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心情决定事情-第3部分
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秀的,仍不失为一种成功。社会是复杂的,并不是一个人能左右得了的,一个人过于突出或冒尖,也是一种很危险的状态,“木秀于林,风必摧之”说的也就是这样的道理。因此要想过一个幸福的生活,过程才是最重要的,活在此刻,享受现在不失为一种很好的人生境界。
享受生活的几种理由
1。因为人是生活的主体。作为生活主体的一个分子,你不快乐谁快乐,你不享受谁享受,难道要把所有的财富都留给后代,那么后代的财富又留给谁呢?
2。生活是为人类而生活。正是有了人类,才有了所谓的生活,因此是人类创造了生活;也正是有了生活,我们才能享受,因此人类是享受生活的理所当然的人选。
3。人类是为生活而生活。人类之所以要努力的工作,就是为了能生活得更好,因此我们不能本末倒置把最主要的给忘了。
4。人类的寿命是有限的,并不是永恒的,如果你想以后再享受生活,这是很不对的想法,如果有哪一天你不幸离开这个世界,那不是白来这个世界走一遭了,因此我们要抓住时机好好地享受生活?
过去不等于现在,现在不等于未来(1)
世界上有很多事情是不可预料的,成功往往伴随着失败,而失败往往也孕育着成功,失败是过去的失败,不是现在的失败,而现在的失败也只是现在的失败,并不是未来的再次失败。
一些心理学家经过研究发现,很多人心里经常感到不快乐,不是因为他们此刻正受着什么事情的折磨,也不是他们有什么样的病痛,而是他们在反思过去的某件让他们感到心情不好的事情,或者是在紧张将会发生的事情而引起的情绪不稳定,或许其中的这些事情都已经过去好几年了或者是根本就不会发生的事情,他们却一直为这些事情而耿耿于怀。
想想觉得好笑,却也是人之常情。无可厚非,人是一种感情动物,会在心里考虑曾经发生的和将要发生的事情,也正是因为人类经常考虑这些事情,所以我们一直活得不开心,活得不痛快,因为我们一直不明白一个问题:过去不等于现在,现在也不等于将来,过去就是过去,现在就是现在,将来也就是将来,三者之间有关系,但不是绝对的继承关系。
一个人生活在这个世界,做事情不可能一帆风顺,总会在某些时候和某些场合出现一点问题,或者是出现一些挫折,有些人会被这些小挫折给吓倒,而有些人会“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,把以往失败的阴影带入到下一次的工作中,挥之不去。有些人说这是记住上一次的教训,免得下次再出现这样的错误,不过我们相信有些事情并不是说把它记住了,下次就不会犯同样的错误。
而对于某些人一直被未来的事情而弄得自己心神不安,这也是完全没有必要的,首先,这未来的事情捉摸不定,能不能发生还不一定,即便是发生,是不是就是你所想的那一种情况也说不定,世界瞬息万变,什么情况都有可能发生,再者,你这样的反复思考根本就不能思考出什么结果,到头来还是一场空,还不如不去想它,好好的过好每一个现在才是最重要的。
曾经有一个禅师,在他最困难最无助的时候,他最爱的母亲去世了,这对于正处在困境中的他来说无疑是一个沉重的打击,可是就在他母亲出殡的那天,这位禅师竟然是笑眯眯的送走了母亲的遗体,然后高高兴兴的走向自己破败的小屋。邻居都以为是他疯了,可后来却发现,他不仅没有疯,反而精神很好。
邻居疑惑不解,便问这位禅师:“你失去了最后一个亲人,为什么你还这么高兴,难道你不知道这是对你母亲的一种不孝之举吗?”
