驳倒所有明清专家解读中国-第1部分

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正文
驳倒所有明清专家再说
　　　　驳倒所有明清专家重新解读中国的治国策
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明末清初确实是中国历史上一段特殊时期，所以电视上，网络上，印刷品明清专家们的各种作品非常火。本人文化虽然低，但是酷爱历史，通读世界与中国，而精则在明清。通过解读历史，与网友们共同探讨中国的治国策吧。
欢迎各种观点发言！虽然各种观点我都已经看过了并且知道。这并不是我狂。
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所有明清专家在解读明清旧事及写小说的时候，假如有三个问题一提出来，他们就会发现他们的观点全部都错了！
其一：明朝末年的钱都到那里去了？
其二：起义军总计长达几十年的战争中没有基地，他们的供给从那里来？
其三：明朝的文官们有足够的知道知识应对各种危机，他们是中国精英级人物，任何一个现代人用现在网络小说当中最流行的异世之重世，回到明朝当##。结果也未必比他们高明，最终中国的知识分子精英阶层居然造成了满清入关一个小民族几百年的统治！
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吴三桂这一些武将们读什么书？
明末无贪官之怪论？
洪承畴根本不是怕死好色的人！
袁崇焕被凌迟的真正原因！
一个一个惊人的真正即将浮出水面，还读者一个真正的明末清初！
先说一说重要无比的洪承畴
　　　　明朝后期时期人物的事情
明朝后期的人物也非常有意思，最能干的是洪承畴，如果不是乱世，以洪承畴这一种没有社会背景的小吏基本上只能是埋没了，假如不是乱世，出现人们都不愿意为官的情况，洪承畴小吏都只怕当不安稳。幸好明末机会挺多，只要你自己愿意冒死当官，接受要么因为失败被朝庭法度处死身败名裂，要么因地主老百姓造反杀死，只要你敢于承担这两个风险，洪承畴这样的下层读书人终于是有官可以做了，虽然三十岁是到了陕西韩城这样偏僻而危机四伏的地方，虽然只是做很小的参事，连参议这样至少能说话的官都还不算，洪承畴终于是有官当了。虽然七品的一级县官他也从来不有当过。
人们常常将明末农民起义定在天启七年，但是实际上整个大明后期战争频繁，四川，重庆，云南，甘肃，东北的起义都不算，老回回的父亲也早就在宁夏起事了，山东河南安徽的起义规模虽然小，聚聚散散，但是一直就没有停过。幸好大明朝的江南与湖广两大粮仓支撑着大明朝。
所以洪承畴从东南走出来，在江西浙江做了不入流的官之后，也就是相当于公安法院一类的科员。洪承畴开始证明他是大明末期最重要的人物，只要他不身败名裂，早就烂透了的大明朝就还可以支撑下去，他远远比史可法，卢象升，杨嗣昌，孙承宗，袁崇焕要强。
洪承畴在朝中没有任何社会关系，所以也与朝中大臣没有任何矛盾，甚至大多数包括皇帝在内，在洪承畴于潼关将李自成全军覆没之前，长达十三年的时候，洪承畴是在不停的战争当中度过，从参事，到参议，到三边巡抚，到陕西总督，到五省经略，甚至后来的满清给他的武英殿大学士，太子太傅，七省经略于一身。
穷家的孩子做到这样的官，他家人能不笑得嘴都合不拢。
看来穷人更加喜欢乱世。
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假如不是因为实在是被皇太极感动，明明知道自己将在历史上留下什么名字，这一位不怕死的洪承畴，一身劳苦的明朝干将，一位曾经小时候卖豆腐干子的穷娃娃，只是被感动而已。这只能怨皇太极，谁让皇太极长途奔袭北京城，带病亲赴前线指挥宁锦之战，两次收降祖大寿收得明末名将心服口服，然后再亲自劝说全军覆没，自己部将亲兵死光光的洪帅。一切都是皇太极的错，皇太极感动得八旗士兵替自己死战，感动得明朝降兵降将心甘情愿效死。所以当世全天下人都知道皇太极的英名与明朝洪承畴忠义，这两个全天下人都识得的当世风云人物。
