主神"十三妻"-第1部分

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第一卷主神与他的十三个妻子
第十五章　“孺妻”小芦娜
　　　　1，祝英痛失爱女，但又不能不顾及文加国日益膨胀的性欲。为了给文加国排泄欲火，祝英从江北镇物色了一位名叫卢娜的十四岁教徒，从几百公里外专程给文加国送来，文加国甚是感动，恭恭敬敬地称祝英为教母，“教母是我神主的再生父母，如同皇娘般地珍贵，教母——皇太后。”
　　　　祝英听了很受用，如今神能通天，“神主教”的势力已扩展到七个省（市、自治区）。这是自从“呼喊派”、“被立派”以来，从来没有的规模。因而祝英为了“神主的事业”更加卖力地“工作”，并亲自充当芦娜的培训教师。
　　　　芦娜愣愣地看了祝英半天，怎么也弄不懂，什么叫“蒙召”？祝英认为芦娜年幼，并没有生气，而是心平气和地说，“‘蒙召’就是‘神主’看中了你，要你。”
　　　　芦娜迷惑不解，“要我？要我干什么工作？”
　　　　“嗨！你真费劲，‘蒙召’就是要你和他睡觉。”
　　　　“那，那神主比我还小啊，让我赔他睡觉。”
　　　　“你，你装糊涂啊？”
　　　　“我，我装什么糊涂啊了？”
　　　　“——这样跟你说吧，‘蒙召’就是神主看中了你，你们家乡叫‘打豆腐’，我们神主起了一个名叫‘蒙召’，懂了吧！”
　　　　“懂了，可我还小啊，我害怕。”
　　　　“没事，第一次次可能有点痛，再后来你还光想干那事呢？挺快乐的，我是过来人。还能骗你吗？再说我也是女人，这么大岁数了，还能说谎吗？”
　　　　小芦娜半信半疑，忐忑不安。祝英连拉带拽推到文加国的房间里，然后把门带上。芦娜急得直敲门，“祝阿姨，祝，祝兄弟，我害怕！”
　　　　文加国温柔地说，“别怕，神主是神，‘蒙召’你，是送你进入天国，享福避难去，是快乐的事，别搞得像进杀猪场似的！”
　　　　小芦娜哭泣着，“我还小，你不能吃我‘豆腐’？”
　　　　……
　　　　“这就对了吗？千万不要告诉任何人，否则天主会降灾难与你，让你不得好死。”说罢，祝英转过头去，阴笑着离开了。
　　　　祝英刚走，文加国来找小卢娜，文加国说，“卢娜，你昨晚睡得好吗？”
　　　　卢娜说，“主神，你为什么非要我啊？”
　　　　文加国笑笑说，“你是主神的最爱，主神当然想要你了！”
　　　　“主神，在我来之前，我不认识你啊，怎么会是你的最爱呢？”
　　　　“因为，我们的神缘，主才让你见到我，并让你与主神融为一体，进入天国。你的灵魂你的肉体就会得到空前的袭礼。”
　　　　卢娜半懂地说，“什么是袭礼？”
　　　　文加国眨了眨眼睛说，“就是让你了解神主与众不同的地方，他是神是上帝的使者，代表神来为你降福，使你变成真正的女人！”
　　　　卢娜痛苦地说，“以后，以后你还会要我吗？”
　　　　“要！”
　　　　卢娜哆嗦了一下！文加国笑着说，“卢娜，你满懂事的吗？既然知道你的躯体都是上帝持给的，上帝的使者要你，你当然不能吝啬自己的一切包括躯体。”
　　　　卢娜颤抖着说，“主啊，我会听话的，希望你不要我疼痛，不要我痛苦！”
　　　　文加国淫笑着说，“不会的，一回痛，二回就不痛了，三回你还会想我呢？因为我是神主，才能有这么大的魔力让你享福，而不是受罪！”