禅师不以为然的说道:“我的母亲已经去世了,不论我再怎么样的痛苦,她老人家也不会活过来了,那既然这样的话,我还不如不痛苦,过去的已经过去了,何必把过去的事情牵扯到现在来呢。再者,我们的母亲很爱我,要是她知道我因为她而这样痛苦的话,她一定是不会同意的,我只有快乐的生活着,才能表达我对我母亲的孝顺,因此我不会去选择痛苦的生活,而是选择以很好的心态来面对未来的生活,这样说不定我在将来就会有好的生活。
果然不出这个禅师所言,这是因为他这样乐观的生活,原本的烦恼一扫而光,而他却一直快乐的生活着。
这个故事说明了一个人类的通病,因为人类有太多的放不下,比如说放不下爱情,放不下亲情,放不下面子,甚至是放不下地位和名誉。因此人活的很累,活的很辛苦,我们总是把以前的事情铭记在心,总是把将要发生的事情盘算了一遍又一遍,最终却一无所获。要想做一个能拿得起也能放得下的人,必须要有一种很好的心态:船过水无痕,鸟飞不留影。所有的成败得失都不会引起心境的波动,那才是真正的达到了一种自在洒脱的大智慧。
宽容大度地告别曾经发生过的一切,心平气和地去面对无法预知的未来,还有那无法决定的成败得失,这样才能超脱,才能显得大方。我们在“不要为碰翻的牛奶哭泣”的同时,也要学会“不要为明天太阳升起的轨迹而担心”。这与道家智慧中所讲的“无为”是同一个道理。
自我激励的方法
1。读名人传记。经常地阅读一些名人的传记,特别是你所喜欢的名人的传记,你会发现你能从那个名人的身上汲取到你所需要的力量,作为自己成功的动力。
2。做自己怕做的事情。这类人一般是属于极度缺乏自信心的人,做这种事的目的就是要从中获得一次成功的机会,从而增加自己的自信心。
3。积小胜为大胜。每个小小的胜利对于其本身来说算不了什么,但是能把这些小小的胜利给积累起来,到了一定的时间,就是一个大大的胜利了。
4。再给自己一个机会。人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。每个人都有犯错误的时候,只要能改过来,就是好的,可是你得给自己一个改过的机会,这样对自己才是一个公平的举动。
5。给失败找出适当的原因。人们最害怕的事情就是毫无理由的失败,即便是失败了,也得找出一个什么理由,这不是掩盖自身的问题,而是给自己的心理找一个安慰,这样就不至于把自己的自信心也给输掉。
6。改变成功的观念。成功并不是说非得要打败对手,独占鳌头,真正的成功是指自己的自我价值得到社会的肯定,自己的人生价值得到周围人的肯定,这才是真正的成功。
放下立即快乐(1)
曾经有一个富翁背着许多金银珠宝到远处去寻找快乐,可走过了千山万水却未找到快乐,他沮丧地坐在山道旁。这时有个农夫背着一大捆柴从山上走下来,富翁问道:“我是一个令人羡慕的富翁,为何没有快乐呢?”农夫放下背上沉甸甸的柴,舒心地揩着汗水:“快乐其实很简单,放下就是快乐啊!”富翁听了顿悟,用珠宝接济穷人,慈悲为怀,终于找到了快乐。
到底什么才是真正的快乐,每个人都有每个人自己的答案,如果说放下就是一种快乐,细揣之也有一定的道理。不仅放下重担是一种快乐,放下包袱也是一种快乐,甚至放下工作、放下情感、放下官职、放下财富都是一种快乐。
首先我们要做的就是放下“别人”,不要一天到晚都想着“别人怎么怎么样了,而自己却总是比别人差”,因此我们应该学会看到自己的优点,而放下“别人的优点”,只要放得越多,收获也就越多,收获越多,人生的快乐也就越多。
一学者去见道悟禅师,并呈上一偈请他评点。偈曰:“心佛与众生,全体阿弥陀。相应阿弥陀,是波罗密多。”
禅师看了微微一笑,对学者说:“你的佛太多了”。一天,学者与禅师外出,在回庙途中,禅师兴致突来,便口占一绝:
春来野花香,
秋放白云忙。
闲闲无所事,
无语问太阳。禅师一边唱着一边跳着,完了以后对学者说:“这就是我这两年生活的写照。”学者听完没有回答。
到了晚上,禅师却带着村民念佛做晚课,完了以后,学者非常疑惑地问道:“为何禅师也念佛?”
