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我的人生我做主-第18部分
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听完爷爷的讲解，我恍然大悟。于是，我在山顶英雄般地立下豪言壮语：“我长大了一定做棵山顶上的大树。”爷爷听后，摸摸我的头，爽朗地笑了。
18。情到深处，人淡如菊问：当喝一杯菊花茶时，你能一下子就把菊花的香味全部挤压出来吗？
答：那样挤出来的味道肯定是涩涩的吧。
年轻的时候，总是感情充沛，却不知深刻的感情是不可以快意恩仇的。多年以前，我和当年的爱侣在茶社里品茶，我已经忘了当时是为什么事争执，但还记得我们两人吵得面红耳赤的模样。我们都是固执的人，不肯相让。
他愤然离去，我独自坐在那里，亦是心意难平。相约来品茶，茶没喝成，人却吵得人仰马翻。我看着眼前的一杯菊花茶，不禁用匙子胡搅了一通。可怜那杯清香的茶呀，瞬间就被我捣得混浊污秽，不像个样子。
我当时甚是口渴，便叫来侍者，要求来一杯冰白茶。
侍者看了看我，没有说话，便拿走了那杯已被我搅混的茶。一会儿，侍者又端来一杯新冲开的菊花茶。原本就很窝火的我看见滚烫的菊花茶后更为恼火了，我质问侍者：“我说要一杯冰白茶，你没听清吗？”侍者看着我，他的眼睛清澈明亮：“小姐，请不要着急，”他说道，“你知道吗，菊花茶在开水中才能渐渐展开，充分浸泡，它的香甜才能溶解于茶水之中，这种清爽甘甜的味道，正是你现在真正需要的。所以不要急，不要想立刻就能喝到甘甜芬芳的茶，不要马上就给自己浇冰水。”
我望着侍者，感到从未有过的震惊，问道：“那要多长久，我才能喝到芳香的茶呢？”侍者笑了：“等到你人淡如菊。你要付出足够的忍耐和等待才能品出生命的精华，那时候，你就可以得到一杯美味极致的菊花茶了。”
然后，侍者就走开了。我想他在暗示我什么。我面对一杯菊花茶静静沉思，看着菊花渐渐展开，我心中的怨愤居然也涣然冰释了。
回到家中，我自己动手泡制了一杯菊花茶。看着那菊花一点一点绽放在水中，我被感动了。我感到它们在呼吸，我听见花开的声音。我细微的快乐和它们一起张开来，生命和灵魂慢慢升华，我感到生命中的美丽，一种悄悄的动人之处。
当我喝那杯茶时，我品出了从未有过的清凉甘醇。人也淡了，才会有如此完美的滋味。
门铃响起，我打开门，看见他，他怀里的一大捧玫瑰娇艳欲滴。
“可以原谅我吗？”他讷讷地问。
我没有说什么，轻轻走进屋子。他进来后，我递给他一杯菊花茶。
“让我们有一个约定，”我说，“以后，如果我们要吵架，要发脾气，就先冲一杯菊花茶。”
“为什么呢？”他问。
“等茶凉了，等你淡下来了，你的感情才能出真味。那时候，我们大概只有心情品茶，没心情吵架了！”
第65节：慷慨不是为了感恩
后来，我将冲菊花茶的秘诀运用到生活中的很多事情上，我感到了很多人感受不到的快乐、生动与美丽。
那已经是很久以前的故事了。我和他恬静品着菊花茶已经很多很多年了，但依然常常有新奇的美妙滋味。
19。慷慨不是为了感恩问：当你做一件好事时，你是否考虑到别人给你的回报？
答：我虽然不是雷锋，但我也有他的精神，这是一种美德。
在古罗马的神话里有这么一个故事：
一天，众神举行聚会。真、善、美、诚、爱、信以及各大小美德神都齐聚一堂。他们有的是第一次认识，有的久违了好几年，非常高兴，友好地交谈着，玩得也很愉快。
主持聚会的朱庇特发现有两位神不像其他的神一样彼此聊着，而是互相回避，不肯接近。朱庇特以为他们两个有什么矛盾，就偷偷地向信使神密库瑞述说了这一情况，要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位神带到一起，并给他们介绍起来。
“请问你们两位是第一次认识吗？”信使神问道。
“是啊。我不认识他。我叫慷慨。”
