与神对话-第19部分

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有能力。　
那是自我（the　ego）的一项行为。　
自我——是分离的、独自的——永远不可能复制或证明那是一体的那个。　
那在高楼上的人，由于要证明他是神，却只证明了他与万物的分别，而非与万物的一体。因此，他以证明非神性来想要证明神性，因而失败。　
耶稣，却以证明一体性来证明了神性——不论他看何处和看何人，他都看到一体性和整体性。在此中，他的意识和我的意识为一，而在这种状态中，不论他召唤什么，都会在那神圣时刻呈现在他的神圣真相中。　　　
嗯。所以，要行奇迹，只要“基督意识”就行了！好吧，这当然会让事情简单一些……　　　
当然比你想像的更为简单。有许多人达到了这种意识。许多人曾成为基督⑨，而不仅是纳撒勒的耶稣。　
你也可以成为基督（can　be　Christed）。　　　
怎么做呢？　　　
由寻求，由选择。但那是你必须每日去做、每分钟去做的选择。它必须成为你生活的根本目标。　
它本来就是你生活的目标——只是你不知道而已。而即使你知道，即使你记得你存在的精确理由，你似乎也不知道如何从你所在之处到达那里。　　　
没错，就是如此。那么我如何可以从我现在所在之处，到我想要去的地方呢？　　　
我再告诉你一次——寻找，你就会发现。敲门，门就会为你开。　　　
我已经“寻找”和“敲门”了三十五年。如果说我已疲倦这条路，你应会原谅我。　　　
也许该说你已“失望”吧，对不对？但事实上，虽然在“试图”上我给你甲等分数——就是，“努力甲等”——但我却不能说，也不能同意你所说，你寻找了和敲了三十五年的门。　
应该说，你是时断时续的寻找和敲了三十五年的门——而大部分时间是断。　
过去当你很年轻的时候，只有当你遇到了困难、当你有所需要的时候，你才来找我。等你又长大一点，又成熟一点，你认识到这可能不是跟神的正确关系，于是试着去创造一些更有意义的东西。即使那时，我也只有过是个时有时无的东西。　
更后来，你了解到，跟神的结合只能藉由跟神沟通才能达到，因之你去做某些事、去行某些行为，可以让沟通达成，但即使那时，你仍是时而从事，而非经常。　
你静思，你行仪式，你在祈祷与颂唱中呼唤我，你召我的灵到你之内，但这也只在适合你的时候，只在你觉得有感应的时候。　
再说，即使在这些情况中，你对我的体验充满荣光，你生活的百分之九十五仍旧陷在分别的幻象中，体现最终真相的时刻仍旧只是偶尔的星火。　
你仍旧认为你的生活就是汽车保养、电话费账单和人际关系要如何如何等等；你的生活所关注的，仍是你所创造的戏剧，而不是这些戏剧的创造者。　
你还没有学会懂得为什么你一直在创造你的戏剧。你太忙着演它们了。　
你说你了解生活的意义，可是你没有去实践你的了解。你说你知道走向与神沟通的路，但你却没有上路。你声称你在道上，但你没有举步。　
可是你却来对我说，你已寻找和敲门了三十五年。　
我讨厌做你的失望之源，可是……　
现在是时候了，你不要再失望于我，而应当开始看清楚你真正是谁。　
现在，我告诉你：你想要“受膏为基督”吗？那就像基督一样行，每一日每一分钟皆如此。（你并非不知如何行。他已向你们启示了途径。）在所有的情况下都像基督（不是你不能。他已为你们留下指示）。　
在这方面，只要你寻求，你不是没有帮助。我每一天、每一分钟都在给你引导。我是那寂静的小声音，在其中知道转向何路，走上何途，如何回答，如何行为，说什么话——只要你真正寻求与我沟通，和我结合为一，就知道去创造什么样的实相。　
只要聆听我。　　　
我猜我是不知道应怎么做　　　
哦，瞎说！你现在正在做！只要随时都这样做就好。　　　
我不能每天分分秒秒都拿著个黄色活页本跑来跑去吧！我不可能样样事都停下来，开始写便条给你，希望你提供给我你精彩的答案吧！　　　
