;现在的年轻人;真的是很肤浅;只知道字面上的意思;读书不求甚解;才站在门口;就以为已经登堂入室了;可笑;太可笑了。”
李长风附和着一笑;微带惋惜的目光看了施得一眼;他才又对方脸老者说道:“有时对年轻人不能太求全责备了;要给他们成长的时间。想当年;我们在年轻的时候也犯过不少错;也走过不少弯路;也许当时的我们还不如他们呢
“哈哈;长风你有时就是太大度了;对一些事情太包容了;其实要我说;该否定的一概否定;该打倒的一律打倒;不留余地;不留情面。”方脸老者坚定的口气;再加配合他大手一挥的气势;还真的一种舍我取谁的气概。
不得不说;就连施得也佩服方脸老者周身上下时刻迸发的一往无前的气势;从相术上讲;一个人相貌威武;格局开阔;气势非凡;不是大将之才;就是高官在坐;总之;绝非常人。
不过……施得却不明白他的解释错在了哪里;方脸老者的话;分明是嘲笑他只知其一不知其二了;难道说;荣华富贵的含义不是有财有势;荣耀显达?怎么可能?正不解时;他抬头一看;见夏想再次朝他投来了意味深长的目光;同时;夏想再次朝心口指了一指。
心……施得蓦然想起了什么;以前何爷对他讲过许多传统文化中遗失的精华;他记住了一些;也忘了一些;对;荣华富贵的真正含义;并非字面上的理解那么简单;而是大有深意。夏想用手指心;是提醒他要用心想一想。  

第二十二章 因势利导

“行了;年轻人;你答错了;现在;你可以走了。”方脸老者笑完之后;不耐烦地挥了挥手;如同驱赶苍蝇一样;“机会给你了;是你自己没有把握住;别怪别人;怪就怪自己太浅薄了。”
施得当然不会灰溜溜地转身就走;他深吸了一口气;让深夜的秋风清醒了头脑;缓缓说道:“老先生;如果我能答对荣华富贵的真正含义;您是不是会给我一次和您平等对话的机会?”
“没错。不过你已经回答错了;你没有机会了。”
“刚才我是故意答错的;其实我知道正确答案。”施得虚晃一枪;他不能就此认输;必须抓住眼前稍纵即逝的机遇;虽然方脸老者很傲然;但他现在还很弱小;他需要借助各方力量才能崛起。现在他只是在夏花的带领下;迈进了高月的大门;但进了门却并不意味着他进了圈子。如果他赢得了一次和方脸老者平等对话的机会;那么他就拥有了进入圈子的一次机遇。
圈子是什么?
圈子是人际关系;是机遇;是资金。圈子是灵感;是上升的台阶。圈子是战斗力;是生产力。归根结底;圈子就是资源、财富和社会地位的象征。卡耐基说过;一个人的成功2%靠人际关系。或者从命运学的角度来说;圈子就是一个人的命运的缩影。你周围交往的人都是什么层次什么社会地位;也间接表明了你的层次和你的社会地位。
根据人生定律中的应得定律和间接定律;一个人如果一生之中应得的财富有限;但又想拥有更多的财富;怎么办?就得提升自身价值。如何提升自身价值;成为富贵好命呢?就是努力提高自我价值;一个人自我价值越高;对别人对社会越重要;应得的一切就越多;就会越成功。那么如何提升自身价值呢;就是间接定律了。不管你想成就什么;必须也只能通过间接成就别人来实现。也就是说;进入一个拥有财富和社会地位的圈子之中;成为圈子之中的精英都认可的人;那么由于你对精英人士有用的缘故;你的自身价值就会大大提高;你也会成逐渐地变成精英。
尽管不知道方脸老者的真正身份;不过即使不动用相面术;只凭借正常的人生经验推断;能和李长风在一起谈笑风生并且还隐隐高李长风一头的人物;绝对是一个举足轻重的大人物;施得就决定和方脸老者较量一番。何况刚才方脸老者对相面术的贬低;也让他心中颇为不服。
“你叫什么名字?”方脸老者见施得自称知道正确答案;又流露出了好奇之意;“不过你已经答错一次了;不管是不是真的故意答错;人生是单行道;没有后悔的机会。但我再给你一次机会;前提是;你的名字得是一个好名字。
施得无语了;虽然他已经领教过了方脸老者的傲然和偏激;但还是被方脸老者奇怪的理由逗得哭笑不得;不过他还是老老实实地说道:“我叫施得;布施的施;得到的得。”
“一切福报都是从布施中得到;好名字。”出人意料的是;方脸老者虽然偏激;却也有公道的一面;他点评了施得的名字之后;又重重地挥了一下右手;“你的名字过关了;说下去。”
和夏花的“施谋用智;得失在我”以及李长风的“施不望报;得失在我”的解释都不相同的是;方脸老者对施得名字的诠释很有禅意。
“一个人如果清心寡欲;守住精元;那么人体的精元如果不流失并且充沛的话;就会变成元气滋养五脏六腑。人的五脏六腑如果得到了元气的滋养;就会生机勃勃;人就会健康长寿;这……就是荣华。至于富贵的含义;就不用再重复了……所以荣华富贵其实是指一个人清心寡欲;长寿安康;财富盈门;权势过人。荣华在前而富贵在后;是古人在告诫我们;健康的身体才是第一位。”施得思路打开了;主要也是他想起了何爷以前对他讲过的许多道理;现在在面对方脸老者时;他才再一次体会到了何爷的博大精深和深谋远虑。
方脸老者愣住了;他并不认为以施得的年龄会真的知道荣华的真正含义;因为别说施得了;就是许多比施得大上许多的老年人;也未必知道;却没想到施得不但真的知道;而且还说得丝毫不差;不由他不对施得刮目相看:“倒是小瞧你了;好吧;施得;算你过关了。说吧;你对我有什么企求;可以说出来了;如果合情合理;看在你还算有几分学问的份儿上;我给你一个机会。”
原来方脸老者当他是投机取巧者了;也是;估计有不少人想方设法要接近方脸老者;想得到他的指点或是帮助;施得呵呵一笑:“不好意思老先生;我是迷路了;才闯到了这里。您是何方神圣;我还真不知道;对您;也真的没有什么企求。”
“哦?”方脸老者一脸难以置信的神情;“你不知道我是谁?”