“哦。久仰久仰！我叫感恩。”
感恩不认识慷慨！这个神话表达了有两层含义：一是说有时候慷慨总是得不到感恩；另一层是说其实真正的慷慨并不是为了感恩。
在我们的现实生活中，的确有很多时候慷慨的行为得不到真诚的感恩。事实上，我们每个人每天都在享受着别人的慷慨、别人的奉献，只不过我们平时很少去注意这一点。如果有一个人这么说，“没有任何人给过我任何东西”，那么，我想，这是这个世界上最大的悲哀了，这个人在物质上也许是富翁，但灵魂上肯定是乞丐。
作为一个有良知的人，他能意识到他的生活中有着别人太多的奉献，上帝赐予了他丰厚的馈赠，因此，他自己也会真正的谦卑。做人要常怀感恩的心。我们要感激别人对我们的生活给予的贡献。要在生活中培养自己知恩图报的心，记住这个世界给予你的，别人帮助你的，你再力所能及地回报这个世界，帮助他人。
当然，慷慨也不能过分了。要把握好分寸，一次最好就一点儿，日积月累，不要一下子给予太多，太重，让人无法承受，无法回报。给得太多了，就像是在施舍，甚至是交易，会伤害别人的自尊心，别人会因为这样而不敢跟你交往了，会觉得欠了你的情无法偿还。因此，慷慨要把握好量。慷慨不是为了感恩，是为自己的心灵找一片沃土。
人的感恩之心，大部分人都没有真正地去感觉到它或将它表达出来，因为这需要我们去培养。如果我们在生活中不只注意我们需要什么，而更多的注意我们的需要能从哪来，别人又需要什么，这样生活就会更美好。
对于施舍的人来说，付出的慷慨行为不是为了得到别人的回报，否则带着一种功利的目的而为之，必然会累心。尽管会有人认为这是傻子干的事，是糊涂人做的事，但是只要我们觉得这样做是快乐的，那么当回傻子又如何，糊涂一下又如何？
20。坦然面对发生的一切问：如果你的手断了，你会觉得难过吗？
答：难过死了，没有手该怎么活啊！
人在异乡，每当从喧嚣的热闹中得到小憩时，偶尔的一处风景，一句乡音，都会勾起对故乡的无限思念，想起家乡的蓝天白云，想起家乡的碧浪银沙，想起家乡的人。儿时生活的片断慢慢涌上来，一种莫名的感动在眼眶里打转。
我想起了小时候邻居家的阿猛叔叔。
小时候贪玩，总是爱动，尤其喜欢拆东西。家里的闹钟、收音机、手电筒，没有一件是完整的。母亲每次都责备着，有时还气得想打我。父亲倒开明一点，默默地不说什么。好几次我拆坏了家里的东西又不能重新装好时，母亲生气地拿着竹条想打我屁股。每当这个时候，阿猛叔叔听到我的哭声就过来了，抢过母亲手中的竹条，说：“嫂子，干吗啊？孩子好动是正常的。而且，这孩子喜欢这些，是聪明的表现呢，说不定以后能成发明家哩！东西坏了就再修嘛，事情发生了就坦然接受吧。哈哈！”每次，阿猛叔叔都会让母亲无奈地放下竹条。阿猛叔叔的开朗豁达深深感动着我，这种豁达与坦然不仅表现在他对我的态度上，也表现在他自己身上。他20多岁时在一家水产冷冻厂上班，有一次粉碎机粉碎冰块，他的左手来不及抽出来，手腕以下部分都没了。这对我们正常人来说，是多么大的打击啊，可是阿猛叔叔并没有因此而萎靡不振。有人问他少了那只手会不会觉得难过，他说：“不会，我根本就不会想到它。只有在需要的时候，才会想起我的左手。事情既然发生了，就坦然接受吧！”然后便是哈哈大笑。
这种生活态度一直影响着我，我也一直把他的那句话“事情既然发生了，就坦然接受吧”当作自己的座右铭。
是啊，人的一生中，总会碰到许许多多让人心烦让人不愉快的事情，甚至是不幸的事情。但是，既然事情已经发生，已经无法挽回，为何不放开心去坦然接受呢？躲在阴暗的小角落里哭泣只是徒劳无益。要乐于接受必然发生的情况，接受所发生的事实，这是克服随之而来的任何不幸的第一步。惟有学习坦然面对失败和痛苦才能拥有真正的幸福，让生命中无可避免的困境、失败、障碍、疾病与痛苦都转变成创造成功、奇迹与完美的力量。