谢谢你。它们确实是精彩！而现在又有一个：是的，你可以！　
我是说，如果有人告诉你，你可以跟神有直接的沟通——直接的连线，直接的联系——而你要做的，只是随时准备纸笔，你愿意做吗？　　　
那当然。　　　
然而你刚刚却说你不要。或不能。那你到底是怎么回事？你说的究竟是什么？什么是你的实情？　
而好消息是，你甚至可以连纸笔都不用。我是一直跟你同在的。我不住在笔上。我住在你里面。　　　
这是没错，可是……我是说，我真的能相信这个吗？我能吗？　　　
当然你能。这是我自始就开始要求你们相信的。这也是每个宗教——包括耶稣——对你们说的。那是中心教旨。那是最终的真相。　
我一直与你们同在，甚至直至时间之末。　
你相信这个吗？　　　
是了，现在我相信了。我是说，比以前更甚。　　　
好。那就用我吧。如果纸笔有效（而我必须说，那似乎对你满有效的），那就带着纸笔。带的时间更多一点。如果必要，就天天带，随时带。　
贴近我。贴近我！做你能做的。做你必须做的。需做什么就做什么。　
念玫瑰经⑩。亲吻石头。向东方鞠躬。唱赞美诗。摇动摆锤。试试肌肉。　
或写一本书。　
做需做的。　
你们每一个都有你们各自的结构。你们每一个都以你们自己的方式领会我——创造我。　
对你们某些人来说，我是男人。对你们某些人来说，我是女人。对某些人来说，我两者皆是。对某些人来说，我两者皆不是。　
对你们某些人来说，我是纯粹的能。对某些人来说，我是最终的感觉，而这，你们称之为爱。你们有些人完全没有概念我是什么。你们只知道我存在。　
而也就是如此。　
我存在。　
我是吹拂你头发的风。我是温暖你身体的太阳。我是在你脸上舞蹈的雨水。我是空气中的花香，我是把香气发散的花朵。我是那负载花香的空气。　
我是你最早的意念之始。我是你最后的意念之终。我是那在你最精彩之际迸发的观念。我是那观念成真时的光辉。我是那促使你做最有爱意的事之感觉。我是那让你一再一再渴望此种感觉的部分。　
凡能与你有效的，凡能使之发生的——不论是仪式、表演、冥想、思考、歌唱、说话或行动，只要能使你“再接触”——就去做。　
为记得我而做，为重归于我而做。　　　　　　　
译注　
①：meditate；默想，是天主教译法。此字又译为静思、沈思、打坐、冥想、入定等。　
②：you　are　creating　your　reality；是新时代著作中最主要的讯息之一。reality　常译为“实相”，但我认为这两个字比较抽象（佛教有“实相无相”之说）。此字也可译为实况、实情、现实、真情实况等。　
③：如果真是这样，则“宇宙”对人的心意与语言的领会力就太差了。读者用中文可能不会产生此后遗症，因为中文的“要”没有“缺”的意思。至少，不是同一个字。　
④：本书三部曲中，神认为人是“身、心、灵”三位一体的生命。“心”，英文用mind；其文义有时又类似于“头脑”，本书译为“心智”。第一部中曾谓mind是ego（自我）（P129），又曾谓mind与脑brain不同。　
⑤：out　of　mind此成语平常意指“精神不正常”　“发狂”，此处则指“不要靠心智去思辨”“离开你的心智”。　
⑥：英文的present既指“礼物”，又指“现在”。　
⑦：本书中的Se1f常用大写，是指人与神本质相同的那个“我”。所以中译为“本我”。Ego则是指自我中心的那个“我”，本书译为“自我”。　
⑧：C和See（看）发音相同。因此这句话意为“当你正确的看事物”。　
⑨：be　Christed其字源为“被涂油”　（be　anointed），意为被祝圣、被标示其身分。　
⑩：rosary；在天主教也指念一串念珠（165颗）的经。　　　　　　　
3、没有“时间”，而“你”永远存在　　　
那么，回顾一下你告诉我的，我总结有如下几个重点：　
·生命与生活是一个持续进行的创造历程。　
·所有大师们的秘密都是不三心两意，而是不断的去选择同一个事物。　
·不要以“不”作为答案。　
