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史前女尊时代-第62部分
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春暖时节,消失了一个冬天的动物们,仿佛从地底下钻出来似的,突然间多了起来。泰雅部落的狩猎队,跟采集队一样,每天都收获颇丰。天气渐暖,猎物怕吃不完坏掉,狩猎队在安儿的建议下,开始用捕兽网,捕捉一些活物。
捕到的野鸡、野兔、野山羊这样的活物,就剪去翅膀,拴上脖子,圈养在笼子里。等它们习惯了圈养的生活,便放羊在独立的鸡圈羊圈兔笼里面。就连小野猪,也捉到了两只,养在了土坯盖的猪圈里呢!
眼看着春耕即将开始,泰雅部落每天出去采集和捕猎的人员,削减了一半。这样,也足够供应泰雅目前两百多人的食物了。剩下的一半人,已经开始收拾即将开垦的土地。
划出的数千亩土地,虽然上面的林木已经砍伐,树根也被挖了出来。可是,春雨这么一下,各种野草疯了似的生长,大部分都齐脚踝深了。如果种子这么种下去的话,这些野草跟它们争本来就不多的养分,只怕到秋天连种子都收不回来。
部落里虽然都由着安儿折腾,不过也不是所有人都相信能用种植的方式,获得食物呢。在原始人的眼中,食物都是上天赐予的,都是天生天养的,人为种植这不是跟老天争功劳吗?不过,他们心目中,安儿是上天派来拯救他们部落的使者,又给部落带来那么多的好处。所以,又觉得或许安儿能够打破部落靠天吃饭的现状。带领他们部落迈进一个崭新的时代呢!
因此,目前泰雅部落许多人的心里,都是很矛盾的。对于一种新事物的接受,是需要一个过程的。安儿心中卯足了一股劲儿,一定要在此次春耕上下足功夫,给族人们一个信心,树立起一个信念来!!
史前的游猎社会形态,能不能转为农耕,成败在此一举了!!
安儿一连半个月,都不顾辛苦。亲自带着族人们用冬天制作的锄头除草呢!没有铁,这些锄头,是用制作弩箭剩下的变异螳螂的壳。一点点磨制出来的,再加上一个长长的木柄,使用起来并不比铁质的锄头逊色,还轻便了许多。
斩草要除根,所以除草的时候。要挖很深,把那些野草从根部破坏。因为春季多雨,除下来的草不能留在田里,否则一些生命力强的杂草,会重新吸收泥土中的水分和养分,继续生长起来的。
因此。大人们在前面拿着锄头除草,后面跟着小尾巴似的孩子们,撅着小屁股。把大人挖掉的草捡起来,分类堆成堆。能喂牲口的,就用背篓背回去。动物们不喜欢吃的,就扔进粪坑里,沤烂了当肥料。
这些开垦出来的土地。因为一年一年的枯枝烂叶,蓄积了大量的腐殖质。泥土黝黑黝黑的,很是肥沃。
忙了半个月,草除完了,地也被族人们翻了一遍儿。这半个月里,狩猎队居然袭击了一个野牛群,用捕兽网抓了好几头半大的野牛。让专门驯马的族人,训了半个月,终于学会了拉犁。这时候,安儿带着族人做的犁,也就派上了用场。
安儿根据笔记本上的资料,制作的犁,类似曲辕犁,辕头上安装可以自由转动的犁盘,犁架小而轻,便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力。
本来,安儿想着野牛野性难驯,而且成群出没,很难捕猎。制作这种轻便的犁,虽然制作过程复杂了一点,不过如果用人力拉的话,能省点力气。
没想到,原始人居然能在那么短的时间内,捕猎到野牛,并且训得服服帖帖的。这样一来,犁地耕种就更节省了力气。真正历史上记载的,农耕社会进入使用曲辕犁的时代,至少经过了上千年。而开了穿越外挂的泰雅部落,居然一开始就能有如此先进的生产工具,算得上是得天独厚了。
五六头牛,拉着五六个曲辕犁,整整用了十天,才把近千亩的地给犁了一遍儿。在犁地的空档儿,安儿带着族里的精壮劳动力,在田间修了水渠,并且整出近百亩的水田。
