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好好爱自己-第3部分
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大部分的爱都是脆弱的，不是因为爱得太深，反而是相反，或者太贪心。
在爱面前，所有承诺、誓言、甜言蜜语都嫌太虚弱。
感情用事很容易，坚定地爱却很难。
关系是假的，爱是真的。
人愈需要情感的慰藉，愈怕被情感欺骗。
对爱缺乏自信的人，很难相信别人，疑心亦分外大，关系也因而画上句号。
酒后兴起的感情是真的，清醒落寞的感情也是真的。互相依偎的工作关系是真的，彼此无芥蒂交换思想感受也是真的。但，这些并非必然是理想恋爱的种子。
假如爱只是从自我中心出发，那很多时候都只是一种假象，一种由自己虚构出来的感觉，和诸多要求的关系。我们都喜欢做爱情的建筑师，却忘记了住客的感受和真正需要。
很多人错过了爱，不是因为爱不在了，而是不知道如何抓住它而已。
我们容易借爱人的存在，养活一个不想失去的爱的信念，藉此以为可以拥有永恒的爱，缔造生命的永恒。
人需要恋爱，大抵为满足三种欲望或需要：一是有需要付出爱，跟别人分享，二是自我了解和修行，三是逃避长大，借别人承担自己的生命。
爱，要量力而为。有心无力的爱，只是绝路。
爱要讲心，讲心却要讲力度，有心无力也只是空谈。
大部分人都害怕面对自己，希望借爱的假象来逃避。其实你爱谁，正好反映你的所需和缺失。
别做感情的乞丐，求知的奴隶，认知别人的经验不能成为你自己的体验。从已知的出发，出走，继续寻找，开发自己。
第21节：错爱（2）
要求、失望、埋怨，可惜都把爱闷死。
不靠承诺还可相爱的，爱才真正出现过。
爱是漫长的路，前后左右有很多方向，容易停步或迷路，步不进则退。
原来单有爱是不够的，爱侣要面对和接受挑战的，更多是如何去理解对方的需要和感受。假如双方对爱的信念不够强壮的话，已足够毁坏爱。
需要选择的爱是假爱，你希望拣选的只是关系不是爱。有选择便有取舍，有取舍便有遗憾，有遗憾便有要求补足的欲望。
我们急于寻找另一半，只是因为太害怕孤独一个人。
当爱深得无法承担，触动了存在最深的能量，这是最好也是最坏的时刻，进一步便瞥见真爱，退一步便杀死爱。
不要借身体进行思想道德祭祀审查，它才是感情最大的凶手。
爱到错乱，就是害。
从旧爱中成长过来，好好保留值得留恋的记忆，也是爱情给人生的礼物。
爱情最恐怖的，便是将爱的能量转化为恨。
你所想骗了你的心。
能恋爱是一场福气一场孽。我们相爱，但未必有能力承担爱的全部重量。
不舍得又不修补是感情的脆弱。
所有的错都是对方的，所有的不幸都是自己的。瞧，你不只捣坏关系，也捣坏了自己。
爱情是神圣的，贪恋却是心魔。
爱人的离去是要我们独立去爱，爱得更扎实，不靠依恋，而不是继续迷失，活在死亡阴影里。
失恋的人哭个断肠，以为是为了那个伤害自己的人流泪，却不知道，原来潜意识和自己沟通，想教自己如何修补伤痕，透过最容易打动自己的情绪表现提醒自己，和自己通话。
爱并不容易，爱的感觉也不可靠，那是传媒文化渲染出来的假象。
只有愿意自爱的人，才知道自己到底有没有错爱，是否活在爱之中。其他的，只是在爱的概念上兜圈转而已。
检查是否错爱的方法是检阅自己的能量，和你身边的人或你所爱的人的能量，是否从容和平静。
问有没有错爱，首先要问自己有没有爱到失去重心，迷失自己，能量乱置，有心无力，虚弱地慈悲。
第22节：错爱（3）
分手伤身，心力交瘁，应懂得调理和修补，别再费神跟旧爱延续关系，也别马上寻找爱的替身乱搞新关系，流失更多心力。
失恋时变成自己以往最卑视的人，做以往最不屑的事情，不是因为自己本来便是这样丑陋，只是因为一时失掉爱的力量，没法平衡自己，助长了分裂的自我中最不稳定，最希望越轨发泄的一面。
