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原始人类文明进化写实长篇小说 人祖伏羲 第一部 造火-第2部分
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葫芦深坑在他们的宗教信仰里不是简单的神物概念，而是具有非凡的实用价值。所有孕妇在验证受孕这天起，每天必须在仙女池的葫芦深坑里净身洗浴，这样日后所生的婴儿才有资格被认定为龙孩。当出现几个妇女同时受孕，年轻的谦让年长的白天受用，到晚上年轻的才可以浸泡池中净身洗浴。无论寒暑春秋，她们遵循这种传统习俗保持生养繁衍后代的合法性和正统性。如果孕妇太多，这一个仙女池不够用，渭河两岸山上几乎都有形状相似的冰臼岩石深坑。她们依照后让先，幼让长的礼节有序选用。当华胥和女王发生这种撞孕，自然是先王后她，后来又出现仙巫长老怀有身孕，华胥这得再让一步将夜腾给仙巫长老，自己每天爬上山顶选定一个葫芦深坑净身洗浴。山顶上这些有着冰臼的巨大花岗岩石，或许是第四纪冰川冰河时期几千米高的冰川形成的冰河磨蚀或者其他地方冲运而来停留山顶。
在原始人看来，只有无所不能的神才具有非凡的力量，将这些几十吨、甚至上百吨重的花岗岩石从山脚河里扔丢山里。这样一来，山上有着冰臼的巨大花岗岩石也就顺理成章成为神石，也就具有河里的仙女池同样神效。
十个月后的一天，大雨滂沱，河水高涨。傍晚时分，挺着大肚的仙巫长老在两个族女的搀扶下冒雨来到河边，一看渭河便傻眼怔住了，高涨的河面浪高水急，河中的巨大花岗岩石全都淹没在激流汹涌的洪水之中，仙女池自然也在其中被洪水完全淹没。仙巫长老顿时惊慌失措，悲泣求神停雨退水，重现仙女池。她不能失去仙女池里净身洗浴的重要程序，哪怕一天的失误，对于腹中的龙孩来说都是致命的毁灭。焦急万分的仙巫长老哭嚎着扑向洪水激流的渭河，两个族女慌忙大喊大叫死抱着仙巫长老，其中一族女哭劝道：“长老，不能去，水神会吃死你的呀！”
仙巫长老手指渭河不顾一切挣扎着要靠近河边，“仙女池就在那里，我要去，……”
另一个族女急中生智大声提醒，“长老，上山呀，山上有仙女池！”
族女这一提醒还真劝住了仙巫长老。三个浑身雨淋透湿的女人同时仰望雨烟朦朦的高高山岭，挂满雨珠的脸上浮现出欣喜的欢笑。
一刻也不想再耽搁的仙巫长老坚定地，“走，上山！”
仙巫长老正欲抬步，腹中一阵剧烈疼痛使她腿软身斜，痛吟一声：“哎哟——”
两个族女慌忙托扶住险些倒地的仙巫长老，焦急追问，“长老，你怎么啦？”
仙巫长老痛苦扭曲变形的脸隐约显现一丝喜色，两个族女恍然大悟几乎同时喜嚷，“龙孩要出来了？！”
仙巫长老痛喜不定地笑望身边两个族女，还不停的痛吟着连连点头。一个族女抬手抹去脸上雨水，兴奋大喊声，“快，快扶长老回去！”
另一个族女应允连连点头。两人扶着仙巫长老向山谷快步走去。
