友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
三国随章侃-第53部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
乓话俣兀幢惆戳醣傅檬瘢煜氯值母窬中纬衫此悖彩橇刂蟮氖铝耍乔懊嬉淮蟀攵荚谒凳裁茨兀克哉馊菀迤涫邓档氖呛耗┘尤墓适虏哦浴Ｒ灿邪蚜醣杆狼俺莆叭醣杆篮蟮街罡鹆了勒舛纬莆腥罡鹆了赖浇崾笕乃捣āＤ侵饕前葱∷档慕峁狗郑馊蔚闹鹘遣煌恕Ｆ涫担笪颐钦庵侄琳撸吹墓秃茫估碚馊遣皇钦娴氖羰的兀看诱庋矗按料椎郏旆治！本褪乔耙恢炙捣ǎ料椎壅獯煜麓舐遥痪梅治皇钦獠痪靡渤ち诵�189献帝即位，公元220年退位，刘备公元221年即位，次年孙权称帝，三国正式形成，整整三十余年，刚出生的婴儿都已达而立了。）
3：（说到这宦官当权，这大家就不免想到汉唐明这三个宦官猖獗的朝代，只是大家可说汉的时候，可千万带上了“东”或“后”这个字，不然对刘邦建立的西汉未免太不公平了。这西汉的宦官可是难以兴风作浪的。西汉和东汉虽然都说是汉朝，但是其实很多制度并不相同，如西汉丞相在武帝之前还是真正掌握实权的，而东汉的丞相基本上就是个幌子，尚书令掌握实权，只有到了董卓曹操时，再重新拥有了实权，那时又大的过分了，而且西汉自高祖起，便刻意打压地方势力和豪强，皇权独大，所以等到灭了王莽，大家想选皇帝时，还是要选姓刘的。可是东汉却不同，自光武帝起对下便宽容之极，所以世家大族积累多年后实力雄厚至极，已经可以隐隐取汉而代之了，黄巾之乱便是最大的导火线，引发了后来一系列的巨变，最后导致汉朝的终结，也没有发生东汉那样的再兴，须知，那时的汉室宗亲已经不值钱了。
再说说这宦官得权，其实这宦官得权也并非易事，虽然说是皇帝身边的人，深知皇帝脾性，但是假如皇帝对你不感冒，如武帝那般杀丞相无数，甚至连太子生母都要杀的人，又岂会理会你这小宦官，或者皇帝人不错，可是说不定他潜心理政，身边大臣云集，不容你这内务奴仆有干政的机会，你又如何得权。即便皇帝喜欢你，也懒于政事，让你得掌大权，成了一个“九千岁”，那又如何？老皇帝一死，新皇帝登基，你得到的权力完全成空，如明朝那些太监，即是如此。那怎么才能使得权位长久呢？这历代宦官得权，做的最狠的便是那唐朝，东汉与明，这宦官再盛，只要皇帝开口，还是要人头落地，可这唐朝，后期连皇帝都是宦官拥立。究其原因，还是唐朝宦官掌握着神策军这一中央禁军的缘故。象明朝宦官气焰不可谓之不盛，但是也只是掌握着东厂这一特务机关而已，而且这掌握力度还有限，等皇帝一翻脸，也只有乖乖投降的份。至于这东汉宦官得权，我们还是来自己看看。
汉朝终其一朝，最大的问题到不是宦官，而是外戚，自汉高祖刘邦那时就有吕后一族专权，虽然靠着周勃等一干大臣夺回了权力，但是到了成帝之后，这权力还是到了外戚手中，最终被王莽夺了天下。东汉也没吸取多大的教训，到了汉和帝的时候，外戚一族再度掌握了实权。至于这外戚夺权的原因嘛，说起来也挺简单，老皇帝死后，继任的皇帝年纪太小，只好太后主政，（中国自古忠孝两字并重，父亲老皇帝死了，这母亲太后就能当半边家，假如这太后喜欢弄权又有点手腕，那拥有就不是难事了，这事即便在辅政制度相对成熟的唐宋明清也没有彻底解决，这大臣再怎么也是外姓，难不成你还要皇帝杀了太后不成？汉武帝这要不是杀了太子生母，只怕那也没霍光的辅政了。）而太后这平时在宫里，不认识几个大臣，左看一个不顺眼，右看一个象奸臣，只好找自己信得过的娘家人来帮忙，那自然是外戚掌权。这要说也是上任皇帝死的太早惹的祸。至于这皇帝养尊处优为什么还这么早就翘辫子，这内容比较复杂，后面要说到司马家夺权，会随便说到一下。
再说这东汉皇帝，自汉和帝开始就是小小年纪就登基，而且这些小皇帝不见得比平常人早熟许多，结果这实权就到了外戚手里，这外戚为了把握朝政，甚至不惜杀害不听话的皇帝，再拥立年幼的小皇帝登基，这样就可以再度把握朝政。不过这总不能一直杀皇帝吧，虽然说这些外戚可能天天巴望这皇帝是个短命鬼，可世间这不如意事十之八九，这皇帝总有长大的一天，这长大就想要回自己的权力，这左看右看，朝中文武大臣不是外戚的亲信，便是同党，或者是两不相帮的，手里没人啊。等等，也不是没人，完人是没，不是这残缺的人到是有很多，而且天天和自己在一起，那亲密的可以穿一条裤子了。不用说，这便是宦官了。于是借着与外戚斗争的需要，宦官再度走上了历史舞台。）