禅师笑了笑说:“因为他们需要。”
第二天学者一觉醒来,心里突然冒出的一句话就是“廓然无圣”。接着又有了一幅对联:“宝藏从此出,乐天随人愿”。
学者感觉很奇怪,便说与禅师听,禅师听后只说了句:“我把这幅对联请人写好挂在客堂。”
到了下午,学者与禅师聊天,禅师随口吟出两句诗:两手空空放胆量,
霹雳如山任君行。学者想了想,也说道:你的佛太多了。
总结一句话:千佛万佛,不如一佛管用,那就是你自己。无天无地大自在,笑弄风云平常心。不管是在生活上,还是在工作上,没有一个绝对的模范,更没有一个绝对的信仰,唯一能相信的,也只有自己。
很多人只顾崇拜别人,在无形中给自己的肩膀上留下了很重的压力,因此生活中就按着别人的路子来走,越走越艰难,越走越坎坷,可是他们不知道是为什么,这个时候最好的办法就是放下“别人”这个包袱,做回自己,让自己成为自己的神,让自己成为自己的榜样,这样的生活才会有更多的快乐。
快乐其实很简单,它是一种心境,一种顿悟后的豁然开朗,一种释放重担后的轻松,当我们放下心的负累后,你会觉得这世界其实很美好,你会发现原来快乐就在你眼前。
在生活中不仅放下“别人”是一种快乐,放下“自己”更是一种快乐。
曾经在书上看到这样一个故事:一个人总觉得自己很不快乐,并为了寻找这种快乐四处奔波。一天,这个人来到一个集市,遇到一个自称“没有一天不快乐”的农夫,便问其原因,农夫说:“我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧,直到有一天,我在街上看到了一个没有脚的人。”此人顿悟,原来快乐竟如此简单。
这个农夫是聪明的,及时地放下了“自己”,在把自己和没有脚的人对比的时候,发现了自己竟然还有脚,即便没有鞋,但终究还可以自由地行走,和那个没有脚的人比,这个农夫觉得自己真的是幸福极了,因此他得到了快乐,这个快乐不是谁能给的,而是在放下了“自己”的同时,你就会得到。
整个社会的生活节奏都很快,每个人似乎都憋足了一股劲往前冲,却往往没有看清楚一路的风景,等到了终点,一切烟消云散了,看到的,也就只能是纸币上单调的花纹,甚至是不孝儿女冷漠的脸孔。
这个世界不是缺少快乐,而是缺少发现,不要过多追求外在的因素,有时快乐其实就在眼前。我们整个人生的兴奋与苦恼也无非衣食住行甚至是功名利禄,说到底也就是无休止的欲望在折磨人。把自己弄得像一粒沙漠中的沙子飞舞着身体想找一个出口,然而却不断地迷路。我们一直都让自己站成一种仰望的姿势,看到的只能是自己的不足,如果试着给自己一个俯视的机会并且约束自己,过一种比较简单淳朴的生活,那么我们会发现,这个世界根本就不需要有那么多的攀比,更不需要为了这种无谓的虚荣而龙争虎斗,生活最重要的意义仅仅是为了活着。
别让自己像个输光的赌徒,用郁闷换取虚荣,用青春作为赌注。放下别人,然后放低自己,就是一种快乐的生活。
空有
空是有的源头,有是空的终结。凡是一样事情一旦有,就告终结。因此,内心一定要保持常空常有,不要常有常空。
你放不下又能怎样(1)
曾经有一句古语是这么说的:尽吾志而不能至者,无悔也。也就是说在处理生活中各种大大小小的事情的时候,只要做到“尽人力”,就可以满足了,至于以后的成败得失,就不必耿耿于怀,这样才能过得洒脱,这样才是大智。
反过来想一想,即便你耿耿于怀,又能如何呢。当你最心爱的玩具不小心丢失了,在确定不能找回来的情况下,你就应该保持一种平和的心态,失去的就是失去的,不管你有多么地喜欢这个玩具,不管你是多么地不希望它丢失,事实就是事实,它再也不会回来了,与其整天伤心流泪,还不如调整好心情,接受另一个玩具。不然的话,你的情绪永远都只会停留在悲伤中,并被这种情绪所困扰,这个时候如果不能很好地调节,那么就会陷入到更深的焦灼感中,那又何必呢?