·我们“召来”我们的所思、所感、所说。　
·生命与生活可以是创造过程，也可以是反复重做过程。　
·灵魂创造，而心智重复。　
·灵魂懂得心智所不能想象之事。　
·不要再筹思什么是于你“最好的”（你如何可以赢得最多，失得最少，得到想得之物），而开始跟你觉得你是谁的感觉同行。　
·你的感觉是你的真相。于你是真的，就是于你最好的。　
·思想（意念）不是感觉，而是你“该”如何感觉的想法。当想法与感觉混为一谈，真相就会被遮蔽、消失。　
·回到你的感觉，脱出你的心智，恢复你的神识。　
·一旦认知了你的真相（真理），便去实践。　
·负面的感觉根本不是真的感觉，而是你关于某种事物的想法，永远都是起于你自己和别人以前的经验。　
·以前的经验不是真相的指标，因为纯粹的真相是在此时此地创造，而非重复再做。　
·要改变你对任何事物的回应，就置身于现在（pre…sent）时刻——预先送来的时刻，在你对其还未有想法之前就已送给你的时刻……也就是说，要在此时此地，而不是在过去或未来。　
·过去与未来只存在于思想中。现在时刻是唯一的实在。留在那里！　
·寻找，你就会找到。　
·为跟神、女神、真理保持接触，需要做什么就去做。不要终止练习、祈祷、仪式、冥想、打坐、阅读、写作——和为了与那万有（A11　That　Is）保持接触而“任何于你有效”的事。　
怎么样，这样可以吗？　　　
了不起！这样很好！你掌握到了。那，你能实践它吗？　　　
我正在试。　　　
很好。　　　
好。那么，现在我们可以再把话衔接起来吗？请告诉我关于时间的事。　　　
只有“现在”，并没有时间。　
这是你听过的，我可以确定。但是你并不懂。现在你懂了。　
除了此时以外，并没有时间。除了此刻以外，并没有其他时刻。一切只是“现在”。　　　
那“昨日”与“明天”又怎么说？　　　
这是你们想象的产物。是你们心智的制品。是最终真相中不存在的东西①。　
一切曾经发生的事都正在发生，也将永远发生，现在还在发生。　　　
我不懂。　　　
你不会懂。不全然懂。但你可以开始懂。而开始懂，目前就够了。　
所以……就只是听吧。　
“时间”不是一个连续体。它是相对关系的一个元素，是垂直存在的，而不是水平存在的。　
不要把它想象为“由左至右”的东西——一般所谓的时间线，每个个体沿此线从生到死，宇宙由某一定点到某一定点。　
“时间”是个“上下”的东西！把它想象为一个纺锤，代表永恒的现在。　
现在再想象纺锤上有一叠纸，一张在另一张之上。这些便是时间单元。每一单元都截然有分，然则都同时存在。纺锤上所有的纸同时存在！不论将有多少，不论已有多少……　
只有一刻——既是此刻——永恒的此刻。　
正是现在，一切正在发生——而我得荣耀。神的荣耀是没有等待的。我使它如此，只因为我不能等！我是如此快乐于做那我是谁，以至于我不能等待，就要在我的真相中使之显现。所以，砰，它就在了——于此时，于此地——全都在了！　
这个情况并无开始，也无终止。它——一切的一切——只是在。　
你们的经验和你们最大的秘密，就存与这在（Isness）的范围里。在你们的意识中，你们可以在此“在”之内，选择去任何“时间”或“地点”。　　　
你是说我可以时间旅行？　　　
没错——你们许多人做过。事实上，你们每个人都做过——你们常常做，通常是在你们所谓的梦境中。你们大部分人只是不觉。你们不可能觉察。但那能量像胶水一样粘着你们，有时侯，有足够的残余，以致有些人——对此能量敏感的人——可以捡起一些你的“过去”或“未来”的事。他们感觉到或“读到”这些残余，而你们称他们为“先知”（seers）和“通灵者”（Psychics）。有时这些残余的能量会大到连你自己也觉察到，在你受限制的意识中，觉察到你“以前曾经来过”；你整个人突然震惊的发现“这些你以前都做过”！　　　
“恍然若有所觉”！　　　
没错。或有时候你遇到某些人，你会有一辈子都认识他们的奇妙感觉——永远都认识他们！　