洪承畴被感动了，一个明朝皇帝倚重并且从底层提上来的，名满天下的洪承畴，一个长期征战立下赫赫战功的洪承畴。
穷家的孩子成绩应该是肯定与公认的，也都是事实，至于后人说洪承畴如何喜欢华丽的衣服，如何被美貌征服，如何喜欢男宠，如何贪婪金钱，如何她妈妈千里迢迢进就让他跪下然后拿仗子打，这一切都纯属虚构。
因为洪承畴没有发达之前享受不到人们所说的上述，而洪承畴发达依靠的是长期的战争，在战争中感动自己的将领与兵士替他死战，假如洪承畴有人们后来给他所说的所有缺点中的任何一样，洪承畴根本不可能发达，早就在战场对敌的关键时候兵士一散，死于乱军当中了。
当松锦之战全军溃退的时候，洪承畴再坚守松山一个月，直到副将夏承德以自己儿子为质打开松山城，终于是杀了洪承畴手下重将曹变蛟与王延臣，洪承畴成了俘虏。所以洪承畴恨死了姓夏的，这或许是他原本根本不屑于杀夏完淳，但是一怒就杀了的原因吧，就是姓夏的害他身败名裂，至于夏姓给他带来了一生当中最大的不快。
皇太极轻易可以杀死并且也杀了很多明朝降将，独独洪承畴是劝了又劝，因为皇太极崇德，洪承畴降清前恰恰以德行名震中华，皇太极随便问身边或任何人，人人都说洪承畴最能干，洪承畴最忠义，所以降得了洪承畴，才能实现皇太极想了一生的入主中原，虽然他自己本身因公殉职。
因为皇太极造成洪承畴降清，但是洪承畴依旧看中自己的品行，在明朝没有灭亡，崇祯没有吊死的情况下，洪承畴坚决不当官，坚决不出战。
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当洪承畴听到崇祯吊死煤山时的惊讶一定比崇祯听到洪承畴降清的消息还要惊讶！天哪，爱国之君，勤政之君居然落得如此下场，虽然洪承畴早就知道大明朝已经到了要灭亡的时候，大明朝的精锐已经随着自己的全军覆没而再也不可能中兴了，虽然一切早也在预料当中，洪承畴大叫：“天哪！这是什么世道。”（如何读者喜欢我的风格，请看武侠小说《慧眼识英雄》，武侠版的可能写得更加真切）
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天哪！这是什么世道？
勤政有崇祯可以算是中华五千年来说儒家学说肯定的贤君，居然落得如此下场！
洪承畴是小卒时崇祯完全没见过他，只是听说他在韩城曾经打过一仗以五百胜两千，就着死的提拔这一个穷家的孩子，没有崇祯不拘一格的用人，就没有洪承畴的一切。
从崇祯的用人来看，崇祯还是大胆起用了一批能人。
天哪？这是什么世道，最后以君王殉国这一种方式来亡国，洪承畴这是没有想到的，另外洪承畴也要喊：“天哪，这是什么世道。”洪承畴一生小心谨慎不亚于诸葛亮，最终却落得兵败被俘。洪承畴绝食，差一点历史成就了洪承畴的名声，偏偏皇太极就不成就洪承畴的名声，否则的话文天祥，史可法，袁崇焕，岳飞这一些人算什么，有谁是象洪承畴一生行军几万里在征战，一生都在征战，而且取得的胜利远远超过那一些洪承畴原本可以不屑的人。有谁可以象洪承畴一样曾经取得过大大小小几百战的胜利。能臣与忠臣两全！
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千古第一臣与千古二臣只一念之差
假如洪承畴就此死去，五十几岁了，为大明朝立下天大的功，与敌战到力竭而不降，因叛徒出卖而落入敌手英勇不屈。曾国藩算什么，儒家居然去推崇他，这一切如果不是洪承畴谦虚，后来的儒文人会千方百计去美化他，让他成为一个超过诸葛亮的完人。
但是一切只是假如，因为洪承畴他还想证明只有他能够帮助满清迅速平定中国，让天下大定，结束近八十年的战乱与天下大乱。或许是这一种想法吧，否则洪承畴肯定不是怕死贪财的人，至少在洪承畴降清之前已经证明了这一切，洪承畴大概想证明的是假如不是将领们的逃亡与投降，假如不是别人干涉他的指挥，他洪承畴的军事才能，治国平天下的才能天下无双。（请去看《慧眼识英雄》，看一看洪承畴在武侠小说中如何善于笼络英雄侠士）