当然，我们说要坦然接受已经发生了又无法挽回的事情，并不意味着我们遇到什么挫折都逆来顺受。如果那样，就是一个宿命论者，就是一个懦弱的人了。不管怎么样，不论哪一种情况，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。只是有些事情发生后我们无法去改变，无法挽回所受的损失，才需要自己给自己好心态，不要左顾右盼，徒增烦恼而已。
第66节：规划成功轨迹
没有人能有足够的情感和精力，既抗拒不可避免的事实，又能利用这些情感和精力去创造新的生活。你只能在这两者中间选择其一，你可以面对生活中那些不可避免的暴风雨，弯下自己的身子，你也可以自不量力地去抵抗而被摧折。能在一切环境中，不管它是优越的还是恶劣的，都能让自己的心态保持宁静的人，一般来说都是具有高贵的品格修养的人。我们要努力培养自己心理上的抗干扰能力，冷静地应对世间的千变万化。“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”这“台”就是宁静的心灵，我们就要能在这台上坦然地信步。
“事情既然发生了，就坦然接受吧。”在这个充满竞争的世界，我们每个人都需要用这句话来勉励自己。
规划成功轨迹
人的一生如果想要不断自我提升发展，取得成功，就要自我规划和设定计划，否则就容易失去方向和目标。要把自己理想的目标分解成可操作的小目标，再加上实现期限，然后不断地完成这些计划。向职业目标努力的同时还要不断自我否定，查找不足，加强学习，有目的地参加培训和训练，提高自己的综合素质及核心能力，也要善于借助于别人，有为成功而坚忍不拔的意志。如若这样，终有一天，你会越过重重艰险，登上成功的高峰。
1。凡事有预备问：现在社会发展得那么快，根本用不着再做计划了，那都过时了，船到桥头自然直。答：不是这样的。
林语堂以幽默著称，他一生应邀做过无数次的讲演，但是他最反感的一点就是他人未经事先安排，临时要他即席讲演。他认为一场讲演要获得真正的成功，不管是主办方还是讲演者都要事先做好安排。
有一次，林语堂被邀请到一所大学参观。参观后，与师生们共进午餐。这时，这所大学的校长认为林语堂好不容易来一趟他们学校，应该趁机让林语堂给学生们做个讲演，同时也是奉承林语堂的绝好机会，于是他便再三邀请林语堂对同学即席讲话。林语堂觉得很突然，因为这个没在事先安排的计划内，他说这是强人所难，可是师生们实在太热情了，他不好再推脱了，于是走上讲台。他简单地说了几句问候语后，就说：“今天我给大家讲一个故事吧，古罗马时代，有一个帝王暴虐成性，喜欢那些血腥的角斗的场面。他看腻了动物与动物、人与人之间的角斗，就把人丢进斗兽场，看着猛兽把人吃掉。这一天，国王又把一个人丢进了兽栏里。此人虽然长得很矮小，却十分有勇气，当老虎向他走来时，只见他镇定地对着老虎耳语一番，老虎便默默地离开了。国王很惊讶，又放了一头狮子进去。此人依旧对着狮子的耳边说话，之后狮子如老虎一样也悄悄地离开了。这时国王再也忍不住好奇了，便把此人放出来，问他：“你到底有什么魔力，对狮子、老虎说了几句话就能让它们都不吃你？”此人回答说：“回陛下，我并没有什么魔力，我只是告诉它们，吃我可以，但是吃过以后，你要做一场讲演。”一席话让学生们哄堂大笑，一旁的校长却窘得不知所措，真是马屁拍到马蹄上了。
林语堂认为一场成功的讲演，惟有经过事前充分的准备，内容才会充实。对于一个如林语堂这么擅长讲演的学者，他都不做没有预备的讲演，可见事前准备工作的重要。
正因为社会的高速发展，我们才更应该讲究办事效率。如若事前计划，做一个预见，势必对于所要做的事情的结果能有一个了解，如若所投入的时间无法得到所希望的效果，那么可以节省做这件事的时间去做别的事情。如果没有事先的计划和宏观的掌握，岂不白浪费了好多的时间吗？
有句话叫“磨刀不误砍柴工”，我想大家都懂得这句话想要告诉我们的道理。做事情前制定一些计划，做一些准备，并不会影响事情的进度，反而能帮助我们把事情做好做快。