与此同时，女王已被族人扶进空心古树葫芦壳里，正在呼天唤地惨叫痛喊不休。男女老少族人们冒着倾盆大雨跪在花屋下，磕头叩拜，求神保佑空心古树葫芦壳里的女王平安生产。葫芦壳里每传出一声女王的痛喊痛叫声，族人们都会如同身受刺痛一般泣哭哀求天神保佑。
电闪雷鸣，大雨哗落，狂风呼啸，大树枝叶“哗哗”摇响。就是在这一片杂吵喧闹声中，传出一声微弱的婴儿啼哭声。紧接着记事长老当众宣布，女王为伏羲氏族生下一位公主。族人们几乎同时纵身跳跃而起，纷纷拥抱狂喜欢呼。沉浸在喜悦欢闹中的族人们或许忘记了花屋后的大树上那间茅草屋里另一个痛苦分娩的产妇，她就是仙巫长老。
两个孪生姊妹的美少女急急走近记事长老耳语一阵后，记事长老随着她俩冒雨向树林纵深疾步而去。这两个孪生姊妹正是记事长老的亲生女儿。
记事长老来到一棵大树下，手缠树藤“噌噌”几步跃爬上粗树，冲跑进一间茅草屋，就在这时茅草屋里传出一声新生婴儿清脆啼哭声，“哇——”
这正是仙巫长老所生的女婴的第一声哭唤。
被狂风大雨围困在山顶岩洞里的华胥是三个产妇中最为不幸的，孤身一人在山洞里抱腹滚地痛喊痛叫，或许得益于她平常爬山活动，一阵撕裂剧痛的惨叫过后，“哇——”，新生婴儿的啼哭声从她产血染红的两大腿间传出。己是精疲力尽的华胥仰躺山洞草丛里一动不动，只有新生婴儿的啼哭声在“翁翁”回响。
这三个改写未来历史的婴儿可算是平安降世。可大雨洪水却来得更为凶猛，早已满过河床的洪水浪打泊击两岸山脚岩壁，那块斜卧山脚有着古鳄爪迹的巨石正在经受浪打水冲的洗礼。洪水正沿着低洼的山谷口滔滔奔涌冲流而去。山谷里的丛林大树在摇撼，枝叶“哗哗”闹响。大雨冲洗着山中的泥石，一个个大石从山上“轰轰隆隆”滚落砸下，纷纷倾砸在山谷里森林大树上，粗大的树丫横枝“咔嚓”一声折断，落入激流的洪水中，被洪水卷席冲撞其他树木或岩壁。洪水象是要证明自己摧古拉朽的气势横扫一切障碍，一棵棵大树“轰轰”倒塌，断树随波横竖冲撞岩石大山，不断有山石“隆隆”滚下。整个山谷在发出震天撼地的咆哮。
部落里的族人们哭天唤地四处逃窜，一个大浪扑打过来，直立在花屋平台上的空心古树葫芦壳被扑盖而来的浪头卷入激流洪水之中，随波逐流沉浮不定。逃难的族人们大声哭唤还在葫芦壳里的女王和她新生的公主，几个壮汉奋不顾身跳入洪水中向漂浮水面的葫芦壳拼命游去。洪水激流很快吞淹几个救主的壮士，眼看葫芦壳也被洪水冲流更远，只留下一星点黑影在水面上漂浮荡动。站在高处的族人们大声哭唤“女王”。
记事长老和几个族人拥着怀抱新生婴儿的仙巫长老向大山奔跑逃命，其他逃命的族人也跟着两长老向大山奔逃。记事长老的两个女儿挤在逃亡的人流里哭喊哭叫，一个浪头打来将这对孪生姊妹和其他族人一起卷进洪水中。正巧一根断木横在孪生姊妹之间，两姊妹赶紧抱住这根救命的断木，被激流洪水冲得很远很远。已跑上大山的记事长老哭着下山救女儿，被几个族人拦腰抱住阻止。山下一个巨浪扑盖而下，巨浪下面是一群恰似蚂蚁大小的逃难者在绝望嘶嚎，无情的巨浪还是扑打盖下，巨浪的冲击力将他们掀飞冲抛半空，绝望惨烈的叫喊声不堪入耳，挣扎的飞人就象几片飘零的枯叶，一道刺目的闪电就象一把穿胸刺扎的利剑，紧接着一声霹雳炸雷仿佛非要将这几个可怜的飞人粉身碎骨。