当然，为什么皇太极可以杀别人，一定要降洪承畴呢？这就是有一种一文不值的东西，那就是名声。这就是假如一个人有好名声，他偶尔说一次谎，偶尔借一次钱，实在是太容易的事情了，如何总是打麻将的人，自然借钱难，因为人人都知道他好赌。所以名声这一文不值的东西看起来一文不值。但是名声却是无价之宝。
洪承畴用他五十几年人生积累的名声，换得了证明自己才能的机会，但他证明了自己的能力，保全了老百姓。他终于成为历史上最独特的一道风景线。
崇祯不是笨蛋
　　　　崇祯不是笨蛋
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毕竟崇祯是明朝的皇帝，说什么事还得从他说起。中国五千年来儒家学说所推崇开明君主并不多，而亡国之君历来是被认为昏庸无能，残暴凶狠。儒家尧舜禹汤文武这一些圣人的定论制衡着君君臣臣，父父子子这一理论基础，说明儒家也允许臣出来纠正并且结束昏君的统治。文人人人知道周期率的客观存在。
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当崇祯国群死社稷殉国，外国人自然难以理解，当然，以前很多历史上记载的残暴之群最终也得焚鹿台，但是崇祯是儒家唯一赞许亡国之君！
只怕世界历史也是唯一的一个。
后人再以成败为标准，多少也有一些同情。当世之人的态度更加能够表明，李自成说的“君非甚暗”，“君非亡国之君”，并且替崇祯收尸入棺；多尔衮进入北京城，第一件事就是接受范文程式的建议替崇祯下葬以笼络民心！
假如崇祯是昏庸不得民心，人民恨之入骨，那么起义军应该是对他暴尸，清军也用不着替前朝的皇帝下葬来笼络人心。可见在当世崇祯是得民心的。（后面我会说到实力决定决定胜负，军事决定王朝的命运，当然王莽同样也是得民心，可是天下四分之三的土地人口在豪强的控制之下，最终亡国。我会专门有得民心者未必得天下的专门论述。）
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后世和当世文人也对崇祯进行了适当的肯定，包括描写高大全的起义军领袖小说中，也不得不提到崇祯如何如何符合儒家观点中的勤政等等。
那么崇祯是亡国之君，崇祯就是一个笨蛋吗？
当崇祯从辽东巡抚丘嘉禾密报当中得知祖大寿在大凌河第一次降清，居然将消息封锁，以免传出去造成文臣攻击，结果造成辽西祖氏家族不得不真正的降清，从这一件事看出来崇祯处理事情并非幼稚。
再从崇祯用人来说，明末最能干的无疑是毫无背景的洪承畴，崇祯一手将洪承畴等一批能臣提起，崇祯是千方百计的想如何中兴，为什么会有中兴的出现呢，恰恰是因为明朝已经衰弱到随时灭亡的状况了，崇祯才会提出中兴。这一点当世所有文人都看得出来，只是他们明哲保身，选择了沉默。
人们一提到崇祯，往往第一件事就是说崇祯误杀袁崇焕。自毁长城！
这一件事说明崇祯糊涂吗？
我来说一说我的观点吧！
朝中有人主张杀袁，有人主张不杀。当皇太极接受范文程的建议演了这一场戏之后，造成了北京城中的谣言，袁崇焕勾引后金军兵临北京城下，为了防止意外，自然是不许袁军入城，并且袁崇焕下狱，这是再正常不过的事情了。因为任何人虽然都不相信这一个谣言，崇祯也不相信，但是不怕一万，就怕万一，明朝已经连续十年多少将领降后金？
所以所有人认为这下袁崇焕的狱并没有什么错。
第二则认为，袁崇焕作为全权主帅，与后金作战，结果却是皇太极打到大明王朝都城之下，袁崇焕的责任无可推脱！
结果袁崇焕被凌迟处死，这对于北京城中不明真相的市民来说狂热的忿恨，但朝中大臣知道袁崇焕是冤枉，出来保袁崇焕的人并不多。为什么呢？因为朝中大臣都知道，崇祯杀袁崇焕的真正原因并不是袁崇焕通敌叛国，这可是灭九族的大罪，但是崇祯并没有灭袁崇焕九族，因为崇祯要杀袁崇焕的原因另有其它，这只是崇祯拿出来的一个借口而已，看起来好象是崇祯中了反间计，实际上崇祯是用了这样一个借口。