因此人生最重要的就是放下执着,享受现在。
想要的追求不到,追求到的不能完全占有,占有的又害怕失去,失去的又想再次占有。每天的忙碌就是为了自寻烦恼。就如同失眠的人一样,你越是想睡着却越是睡不着,人生也一样,你越是刻意地去追求快乐,却发现快乐跑地越远,直到有一天,你放弃了所有的追求,静静地坐在树荫底下,陪着心爱的人喝一杯清水,听听爱人的笑声,你才惊讶的发现:快乐其实离自己很近,只是我们一直都不曾认识它。
这就是一种放下的快乐,一种恬静的快乐,相反,在你执着追求的时候,反而得不到任何的回报,越是得不到回报,就越是去执着追求,这就陷入了一种恶性循环之中,与其这样,还不如珍惜眼前的状况,好好地利用这个状况来做一些力所能及的事情。
经营大师威廉·詹姆斯给他的学生讲授成功之道。他并没有直接告诉学生成功的道理和固定的规则,而是带着他们去拉斯维加斯的赌场去玩轮盘赌博。
一星期后,学生中已经有人豁然开朗,理解了詹姆斯的用意。为了考验一下学生到底有没有理解自己的真正用意,他问其中一个:“看到那些赌徒,你能有什么启示呢?”
这个聪明的学生答道:“我注意到那些十赌九输的人都有两个特点:下注前,他们并不紧张,可是当轮盘一开始转动,他们却都七上八下,个个都开始紧张气喘起来。我觉得这些人好傻,因为他们如果要担心,也应该在下注之前,在那时候多动动脑筋还管用些。既然赌注已经下了,而赌盘也已经旋转,就不妨以轻松的心情静待结果。假如此时再伤脑筋,也只有徒增惊怕的份,一点用处都没有。”詹姆斯频频点头。
那个学生又继续说道:“您是想告诉我们,人生处世又何尝不是如此,在开始做一件事情的时候,就该多考虑考虑后果,权衡各方面的利弊得失,不过只要决定做了,就一定要做到底,不必患得患失,即便是这样,对这件事情也是于事无补的。
很多时候,正是因为我们的这些患得患失的表现,让我们在一系列的竞争中表现失常,比如说原本对一件事情胜券在握,就是在临近表现的时候,周围的人说了一声“其实这件事情真的很难”,这个时候你就开始紧张,甚至开始打退堂鼓,这必将直接影响你的成绩。
不要在意结果如何,这样才能去除特定结果的执着。活在无常的智慧中,即使对结局一无所知,仍然能享受生活的每一天,这就是放下的智慧,放下就是快乐。
迪亚是法国一位贵族科学家,在法国大革命来临的时候,已经有70岁的高龄了,在这个浩劫的大扫荡中,这位贵族科学家在一夜之间,贵族头衔以及他所有的财产包括实验室、花园、房产统统都没有了,好像被飓风扫过一样干净,可是这个科学家还是生活得很坦然,心境平静得像一面湖水一样。虽然经常食不果腹,衣不遮体,但他的耐心毅力仍旧存在,并且勇气不减当年,生活中的他还是乐呵呵的,就像什么事情都没有发生一样。
有一次,法国自然科学协会邀请他去作报告,他没有丝毫地犹豫就欣然同意前往,上台准备演讲时,因为没有鞋,只能赤着脚上去,因此在开始演讲的第一句话就是:“今天很抱歉,没有鞋子穿,不过赤着脚倒也还是蛮舒服的”。在作报告的时候,丝毫没有因为他现在的身份以及生活的窘境而减少热情,声音一直都是抑扬顿挫,神情专注,在讲台上用微微颤抖的手仔细地画下了植物的特征,并且还乐在其中,生活中的一切痛苦都在转眼间消融地一干二净,9年过去了,这位历经沧桑的老人离开了这个世界,他走的时候是多么的安详与自在,就如同是出去散步一样的悠闲,在他的遗嘱中,规定了自己的葬礼方式:就是用一生中确定的45种植物编织成一个花环,放在他的灵柩上,其他的都不需要。这种常人难以想像的胸襟使老人平静地走完他的晚年。
这个老人是值得人们去尊敬和爱戴的,也是值得人们去羡慕的,在羡慕这个老人之前,我们得明白,为什么这个老人值得我们去羡慕,为什么值得我们去尊敬。
因为他真正地看透了这个红尘,世上所有的东西都不是你的,包括所有的财产和知识,生不带来,死不带去,除了你自己的快乐心情,你可以尽情地享受。因此不管遇到生活中多么大的打击,这位尊敬的老人都能放得下,也善于放得下。
不过反过来想想,如果放不下那又能如何呢,唯一的一条路就是离开这个世界,与其这个时候离开还不如好好享受完人生再离开。
放下即是快乐!
