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华夏立国传-第139部分

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    正当尹慎爬在窗框上思绪万千时,几名骑着马,背着长弓腰刀、驮着行李的百姓从马车旁边闪过,很快就远远地落在了车后。
    尹慎知道,很多普通百姓在必须做长途旅行时,比如服兵役,参加比武大会试,去长安、黄陵朝圣,干脆就自己准备马匹、干粮和器具,一路上沿着大道缓缓前进。赶上了就在驿站的大棚里凑合一晚,赶不上就干脆在野外露宿。一来可以省下不少钱,二来可以不必那么紧张地赶路,搞得十分辛苦,但是这种方式却是速度极慢,远比不上驿车,而且也不比做驿车舒服。所以如进学地学子,经商的商旅或者调迁的官吏。还是愿意坐驿车。
    刚过申时。刚才还只是阴阴沉沉的天色却逐渐地变黑。最后变成连绵密集的大雨。车夫赶着马车在路上冒雨走了一段,最后对车中众人说道:“前面一里多就是是京兆咸阳渭连驿,如果我们按照行程继续赶往东二十里的咸平驿,在这大雨中恐怕难在天黑前赶到,不如就在渭西驿休息一夜,明日继续赶路。”
    众人看到大雨难在短时间里停下来,也明白天黑马车赶路会很危险。尤其是在大雨中的黑夜,于是也同意了车夫的建议。
    到了渭连驿,尹慎和乘客们一起走下马车,提着各自地行李走进了驿站旅馆,而车夫赶着空车径直赶往驿站后面地马车停置处。
    走进旅馆
    里面已经坐满了数十人,看来突如其来地春雨打乱了程。与尹慎一起的乘客们中有三名同属一个商社的商人,还有四人同属于凉州到长安去公干的凉州刺史治事曹吏员。其余两人却是要到长安神学院进修的凉州教士。他们很快就找到各自的座位。商人发现有一桌居然全是秦州一家熟悉商社地商人,于是便挤了进去;吏员们和一桌从上郡、金城等地调迁到司州的吏员们挤在一起,很快便熟络起来;而教士们却和一群朝圣回来的教徒们挤在一起。并且很快讨论起长安大神庙今年的圣主日典礼。
    剩下尹慎一个倒不是没有地方去,同车的吏员、商人、教士们很热忱地招呼尹慎坐在他们哪一桌,而同桌的旅客知道尹慎举人身份后,也很是高兴地同声招呼,要他坐过来。举人的身份在北府百姓的心目中是很高地。
    尹慎不愿意去他们任何一桌,不是因为他对这些人有意见,只是这三桌已经非常挤了,如果再加上他,估计连夹菜都不方便了。
    这时,旁边地一桌站起一个人大声说道:“这位同学(汗!),到我这里来。我们这一桌还算空余。”
    尹慎转首一看,一位身材魁梧的年轻男子在那里招呼自己,而他那一桌由于位置偏僻的原因,真地还空余一点位置,于是也不客气,向同车的旅客们拱拱手道:“你们都太挤了,我身形不小,坐下去就更不方便了,我还是去那里坐吧。”
    众人也不再强求了,哄笑一声也便算了,都在旅途行程中,不必要那么讲究。
    尹慎提着行李挤过人群来到那名男子桌前,这才发现这位男子上身穿棉布短窄上衣,下穿大宽统裤,外边除了穿了一件过膝的棉袍,还还披了一件翻毛羊皮领褂,头上戴了一顶羊毛毡帽,典型的羌人打扮。而同桌的其余旅客却是汉、羌、吐谷浑打扮的都有。
    尹慎拱拱手便坐了下来,刚才招呼他的年轻男子先自我介绍道:“我叫姚晨,羌州青海郡人,这几人都是我的同学,也是羌州去年的举人,赶往长安,准备今秋的联考。”
    尹慎所在的敦煌郡南边挨着羌州的白兰郡,自然知道羌州的情况。兴宁二年,曾华在大改制后宣布取消青海将军、匹播将军设置,改设州郡。匹播将军治区改为播州,治江温城(今拉萨南),分设山南郡(今藏西、藏南地区)治匹播城,昌都郡(今藏东地区)治姚劲奉命新筑的昌都城(由于曾华不知道昌都到底是在哪个位置,所以北府的昌都相离现今的昌都上百余里);党项郡(今藏北地区),治党项城(今西藏安多县)。