那么什么是崇祯要杀袁崇焕的原因呢？
袁崇焕五年复辽的说法可是欺君大罪，当袁崇焕说出“五年平辽”这一说法时，其实崇祯也好，朝中大臣也好，都知道这根本是不可能，此时后金国势一天比一天强，明朝一天比一天弱，普通老百姓都知道不可能，袁崇焕是明知不可为而为之，文人准备一死报国。但是袁崇焕当朝议政时如此一说，皇帝明明知道他做不得，却不得不让他去做，因为皇帝虽然权力巨大，但是在这样的场合皇帝也不可能出来说：“不可能，做不到。”这样长敌人威风，灭自己士气的话，皇帝都说不得，朝中大臣更加说不得，不得不给袁崇焕加饷让他去做。结果是皇太极打到北京城下。
欺君是死罪，皇帝听了假话就会做出错误的判断，所以欺君是要杀头的。敌国大军打到都城之下，主帅不负责任，那是谁的责任呢？
袁崇焕已经犯下两条死罪！
但是崇祯可以不杀他，也可以不凌迟处死他！
最终袁崇焕被凌迟处死，真正的原因是什么呢？
袁崇焕的悲剧是一种看破生死的境界
　　　　袁崇焕是不幸还是大幸？
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当洪承畴没有成为儒家学说所认为的千古忠臣楷模，算是给了文天祥，史可法，袁崇焕机会了。
不过却不知道这是袁崇焕的幸运还是不幸？当千刀万剐降临的时候，袁崇焕还是背了卖国通敌的名声，人人恨之入骨，虽然杀千刀，灭十族的人远远有的是，毕竟中国五千年，林子大了，什么鸟都有。可以肯定袁崇焕的忠义。是儒家学说的悲剧，还是他个人处事上的悲剧，杀毛文龙可以肯定是对的，毛文龙跑到皮岛上，早晚不是一个事，以满清强大的实力，毛文龙降清是早晚的死，即使毛文龙坚持到死不降，皮岛也对满清不起任何作用，最终整个皮岛集团的归属依旧是一个降字。这一个本来不值得争议的项目，那一些专家争论着。
“五年平辽”！
从种种迹象来说，袁崇焕有这们的决心，因为他不断的将战线往前推进，假如不是主帅的决心，兵将们是不愿意的。所以有这样一句话的可能性非常大。
但是决心并不代表能够实现，特别是假如袁崇焕是当作皇帝与满朝官员说这一句话的时候。以当时的情形而论，包括袁本人也未必相信能够实现。皇帝和大臣们更加不信，但是在朝堂上，袁崇焕说出这样一句话，皇帝也无法反驳，大臣们更加不敢反驳。谁反驳就是打击自己朝庭的信心，打击大明全军将士的士气。
其实崇祯很聪明，自然也知道袁崇焕实现不了，袁崇焕可是面对这犯灭九族大罪之欺君大罪。
皇帝也不也当众说：“不可能，你办不到。”
结果造成一种什么结果呢，本来明朝应该是战略上收缩，结果却变成了战略上出击，就如同蒋介石五十万全美式精兵陷入东北战场一样，当最精锐的部队全部困死了，又从那里来组织力量去营救呢？当最精锐的力量被对方消灭了，才能够体会到军事决定王朝的兴衰。人心并不一定能够决定王朝的命运，蒋介石精锐部队其实并不多，分散之后力量更加弱，再加上本来不得人心，终于是速败。王莽建立新朝原本也是得人心的，但是他仅仅掌握关中天下四分之一不到的地盘与人力，而天下四分之三的实力都在豪强手中，实力决定结果；强秦虎狼一样，也不得人心，但是依旧灭六国，实力强；项羽能战，依旧自刎，对手源源不断的实力；元朝等级森严，残酷，依旧横扫天下，军事实力也；殖民军四处做坏事，最终也是实力发生逆转之后才从世界范围内消灭殖民主义。最终实力决定结局。
明朝末年依旧是这样，大明帝国实力已经下降得非常厉害，袁崇焕居然将战线推到了锦州，这一个离清朝根本沈阳三百里之地，是离北京城两倍的距离。长期的坚守与输送不断的消耗大明朝的实力，这与看起来退守山海关不争一城一地之得失，坚壁清野的残酷这一种战略来说，袁的战略实在不高明，你不可能消灭八旗军有生力量，何必拼命的消耗自己一方的实力呢？