安儿已经规划好了,近千亩的荒地,一百亩水田,两百亩小麦,一百亩玉米,其他的全部种旱稻。至于菜地,则每家每户自己开垦,喜欢吃什么菜,就种什么。她抽空把屋后开垦出几分地,种了她最喜欢的辣椒、黄瓜、豆角和小白菜。一场春雨过后,已经小白菜已经冒出小小的嫩芽出来了。
春耕,在安儿这个农业总指挥的带领下,有条不紊地进行着。因为安儿得空就给族人们宣传秋天大丰收的美好前景,一想到冬天有满仓的粮食可以吃,即使冬天再延长几个月,也不用担心会断粮挨饿了,族人们动力十足,干活非常卖力。
当所有的种子,都种到田里的时候,已经是一个多月以后了。开始的时候,安儿做不惯这种农活,每天浑身酸痛地回去,躺在床上哀哀地叫着,阿布和鹰叶两个男人,轮流给她按摩。这样持续了七八天,才渐渐习惯了这种劳动强度。
家里的劳动力,几乎都加入了紧张的抢耕抢种中了,就连身体瘦弱的铭,也参加了点玉米的行列。家里做饭的任务,就落在了小不点达儿身上。别看他不过五岁的模样,经过一个冬天,个头已经窜到了跟二十四世界七八岁的孩子差不多了。
他的手艺,跟安儿比起来,虽然差了很多,不过也算能说得过去的。在家里,除了安儿的厨艺,没人能够比得上他呢。一些简单的菜式,他学得有模有样。每天,大家都累得筋疲力尽,胃口也大开,没有人嫌弃他厨艺上略有不足。就连安儿。每天也大口大口地吃肉,生怕第二天劳动没有力气。
族人们也一样,没有人偷懒耍滑,干起活来不遗余力!安儿也知道,绝对平均的大锅饭,存在着各种弊端,将来必定要面临改革。不过现在,原始人依然保持着淳朴的本质,平均主义还能维持一段时间。
农忙过后,安儿本打算好好休息几天。犒劳犒劳自己。可是,一看到族人们又恢复了打猎采集的生活,她不得不从舒服的炕上爬起来。认命地跟着一起去劳动。
好在,族人们也不要求她正正经经地去采集野菜,她跟着不过是东摸摸西摸摸,找一些新的可以食用的东西,就当去踏青游玩了。
阿布带领着族人们。开始向草原扩展领地。在泰雅人的心中,草原是他们祖祖辈辈生活的地方,如果不是部落没落了,被一些临近部落排挤逼迫,才不得不暂时屈居于森林之中。
而森林周边的草原部落,因为冬天的延长。损失了大量的族人。有些中小部落,甚至在残酷的冬季中,遭到了灭顶之灾。
被泰雅部落偷袭过的野狼族。人口从数千人,锐减到几百人,从一个切切实实的大型部落,没落为中型的部落。所谓墙倒众人推,野狼族实力严重削弱。周围一些被他们欺负狠了的部落,竟然联手起来。对野狼族发起的进攻。
百足之虫死而不僵,野狼族在其他中小部落联盟的进攻下,虽然有一定的损失,可那些小部落也没讨着好去。这样一来,周边各草原部落的实力,大大削减了。
泰雅部落在附近探了几次,收复了一些灭族部落的领地,又占据了几个迁徙到其他地方部族的领地。在草原上,渐渐占据了一席之地。当然,难免会跟草原的一些土著部落,产生一些摩擦和战斗。凭着精良的武器,和一队骑兵奇袭队,即使是五六百人的中型部落,他们也不畏惧!
一来二去,泰雅部落的名声,渐渐在森林和草原上传扬开来。当然,对待周边的部族,他们也不是一贯用强横的态度。一些曾经跟泰雅部落交换过背篓的部落,泰雅跟他们建立的友好关系。
尤其是虎族的族长虎山,是个很有远见的首领。他跟阿布族长交好的时候,从不以自己大部族族长的身份自居,把阿布当做忘年交。在他的坚持下,虎族和泰雅结成了兄弟部落。
当然,这其中还有一个典故呢!虎族这样的大型部落,拥有大片草原和森林作为领地,储备的食物相对比较充足。可是冬季的延长,再加上部落人口众多,消耗也很多。在冬末的时候,虎族的食物也吃紧了。
虎山族长亲自带领狩猎队,在草原森林中找食物的时候,与阿布带领的狩猎队不期而遇。在第二场雪和第三场雪之间的空档里,虎族已经获知鲁鲁部落并入泰雅的消息。
看到阿布带领的狩猎队队员,虽然瘦了点,不过精气神都不错,不像是缺吃少喝的。虎山族长心中诧异不已:泰雅部落秋季到底储存了多少食物?部落成员增加了好几倍,又经历了如此漫长的冬季,居然能吃饱肚子?还是……他们有什么方法,能够在冬天获取食物?