这是一种奇特的感觉，奇妙的感觉。这是真实的感觉。你们确实永远的认识这个灵魂。　
永恒之为物，既是现在！　
所以，你会常常从你在纺锤上的“那片纸”上向上望或往下望，而看到了所有的纸片！你在那里也看到了你自己——因为在每片纸上都有你的一部分！　　　
这怎么可能？　　　
我告诉你：你一直存在，现在存在，永远存在。从没有一个时间是你不存在的——也从没有这样的时间。　　　
等等！那老灵魂的观念又是什么呢？有些灵魂会比别的灵魂“老”吗？　　　
没有任何东西比别的东西“更老”。我同时创造了一切，而一切皆现在存在。　
你所说的“老”或“年轻”跟某一灵魂的觉醒程度有关。你们每一个都是“万有”的一个“层面”，是那本是的一个部分。每一部分都兼具着全体的意试，每一个份子都带着这个印记。　
觉醒是此一意识被唤醒，万有的各个层面觉察到其本身。实实在在说，那真的是自我意识——意识到自己。　
然后，渐渐的，它意识到所有别人，然后，意试到没有别人这一事实——一切都是同一个。　
然后，最终，是意识到我。辉煌灿烂的我！　　　
好家伙！你真的是喜欢你，是不是？　　　
难到你——？　　　
是，是，我认为你很了不起！　　　
我接受。而我也认为你了不起！这是我与你唯一意见不同的地方。你不认为你了不起！　　　
当我看到我自己有这么多缺点，犯这么多错误、这么多罪恶时，我怎么可能认为自己了不起呢？　　　
我告诉你：，没有罪恶！　　　
我希望这是真的。　　　
你是完美的②。正如你是你。　　　
我也希望是真的。　　　
是真的！树是小树苗时并不比是大树时不完美。一个小婴儿并不比成人不完美。它既是完美的本身。它什么都不会做，什么都不知道，却并不因此使它更不完美。　
小孩会做错事。她站。她歪歪斜斜。她跌倒。她再站起来，有点摇晃，抱住妈妈的腿。这让孩子不完美吗？　
我告诉你，正好相反！孩子是完美的本身，全然可赞可叹。　
你也是如此。　　　
可是小孩没有做任何错事！小孩并没有故意不服从，伤害别人，或伤害自己。　　　
小孩并不知道什么是对，什么是错。　　　
正是。　　　
你也一样。　　　
可是我知道。我知道杀人是错，爱他们是对。我知道伤害人是错，治愈人，使事情好一些，是对。我知道拿取非我之物是错，利用他人是错，不诚实是错。　　　
有些例子中，这些“错”都变成了“对”。　　　
你现在是在戏弄我。　　　
一点也不。只是就事论事。　　　
如果你是说任何规则都有例外，我就同意。　　　
如果有例外，那就非规则。　　　
你是在告诉我杀人、伤害人、拿取他人财物没有错？　　　
这要看你想要做什么。　　　
好吧，好吧。我懂了。但这并不能使这些行为是好的。有时侯，人为了达成一个好的目的，必须去做坏的事情。　　　
因此就使它们根本不是“坏事”，对不对？它们只是达成目的的手段。　　　
你不是在说目的可使手段正当吧！　　　
那你认为呢？　　　
不对。绝对不对。　　　
那就这样吧。　
你明白你现在在做什么吗？你是一边走一边在订规章。　
你还看见别的了吗？而这好得很啊！　
你们本来就应该这样做！　
生活的一切都是决定你是谁的过程，并加以体验。　
随着视野的扩充，你们立下新的规章，可以涵盖旧的！随着你们对与你们的本我在观念上扩充，你们便创造出新的可与不可，新的是与非，以包括旧的。这些界限“纳入”了原先不能纳入的一些东西。　
你不能把“你”纳入，因为你像宇宙一样没有边界。然则你可以用想象的方式为你无界限的本我，创造出界限概念来，并接受此界限。　
就某种意义说，这是唯一可以让你把自己当做某种特定事物来认知的办法。　
但无界的就是无界的。无限的就是无限的。它不可能在任何一个地方，因为它处处都在。如果它处处都在，它就不在任何一处。　
神处处都在。因此，神不在任何一处，因为如果在任何一处，神就不能在别处——而于神这是不可能的。　