当皇太极唯一一次以主力兵临北京城下，袁崇焕为什么没有预料到呢，为什么不敢反攻盛京。最坏的结果无非是皇太极打下北京城，袁崇焕打下盛京，明清双方互相打掉对方的都城。实际上北京城在历次修葺中，是当世最坚固的城防！皇太极没有内应，要想打下北京城的机率几乎为零。
至于那一些提出迁都的当世大臣和后代的研究学者，我觉得太无知了，北京的城防坚固世界无双，弃了北京，半壁江山就看满清什么时候抵达就什么时候破城了。长江以南同样守不住。何况明朝天子大臣根本就走不出北京城了，出了北京城任何一个地方，都会天下反民群起而攻。
袁崇焕战略上错了，后来人还大赞关宁锦防线阻挡清军二十余年的说法。假如明军精锐以山海关北京大同为防线，八旗军要想打破这样的堡垒就难了，在今后长期的对峙与消耗中，胜负就难说了。这就是努尔哈赤皇太极一天也不停止对明朝攻击与消耗的原因。
代善想占了关外就算了，所以代善当不了皇帝；莽古尔泰阿敏体贴八旗士兵征战辛苦，所以皇太极要让多尔衮取而代之；阿济格想保守，所以他弟弟成了摄政王。
努尔哈赤和皇太极，多尔衮的进取，不断的战争与消耗，就是因为他们清楚的意思到实力决定结果，假如明朝圣君重新用一帮能臣，获得喘息的机会，以中国之大，今天退守山海关北京城，实力一旦恢复，一旦中兴，明天满清王朝就会被消灭在关外。
否则满清皇帝怎么会不知道八旗臣民征战之苦。
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可是袁崇焕就偏偏不知道今天的退让，就是为了明天的反击。军事上吴三桂是读一些什么书呢？《武经七书》告诉将领是一些什么道理呢？
袁崇焕不退让，说明他不是一个高明的将领，在对待士兵也是这样，拿不到饷哗变的士兵，他要杀掉；没有粮食吃违反军纪的士兵他要杀掉，主帅不将士兵的生命当作生命，平时大家无可奈何，一旦关键对敌之时，士兵的生命就成了决定胜败的关键了，毕竟那是冷兵器时代，袁崇焕喜欢让兵士几天几夜没有吃的去打仗，当饿得拿不起武器的兵士上了战场，不是去任要宰杀？兵士的命这样没有，主帅只怕也难以逃走。就如此而论袁崇焕在军事上是比不过洪承畴的，机变与笼络都不如洪承畴，而袁崇焕最典型的例子就是杀了毛文龙之后没有能够将毛文龙的部将兵士带成自己的队伍。当是袁崇焕的名气与职位都已经非常大了，完全能够带下毛文龙部将兵士的。
袁崇焕不适合当军事指挥官，他偏偏蛮子精神要去，最后尽忠，这算是尽忠还是算误国呢？
悲剧色彩！
以这一种方式成就自己最后盖棺定论的名声，是悲还是喜呢？
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读到这里，读者应该清楚崇祯要杀袁崇焕的真正原因了吧。
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崇祯真正要杀袁崇焕的原因，在于崇祯看到了袁崇焕在军事战略布局当中造成了大明朝一个巨大的恶果！
崇祯也会使用借口杀人
　　　　崇祯杀袁崇焕的真正原因
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崇祯知道袁崇焕杀毛文龙是对的，虽然他没有将毛的部将兵士带回大明朝，但是明军十万十万的投降，这几万人算不得什么。崇祯知道袁崇焕即不可能谋反，也不可能通敌，当初与皇太极议和是为了修建大凌河防御。
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先从更加久远的事情说起：当熊延弼与王化贞在广宁惨败的时候，辽东经略与辽东巡抚是率了几万残兵败将和几十万老百姓往山海关撤退，要退入关内。
熊延弼与王化贞当然知道，一个经略，一个巡抚，撤入山海关，辽东不就没了，辽东没有，还要辽东经略和辽东巡抚干什么？封疆大吏失地是杀头死蜀死罪，无可赦免。熊延弼和王化贞难道不知道守宁远，要撤入关内来，自己将自己的头送出来让人砍？两个人是笨蛋还是猪？
两个人即不是笨蛋，也不是猪，因为两个人广