恋爱双方都有责任保持情绪稳定，别把负面情绪当作定情信物，最终害死爱。
爱情失败的原因，不是因为爱得不够，可能是爱过了火，一厢情愿，却没有察觉对方的真正所需，白花了心机。
占有、回报、要求、不甘、报复、诅咒、甚至勉强，都是最痛苦的恋爱方式，最终受到伤害的，不只别人，也是自己。
爱要量力而为，适得其所，不然便是滥发感情，慈母多败儿，好心做坏事。
爱最怕一厢情愿，自作多情。
贪得无厌不可能带来美满的爱情。能找到最完美的情人吗？别傻了，不如先了解自己的限制，别浪漫化感情关系。
轰轰烈烈的爱，并不一定需要以震撼的毁灭或激烈的暴力来体现。
别以为借放肆任性的行为可发泄和操控爱情，其实只是彻头彻尾不信任自己，不信任爱而已。
人是充满变量的动物，你却幻想有个永恒不变的匹配对象，缝合你失落的另一半自己。这是思维上的谬误。
爱是当大家相处很久，懂得互相体谅和付出后，才会孕育出来的果实，在此以前的都谈不上是爱，那只是感情上、性别上、肉体上的欲念磨合过程而已，甚至可以说是由自我中心演变而成的产品，借另一个人满足自己被接受、认同和奉承的感觉。
死守的爱最快消逝，瞒骗的爱不君子也嫌丑陋，占有的爱最暴力可耻，害怕失去的爱不可能有安全感。来来去去，还是爱得不够清廉自在，烦恼自寻。
第23节：伤痛（1）
伤痛
生命可以很脆弱，在无常的轨迹上，再尊贵、再邪恶的生命都是一样的。
可在爱的前题下，生命的平等性值得尊敬。
平等心让人变得谦虚、可敬。
恻忍之心让人散发慈悲，让人心发亮，虽然同样的一颗心，可以顷刻分裂，变面无情。
爱是人性最后的救赎。向不认识的灾民洒泪和奉献是可敬的，但别流于短暂的集体情感发泄，做了好过一点，不做会说不过去。
更可敬的，是懂得对自己和近在身边的人慈悲，爱。
借别人的灾难，我们有幸感受同情共感，人性向善的激情体验。
我们都不想白白离世，不希望灾难再临。很好，那我们要好好记住，希望灾难不再，首先不要自制灾难，尊重眼前人。
自然无情，但这不是它的错。爱和结束是自然的轨迹，学习接受和达命，好好珍惜活着和共处的每刻，让生死定律变得尊贵。
自然生灭给我们的不是伤害，而是更坚强的力量。
别害怕，能活着已是爱。
创伤过后需要自疗。带着沉重的心外出，需要一棵树的拥抱。
公园里漫天浮游的木棉花，我看到一个个亡魂飘向天国的美丽和安详。俯首拾起奔走的小棉球，小小的种子，温柔地告诉我请给我发芽的机会。
再大的毁灭，也不减自然万物对生存的无邪渴求。身旁的小女孩在高兴地叫 〃看，下雪了〃，声音穿透时空国界。
单纯令生命无条件美丽，爱超越生死。
从来没有命定的不幸，只有死不放手的执著。
痛苦从来活在脑袋里。我们惯性张扬不幸，怕承认已有多幸福。
大部分的痛苦，都是不肯离场的结果。
痛苦的感觉是真的，理由却是假的。
痛是好的，提醒自己距离爱和自由还有多远。
人的痛苦，大部分时间不是被新痛刺伤，而是翻阅旧记忆的惯性。
我们安心穿上受害者的衣裳，便永远看不到爱的赤裸。
人最大的痛苦是放不下过去，不论是快乐或痛苦，爱或恨。
人的痛苦，太半是沉溺于过去，不舍得放手，无法重新开始，输不起，失去孩童跌倒爬起来的勇气。所以孩子会长大，成人只能老去。
女人是天生的编剧，在爱中受尽委屈和伤痛才算曾经付出过，轰轰烈烈地爱过，这是流行情歌、悲情小说和电影的毒害，女人却潜意识里复制一式一样的剧情，不理好丑，自招伤口。
你内在的慈悲有足够的能量包容痛苦，请信任身体能修补和转化能量的神圣本能。打开心胸和伤痛结合，你才不再执著痛，痛便会消失。
第24节：伤痛（2）
痛苦是真的，恐惧是真的，危机是真的，欲望是真的，无助是真的，不被理解是真的，他令你受苦是真的，你自作自受是真的……但这一切的理由却是假的。
受害者最大的伤口不是被伤害，而是不肯放下受害者角色，宁愿浸淫在痛苦和自怜的心理惰性中，被负面思想侵占理智和心胸。