“我相信施得真的不知道你是谁。”见事情发展到了现在的局面;李长风知道他该出面了;“我和施得在单城有过一面之缘;施得一直在单城发展;估计他才来石门。”
夏想就及时向前迈出了一步;很小的一步;依然落后李长风和方脸老者半个身子;他站立的位置正好在方脸老者和李长风中间;既不越位;又可以⊥他同时进入方脸老者、李长风和施得三人的眼中;他微微一笑;郑重其事地为施得介绍方脸老者:“施得;这位是叶氏集团的创始人叶达成先生。”
自始至终;夏想拘谨中而不失得体的举止;一举一动都十分到位的表现;让施得对夏想的观感大好;也越发认定他对夏想面相的判断——如果夏想从政;将是一个不可多得的人才。
原来方脸老者居然是叶达成;施得这一惊可是非同小可怪不得方脸老者气势如此惊人;姿态如此傲然;原来他就是燕省政商两界的第一人;是曾经高居副市长之位又辞职下海的第一人;是敢于放手即将拥有的权势和地位;然后置于死地而后生的叶达成
在施得目前的视线范围之内;还没有一人有叶达成的胆量和魄力;也没有一人有叶达成的成就和高度。
“原来如此。”叶达成还以为施得是和无数想和他见上一面对他有所企图的投机者一样;想从他身上得到什么利益;不想却是一个误会;争强好胜之心顿时索然了;淡淡地挥了挥手;“既然这样;年轻人;你可以走了。”
如果施得现在转身就走;他就太傻了;以叶达成的实力和影响力;多少人想见他一面而不得其门而入;施得却无意中和叶达成面对面站在一起;如此大好时机如果错过;岂不是错失良机?
但如何一句话就引起叶达成的兴趣;让谈话继续下去;就很需要智慧了。如果换了别人;在叶达成强大的气场的逼迫下;别说可以从容应对并且反击了;怕是早就心生退意匆忙离开了。还好;施得不是别人;他微一沉思;脑中灵光一闪;当即说道:“原来是大名鼎鼎的叶董;失敬;失敬。刚才我无意中听到了叶董对相面术的否定;我想请问叶董一句话——听说叶董信佛?”
施得的话的巧妙之处就在于似乎前言不搭后语;却起承转合得非常自然流畅;不由人不怀疑施得是不是凭借相面术看出了叶达成信佛的事实。
叶达成顿时愣住了:“你怎么知道我信佛?你不要告诉我说你会相面术;是通过相面术看出了我信佛?”
李长风不动声色地笑了;好戏来了;施得真是聪明;成功地勾起了叶达成的好奇和兴趣。叶达成虽然功成名就;久居高位;不过争强好胜之心一直没变;确实如施得所说的一样;没有达到性如灰的境界。好吧;就拭目以待;看看施得如何和叶达成唇枪舌剑一番。
当然;李长风并不知道施得真的会相面术;而且还是个中高人。
“不知道叶董为什么对相面术大有偏见;是不是叶董受过江湖术士的骗?真正的相面高人;从来不会在大街上摆摊算命。如果叶董认为大街上摆摊算命的江湖骗子就是相面大师;那就大错特错了。”施得知道他没有时间在叶达成面前长篇大论;让叶达成认可相面术;他也没打算初次见面就和叶达成讨论相面术的是非和真假;只想在叶达成的心目中留下一个深刻的印象。
“这么说;你是认可相面术了?”叶达成轻描淡写地笑了;“好吧;你说说看;如果从面相上就能决定一个人命运;那么什么奋斗什么努力;不都是没用了?真是笑话;如果一个人被相士说是天生大富大贵之命;他以后什么都不要做;只管坐在家里坐等富贵加身就行了。”  

第二十三章 知行合一

叶达成命运波澜壮阔;不管是从政还是经商;都是依靠自身的努力和奋斗;他比谁都更能深刻地体会到命运完全可以掌握在自己手中的雄心;所以;他一向对面相决定一个人一生的说法嗤之以鼻。
“叶董;您知道我怎么看出了您信佛吗?”施得并不和叶达成辩论;“一是从门前的对联上;二是刚才您解释我的名字的含义时;用了衤副的说法;两处细节;可以看出您是一个佛门弟子。”
叶达成见施得避重就轻;不和他谈论相面术的问题;他也不以为意;忽然又有了浓厚地要和施得谈一谈佛学问题的兴趣;他下了台阶;信步来到施得面前:“施得;既然你的名字很有禅意;是不是你对佛学也很有研究呢?”