他转身看看自己身后那些面有菜色,有气无力的族人们。这还是食物先紧着狩猎队成员吃,才能有力气出来狩猎呢。想想部落里的女人和孩子,走路都打晃,有好些都爬不起来了!
他不禁问出了心中的疑问。碧清河蜿蜒数千里,河里的资源取之不尽,能够用这个消息换取一个大族的信任和友好,阿布觉得还是值得的。于是,就把凿冰钓鱼的方法,告诉了虎族的族长虎山。
也正是因为如此,才让虎族支持过冬季最难熬的十来天,迎来了春天这个欣欣向荣的季节……
因此,虎族把泰雅,视作兄弟部族,结下了永不背叛的誓言。
第一百五十一章 “神明“”降临
第二章送上……
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有强大的虎族作为联盟,泰雅部落在草原上的地盘,很快被划分出来,大部分都是没有挨过寒冬的小部族的领地。这些小部族,有的是在漫长的冬季,没有足够的食物而灭了族。也有的则是中型部落,削弱成小部落,凭着自己的实力,不足以养活自己和族人,选择向一些有实力的部落投诚,也就是部落合并的意思。
泰雅部落虽然仅仅二百多人,只算得上是个小部落。不过武器精良,实力强劲,又能驯服草原疾风兽——马,并组成了一队骑兵狩猎队,在草原上成为,让虎族这样的大型部落,艳羡的狩猎奇兵。
说到骑兵队伍,此时的泰雅,并非只那二十多匹马儿。就连野牛这样凶悍的动物都能捕猎驯服,更何况是只以速度见长的草原骏马?有了自己的领地,捕捉野马也方便了许多。除了用捕兽网捕猎之外,安儿想起很久以前看过的关于西部牛仔的电影,用坚韧的藤条,制成了套马索,让原本的骑兵队伍苦练套马技术。
套马,跟投掷长矛有相通之处,关键是力道和准头。原始人们头脑虽然算不上特别灵便,不过却是天生的行动者。族人们先用固定不动的木桩作为靶子练习,等到十套能中其九之后,才开始在城门前的空地上,用部落里的马匹做练习对象。不到一个月,就见了成效。
这样一来,草原上的野马可就遭了秧。泰雅部落的领地里,有一群规模庞大的野马群,泰雅部落的骑兵们,三天两头就骚扰它们。并用套马索,挑选里面精壮的野马。套回去驯服。于是乎,两个月以后,泰雅部落的骑兵狩猎队,已经扩大到六十多骑。就连部落里表现出色的小将,诸如离、小虎之流,也拥有了自己小马呢!
一些弱小部落颇有远见的领导者,敏锐地看到了泰雅部落发展的前景,做出了加入泰雅部落的决定。于是乎,泰雅部落在春忙之后,就不停地大兴土木。建造房屋和村舍,迎接新成员的加入。
到春末的时候,泰雅部落也从二百多人的小部落。发展成为拥有五百多人的中型部落了。其中,成年的勇士,占了五分之三。
随着部落的壮大,族人的增多,又来自不同的部落。有的以前还敌对过。这样一来,部落里难免有一些争端和矛盾。甚至发生过,两个部落团体,因为一点小事,互相斗殴。本来是两个人的矛盾,后来发展为两个不对付的阵营。再后来。两个阵营又拉来关系比较好的其他阵营。最后,居然有一百多人,参加了这次群体事件。
对着一盘散沙似的部落。阿布愁得直挠头。虽说原始社会,崇拜强者,可是本来分属于不同部落,受不同族长领导的各个小阵营,在族长阿布面前。还是挺安分的。不过,避了他的眼。又各自为政了。
安儿见这样下去,不是办法。她想到原始人对于神明,有一种近乎狂热的崇拜和追逐,便想到了用信仰控制人心的办法。她找到大巫,让他做一场秀……
于是,在一个夜黑风高的晚上,大巫召集所有族人,集中在山洞前,他先是对山壁上绘着的四脚蛇一样的图腾,五体投地地跪拜着,久久没动一下,口中念念有词。
族人们从睡梦中被折腾起来,睡眼惺忪哈欠连天,站了半晌却没见大巫有其他动静,便有些不耐烦起来。有性子躁的,甚至嘴里开始小声地抱怨着。