　　　　卢娜说，“我这么小能帮你做什么呢？”
　　　　“我封你为小灵主，你就呆在祝英的‘省权柄’里，哪里也不要去，我需要你的时候，你就赔我睡觉！”
　　　　……
　　　　文加国似乎只图一个新鲜，与芦娜玩过几次后便觉得腻烦，他又封分给祝英一些更多的地盘让祝英去打理。小芦娜的父母知道后不愿意了，亲自找上门来与文加国理论，并且扬言要到法院里告文加国奸淫幼女！文加国进过一次牢似乎已经习以平常，反而冷静地笑笑说，“芦娜她妈，她爹，你们也犯不着如此气势汹汹地，现在都是什么年代了，你们还为小孩子的贞操而劳神，那也大可不必吗？你说吧，你想要什么，要地盘，要金钱，还要黄金？”
　　　　芦娜的父母毕竟也是乡下人，也没有受到过更多的教育，对待文加国的死皮赖脸，他恨不能上去拐他一个耳光子才解气呢？但是又想想，文加国好歹人家也是一代神主，周围有名的教派头头，头脸排场着呢？怎么办？老俩口一时拿不定主意，他们觉得还是要遵循孩子的意见。于是老芦在祝英的办公室里找到了正在帮助祝英搬箱子的小芦娜。老芦心痛地说，“孩子，你这么小就干这么重的活，能不能受得了？小芦娜一脸的汗水，一抬头见是父母，惊呼地差点儿叫起来。老芦慌忙帮女儿擦汗水，小芦娜兴奋地说，“爸妈，你们就别管我了，这儿好的很，祝兄弟给我吃好的，用好的，穿反正黑衣服，这儿多的是。老芦看着有点早熟的女儿，即高兴又感到悲哀，觉得自己无能才让小孩子这么早出来混饭吃，真不容易！老芦揉揉眼睛，觉得还是接受文加国的恩典，给文加国打打杂，烧烧水做做饭，一家人也好有个吃饭的地方！
　　　　2，李嘉、陈丽生孩子
　　　　文加国刚安顿好芦娜一家。李嘉和陈丽又相继怀了孕，她们的肚子也渐渐地鼓起来，她们肚子的隆起，并没有给文加国带来多么的快活，他反而着急奉献金不够用，文加国想来想去最后又挪用那里的“奉献金”在台城和奇城分别为两人买了房子，请了保母，并安抚李嘉和陈丽好好地养身子，等孩子出世后再工作。二人搁下的秘书事宜由祝英代管，虽然祝英狗屁不通，但她能跑腿，会办事，资格老，有威信，所以在承接期间也没有出现什么事。
　　　　十月怀胎，李嘉、陈丽相继产下两个男婴，取名“神生”、“神宝”。文加国来回奔跑在四五个城市里，感觉甚是吃力。于是，决定把陈丽抽开身，两个男婴交于李嘉抚养，李嘉是一个非常疼爱孩子的母亲，“事业”和孩子，她选择了后者，而陈丽则更善于处理秘书事务，为文加国打点得妥妥帖帖。她一个接手后，开始她的野心，她制定各种严格的制度，让教徒在一定范围内执行各自的“开工”“拓荒”任务。在她的帮助下文加国加强了各省分舵的管理，稳定了教徒的心里，从而为文加国的“神主教”更大扩张，打下牢固的根基。陈丽是个管教的辣手，她每次巡视每次都要过问奉献金收取的情况，对教徒的违规行为进行严厉的制裁。神主教“虚势待发”，整个国家几乎一半是神主教的势力范围。
　　　　3，文加国为李明忠祈祷，念“十王卷”祭祀亡灵
　　　　罗敌市
　　　　神主教在扩张的同时不忘记加大奉献金的收刮和聚敛。
　　　　信徒李明中不幸疾病缠身，他是神主教的忠实信徒。他非常迷信“神主”的灵验性。他相信只有“神主”才能拯救他于水火之中。“神主”文加国亲临李明中身边，竟按照民间“风水先生”祈祷念“十王卷”之法，为李氏信徒念《圣经》忏悔篇。李明中非常感激“神主”的诚意，把钱全部交了“奉献金”。