四招搞定压力
1。沐浴减压。每天回到家中来个冷热水交替的沐浴,此举不但可以释放一天的压力,还可以使头脑清醒(身体不适者只用热水沐浴)。
2。按摩放松。按摩可以使紧绷的身体得到放松,也可以减少肾上腺素的分泌,这些对于压力的释放都有很好的效果。
3。补充适量维生素。多吃一点带维生素的食物和含钙质的食物,这样能有效地改变身体激素的分泌,对释放压力很有帮助。
4。呼吸减压。在工作一段时间后,最好做几次深呼吸,这样也能达到减压的效果。
解放心情(1)
交通拥挤的十字路口经常会发生这样的事情:整个路面都成了车的海洋,不耐烦的司机在里面使劲地按着喇叭并撕心裂肺叫喊着,眼看着整个交通就要陷入瘫痪状态,这个时候,交警的身影出现了,他熟练地指挥,该停的停,该转的转,该走的走,这种糟糕的场面很快得到了控制,这个时候,便体现出了交警的重要性,没有他们的管理疏导,这种糟糕的状况还不知道要持续到什么时候呢?
人的心情有时候也会像这个杂乱的交通一样,乱七八糟的各种情绪一起涌上心头,让人觉得心烦,头痛不已,这个时候,我们也需要一个心灵疏导,给这些情绪一个合理的释放机会。
首先我们要学会情绪转向。不管是好心情还是坏心情,都得有一个转向过程,当我们心情极度兴奋的时候,要学会情绪转向,以免太过激动而发生不必要的麻烦。当我们心情极度低落的时候,也得情绪转向,以防一蹶不振。只有做到这样,一个人才能算是真正的成熟,才能给人一种喜怒不形于色的感觉。
情商高的人不管遇到什么样的事情,他们都能善于接受,接受这种不可避免的事实,所以这类人在感到沮丧、生气甚至是紧张的时候,他们总会先接受这种不可避免的事实,然后再用情绪转向来发泄自己的心情。他们并不会因为所面对的事情,不是他们所想要的而采取一种逃避甚至是抵抗的态度,相反,他们会很自在地接纳这些已经发生的事情,既不恐慌,也不沮丧,因为他们知道这些事情总会过去的,即便你再抵抗,再沮丧,事情还是照样发生了,与其这样,还不如接受。这样他们就在很大程度上避免了这种负面的情绪影响,真正的进入到自己的心灵世界。
马太·亨利是一个非常著名的宗教家,某天在他去传道的路上,一伙强盗把他团团围住,不仅把他暴打一顿,还把他身上所剩的一点盘缠也给抢走了,身无分文的他走在空旷的原野上,一步一步地往目的地进发。
后来这位著名的宗教家在日记中这样写道:“我要感谢上帝,感谢上帝给我这样的保护,我真的是太幸运了。”
接着,在以后的日记中他列出了之所以说自己幸运的几个理由:
(1)我在此之前竟然从来就没有遇到过类似这样不幸的事情,这次被我遇见真是幸运。
(2)强盗只是抢走了我的钱,我的生命却是安然无恙,说明这个强盗还是很不错的,我真是幸运,遇到这样的强盗。
(3)他们只是抢走我身上的钱而已,并没有抢走我所有的财产。而那些钱是可以再挣回来的,因此我也感觉到自己真的很幸运。
(4)是他们抢我的钱,而不是我抢他们的钱,愿上帝原谅他们的一时无知。
在被强盗抢走了所有的盘缠以后能这样去想,甚至列出了这么多让自己感到幸运的理由真是不容易,他的这些理由不仅能自我安慰,也能给自己一个释放心情的理由,亨利真不愧是一个情绪转向的高手,他这么想的结果就是他在传道的过程中一直保持很高的积极性,并没有受到此劫的影响。
因此我们说亨利是一个明智的人,在面对不可避免的事实的时候,不是抗拒,不是逃避而是试着放松,并以一种博大的胸襟和气魄来为自己解脱,让自己很优雅地离开这种负面情绪,进入心灵的正面状态。
在我们感觉难过、烦闷的时候,不要对抗自己的负面情绪,只要自己能做到优雅,这些情绪就会像落日一样很自然地消失,我们应该在这种不经意间实现情绪的成功转向。
情绪的转向归根到底�
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