这是一个凄风苦雨的黑夜，黑森森的大山什么也看不见，只闻其声，山风暴雨咆哮，山树丛林哗响不止，一道道强烈闪电撕破雨夜的沉黑，投射在怀抱吮奶婴儿的华胥身上，她抱着婴儿坐在山洞口边避风躲雨。一声炸雷轰响，婴儿的惊哇声在风雨雷电的黑夜里顽强地哭唤着。
清晨，雨过的天空淡红的日出在灰朦的云层中时隐时现游走。华胥把熟睡的婴儿轻放草丛跑出山洞，目瞪口呆惊呼一声，双腿发软跪坐地上。山洞外的悬崖下已是滚滚东流的洪水，站在山顶以往可见的群山峻岭现在全部淹没在滔滔不绝的洪水中，与天相连一望无际的茫茫水域。华胥唯一可以看到的只是水面漂浮着一具具人畜尸首和断木残枝，山顶唯一的这块陆地便成了弹丸小岛。这个弱女子突然意识到自己被整个氏族抛弃扔丢在这里，她呼天唤地抱头嚎哭，她无法想象离开整个氏族，孤身一人带着刚刚出世的婴儿怎么活下去。
群居是原始人类赖以生存的第一环境，独居生活是他们从未体验过的。华胥面对现实不再哭嚎，挺跪山崖边磕头求拜，“天神呀，求求你收回大水，我要回去，我要回去呀——”
华胥的求拜没有感天动地，反而求来了倾盆大雨，她依然跪立雨中磕头求拜，直到身后山洞里传出婴儿的啼哭声，她才起身跑回山洞。
一年过去了，时雨时睛，洪水依然没有减退，也未继续上涨，始终保持着一年前发洪时的水位。华胥除了采摘山中野果和扦叉水中游鱼喂养小伏羲，便是每天跪立崖边求神退水还她重返氏族的回归之路。已会爬行的小伏羲总是坐守在拜天求神的母亲身边拔草玩石自娱自乐。尽管这场旷日持久的洪水淹没了她重返氏族的回归的路，但也阻截了猛兽登陆侵扰她们母子俩的途径，只是偶尔有鸟飞来在此做短暂歇脚停留。只要洪水不再继续上涨淹没这块她们母子俩赖以生存的小领地，华胥带着小伏羲已开始适应孤守小岛的生存方式。小伏羲就是在这样的生存环境里与母亲相依为命渐渐长大。华胥至此对洪水毁族之事一无所知。
有一天，一岁多的小伏羲来到洞口外山崖，乌亮的两只小眼睛盯望着远处水面浮动一个星点黑影。小伏羲趴跪草地小手指着黑影“哇哇”叫唤母亲，华胥手捧十几个野果从山顶岩石跳下，几个野果弹蹦掉进杂草丛里。华胥扔丢手中野果跑近小伏羲慌忙抱进怀里，生气轻拍他的小屁股，“伏羲，坏东西！”
小伏羲不以为然扭摆着小脑袋，反手指着水面兴奋哇叫，“娘，看——，娘看——”
华胥顺着小伏羲手指的方向望去，在水天相连的边际浮动着一个星点黑影。华胥睁大双眼细看，突然惊叫喜嚷：“啊——，看呀葫芦神物！葫芦神物——”
小伏羲睁大双眼看着欢喜嚷嚷的母亲，也跟着手动脚踹“咯咯”乱笑喜嚷。华胥放下怀抱的小伏羲，面朝远处水面浮动的小黑影俯首跪地连连叩拜，“女王快来呀，救救华胥和伏羲吧！……”