4：（窦武、陈蕃此事便是历史上著名的党锢之祸，窦武是外戚，陈蕃是名士，两人都对宦官深恶痛绝，但是其做事确不如宦官果断，与皇帝的关系也不密切，甚至连窦太后，窦武的亲生女儿也不能劝说其株灭宦官，终被宦官所害，这之后何进又重演了一次，只是那次宦官也没能好过。）
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，（5）议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。（6）帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，
呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
（这天下自然灾害本是天理，不过这在古代就是预兆了，“天人感应”嘛，这灾害就是上天对皇帝的警告，后世宋朝王安石变法就是倒在这上天灾害之上。所以这大臣除了这会处理政事外，最好还研究点天文学，占星术什么的，最好还会圆梦，那就更吃香了，也可以把自己的观点借上天的意思表达出来，反正是上天说的，我只是转达，你听了最好，不听也没我的事。而且东汉在古代各朝中，也是属于比较迷信的朝代。所以你看这宦官要害蔡邕也不能说这蔡邕借上天灾害诬陷我们，只能找其他原由找他麻烦。当然，要是遇到不讲理的主，如孙策，说你这妖言惑众，要砍你的头，也自认倒霉吧。）
（蔡邕上疏是他的本职工作，他本就是文学大家，这奏章写的想必引经据典，很有阅读价值，不然也不会使汉灵帝看罢叹息了，不过这叹息归叹息，内廷的宦官毕竟是服侍多年的，有感情，真要他驱逐宦官，他也难以做到，而且蔡邕这奏章只怕不单写了宦官，还写后宫干政，那可牵扯到家务事，就更难处理了。这人之常情嘛，所以这皇帝不是一般人做的，汉灵帝倒霉就倒霉在他不是做皇帝的料。）
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。（7）角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。（8）帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。（9）一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。
7：（各位且看这张角的出生，是不是觉得有熟悉之处，不第秀才，想想这近世太平天国那位天王洪秀全，也是这般出身呢。不过张角的黄巾起义就远远不如太平天国那般声势浩大了，黄巾起义的主力也不过几个月就告覆灭，根本就没建立起象样的政权。不过，论到这太平道，又比这拜上帝教强了。张角那《太平要术》，想来也不可能真的是什么能呼风唤雨的奇书，但是张角那医术确实应该是真本事，看他那句“入山采药”，便可知张角平常的医术也不差，至于那《太平要术》，假如真的有，想必也是一本医书，只是张角借医书收揽信徒罢了，古代常是如此，一些炼丹士或医生掌握了不为人所知的技术，比如医术火药，就利用其展现种种神迹，借此赢得信徒。张角三兄弟打仗的本事不会很厉害，但是这医术想来一定不弱。再说说这太平道，其实和我们的本土宗教道教很有渊源。准确的说，它便是中国早期道教的一个流派，说起这道教，早年声势之大，可非佛教可比，太平道自不必说，张陵建立的五斗米道被张鲁继承后，在汉中成就一番霸业，而张鲁投降曹操后，五斗米道反而在全国推广开，等到东晋时期，已经盛极，只是因为孙恩卢循的起义，而被东晋打压，在战乱不断的北方也渐渐不敌佛教。但是就三国时期，那时道教极盛，佛教还是小教。随便多说几句，这道教教人养气，但是闹起事来，确实是凶的狠，后世唐宋时期的明教（这个名字大家熟悉，北宋方腊起义便是这个明教搞出来的，元朝据金庸老先生说也是被明教搞垮的），也尊张角为教主，这到是挺稀奇，明教不是外来宗教演变而成的嘛，怎么找了个道教的大贤良师尊为教主了。）