　　　　文加国前脚刚走，祝英后脚跟到，用同样的方法为李明中念《圣经》。李明中终因疾病的延误治疗，而导致精神失常。祝英说，“李明中前世罪孽太重，全报应在他一个人身上，基督也不能将他起死回生。”
　　　　李明中大喊大叫，痛苦不堪，生不如死，他双腿跪在祖宗的灵位前，口念忏悔经，“李明中死不足惜，只因我在阳间是一个专门倒卖牛生意的人，屠杀无数生灵，耶稣也不能救我。让我痛苦地活在人间，猪狗不如，爹妈，今晚我随你们去了！”
　　　　哭罢，将酒一饮而进，又嘟嘟灌下两三瓶，随后倒上毒鼠强，一仰脖吞了下去，半个时辰倒地身亡……
　　　　当他的后辈为他净身穿寿衣的时候，竟发现他手里紧紧地攥一张纸，费了半天的工夫才把纸弄出来，竟是《圣经》忏悔篇的一页。
　　　　他的儿子痛哭不已，在父亲的灵前久久不肯离去，“为什么呀，为什么呀？老天爷！”
　　　　此里天空中电闪雷鸣，咯咋咋地轰响，与哭声互鸣，形成一曲立体哀叹调！
　　　　文加国与祝英也赶来参加李明忠的墓藏仪式，文加国按照当地风水先生的道法为李明忠超度亡灵，假星星念《圣经》忏悔篇，还按当地风俗为他了念“十王卷”，又自编了一篇墓藏歌，用哀乐配词，凄凄噩噩，李明忠的家人好不悲伤，安藏完他的尸体，又匆匆忙忙面对《圣经》，悼念李明忠的亡灵！
　　　　祝英拦住李明忠的儿子李堂说，“好孩子，人死不能复生，他较早的走了，我们会帮助他进入天堂，让他在天国里吃香的喝辣的，找一个好归宿！但是有一个人我们绝不放过？”
　　　　“谁？”
　　　　“魏强！”
　　　　“为什么？”
　　　　“你知不知道魏强这个狗娘养的，只知道请我们给他念经就是不肯奉献，好几年从来没有交过一次奉献金，对于这样的刁民，我们必须采取手段！”
　　　　祝英补充说，“对于像你爹这样的无私奉献者，我们让他死后有个善终，进入天国享福，对于魏强这样的刁民，我们就要处罚，让他死后不得好报，在十八层地狱里当牛做马都不为过！”
　　　　李堂擦了擦眼泪说，“你们这是何苦呢？魏强家这几年遭灾众所周知，不过，他这个人也有一点好吃懒做，前些年他也有一些钱都大吃二喝，左邻右亲天天光临，现在好了，他没有钱了，谁也不理他了。他是一个耐不住寂寞的人，想必他加入你们教派是想找点事干，打发一些时日！我想别的没有什么企图！”
　　　　文加国恨恨有声，“我看不是这样的，我知道他一有钱就喜欢吃，到教里胡乱的折腾，一点儿也不讲奉献，是一个只知索取不求奉献的糜烂之徒！”
　　　　李堂看看文加国的眼色哀叹一声离开了，文加国与祝英协商如何对付魏强。
　　　　魏庄
　　　　魏强挑着担子摇摇晃晃地从村路口经过，王大妈看着魏强单薄的身子，担心地说，“强子，你行吗？这么重的担子，你能担得动吗？”
　　　　魏强咬紧牙关说，“我能行，王大妈你要去哪儿啊？”
　　　　“哦，我要去药家庄，找药婆子看风水？”
　　　　魏强放下担子擦擦汗，接着说，“大妈，你咋不去文神主那里呢？听说他可灵验呢？”