    青海将军治区设羌州,治西宁城,下设青海郡(辖今青海北、西地区),治西宁城;河曲郡(辖今青海南部),治玉树城;河洮郡(辖今青海东部和甘肃西南地区),治昂城。
    曾华为了纪念跟随自己南征北战的羌人,不但在播州下设了党项郡,还把整个青海将军治下命名了羌州。此令一出,天下哗然。羌人只不过是西戎夷民,有什么资格能得到这等荣耀。
    很多“名士”找到了曾华理论此事,曾华先读了讨胡令,指明了在自己早就把羌人当成华夏一族,同是炎黄子民。然后曾华拿出一叠的文书,上面记录着羌人归入北府十数年来,羌人从军地有三十七万之巨,阵亡者有五万九千余。伤残者九万六千余。名字一一在录。曾华指着这些名字郑正地说道:“这数以十万计的名字。难道还不足以吗?”众人无言以对。
    消息传出,羌人无不感念曾华的恩德,对其和北府更加死心塌地。
    很快,驿丁客串的伙计们流水介地把酒菜传了了上来,早就饥累不堪的众人连忙吃喝起来,不一会,几杯热酒下肚。互相并不熟悉的众人很快就称兄道弟,开始交流起各自的信息。
    “听说了没有?江左原交州刺史司马勋在合浦举兵谋反了。”一名面红耳赤的吏员说道,“听说已经打到广州番禺去了,荆襄地桓公已经派鹰扬将军硃序领兵南下增援去了。”
    “司马勋?我听说过。”另一名吏员大声嚷嚷接言道,“我们郡守出身长水军,当年他跟着甘大人(甘)出荆襄入梁州地时候就听说过这位晋室虎贲。”
    “那说说这位司马宗室地虎将到底是怎么一回事?”旁边的商人连忙接言道,牵涉到江左晋室,喜欢探听各种消息的商人们非常感兴趣。他们都知道出身长水军的郡守意味着什么。而做为他的属下自然能听到一点内幕。
    喝的有点高的吏员为了显摆自己和郡守“关系密切”,便开始神吹起来:“司马勋原本就领梁州刺史,最后大将军入主梁州。他没了名分,只好改授司州刺史。在荆襄北伐收复故都时立了点微末功劳,最后被桓公打发到交州去了。”
    听到这里,这里地众人心里都有数,北府百姓无论职业,可以说是天下最关心政事的一群人,他们被各种报刊和宣传熏陶出一种习惯来了。他们明白,司马勋不是桓温的嫡系,身份又尴尬,怎么会放心地留在身边呢?交州是司马勋最好的去处。
    “听说司马勋到了交州之后,甚是不忿,不但心怨桓公,也心怨江左,于是便心生反意。只是畏惧都督广、交两州军事的周老大人,所以一直等到他死了以后才敢举兵作乱。”
    “所以说周小大人比不上周老大人,周老大人坐镇番禺,司马勋怎么也不敢冒头。”跟尹慎同车的一名吏员接过话题,然后迎着众人询问的目光轻抿了一口缓缓地继续说道,“我是益州为郡人。当年大将军和桓公一起收复益州,周老大人曾经坐镇为,我听说过这位老大人的事情。当年大将军平定了益州,并收入北府列治,周老大人为了避免和大将军相争,便向桓公请命,迁到南海去了。十余年来,周老大人为了靖平广、交两州,真是呕心沥血。正因为周老大人在南海两州深得孚望如此,所以司马勋才不敢在他老人家眼皮底下作乱。”
    众人多少都知道一点曾华和桓温、周抚等人地渊源,现在十几年过去,很多人包括周抚都已经不在人世了,真是沧海桑田,人世如烟。想到这里,众人不由地一阵叹息,又多喝了几杯酒。
    不同于尹慎侧耳倾听,姚晨等人对此不是很感兴趣,他们更有兴趣去消灭桌子上那几瓶酒。很快,这一桌十几人除了尹慎外都已经面红耳赤,浑身发热,不由地拉开衣襟,喝三吆四地越发高声起来。
    尹慎一边与姚晨等人喝着酒,一边细细地看着
    这几人,尤其是姚晨。只见这位和自己年纪差不多脸的英武之气,臂长健硕,两腿还有些罗圈,正是多年习练骑射地结果。