凡事有预备，有预见，有计划，看明白了再做，要瞅准机会，及时果断出击，生活才不会偏离轨道太远。临时抱佛脚，就会出现这样那样的纰漏，就会处于被动地位，把事情搞砸。
2。不要被眼前利益所迷惑问：一个巴掌能拍响吗？一根筷子能夹菜吗？
答：不可能，这是常识。
从前，有两个很饿的人遇到了一个好心的老婆婆，老婆婆分别给了他们一小袋面粉和一只锅，他们拿着这些东西就分道扬镳了。
得到面粉的人拾来了一些干柴，他把面和水揉成团，把面团烤熟了吃。他狼吞虎咽，还没有吃出味道，转瞬间就吃了个精光。不久，他便饿死在空空的口袋旁。
另一个人则提着锅继续忍饥挨饿，一步步艰难地向集市走去，准备把锅子卖了换吃的。可当他刚听到集市热闹的叫卖声时，浑身的最后一点力气也使完了，他也只能带着无尽的遗憾撒手人寰了。
另外两个饥饿的人同样得到了老婆婆的面粉和锅子。只是他们并没有各奔东西，而是共同商定如何使用这两样东西。他俩只用了一点面粉充饥，然后来到集市上，一个人把面做成饼，一个人用柴生火，用锅把饼烙熟卖给路人，换来钱继续买面做饼卖。就这样，他们在集市上经营起了自己的烙饼生意。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，在集市上开了一家餐馆，过上了幸福安康的生活。
第67节：不要被眼前利益所迷惑
还有一个故事：一个青年想要向人请教成功之道。经人介绍去见一个成功的商人，正好商人在吃早饭，于是邀青年一起吃。商人指着桌上3块大小不等的蛋糕对青年说：“如果每块蛋糕代表一定程度的利益，你选哪块？”
“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。商人笑了笑说：“那好，请吧！”商人把最大的那块蛋糕递给青年吃了，而自己吃起了最小的那块。很快商人就吃完了，随后带着年轻人来到他的书房看起书来。到了下午，青年人饥肠辘辘，于是很不耐烦地问商人，是否能告诉他成功的办法。商人笑了笑说：“小伙子饿了吧，到餐厅去，我马上告诉你答案。”于是带着年轻人又来到餐厅，拿起桌上剩下的那块蛋糕，得意地在青年眼前晃了晃，大口吃了起来。青年马上明白了商人的意思：商人吃的蛋糕虽然不比青年吃的大，却比青年吃得多。如果每块代表一定程度的利益，那么商人得到的利益自然比青年多而且持久。
有的时候，我们常常被眼前的利益所迷惑，而忽视了其他利益。认为看得到的眼前的利益就是最大的、最好的，因此不惜耗费大量的精力和时间在上面。然而，等事情做好之后，却发现如果用同样的精力和时间去做别的事情，虽然暂时没有那么大的利益，可是如果做成之后，加在一起的利益却比我们看到的认为利益最大的那件事所带来的利益多得多。
眼前的利益终是有限和短暂的。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。一个人或是一个企业不能只顾眼前的利益，不要被眼前的利益迷惑，要有长远的规划，制定一个高远的目标。但也不能脱离现实，要把近期利益与长远利益相结合，把理想和现实有机结合，这样才有可能取得成功。特别是作为一个大企业的管理者，更要有战略性眼光，要学会放弃，有时放弃眼前的蝇头小利，会获得长远的大利，使企业得到长足的发展。
3。让感动伴你左右问：你牵过母亲的手过马路吗？
答：好像从来没有。
儿子在外地工作，星期六偕妻子回乡探亲，年近花甲的母亲喜不自禁，一定要上街买点好菜招待他们，怎么劝也不行。母亲说：“你们别拦我了，你们回来，妈应该做顿大餐，这不是受累，是欢喜呀！”儿子便说：“我陪您去吧！”母亲乐呵呵地说：“好！好！去吧，你说买啥，妈就买啥。”
母亲年龄大了，双腿显得很不灵便，走路有些蹒跚，摇摆不稳。她提着菜篮，和儿子边走边谈些家务事。树老根多，人老话多，母亲这把年纪了，自然爱絮絮叨叨，别人不愿听，儿女们不能不听，哪怕装也要装出忠实听众的样子才行。