“不敢说有研究;佛学博大精深;就连三藏法师也不敢自称对佛学有研究;何况我们这些俗人了?”施得自谦了一句;随即反问了一句;“既然叶董信佛;请叶董解答我心中一个疑问;佛学或者说佛教的基本思想是什么?”
三藏法师是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称;又称三藏比丘、三藏圣师。古往今来高僧众多;但可以称得上三藏法师者;寥寥无几。
见施得居然还考他;叶达成背起双手;饶有兴趣地笑了:“诸恶莫作;众善奉行;自净其意;是诸佛教;是佛教的佛法大意。”
“那么敢问叶董;您做到了诸恶莫作;众善奉行了吗?”施得追问了一句
“我自认为人坦荡磊落;从不害人;也不赚黑心钱和不义之财;如果连我都不算是诸恶莫作众善奉行的话;我不知道还有谁可以算是。”叶达成的骄傲溢于言表;他一向认为他的所作所为十分光明正大;放眼周围;别人都比他差了几分。
“众善奉行叶董是不是做到了;我不敢乱说;但诸恶莫作;叶董还差了几分小心谨慎……”施得微微一笑;右脚朝前一伸;正在挡在了叶达成的脚下;叶达成的脚就不偏不倚踩在了施得的脚上。
“你……”叶达成一时动怒;不知道施得何出此言;更不知道施得的举动有什么用意。
施得弯腰下去;从脚下取出一个小虫;轻轻捧在手心;放到了旁边花盆的泥土之中;呵呵一笑:“佛法大意;诸恶莫作、众善奉行;说来简单;三岁小孩子都知道;但八十岁的老人家也做不到。杀生即是作恶;叶董;信佛;是要知行合一;不是口头说说而已。时时刻刻以佛法行事的人;比无时无刻不自称是佛教弟子却只是流于表面的口头学佛的人;强了一百倍。”
话一说完;施得不理会叶达成目瞪口呆的神情;转身离去;只留给叶达成一个意味深长的背影。等快走到拱门时;施得也不回头;又说了一句:“也许叶董认为诸恶莫作、众善奉行是佛法大意;不过我有不同的看法;在我看来;浩如烟海的佛法;只讲了两个字——因果;再进一步说明的话;是万法皆空;因果不空。”
话说完的时候;施得已经人影杳杳;消失在了拱门之外的夜色之中。就如施得突如其来的出现一样;他的消失;也是那么地突兀。
叶达成和李长风、夏想;三人呆立院中;半天都没人开口打破沉默。夜风吹过;沙沙作响;仿佛是一首无声的歌。只是不知道在夜风中;叶达成、李长风和夏想;对施得的话各有什么想法。
就在此时;远在京城的一个四合院中;有二人在正堂之上;正对面而坐。四合院并不大;但在位于寸土寸金的京城中心区域;也算是极其难得的闹中取静的高雅。当然;高雅的代价是不但要有上亿的财力;还要有惊人的实力。否则;在京城权贵云集之地;钱再多但如果没有势力就办不成的事情太多了。
方方正正的四合院在夜色之中;如一方远离钢筋水泥的世外桃源;坐北朝南的正房;明亮而宽敞;比楼房开阔多了。
二人都是宽衣宽袖的休闲打扮;长袖飘飘;犹如两个谪居人间的神仙。
不过;再是神仙一旦谪居人间;谈论的却都是世俗中事。
“清泫;我们应该冰释前嫌;携手合作;不要再争来争去了。”坐在下首的老者亲自为上首的老者倒茶;“你有没有想过一种可能;何子天不但隐瞒了境界;还隐藏了实力;他说不定不但已经到了命师之境;而且实力和势力比你我加在一起还要多上好几倍。”
“怎么可能?”杜清泫精神还有几分萎靡不振;还没有从元气大伤中复元;他狐疑地看了毕问天一眼;“问天;你是不是已经知道了一些什么?”
“没有;没有;我也只是猜测。何子天心机太深了;还从来没有一个人真正了解他的底细;我相信;就连施得也不知道何子天到底是一个什么样的人。”毕问天微微摇头;似乎很惋惜的样子;也不知道惋惜的是什么;“其实;何子天有过家庭;也有过辉煌的过去;只不过这些他都隐藏得很深;估计他也没有告诉施得。”
杜清泫轻轻摇了摇头:“别说这些细枝末节;说重点。你凭什么猜测何子天隐瞒了境界隐藏了实力和势�
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