就在族人们的耐性开始流失的时候,大巫突然高声吟了一句上古方言,对着图腾叩拜了几次,缓缓地站了起来。他一顿手中的骨杖,上面的骨头配件哗啦作响,一股神秘庄严的力量,在族人们的心中觉醒。那些开始躁动的族人们,立刻安静了下来。
大巫——庄,用一种极其严峻的表情,声音严肃而凝重:“族人们,大家都知道,泰雅部落是被神明庇佑的部落。泰雅能够有今日这样的成就,是神明的赐福。可是,今晚神明在梦中降下警示,说泰雅的族人们,让他很失望!若是再这样各有各的打算,没有任何凝聚力的话。神明将收回他的赐福,让纳鲁塔塔莎重归天界……”
他的话音未落,突然一道刺目的强光,从天而降,把静立在大巫身边,沉默不语的安儿,笼罩其间。
在族人们惊恐讶异的目光中,安儿被亮光照得近乎透明的小脸,写满了不悦和怒气。她红唇微张,一个陌生,却极具穿透力的声音,从那张小嘴中发出:
“吾赐福泰雅,是因泰雅人勤劳、淳朴、凝聚,即使在困境中,也相互扶持,不离不弃。然,此时的泰雅,让吾失望不已。族人散漫,各自为政,如一盘散沙,如何能筑成高塔?吾将收回对泰雅的庇佑……座下赐福女神,速速归位——”
最后一个“位”字,如一声炸雷,在众人头上回荡,经久不歇。回声未落,安儿在族人们突然瞪大的眼睛中,顺着那缕亮光,缓缓向高空飘去……
族长阿布第一个双膝跪拜,诚恳地自我检讨:“万能的神祗,是我没有本事,不能好好的约束管理族人,让神明失望了。请神明再给泰雅一个机会,不要召回纳鲁塔塔莎。我们泰雅的族人,一定不会再给您抹黑,让你失望的!”
神色间更见慌乱的泰雅族人们,黑压压地跪了一大片,把山洞前的祭神广场挤得满满的。无论是哪个派系的,都纷纷表态:“请神明宽恕我们,再给他们一次机会吧!我们绝对不会让您失望的!”
在原始人的心中,神明的存在是支撑他们在困境中活下去的信仰。他们认为,被神明厌弃的人,最终会走向灭亡。此时,眼前给部落带来希望,带来光明,支撑他们活过冬天的女神,即将被神明召回,让无论是以前的老人,还是新加入的族人,都慌了神。
尤其是前两天还发生冲突的两个团体,更是把脑袋在地上磕得嘭嘭响,嘴里不停地祈求神明的原谅,并且发誓再也不会不顾全族大局,互相针对找茬添乱了。
大巫虽然被安儿说动,配合着演这么一出戏,可他并不知道会有这一茬。而且,神光闪现,神音降临,神女凌空……一连串不可能事件,让大巫对眼前的一切信以为真。安儿只跟他说,让他以神明托梦的方式警告族人,没想到神明却“真的”现身了。
“神明亲临,神明现世!!”大巫老迈的身体,突然间变得灵活起来,他以不可思议的速度,向缓缓升上高空的安儿,以近似滑稽的五体投地姿势,虔诚无比地叩拜着。
“请神明原谅!”这是那些各自为政,存有小心思的族人们的忏悔。
“请神明继续庇佑泰雅!”这是一起熬过漫长冬季,沐浴过“神光”的族人们。
“请神明把纳鲁塔塔莎留下吧!”这是受过安儿的恩惠,跟安儿交好的族人们的祈祷。尤其是其中一个尖细响亮的童声,那是腮边挂着泪光的达儿,最衷心的企盼……
安儿升空的动作慢了下来,她背在身后的手,按下了链弩的某个按钮,身体努力在空中保持着平衡,脸上却保持着圣洁的光辉。为了制造出飞升的效果,她把链弩固定在腰间的腰带上,另一头事先射进了山洞上方的一个斜出的树干上。用藤条和兽皮做成的腰带,勒得她快要断气了,面儿上却不能露出半分痛苦的表情。喵了个咪的!早知道多在腰间绑几层兽皮了!!
她微微低下头,把嘴巴对准了隐藏在兽皮领子上的麦克风,转换成威严男声的声音,缓缓地道:“一个部族,能够生存下去,除了强悍的勇士,精良的武器,最需要的就是凝聚力。就像那建房的土砖,如果只是一堆散土,如何能修建出坚固的城墙,遮蔽风雨的房屋?”