我们表面追求甜蜜的爱，潜意识却错认爱情应该很痛苦，追求戏剧性的激情。可我告诉你，你若经历过深刻的爱，你会明白戏只是戏，宁愿爱在平实中，静静地呼吸。
是我们爱得太浮浅，才妄求翻高浪，自制爱情灾劫，正因为你跟爱分裂了，要靠灾难重逢爱。
人最大的心结，是只看到别人的错，认同自己是受害者，不幸的可怜人，却看不透，受害者往往是自害的，借别人的存在加害自己，胡思乱想，活坏关系，不知所谓。
面对感情错失的困局时，我们往往只把问题想到最差劲，令事情变得复杂，令自己变成最不幸的受害者，制造自己是世上最不幸的人的现实，然后把怨恨归于对方，这是自怜的陷阱，却不是解决问题的方法。
愈是伤害自己的，愈能偷走自己的心，令自己堕落，变成受害者。这是女人在感情上难以承担却死命投下去的孽海。
大部分人的困惑和痛苦都是没有觉知，看不清自己，摸不透别人，以致迷乱不安。
迷恋过往的伤口是心瘾，也是惯性的病态，不要认同受伤的那个旧自己，你每天都应该更新心情、想法，让身心灵新陈代谢。
别借伤害自己的人事折磨自己，制造创伤记忆，认定自己是受命运诅咒的人，永远被遗弃，最后也遗弃自己，自我放弃。
回忆是个大笼牢，锁住自由，把思想推至死胡同。
记忆最怕压抑，最需要被释放。
爱是多么狡猾，当下难看清楚。过去了，变成回忆时候，又忽然变得很清楚，起码清楚地患得患失，或者清晰地糊涂。还执著逝去的，虚弱的关系，不敢记起，未能忘记，未语泪先下。回忆总是太沉重。
处理负面记忆，不在忘记或抗拒，而在正面地接受。让它来去自由，不作干预，观照它，让它自动消失。
第25节：伤痛（3）
我们中了活在过去的毒，潜意识里欢迎痛苦，奇怪地往往是因为当下活得很幸福，焦虑一切只是假象。好个恐惧幸福的痛症。
人为何特别喜欢伤口，老是执著旧伤痛呢？原来人都害怕孤独，经常希望证实自己的存在价值，吸引别人的关注，觉得平平淡淡地活着不算有生命意义，期望发生特别难忘的印记，让平凡的自己看来独特一点，添一点重量。
因为伤口有疤痕，能时刻让你看见，提醒你曾经沧海，饱历风霜，替人生刻上深度。于是，你舍不得治愈伤口。
感情创伤方便你去制造一个非凡的身份认同，就是那种〃我经历过你未经历过的痛，所以你不明白我〃。表面上，我们都希望别人了解自己，可是潜意识里其实大部分人都不希望太被了解，被看穿后便没戏了。
我们花很长很长的时间助长一个超级自我，不自觉地紧握最细微最细微的执著。
痛苦不可怕，那只是一种情绪反应而已，可怕的是死执过去的痛苦长不大，被掏空信念后无路可走的情感绝境和伤残。
没有天生苦命的桃花劫，性格决定命运倒是七分真，剩下三分留给执著。
一切痛苦都是自我中心、自我执著的结果。
你希望全世界迁就你，否则就是所有人的错，却不曾考虑自己是否也有问题。最后双方都活在痛苦中，你不是你，他不是他。
人太软弱了，无法管好自己内在的分裂，自伤伤人。
人孤单和痛苦，是因为受伤害或被否定时无奈地发现自己的脆弱，无法借改变别人令自己释怀。
成长是充满伤害的过程，固然有太多负面的外在因素，但归根究底，我们原来太脆弱，经不起风浪，失去抵御伤害的免疫力。
当你不知道自己的心想怎样，或者对别人有诸多要求时，这正是你精力或能量下调，或者是思想上、心态上的欠缺，觉得需要补充能量的时候。在你不自知而要求别人时，便会产生不切实际的幻想，期待人家给你一个你希望看到的反应，慰藉自己。可是，当别人满足不了你，缺失没有得到修补时，痛苦便会出现。
人因为软弱，借助过去否定现在不如意的际遇，最容易不过，但这也是助长懦弱的借口。
第26节：伤痛（4）
痛苦从来是自作孽，看不透生命的下一步，愈来愈欠缺自信，太介意失败，太在意成功，落得倒数年华，怨走青春。
我们其实借别人的存在，保存自恋的秘密。
所有的情缘都是赚回来的，即使是最创伤的经历，也有正面的讯息。