于神，只有一件事是“不可能”的。那就是不是神。神不能“不是”。神也不能不像它自己。神不能把它自己“非神”。　
我处处皆在，全然就是如此。而由于我处处皆在，我不在任何一处。而设若我不在任何一处（NOWHERE），那我在哪里？　
现在在此（NOW　　HERE）。　　　
我喜欢！你在第一部中说过了，但是我喜欢听。所以，我让你讲下去。　　　
多谢！你现在比较了解了吗？你看出你们创造“对”与“错”的观念，仅是为界定你是谁了吗？　
你看出，如果没有这些界定——界限——你什么都不是了吗？　
你看出，像我一样，随着你改变你是谁的观念，你一直在改变界限吗？　　　
恩，我懂你说的，但我似乎并没有把界限——我个人的界限——做多大的改变。对我来说，杀永远是不对的，偷永远不对，伤害别人也永远不对。我们用以管理自己的那些最主要概念，是自始以来就定位了的，而大部分人都同意。　　　
那你们为什么有战争？　　　
因为总是有人破坏规矩。每个篮子里都有烂苹果　　　
我下面的几段话，要告诉你们的可能是某些人极难领会和接受的。它会违背你们现在的思想系统中许多持之为真理的东西。然而，若想这番对话于你们有益，我就不能再让你们按照你们的构想过下去。所以，现在，在这第二部中，我们必须迎面去面对这些观念。但要有一阵子颠簸。你准备好了吗？　　　
我认为可以了。谢谢你预先警告。你要告诉我的，究竟有什么地方那么戏剧化或难以了解的？　　　
我要告诉你的是：没有“烂苹果”。只是有些人对事情的看法跟你不同，有些人构想不同的世界模式。我要告诉你的是：就以其世界模型而言，没有任何人做不得当的事。　　　
那么，是他们的“模式”乱七八糟。我知道何为对，何为错，而别人不知道，但不能因为我知道，所以是我在发疯。发疯的是他们！　　　
我要抱歉的说，这正是战争的起因。　　　
我知道，我知道。我是故意这样说的。我只是把那么多人在说的话，为他们重复一遍而已。可是我要怎么回答这样说的人呢？我能说什么？　　　
你可以告诉大家，“对”与“错”的观念一直在改变：从这个文化到那个文化，从这个时期到那个时期，从这个宗教到那个宗教，从这个地方到那个地方……甚至从这个家庭到那个家庭，从这个人到那个人。你可以告诉他们，某一时代许多人认为“对”的事——比如，把被人认为行巫术的人绑在柱子上烧死——今天却被人认为是“错”的。　
你可以告诉他们“对”与“错”的定义不仅因时代而变，也因地方而不同。你可以让他们注意到，在你们的星球上的某一处不合法之事（比如娼妓），在几里之外的另一地方却是合法的。也告诉他们，一个人是否被人认为做“错”，跟他实际所做没有关系，而是要看他在哪里做。　
现在我要重复一些我在第一部中所说的话，而我知道对某些人来说，是非常非常难以领会了的，　
“希特勒到天国去了”。　　　
我不确定大家有没有准备好听这个。　　　
这本书的目的，我们所创造的这三部曲的每一部的目的，都是为了做准备——为新的范型，为新的领会做准备；为更广阔的视野、更恢宏的观念做准备。　　　
好吧。我现在要问的问题是，我知道有许多人都在想、都要问的问题。像希特勒这样一个人，怎么可能已经到天国去了呢？世界上所有的宗教……我认为所有的宗教，都宣称他已被咒诅，直下地狱了。　　　
首先要说的是，他不可能下地狱，因为根本没有地狱。因此，他唯一能去的只有一个地方。但这不是重点。真正的重点是希特勒的行为是否为“错”。然而我已一再说明，在宇宙中，并没有“对”或“错”③。一件事情就其本身而言，即不是对也不是错。它只是是那件事情。　
你们认为希特勒是魔鬼，是因为他下令屠杀千百万人，是不是？　　　
当然。　　　
但设若我告诉你，你们所谓的“死”，实际上是任何人所能经历到的最棒的事情——那又怎么样呢？　　　
我认为这很难接受。　　　
你认为这地球上的生活比在天国的生活好④？我告诉你，在你死的那一刻，你会领会到你从未领会到的最大的自由、最大的和平、最大的