8：（张角怎么看也就是一游走郎中，这与宦官合作谋反这么大的事，居然找了一个不可靠的去，结果被出卖了，计划全盘落空，而且这起兵也找些比较暧昧的借口啊，比如杀宦官，清君侧，这赤裸裸的“苍天已死，黄天当立”也太激进了些，这几十万声势是浩大，可是这其中多是拖家带口的，这精壮男子能有四分之一就不错了，这些人也不能完全形成战力，这打仗并非老百姓发了枪就可以打的，必须有纪律，需要训练，这些信徒可能很勇敢，但是没有很好组织和训练，只要杀其首领，从众就自然散了。这也就是黄巾起义很快覆灭的原因。）
9：（但是这黄巾起义一起来几州共起，声势确实浩大，尤其是内地的官军，长期不作战，只是做一些地方治安工作，根本算不上战力，对不畏死的黄巾军还真是一触即溃，何况这地方官为了掩饰自己的失职，故意在上报的时候夸大规模，这怀疑到了中央朝廷那，已经变成几百万的黄巾军了。假若是明白人，那只要令中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁率精兵围剿主力就可以了，黄巾虽然声势浩大，但是只要围剿主力，余部自然溃散，至于要地方各自组织力量抵御，虽然也不能算错，但是地方势力借此坐大确实是不争的事实。日后各地割据，相互残杀，便是以灭黄巾时组织起来的士兵为主力。）
且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。（10）当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。
10：（说到汉末天下大乱，就不得不说这位汉室宗亲刘焉，黄巾之后的天下大乱，他是起了推波助澜的效果，当时他觉得刺史权小，便请求朝廷在各州设立牧伯，由中央选派重臣下去，总揽大权，牧伯权力极大，可以控制本州政军所有大权，等于是国中之国，和唐朝的藩镇不虞多让，尤其是后来中央朝廷内乱时，这牧伯更是合理合法的控制地方政权。当然，中央派去的官员也并非完全控制了地方政权，如幽州牧刘虞就被公孙瓒所杀，可以说大部分的地方政权还是落在地方势力手中，那州牧的权力只是白白为别人做了嫁衣。这刘焉到非无能之辈，他颇有野心，听闻益州有天子之气，就想方设法要到了益州牧的职位，到得益州，打击地方豪强，收揽人心，在益州到是保得一方天下，可惜这蜀中进去容易出来难，刘焉不久便死，儿子刘璋只想保蜀自守，最后还是被刘备占了便宜。）
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；（11）性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；（12）生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；（13）中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。（14）
11：（刘家几个成气候的如刘邦刘备刘裕，到是没几个会读书的。）
12：（就是天天和黑道混一起啦，不过也是没办法，家道中落，想学曹操袁绍结识名士也做不到。）
13：（三国演义这历史小说，倒是七分有真，这段话便是那大段抄史书上的，刘备那异人异相不必管他，这成了大业，自然有人附会，这桑树比起其他几位刘姓皇帝简直不止一提，刘邦还有刘裕可都是斩过龙的，刘备大耳长臂又如何，可比得过孙权碧眼紫须。）
14（刘备能成大业，得力于其求学生涯与其他人建立的师友关系不少，尤其是公孙瓒，和刘备关系上佳，在起步阶段帮了不少的忙。所以说，有个好老师，老同学是很不错的，日后科举大盛，同年，恩主，门生，那更是密切的利益结合体，一人得道，鸡犬升天。即便是现在，为什么哈佛，耶鲁还有我们的清华北大这么热门？不说学校教学水平如何，单凭这些大学出来的大都前途光明，进大公司做大官的多，认识这些未来的大老板大官们对自己的前途很是重要的，就算倒霉也可以象刘备投奔公孙瓒那样，当然，要想刘备那样出息还是要靠自己。）
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。（15）随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。（16）玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，（17）遂与同入村店中饮酒。