经历过伤痛，往往令人更懂得体会真爱的伟大，更懂得爱人爱己。
经历过不幸，更懂得珍惜幸福和爱；被伤害过后，才知温柔和慈悲的美丽。
人在经历极度沉痛的体验后，最可能走两条路：一是彻底的自我毁灭，二是立然见空，在极度的恨中瞥见爱。
遇过最伤的痛，对爱会更敏感。
当最痛的感觉也经历过了，蓦然发现，什么也不再需要害怕。
从失恋中成长，让人生变得更好，不然便是退步，浪费生命，在苦痛中迷失和沉沦。
透过相处我们知道痛苦，感受喜乐，看到执著，自我成长，明白人生，这时爱才真正出现。
能够为爱，为失去爱而难过伤心并不坏，甚至很幸福，因为曾经动过心。感动过，相爱过，已是人生成就。
为失恋难过是人之常情，没有否定的必要，甚至应该庆幸，表示你还是有情人，还可继续去爱，修炼自己。为失恋而痛苦是执著，表示你没有真正爱过，只有欲念，为得不到而受不了，自讨苦吃，难感受爱的神圣和正面能量。难过还是比痛苦好。
有些受过沉痛伤害的人，到头来反而更热爱生命，更懂得爱情，更积极热衷帮助同病的人。
人最惨不是贫穷或痛苦，而是绝望。
要避免重复伤痛经历，别再次加深潜意识确认悲伤的惯性，对自己不利。待真正静下来，看透问题，重温历史才有正面意义。
能将爱温柔地注入内心的甘泉，你将不再嗜痛，迷恋向外寻找所谓爱的假见证。
激烈的爱情关系不能长久，容易对自己和别人制造创伤。
死命执著两个人，最终苦了一个人。
不痛不快，原是你选择的快感。
感情用事比爱更吸引，自讨苦吃比爱更坚定。
我们都瞧不起懦夫，偏偏陷入情绪低谷时，我们变成彻头彻尾的懦夫，失去尊严。
第27节：自由（1）
自由
我们都喜欢在新年，给自己一个新的机会，放下过去，活好现在，准备将来。
新年是检讨和许愿的节日，让营营役役了三百多天的自己，重整生活，好好收拾一下活得有点零乱的生活。
有人活得太乱，想放飞自己，不想再被任何人事困住，暗想不如放下，离开现场。
可问题斩不断，理还乱，加上能力不够，毅力更不够，人懒惰，怕麻烦，承担不了种下的果，心乱不安，被需要被要求善后，只想逃。
这样的人，年年复年年，不断重复着问题，不断逃跑。
逃跑并不是放飞。
逃跑是慌忙的放逐，越逃越心慌。
放飞是轻松的旅行，越走越自在。
要真正自由地放飞，先检视一下放飞的装备，先清理自己遗留的东西。
假如你为了逃避，选择〃放鸽子〃，一走了之，不顾后果，把烂摊子留给别人替你受罪的话，你不是放飞，而是任性，自私，不负责任。
当然，你就是因为不想负责任，或者没能力，没气力负责任，不想面对所以逃。
逃跑留给你更大的责任和后遗症，你将难以放下心理包袱，离开不过是逃狱，你不过是逃犯，还有未服完的役，迟早需要回来承担。
即使你把心一横不再理会，内心还是无法释怀，潜藏的内疚、不安和自欺会转化成负能量，长远变成心理阴影，制造负面人格，影响往后面对其他人事的心态和力量。
先面对，才能真正豁出去，活在自由里。
世上没有不能失去的，除了内心的自由。
最大的体贴，是留有余地和虚位，让对方透气和换气，才有新力量和感觉去爱。
放松一点，和爱人保持距离，留一点变幻的可能性，才有惊喜和期待。
爱最令人窒息的地方，便是以关心之名扼杀对方的自由。
自由要问心，对自己诚实。
给自己一条生路，能豁出去，海阔天空。
每个人都有隐私，每个人也有与生俱来的私欲，可以分享和满足是缘分，不可以也不能强求。
当你能无须害怕和隐瞒什么，保持觉知，接受一切的发生，你便自由了。这时才真正体会深层次的爱。在此以前，所谓的爱只能算是还未成形，尚在测试中。
第28节：自由（2）
爱与不爱，不是由理性和道德决定的。聆听自己的感觉，忠于自己，向不同的性别开放，爱才得以张开翅膀，自由翱翔。
切实体验过爱，你便明白什么是自由。
爱和以为知道什么是爱是不同的，前者是自由，后者是死执。