    无意间,尹慎发现姚晨脖子上挂着的一件符包在扒拉开的衣领里晃荡,尹慎不由一愣,原来他也带着神武都护符。神武都护符是羌人的特色,也是他们感念曾华的一种表示方式。每一个羌人在行周礼的时候,其父母都会请孩子的教父,也就是传教士或者教士,在一张黄裱纸上写上“圣先知,神武大都护。长顺长生。”,然后和孩子的一偻胎毛放在一个牛皮精制地小包里,然后密缝起来。这个符包会跟随羌人的一生,就是死也会随之一起埋葬。
    尹慎知道羌人算得上是最虔诚的一群圣教徒,他们也对北府和曾华最忠诚。但是尹慎更明白,羌人如此赤诚北府和曾华并不象有些人表面上说的那样,只是曾华笼络人心的手段高明。他读过北府特有和新开辟的理财经济科目书籍,尹慎能知道羌人如此卖命。除了曾华对他们一视同仁之外。给予他们以前没有得到的平等和尊重。还有就是曾华给他们带来了前所未有的富足,对,就是前淮阴侯韩信驱三秦之士地办法,以利诱之。
    如果大将军没有让羌人分得到了西域、凉州、燕魏地财宝,如果大将军没有将羌州、西州、河州、朔州和平州等肥沃广袤地牧场分给羌人,如果大将军没有用上好的棉布、茶叶、丝绸等物品跟羌人平等交易牛羊马匹,羌人还会如此对北府和大将军赤忠吗?
    想到这里。尹慎有点明白《国民财富论》(向广大书友深刻揭发,这是曾华很无耻地根据自己在中学和大学学过的政治经济学、经济学原理等知识编写出来的)中讲到的利益关联。
    正在尹慎胡思乱想着,看似喝高了的姚晨突然侧过身来悄声对尹慎问道:“尹兄,你是不是也是提前来长安投文章策略的?”
    尹慎听得一愣,很快就明白了姚晨地意思,随即反问道:“难道姚兄也不是如此吗?”
    姚晨轻声一笑:“真是如此,不瞒尹兄。这次小弟想报考长安陆军军官学院。”
    尹慎不由吓了一跳,长安陆军军官学院是北府最高军事学院。想报考的军中军官都有数千上万人。而每年想报考该学院的学子也是以万计。长安陆军军官学院每年三分之二的名额从军中招收,只有三分之一的名额从联考的学子中录取。如此算下来,姚晨所面临的竞争太激烈了。
    尹慎想了想。很快就想明白了姚晨为什么会如此有信心。曾华借口为了延续中正制,于是就立下一个传统,北府凡从四品下以上的文官和副将以上地武将每三年都有向国学举荐学子地机会,而被举荐的学子除了在联考的时候多加十分之外,还会被联考取录评议会优先讨论,如果地确是位大才却“联考失误”的话,也能被录取,算起来比其他学子要有胜算的多了,所以每年很多学子都会到长安去找出自各州的长安文官武将,投上自己的文章策略,展示自己的才华,求得一纸举荐书。北府学制改制后这一条也被保留下来了,自己提前去长安为的不是这个吗?
    姚晨似乎看透了尹慎的心思,笑着继续说道:“原本我可找的羌人将领多的是,如姜将军,野利将军,甚至是我家族叔豹子将军(姚劲)。只是他们现在都在四方镇守,没有在长安,我只能去找护卫军都督封养离。参知政事大人我倒可以去,他不但与我们羌人有旧,也和我们一族有些渊源,只是他跟武事不相干。”
    说到这里,姚晨意味深长地说道:“尹兄,你是凉州举人,第一个求见的应该是同知军事谢大人,只是不知尹兄是否有志与武事?”
    尹慎一听就明白了:“姚兄放心了,我无志于长安陆军军官学院,我一门心思只想去长安大学。如果姚兄不嫌麻烦的话,我去求见冰台大人(谢艾)时,可以与我一起同去。”
    姚晨大笑起来:“尹兄真是妙人。尹兄如果方便的话,可以准备文章与我一起与拜访大人。”
    说到这里,姚晨意犹未尽,侧过耳来,更加轻声说道:“这一体制明面上是大将军延续中正制,实际上却让北府旧臣们占了便宜。我叔叔从冀州来信道,”
    “贵叔叔…?”