15：（能不叹吗？古曰三十而立，这都二十八了，而且同是汉室宗亲姓刘的，你做太守我卖鞋，想起少年欲做天下的事，倍感交集，这要是不叹才怪，）
16：（古时都说燕赵多慷慨悲壮的豪侠义士，燕人张翼德一出场便豪气十足，和刘备之叹形成鲜明对比，罗贯中这开场几笔，便将两人的性格体现出来了。）
17：（这如何不让人欢喜，这一叹居然叹出一个土财主，又出钱又出力。早知我也天天去路边叹气了，不过说起也就是张飞这般的性格才能如此，要是让关羽亮相，见面没几句话就给钱给人，就有点不对了，这日后结义的兄弟三人，出场安排便已经暗合各自的性格。）
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，（18）叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，（19）后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。（20）今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”（21）
18：（这毛本演义中，刻画渲染最重的便是两人，前半篇关羽，后半篇诸葛亮，我们先看看这关羽的出场，其实并不威风，这推车而来，显然就不好和张飞这地方豪族比，而且还是一杀人流亡多年之人，拿到现在就是一通缉流窜犯了，这刘备再穷也是一安分守己的汉室宗亲呢。而且这投军目的也不纯，八成是为了脱罪，哪比得过刘备张飞的大志。刘备是汉室宗亲，占了政治优势，而张飞有钱，可以招兵，而关羽则是孤身一人，要不是结拜，其地位也必定在张飞之下。即便从真实的历史上来看，关羽开始的地位也是在张飞之下，为何如此说，以后便会说到，但是这英雄不问出处，日后关羽的成就则反超其上了。就算这出场也可以看到，其相貌不同凡人，这刘备一眼就看中了，刘备何许人也，一代枭雄，眼毒的狠，谁能成大事，谁有大才，一眼就可看出，那五虎将除马超是自己打出来的，其他四虎可都是由刘备由低层提拔而上的，还有那日后蜀中大将魏延，就连临死前还看出了马谡不堪大用，这酒店这么多人，独独看中那关羽，这关羽必然有过人之处。）
19：（字长生，莫非关公幼时身子骨不好？还是信道的？）
20：（看豪族倚势凌人而杀人，这很符合关羽日后的个性，善待卒伍而骄于士大夫，这逃亡江湖这么多年，必定学到了不少本事。）
21：（张飞是个爽快人，这种结义的事由他这种直性子性格的说出，才觉得合理不过。）
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。（22）祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，（23）就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。（24）
22：（桃园三结义乃是三国之佳话，这后世一旦义结金兰，那不用说，一定学的刘关张桃园结义的，当然假如是十个以上，那就叫水浒传梁山聚义了，只是那就带有黑社会的性质了。这也是演义的嗜好了，只要有仁义之君这样的称号的，如刘备李世民，那他们就要和手下忠心耿耿的大将结拜几个不可。不过历史上只怕没有桃园结义这事，史书上只说刘关张三人关系象兄弟一般亲密，这就被罗老先生借用一下了，虚构出桃园结义，到是为日后结义的朋友提供了范本。历史上刘关张三人的认识并不如此有戏剧性，关羽张飞应该早就和刘备相识，并成为他的手下，黄巾起义只是让刘备这一势力能有机会正式合法的登场而已。其实演义中的桃园结义三人结识过程太简单草率，倒是央视三国演义中对结义的描写过程更合常理）
23：（这里就要说到张飞和关羽的地位问题，虽然结拜后关羽为兄，张飞为弟，即便历史上也是张飞敬关羽为兄，但是真要说起地位，起初张飞的地位未必在关羽之下，就先以演义的说法，演�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！