走着且唠叨着，穿过马路就是菜市场了。母亲突然停下来，把菜篮挎在臂弯里，腾出右手，向儿子伸来……一刹那间，儿子的心震颤起来。这是多么熟悉的动作呀！
上小学时，儿子每天都要穿过一条马路才能到学校。母亲担心儿子的安危，总是要送儿子过马路才赶去上班。横穿马路时，她总是向儿子伸出右手，把儿子的小手握在她的掌心，牵着走过马路，然后低下身子，一遍遍地叮嘱：“有车就别过马路，过马路要和别人一起过。”
……
儿子没有把手递过去，而是伸出一只手从母亲臂弯里取下篮子，提在手上，另一手则伸出来轻轻握住她的手，说：“小时候，每逢过马路都是您牵我，今天过马路，让我牵您吧！”母亲的眼里闪过惊喜，笑容荡漾开。
“妈！你腿脚不灵便，车多人挤，过马路千万要左右看清楚，别跟车子抢时间。家里有什么难事，不管多忙，我们都会回来的。我是您养大的儿子呀，您还客气什么？”
母亲便背过头揩泪。
牵着母亲的手过马路，心里有几许感激，几许心疼，几许爱意，还有几许感叹。
我们能够爱幼，但我们却时常忘了像爱幼一样尊老。为人儿女者，当你紧紧握住你的儿女的小手时，也别忘了，父母的老手更盼望着我们去牵啊！
人情世故是危险的东西，让人麻木，全然失去了赤子之心。要不然为什么感动的时候，还要板起脸来硬充好汉？
人一旦得了麻木症，便对一切的感动冷漠起来，仿佛事不关己，就可以冷眼相对，不闻不问。即使你不想伸出援助之手，但又何必欺骗自己的心灵呢？感动是力所能及的，不需要你付出很多，只需要你一点点的同情。只有学会感动，才会懂得感恩，这样才会使我们的生命饱满。我们都有感情，感动着别人的感动，我们自然也会有所领悟。领悟以后，怀着感恩的心，把自己的爱献出来，做一个至善至美的人。
周围有一群要好的朋友，他们活泼开朗、直爽大方、成熟稳重，充分享受着生活带给我们的幸福与快乐，他们的举手投足已融入了我们的生活中，他们的一举一动都左右着我们的心情。我们会因他们的痛苦而痛苦，会因他们的欢笑而喜悦，朋友时常作出令自己感动的事情，我们珍藏起来，作为永久的记忆。
感动常伴左右，没有感动哪来的这个世界。感动孕育着爱和呵护，把自己的心同别人的一起呼吸跳动，经历着别人的经历，我们就别有收获。
一花一世界，一树一菩提。从感动中可见一个偌大的世界，将这个世界的人情冷暖一览无余，同时又是一片风景，把心停歇……珍惜身边的每个人，每件事，每样东西。珍惜这一切，那么你所拥有的，必是一种满足的快乐，一份如花的心情，一笔巨额的财富。如果不知珍惜，终其一生，都会是苦于追逐却不晓结局的凄凉。
第68节：走好关键那一步
4．走好关键那一步问：当你行驶在马路上，是否能预见到下一个红灯亮否？
答：不能，这不是个人能决定的。
“人生的关键往往只有几步，走好了这几步才能改变自己的命运。”记得小的时候就常听老人说这样的话。陕西作家柳青有一句名言：“人生的紧要处往往只有几步。”于是便小心翼翼地寻找那关键的几步，比如每一次升学的机会，每一次工作的调换等等，希望在这样的转折上把握好自己的命运。
随着年岁的增长，发觉那关键的几步其实就蕴藏在平时的每一
步之中，只有走好每一步才能抓住那关键的几步。有许多事情初看不重要，可时间久了就有可能因为这一步之差决定了以后命运的差别。
北宋时期，包公在审讯一个官员的时候，由于这个官员深知自己贪污的钱财太多，定是死罪难逃，心理承受不了而精神失常，什么也记不得，什么也讲不清了，审讯根本无法进行。就在为难的时候，外面听审的人中有个人掉了一个铜钱，这个贪官听到后马上跑了出去，挤进人群一脚便踩住了那个铜钱，神志也清楚了，并一五一十地交代了自己的罪行。据他自己说，小时�
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