    “我叔叔是豹子将军的属下,是老飞羽军了。现在恭据驻防城都督府属下的厢军都统领。”姚晨解释了一下。
    尹慎点点头,跟姚劲一起投大将军的老飞羽军意味着什么他心里非常明白,而厢军都统领最低也是一名昭武右校尉,难怪他提起姜楠、野利循、先零勃、姚劲如数家珍。
    “我叔叔在冀州的时候,当地的世家封家想送女儿与他为妾,想和他结成联姻亲家。”说到这里,姚晨的语气变得有些嘲讽起来:“此次改制,震动最大的是关东诸新州。大将军开科取士,不分郡望,只看学识;授官封爵,不察家世,只论才勋,关东诸世家所以才这么着急。”
    听到这里,尹慎心绪不由地变得凝重起来。是啊,大将军在北府做的一切就是破坏以前的旧体制,建立自己独特的一套新体制。虽然这一制度严重地损伤了江右世家的利益,但是站在大将军身后的是什么人呢?跟着他一起打天下的寒门士子、败落世家、羌人人,在大将军的带领下,这些人已经结成一个牢固的联盟,拥有坚实的基础,已经不是江右世家能动摇的了。尹慎突然想到了一点,在北府,知识不再掌握在少数人的手里,而是在有教无类,广开民智的“大旗”下向广大百姓普及,现在连羌人都有人开始举士进考了,这几乎是敲响了世家们利用知识把持朝政的丧钟。前几年关东世家为了抵制均田制和大改制,有几家举兵谋乱,结果被大将军杀得一干净,末了还扣上一个石赵胡遗孽的帽子,在历史上遗臭万年。很多世家一方面畏惧大将军的毒辣手段,另一方面却慢慢看明白了曾华已经釜底抽薪,把他们的优势和倚靠扫得一干二净,于是便采取别的策略,准备与北府新贵联姻结合,重新获得政治上的优势。
    在尹慎的胡思乱想中,众人很快就吃喝得差不多了,便断断续续地离席回房休息去了,明天还要继续赶路。尹慎和姚晨越谈越投机,很快就结成好朋友,最后约定在长安的相聚地方,然后告辞也各回自己的房间休息去了。
    正文 第二百零四章 进学(二)
     更新时间:2009…1…7 0:14:58 本章字数:6367
    宁三年十一月,朱序、周楚击司马勋,破之,擒勋及 司马温;温皆斩之,传首建康。
    …………………………………引言摘述
    “诸位,我们已经到长安西站了。”车夫打开车门,对晕晕欲睡的旅客们说道。
    “就到西站了。”几个商人和吏员来过长安,知道西站是从西边方向到长安的长途驿车的终点站。于是纷纷走下车来,寻找着自己的行 李。尹慎不明就里,有点稀里糊涂。
    坐在旁边等待下车的教士便好心地提醒道:“尹举人,按照京兆郡守衙门和转运部的规定,所有长途驿车是不准进长安城的。所以这长安分设东南西三个驿站,西驿站停凉、秦两州和扶风、安定等雍州西郡的驿车,南站停梁、益州的驿车,东站停北地、冯 、上洛及关东诸州的驿车。”
    尹慎一边听一边跟着走下车,刚出车门,便被眼前的景象给吓住 了,一片空地足有上百亩,整齐地停满了黑色的驿车,足有上百辆之 多,上面挂着的木牌显示它们来自不同的地方。解下来的马匹被有序地牵到一排房子后面去了,那里应该是马棚吧。
    数百名下车的旅客或者自己提着行李,或者从旁边蹲着的穿灰色褂衣的民夫中雇上一个,让他挑着行李跟在自己后面。中间有十几名巡警两人一组,在人群中间慢慢地行走着,锐利的目光在人群中间扫来扫 去。观察着每一个人地神情,并时不时地拦下一个他们认为可疑的旅 客,客气地请他拿出身照或者行贴、路引。
    看到巡警盘查的如此严缜,尹慎不由地摸了摸胸口里的包,那里不但有证明自己身份的身份执照,有凉州提举学政教谕的举荐书和州学衙门的行贴,还有父亲从县民政曹开出的路引,每一个都能证明自己地身份。