部落里的族人们,闻言如醍醐灌顶,深有感触。的确,一个部族的兴旺,靠得不是哪一个人,或者哪一伙人的力量,而是大家共同的努力。他们现在不愁吃不愁穿,又有舒适的房子住着,却忽视了最重要的东西。
“你们还记得吗?野狼族来袭,只有三四十勇士留守的泰雅部落,却打退了十倍于泰雅族的兵力。这是为何?还不是全族男女老幼齐上阵,大家齐心协力,共度难关!如果,当时谁有谁的小心思,现在还有泰雅存在吗?如若是在现在,别说十倍的兵力了,就是五倍三倍,你们觉得自己有胜算吗?”
“神明”的话语,勾起了原泰雅人的回忆。那场战役,是他们一直以来津津乐道的,后来的族人们,也一直当做神话般传颂。大多数人心中,那场战斗的胜利,是凭着精妙无比的武器。可现在想来,人家三百多人,你才三十多勇士,武器再好,弓箭再多,造成的杀伤力 也有限。想想那根差点就撞开城门的圆木,如果不是当时刚刚成军的童子军和娘子军们的大力支援,只怕敌人早就攻进城来了……
第一百五十二章 生个 孩子吧
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“神明恕罪,我们知道错了,请不要放弃我们,请不要带走纳鲁塔塔莎!”即使是新加入的族人,也是知道安儿对部落的贡献的。他们手中的弓箭,胯下的马匹,村中的房屋,村前一望无际充满生机的农作物……部落中的一切,都是安儿的心血结晶;部落中,随处可见安儿的影子。如果没有了安儿,他们会怎样?
一开始,几个跟安儿亲近交好的家庭,一声声苦求着。后来,整个部落五百多人的声音,汇成一条汹涌的河流,在部落上空久久回荡。
安儿见时机成熟了,便装作踌躇不已的模样,沉默片刻,继续用那个威严的声音,道:“既然,你们真心悔过,那便再给你们最后一次机会,观察一段时间后,再做决定吧!记住,‘团结、齐心’是一个部落的灵魂——”
她最后一个字,用了混响模式,声音一圈圈荡漾开去,颇有些震撼人心的作用。
链弩悄悄地放松,吊在半空中的她,终于再次回到地面,体会到脚踏实地的安全感。在上面,为了保持平衡,她费了老鼻子劲了,腰被勒得生疼,肯定留下青紫的印子了。
落到地面,安儿见族人们依然跪在地上,虔诚地叩拜着,脸上敬畏中透着些欢喜的神采。她关掉电子扩音装备,用自己的声音道:“神明已经离去,族人们快起来吧!!”
族人们在族长的带领下,向图腾的方向。又郑重地磕了三个头,缓缓地站起身来,垂着手恭立着。以前,安儿太过平易近人,把族人们当做自己的亲人、友人,致使平日里,族人们也渐渐淡忘了她“女神”的身份。可是今天如此震撼的一幕,在族人们的心中烙下了深深的印迹。林安儿,是神明赐给泰雅部落的女神,她是神的代言人!
安儿的脸上并未挂上往日甜美的灿笑。表情淡淡地道:“神明说:没有规矩,不成方圆!咱们泰雅部落,是神明赐福的部落。以后肯定有更好的发展前景,规模自然不仅仅如此。所以,应该制定维持稳定,约束某些人行为的法制!如果触犯了部落的法规,就予以一定的惩罚。以儆效尤!”
她以神明的名义,定下法规,部落里自然不会有人敢有任何意见,都纷纷表示支持和拥护。
安儿把事先想到的几点法规,在众人面前宣布:“泰雅部落的族长阿布,是神明认可的部落领导者。族人们要无条件的服从拥戴他。否则,将会引来神罚!!”
她参考过古代的一些律法,结合史前社会的现状。先树立起自家男人的地位和权威。以后统治整个部落,就披上了合法的外衣。
“另外,神明放权给族长和女神,部落壮大后,一些分管部落各项事宜的头领。由族长和女神共同认命。分管的头领,应竭尽全力。完成部落首领和神明交付的任务!”最高领导者下面,应该有帮着分担事宜的官员,以后部落继续扩展后,自家男人才不至于忙不过来。
另外,她又针对部落现状,制定了约束族人们行为的法律法规,并且把处罚政策也定了下来。触犯部落法规的,最轻的是扣除当日分配的食物份额,然后就是鞭笞等肉体上的刑法,再严重一些,就驱逐出部落。当然,最严重的还是死刑!
她制定的这些法规和刑罚,除了披着神圣的外衣之外,也切实能够起到维持部
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