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伏趴草地的小伏羲大概是见惯了母亲跪地叩拜的样子毫无新意不做理会，抓摸撒落草丛里的野果啃吮咬吃。叩拜完毕的华胥抱起小伏羲，指着远处水面浮动的小黑影兴奋的说：“伏羲，那是女王葫芦神物，是来救我、你回去……”
津津有味啃吃野果的小伏羲，两片小嘴发出“吧滋吧滋”的声响，根本无暇理会母亲的话意，仿佛这个弹丸小岛、这个山洞就是他认知世界的全部。突然一声惊雷炸响，天空乌云翻滚，滂沱大雨倾盆而下，华胥抱起“哇哇”哭叫的小伏羲慌忙跑进山洞避雨。
微弱的光线从洞口投射进山洞，依稀可辩阴森森的洞室怪石叠影重重，洞顶滴水“叮咚叮咚”落地声在洞室翁翁回响。华胥坐在地铺草床上背靠凸凹不平的洞壁，怀抱熟睡的小伏羲还在习惯地轻摇轻哼摧眠儿子安睡。这就是他们可以避风避雨、母子相以为命的家。
华胥带着小伏羲在这个孤独无援、只能依靠自食其力的小岛上又艰难熬过了三年，依然没有显示退洪的迹象，华胥也依然没有放弃每天跪拜求神实现重返氏族的愿望，同时也把这一愿望寄托在那个远处水面浮动的小黑影。它也象华胥执着的追求一样始终在那个位置浮动不去。它的存在支撑着华胥整个精神世界。已经长大四岁多的伏羲对神对女王对氏族只是从母亲那里旁听过，尽管华胥是以说教的神圣责任教导伏羲，可伏羲更多的时候是抱着玩味、游戏心理接受有关这一切的传说。他更感兴趣的是投石打鸟或丛林里的鼠兔，对伏羲来说这不是玩童的游戏而是立志实现的梦，或者说是他努力实现的事业；它比天神、女王、氏族更为重要。原始思维在这个三、四岁的童孩生活里开始退化。
赤身裸体的童男伏羲在山顶有限的丛林里向树枝上啼鸣的鸟群投石，石子不是打偏便是打低或打高。啼鸟象是有意取笑伏羲依然挺立在枝丫上“叽叽喳喳”啼闹不休。这可让伏羲更为气恼，他再次捡起一把石子，鸟群再次戏弄伏羲纷纷拍翅齐飞而去。伏羲不甘心地往前走，一块岩石缝里钻出一只毛茸茸的老鼠鬼鬼祟祟觅食。伏羲敏捷闪身躲进草丛，猫身轻步向岩石移近，轻手拨开挡住视线的茅草，紧捏一块石子向老鼠投去。可惜石子投射在老鼠头前的草丛里，惊鼠掉头钻进岩石缝里。伏羲冲出茅草跑近岩石拨开地草一看，岩石下有一个小地洞。伏羲气恼跺脚愤愤向地洞扔石子，嘴里还不停气骂着。正在气头上的伏羲抬头看见一只小鸟在树枝上蹦上跳下，又把注意力集中在这个目标上，正欲投石袭击小鸟，传来华胥的叫喊声：“伏羲，伏羲……”。
受惊的小鸟抢在伏羲投石之前已拍翅飞去。伏羲眼见小鸟飞进丛林，坐地哭闹起来。华胥上前哄劝伏羲，伏羲坐地哭闹不肯站起。华胥看到伏羲小手臂上有树枝划破的小伤口，低头舌舔伤口上的血迹。这是他们独特的疗伤之法。伏羲并无痛感满不在乎侧头看着母亲为自己舌舔疗伤，渐渐止住哭闹。华胥拖着伏羲，“走，拜女王去……”
伏羲挣脱母亲拖拉，不太情愿道：“不去拜女娲，我要打鸟给娘吃。”伏羲嘴小舌大吐词含糊不清。华胥再次抓住伏羲小手纠正道：“不是女娲，是女王。”
伏羲学母发音，“女——娲——”
华胥低头看着奶声奶气吃力学说话的伏羲，笑着叹气摇头，“嗨——，女王都不会说。”