　　　　王大妈一扑嗒嘴，“哎呀，这年头谁知道谁啊？名声在外，那老李头不也没有留住一条命，自行了解了自己的一生，多悲哀啊！我是不想遭什么罪，话说回来，听说，神主教开建的时候好的狠啊，不找信徒要钱要物了，还帮助信徒消灾治病。没想到这二年，神主教扩大了，倒开始收刮民财了，依我看啥都不可信。”
　　　　魏强说，“咋能这样说呢？我在神主教里也干了几年，他们从来没有问我要过啥！不信你问问！”
　　　　王大妈笑笑地说，“也许快摊上你的头上了！”
　　　　魏强不知可否地跟着笑了。王大妈笑着说，“那药婆子会用药，生病了她会提醒你去看医生，要是有什么鬼啊，神啊挡了你的路，她会用绳头看病知道鬼怪生在那方，是何种跑道。她灵的狠，能掐会算，知道你主坟埋在哪里，坟盘风水方向在哪儿。一说一个准儿，当初别人介绍说这事儿，我还不信。咋儿个（昨天）我去验证一下，那个灵了，真跟她亲自来过我家祖坟一样！朝哪方向，埋在什么地方，我家的门往哪开，她都能看出来。”
　　　　魏强失神地呆了一下说，“大妈，你不是瞎编的吧？”
　　　　王大妈一撇嘴，“看你说的，你是俺一门的亲属，孩他爹是你堂叔，我咋能骗你呢？那药婆确实会悠绳头，她让我看好孩子的病后三天还愿！”
　　　　魏强担心地说，“你家孩子得的是啥病？”
　　　　王大妈一摇头，“你小弟不是遇见大头鬼了！”
　　　　“啥？大头鬼，是见望症吧？”
　　　　“你咋知道呢？去——，小孩子都会这样的，这是正常的！”
　　　　“这还正常，我那家伙头里（刚才）拿着钱去买烟酒，回来的时候烟酒没有买回来，钱也不知道丢到哪儿去了？”
　　　　“说不定啊，是你孩子偷偷藏起来自己发了？”
　　　　“不可能，自家看的孩子，俺咋能不知道肥和瘦呢？不可能！”
　　　　魏强勉强地笑笑说，“大妈我还要去倒粪，我先走了！”
　　　　魏强把担子挑到小麦地头，放下，拿出锹，然后把粪摊开，做完后在地里寻视了一下，看着绿油油的麦苖似乎看到了丰收的希望。他看见一株草很是挨眼，于是弯腰去媷，当他抬起头时，突然发现就在他前面不远的地方，有一片簸箕大一团苖格外得旺，特别得绿，也比四周的麦苖高出三四公分。魏强觉得这片麦子好生奇怪，走近看了看，突然他发现一只死了的野鸡，于是他顺手捻起来，然后掂到鼻尖嗅了嗅，觉得虽然有点味道，但是洗洗还能熬上一碗汤。魏强欣喜若狂唱着小曲一路回来，他高兴坏了，心想一年半载也摊不上这么好的事儿！
第一章：　“神主”的青年时代
　　　　第一章：“神主”的青年时代
　　　　序
　　　　一个年青人长像一般，五矮三粗，只有初中文化，从小立志成为神主，苦练武功，一心向往神；长大后，建立神主教，疯狂地敛财聚才，巧立名目以收取所谓“奉献金”为由，敛财达一百万元之多，发展教徒达两万七千余人，并与十三名女教徒发生肉体关系，致命其中六个女人怀孕，并生下六个小孩，并且以此为工具，迅速将神主教传播到全国十四个省市（自治区）。
　　　　“神主”的青年时代
　　　　当——当——当——
　　　　神钟敲响，众兄弟匆匆穿好衣服，折好被褥然后步入教堂，静静地坐在教堂的排椅子上等待主教训话。诺不提手提一个黑色金属夹，径直走上讲台，笔直地站着，开口和教徒们说话，“兄弟们，早上好！”
　　　　“主教，好！”
　　　　“兄弟们，请静静！现在我们开始颂经，今天是《圣经》的道德篇。”