    按照北府律法。北府每一个百姓在出生时便有了户籍登记。也有了身照编号。但是必须在满十六岁后才到各户籍县地民政曹免费办理身照。二十四岁以前每一年换一次(那段时间人变化得比较快),以后每三年换一次。身照有自己地名字、性别、籍贯、住址和容貌特征描述,最重要的是上面有北府民政部统一规定的身照编号,一人对应一个号,编号下面便是每个人的手指印,左、右大拇指,食指和中指共六个指 印。而每个人的户籍资料和每个人的十个手指头印都会按照编号顺序备案。县、郡、州民政曹各留一份,长安民政部还会留有目录和纲要名 册。
    身照是每一个北府百姓的身份证明,无论是应征当兵,还是应考进学,除了各有司发出地文书证明外,身照就是最重要的。在报名核对身份时,各单位会将移文过来的档案和百姓持有的身照核对,特别是核对指纹。确定百姓的身份。
    行贴是北府百姓应征、进学或者公干时由相应有司开出的证明文 件。上面会写明办事任务和目的地;路引是北府百姓如果有事需要远 行,便到县民政曹开具出行证明,上面写明出行目的和目地地。如尹慎进学。有身照和行贴就可以了,只是他父亲担心儿子初次出门,于是连路引也办下来了;如果尹慎只是去长安朝圣,只需办个路引就可以了;如果是要出门游学,那么在县学、郡学或者州学有司办个行贴也就可以了。
    教士看到尹慎一副没有出过远门地模样,便笑道:“尹举人,你证件齐全,不碍事的,所以不必担心,而且你越担心就越容易被盘查。虽然查一下没有什么事,却会耽误时间。”
    尹慎点点头,谢了一声,然后取下自己的行李,一口牛皮箱子,然后又站在那里不知怎么办,只是看着吏员、商人等人在那里忙碌着。过了一会,同车地众人忙完了,便招呼尹慎道:“尹举人,跟我们一起走吧。”
    十人提着行李,后面还跟着五个民夫,众人一行在人群中穿过,很快就走出了这个被栅栏围起的场地,来到外面的一块空地里。
    这里也停着上百辆车,只是这里车子跟驿车完全不一样,大部分都是一匹马的四轮马车,车厢比驿车小很多,一般只能坐四、五个人,被大家称为市车。还有一部分一马两轮车,被称为街车,也停在一起。
    教士看到尹慎又站在那里发晕了,便说道:“尹举人,你应该先去学部国学局去报道,到那里领了文书便可以去西城找个住处了。”看来这位教士对长安的一切都比较熟悉,“你还是跟他们一起去,他们也是要去尚书台的。”教士指着那几个吏员说道。
    “正是,我们跟尹举人刚好一路。我们来过长安两次,还算是熟 路,就给尹举人当个向导吧。”一名吏员笑道。
    尹慎看到问题都解决了,便连声向教士和吏员道谢。
    看到尹慎没有什么问题了,而另一名传教士已经将行李放到旁边的一辆市车上,并在车门边恭敬地等候自己,教士便伸手在尹慎的额头上一摸,用祥和的语气说道:“愿圣父与圣主保佑你。”
    说完便转身上了车,和传教士离开了。
    尹慎一愣,难道他看出自己是一名信佛者而不是圣教徒?
    正当他诧异的时候,吏员们招呼他道:“尹举人,上车吧。”
    尹慎连忙回过神来,把行李放进车厢后面的一个后盖厢里,车夫最
    子盖好,再加挂上一把锁。
    尹慎准备上车时,突然发现车前的那匹马有点奇怪,便多看了几 眼。正攀上驾驶位的车夫看到尹慎的模样,突然说道:“这位先生。你是第一次到长安来吧?”
    尹慎奇怪地应了一声:“是地。”
    “哦,那你要注意了。走路靠右手边,不要随意往地上扔杂物和吐口水,要不然会被巡警抓住罚钱的。”车夫好心地提醒道,随即指着马匹说道:“市车和街车入城,马匹不得随街大小便,否则要被罚钱的。于是就
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