伏羲厥着小嘴不服气自言自语，“是女娲嘛，”，华胥无可奈何摇头，“好好好，是女娲，是女娲。”
伏羲随母来到山崖拜过远处水面浮动的黑影后，华胥抱着伏羲坐在平地认真开导儿子，“伏羲记住，那是女王的葫芦神物，……”
伏羲一本正经纠正母亲的话，“是女娲——”
华胥懒得跟儿子争个对错，顺着伏羲的口误继续说，“好，是女娲。女娲在葫芦神物里，会到这里救我和你。”。并无受难意识的伏羲没有完全明白母亲的话意，对伏羲而言救助的概念也就不成立。他并不关心女王和她的葫芦神物对自己未来的生活存在什么意义，而是看着远处水面浮动的黑影与自己手中石子比较，“娘，没有石头大，不好玩，我不要。”
华胥连忙阻止不懂事的伏羲，“不要乱说！葫芦神物比娘还大……”华胥摆开两手臂比划着，“有这大，不！还要大。”
伏羲对母亲的比划没有兴趣，反而关心葫芦神物的来历，“娘，是你给女娲的吗？”
华胥也说不清楚葫芦神物到底存在多久了，凭着想象自言自语推算，“我在你这么大听你娘的娘说，是天上的神给女王……哦，女娲，在你娘的娘的娘……就有啦。”
伏羲还是没有听明白，倒是对眼前现实问题抱有浓厚的兴趣，“你娘的娘的娘在葫芦神物里吗？”
伏羲指着远处水面浮动的黑影，童贞的双眼打量母亲。华胥遥望浮动的黑影神情庄重地，“那是女娲的神物，只有女娲可以在葫芦神物里生龙孩。”
伏羲有些不服气，“娘，我也是龙孩，娘说是龙神把我放进娘肚里，生下后就是龙的传人。”
华胥点头认可，“是啊，你是龙的传人。”
伏羲指着浮动的黑影问，“女娲在葫芦神物里也会生出龙的传人？”
华胥点头，“对！族里的人都是龙的传人，都叫伏羲。”
伏羲望着滔滔不绝的洪水，扳着手指默数，“喔，龙的传人都要来罗——，嘻嘻……”伏羲沉浸在自己天真无邪的理想里，发至肺腑拍手欢笑。
伏羲十二岁那年的一个清晨，一只被伏羲飞石打伤的晨鸟飞逃山崖边，伏羲追鸟来到山崖这才发现洪水已退至半山腰，对面山岭从洪水中显露出山头。伏羲欣喜若狂惊呼跳喊跑回山洞，已积劳成疾的华胥病躺山洞地铺草床上，当听到伏羲告知洪水已退，“噌”的从地铺草床坐起，连忙叫儿子背自己出洞。
伏羲背母跳跑上山顶崖边，华胥一见十多年来日思夜盼退洪正在成为现实，激动万分磕头叩拜感天谢神。先前远处水面浮动的那个星点黑影正向这边慢慢漂流过来，黑影比先前大了许多，看似象没有枝叶光溜溜的圆木。华胥强拉伏羲跪地叩拜葫芦神物，伏羲学母应付着俯地叩拜，一双眼睛睁大扫望退洪显露出来的崭新世界。以前母亲说过大水下有山有氏族的神话，现在真的变成亲眼目睹的现实；还有那个渐渐漂近变大的黑影里面可能真有女娲。伏羲开始迷信并关心起葫芦神物里的女娲。“娘，女娲是你这样好看吗？快说……”
体虚的华胥回忆着轻声道：“女娲好看，比娘好看……”伏羲捉摸着想象着自言自语：“比娘好看？……”
华胥轻拉一下自己围在胸上的兽皮，“女娲这里是龙皮（这里用作“蛇皮”的意思。原始人类的概念里蛇龙混为一谈。）……”
伏羲打量着母亲围胸的兽皮，似懂非懂似地自语，“哦，有蛇皮的就是女娲。”