　　　　众教徒跟着主教一起念经，今天这一堂课，大伙觉得别有一番风味，个个周身有一股气流在游走，随着嗡嗡的憾声，众人的气力似乎被凝聚在一起，随着篇章的字句而位移。文加国更加虔诚，他的每一个吐呐均耗费了不少心力，全身心地投入。开始文加国还不知道如何吐呐顺气，后来跟着彼临的刘姓兄弟学习，慢慢地练习，最后终于敛集了周身的劲道之气沉于丹田，不觉中脑海上空似有种祥光之照，祥光在顶上呈环状，尤如封神演义中神话传说一样，金茫四射。
　　　　诺主教回首看看时钟，微笑着说，“众位兄弟，今天的诵经就到此为止吧！不过，谁有习武的兴趣，可以跟我到训练场……”
　　　　文加国首当其冲，第一个冲进教练场，眼睛在各种怪异兵器上扫了一遍，“主教，我能用这里的兵器吗？”
　　　　诺不提手捻胡须笑着说，“可以，不过现在不行！——因为你并不懂兵器知识和用法。”
　　　　文加国挚诚地点点头，“主教说得对，我虚心讨教。”
　　　　诺不提高兴地指着一把鬼头单刀说，“加国，你知道这把刀的来历吗？”
　　　　文加国摇摇头。诺不提笑着说，“这柄单刀是我们‘呼喊派’第一代创始人之一的二号人物，绰号‘鬼头单刀’将，凌志的成名兵器。他靠这把单刀闯荡江湖，威震大江南北。他要是把单刀舞圆了，最精彩的时候，哪怕你波一盆水也末必有半滴落在他的身上。
　　　　众人张大了嘴巴，“哇，好厉害哦！”
　　　　诺主教指着书架又继续说，“我们用这些武功密集，集训了十大分主教。加国，我看你是块练武的好材料，既然你有这么大的兴趣，我劝你不妨尝试一下各派武功的妙用，我想对你的将来会有好处的。”
　　　　文加国双手扼腕抱拳，朗声说，“承蒙主教看得起，我文加国决不辜负你对我的栽培。”
　　　　众人哗然，刚入门的毛头小子，也能吹嘘，
　　　　哇——
　　　　唏——
　　　　文加国并不以为然，仍然毕恭毕敬，一副谦让的样子。诺主教看了看文加国，又扫视了一周，点点头道，“众兄弟，我能理解你们，我认为文加国将来一定能有所成就。”
　　　　张递不懈地说，“恐怕，他也会让你失望的——”
　　　　文加国睡在床上，翻来覆去睡不着，想起张递的一番话语，以及那种嘲讽和不信任的口气让他非常气愤。但是他心里也清楚的很，一个刚出道的毛头小子，想在高手如云的社会立足并不是一件易事。他也恼自己，为什么就不能顶天立地？想到这里文加国一翻身下床，又去了后院疯狂地在树上猛擂，将树皮打得飞溅，双手也沁出血来，文加国忍住痛，咆哮着，“双炮冲天”，似有一股炮弹的力量直插云霄，文加国越练越有兴致。
　　　　诺不提在后院里偷偷地看着，文加国仍在练，只见他越练越快，越练越恨，突然一个坐地扫堂腿，只听喀嚓两声，他身边的小树竟给折成三节。
　　　　诺不提并没有责备文加国弄断小树，反而心疼地摸摸文加国的手，“加国，练武即需要恨，又需要爱。恨能生力，爱能养心生缠绵，静能沉气，怜能生同情。‘阿牙柔术’近视太极拳，即要缠绵又要有力道，即要静心又要灵活自如。来，随我练吧！”
　　　　文加国唯命是从，跟着诺不提一起练习“阿牙柔术”。文加国越练越有气，在他认为，“男人就应该有阳刚之气，弄一个阴柔之身多难受，男武不象男武，女功不象女功，倒像是个阴阳功。”
　　　　“哎，你别说，这种功法，正是阴阳结合，刚柔合壁，动作架式连接起来一气哈成。即有形体美，又有动静之协调。”