真正的爱，是爱到维护彼此的自由和尊严的成熟表现，是君子之间的感情交流。
自在，自由，就是爱。
最大的道德是爱。
爱的道德从来活在你的念头里。
没有人有权道德判断你的选择，你只须向自己的感受交代和负责任便足够。选择怨恨，死执不放手，才是男女关系最大的业障。
我们没有资格判断伴侣的道德，或要求伴侣按照自己的意愿改变，先转化自己的心胸更重要。贪欲有害，却不是错，否定和怨怼才是情变关系自招的祸根。
最大的幸福，是活得自在、自由和喜乐，保持清醒和觉知，心安理得。
爱应该变得宽大。最后的爱，是没有彼此，没有分开，没有你我的圆融。
真正的爱不会离去，不离去的便不怕失去，也无须维系。
爱，是不需要通行证的。
人就是人，从来不是自由的动物，以为透过选择便能得到较大的自由，可过程并不一定快乐。
爱上把爱人纳入自己的生活里所享受的充实感，并非真正爱上对方，关心对方的生命。
爱永远只能被靠近（approach），不能被固定下来，我们只能用接近内心的情感状态形容爱。因为爱是永远开放的，也因此永远最包容，最珍贵，最灵活，不至被贫乏的语言固定甚至扼杀死。因为这开放的特性，爱让我们成长，超前，看到生命的奇迹。
最舒服的爱是自在，不期待别人，不等待自己。
不能带走最大的爱，也不要制造最大的恨。
爱并不需要等待另一半，爱就在这一刻，每一个愿意活好的当下。
爱恋关系本来应该很美，只要两个人懂得孤独地依存，紧靠得自由，爱而不占有，保持亲密的距离。
尊重个人活动和思想空间，保持一定自由度，管你是夫妇还是誓不结婚的伴侣，才是最幸福的两性关系。
第29节：自爱（1）
要求进入别人的国度，可以是一种暴力。为所爱保留空间，便是为关系留有余地。
人最不智的是总要知道很多，要介入人家的生命。最亲密的伴侣也需要自己的空间，独自承担和处理自己的问题。
贪恋宠物的人，或多或少需要透过操控另一个生命来展露爱心，却不舍得放生，让生命回归自由的道理。
自由，是把执著吹走。
自爱
她自命一生平凡，没经历过大成大败，可她很讨厌自己，讨厌看到照片中的自己。
〃我该如何去爱，接受自己呢？我相信自疗是唯一的方法，曾修读灵修和催眠治疗等课程，但和自己的潜意识始终联系不上，甚至连自己的内在小孩也未碰上过。
读过修炼当下力量的书，了解到需要观照当下的自己，可是日复一日的练习，仿佛只让我看到一个完全不认识的自己，有点迷失。可以教我一些了解自己的练习吗？〃
了解自己，似乎是每个人都很渴求的方向。
能了解是好的，但了解并不是目的，那只是接受自己的手段。
人是内在分裂的，没有一个全整的自己，所以我们经常处于矛盾状态，不清楚自己到底需要什么，怎样才能满足自己多变飘忽的欲望。
往脑里认知和了解，确定一个自己，对生命的提升，是否能成长，安心达命不能起关键性的帮助。通过观照探索自己很好，但也别忘了流动。
观照是令能量集中的练习，那是阳性的修炼方式。男性世界充斥着练习，女性有更适合自己的修炼方向，那是打开自己的爱，释放她的流动性。
别老是坐着空想和求静，起步，走出来，从感受世界，靠近大自然开始投放自己，回归孕育生命的原始动力。
让爱在心里扎根，开枝散叶，你将变成一棵树，回归大地之母原始的爱，绕过了解，回归自己，获得平静与喜乐。
爱是优化生命的入口。
每个人也可以走出来。
你有真诚地活过，爱过自己吗？
别跟自己过不去。
寻求他爱是借口，自爱才是出口。
自己是爱最长久的对象，没有爱比自爱更迟死。
第30节：自爱（2）
不懂自爱的人，自会害怕何时失去爱。
自爱是爱到放下自我的境界，对自己不离不弃。
每个人也有重生的能力，没有必然的受害者，也没有必然的伤害，只要你有自愈的勇气和决志。
自爱是生命最基本的原动力，像吃饭呼吸一样�
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