华胥轻咳一阵继续交待，“族人见到女娲都要这样……”华胥说着俯地虔诚叩拜。
伏羲学母俯地叩拜，当他再抬起头时，虚弱的母亲叩拜失控栽身失落山崖。伏羲快手伸出抢救母亲为时已晚，华胥栽坠跌落洪水中“扑嗵”一声，滔滔洪水卷走母亲最后身影。伏羲站在山崖伸展双臂悲痛欲绝大声哭唤，向洪水向刚刚崭露头角的山岭向愈来愈漂近的葫芦神物大声哭唤，“娘——”
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第二章
第二章
母子相依为命十几年，华胥就这样离开伏羲而去。一连好几天，少年伏羲跪在母亲栽跌坠落的山崖边，第一次诚心恳请神灵和越来越漂近的葫芦神物里的女娲送娘回来。终于有一天那个空心古树的大葫芦壳靠近山腰岸边，伏羲哭着笑着大喊着“娘——”冲跑下山。
大葫芦壳荡动不定碰撞山边岩石总靠不了岸，伏羲焦急得连连叫唤“娘”。葫芦口伸出一只赤裸的手臂乱抓乱摸乱摆动，传出一个女孩呼救声：“快，快救我上去。”
伏羲脚踩岸边岩石上，一手抱着一块大石，另一只手伸向求救的手臂，两只企图相握的手总是差之毫厘，偶尔指尖相触又被动荡的葫芦壳拉开了距离。伏羲四处张望，可到处都是水退沉积的泥泞和长时期水泡后黑糊糊的石块，没有任何可利用之物。伏羲抬头看见山顶上随风摆动的翠竹和树枝便有了主意。他跑回山顶用母亲打磨所制的石斧砍下一根山竹，再次跑下山时葫芦壳正顺流下漂。伏羲急忙用还带着竹叶的竹竿伸向葫芦口企图拨近，葫芦口里伸出两只手紧紧抓住竹叶，这才阻止葫芦壳继续下漂。伏羲借力使劲往岸上拖，突然象拨空似的，伏羲身子失衡退倒跌坐山地泥泞里。与此同时，一个长发飘飘的人影借着竹竿拨力纵身冲出葫芦口飞飘而下落定伏羲面前。一心想着母亲的伏羲还没看清也来不及看清，情不自禁脱口大喊一声，“娘——”
就在伏羲还是眼花之时，耳里便灌满了脆亮的“咯咯”笑声。当伏羲回过神这才看清挺立面前的是一个胸围蛇皮、腹裹兽皮、眉清目秀长发飘飘的美少女。伏羲几乎没有时间来判断这个跟自己年纪差不多的美少女实际年龄，“她就是娘求拜的女娲呀？只有女娲能救我娘！”这便是伏羲看到女王第一眼时的第一意识。伏羲手忙脚乱跪在泥泞里磕头哭求女娲救母。救母心切的伏羲脸埋泥泞里磕头，抬起头时美少女看见的只是一张满面污泥脏水的黑脸，只有一双稀泥糊糊的眼睛一眨一眨看着自己，满是污泥的嘴叽哩咕嘟不知说些什么。美少女并无惊吓的反应，反而看着面目全非的泥人伏羲捧腹大笑，一串串清脆悦耳的笑声随风飘游远处。美少女欢笑着无意抬眼看见山顶树上结满了一个个红绿灿灿的野果，惊喜雀跃向山顶飞跑而去。美少女玲珑的身背秀发飘飘洒洒，整个人影恰似轻燕飞飘而上。
伏羲眼看葫芦壳顺流下漂，急呼大喊：“娘，娘娘，娘——”
继续下漂的葫芦壳里没有母亲的回应，他转身追赶美少女向山顶跑去。
美少女踮着玲珑秀美�
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