　　　　文加国跟在诺不提的身后，一招一式地演练，诺不提回首看看文加国，拍拍他的肩膀说，“加国，时候不早了，就练到这儿吧！回去后好好睡个觉，等明天晚上再继续练。”
　　　　文加国为了验证自己的传教能力，也为了报达诺主教的“知遇之恩”，他专门跑到附近一个村庄，亲自找到一家农妇，用自己的三寸不难之舌，把基督说成是人间的活神仙，他对农妇说，“基督才是真神，他来到人世间就是救苦救难的，……”
　　　　农妇被他忽悠的对基督深信不已，专门抽时间跑到呼提寺，要求进教堂礼拜。她高兴地说文加国真是一个活天使，她本来不信耶稣的但经文加国对主的阐述使她坚定了对主的信念，决定参加礼拜！
　　　　诺不提非常激动，他认为文加国已经成长起来了，可以单独开辟新的寺院，扩大主的战场，于是他命令文加国到古兰省“开工”，扩大呼喊派的势力范围。
第二章　神主与村妇
　　　　第二章神主与村妇
　　　　古兰省祝家庄
　　　　古兰省是南方的大省，那里，山清水秀，是鱼米之乡。文加国还没有来古兰省之前，就听说这里水美，女人更美！有句俗语，“秀色可餐”！他相信此道绝非虚行！
　　　　正走着，文加国觉得小腹下涨涨，有种如饥似渴的感觉，脑海中浮现诺主教的“肉身”之法，那种感觉真的消魂！文加国心里骂道，“妈的，你别说传教还真有味道，天主不仅仅持我食欲，还饱我们的‘肉欲’，感觉真好！”
　　　　“哎哎——你这人是怎么回事啊？走路把我的田埂都踩塌了。你看看，你——”
　　　　文加国见是一位中年“肉蛋”妇女，只见这位女性身着农装，全身罩黑，面白、手白、腿白，虽然带些泥浆之色，仍不乏女性的味道。文加国看着农妇似有一种火辣辣的热感！竟忘记自己是站在田埂上，咽了一下口水，定睛再打量一下眼前的她，毕竟是一个母性，在这荒山野外，能见到她也算是基督之缘吧，也许她就是我此行的第一个“肉身”的人吧！
　　　　农妇看文加国直着眼睛看自己，不好意思转过头指着岸上的一头追逐母羊的公羊骂道，“你这个骚精，成天没事干，就知道闻骚！”
　　　　文加国咽了一下口水，回神道，“主啊，降福我吧！”
　　　　农妇见文加国信主，也许出于相同信仰感觉亲热，于是笑着说，“哎，看不出来你也信基督！”
　　　　“是啊，我信耶稣！”
　　　　“天下教徒皆兄弟。”
　　　　“是啊，你也是兄弟！”
　　　　“嗯来——”农妇忙着洗手洗腿，准备穿鞋上岸。文加国乘机偷看农妇一回，隐隐燥热难受，裤当里似乎在起火。文加国下意思看看天，“天真热啊！”
　　　　农妇此时才多看文加国一眼，虽然五短三粗，但却不乏猛男之阳刚，心想，他也许比孩子他爹更壮实吧！
　　　　文加国见农妇低头不语，还以为她生气呢？谁知农妇一抬头，两颊菲红，两眼似乎在冒“绿光”？文加国浑身一颤，来电了！
　　　　祝英家
　　　　农妇将文加国带回四合院，沏上茶，文加国象一家人一样毫不客气，抓过来就喝。农妇想拦却晚了一步，文加国猛喝两口烫得直咳嗽，农妇咯咯笑着说，“兄弟，慢着，刚起锅的开水挺烫的。别着急，功夫茶慢慢饮！”
　　　　文加国也笑了，一抬头看见一中年男子扛着农具进屋，愣愣看着。农妇一转身，见老公回来了，忙给文加国介绍，“这位是我老公，秦中，我叫祝英，