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问镜-第350部分
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他自创的熔炉心法，说到底，根脚一半还是落在符法之上，至于另一半的剑修法门，从符法思路看，也不是不能将就——以符箓衍化大道法门，本就是玄门符法的要旨之一，学自解良的玄元根本气法，更是在这条路上走出很远，心象、物象之说，大都源自于此。
像是“诸天飞星”符法中，什么九曜龙渊剑符、太一斩邪符，都是拟化剑意而来，在此基础上，创出一道拟化“熔炉心法”的符箓，理论上是说得通的。
只不过，实际操作起来，还是有一些麻烦。
这具分身突破剑意境界之后，一身剑气满盈，寒意森森，杀伐之力大盛，非是书画符箓所需之玄元始气，一切用力，都要从本体处调拨，且随着时间推移，受到的干扰越来越大，这种情况，在鬼厌分身处，从未显觉，可见剑修法门排他性之强。
如此这般，很是给余慈出了些难题。
薛平治见他一指划出，临时凝就的泥板上，划痕清晰深刻，如刀砍斧劈一般，只是转瞬就爆起尘烟，连带着前面画出的符纹，都前功尽弃，也把原本整洁的室内，弄得一团糟。
余慈不断摇头，他已经用上熔炉心法，尽可能收束剑意，但要透过分身运使符法，如何使力，着实不甚分明，导致力量忽强忽弱，符纹难画不说，还经常干扰思路，弄得他心浮气躁，适应这具剑修分身，显然是迫在眉睫了。
嗯……总要先把这位平治娘娘应付过去再说。
又折腾了一会儿，余慈终于忍受不住，暗叫一声“抱歉”，直接用上了手边的玄黄杀剑，借其锋利，当成笔来用。
有神兵在手，也不用再考虑如何发力，便在泥板上写写画画，最后干脆直接在地面上动手，研究符纹分形当如何安排，窍眼如何流布，意图先出其形，再明其神妙。
这可不容易。
余慈学符，绝大部分时间都是“感觉派”，这是由于他符法修行，多半自学，重实践而轻理论，在这上面，玄元根本气法也给予他充分的支持。真正涉及理论奥妙，都是从朱老先生处，学习“诸天飞星”符法时，才有所接触。
如此做法，非他所长，总算是界域初成后，有“不由他而自知”之妙，解析神通如鱼得水，承接了绝大部分计算消耗，许多想法，都似是灵光乍现，妙手拈来，不再钻牛角尖之后，进度竟是大增，再用了两个多时辰，就有了雏形。
检查几遍，确定没有什么关键性的错误，他将复杂的符纹分形，依序刻印在泥板上，终于松了口气。
接下来叠窍合形之类的工作，他是做不得了，故而转而向薛平治，坦言道：
“先说于元君知晓，小子急切之间，也想不出十全十美的办法，此法不能一劳永逸——其实吧，就是学成了‘熔炉’，也做不到。”
薛平治略微点头，罕见开口道：“无需一劳永逸。”
余慈听得心头微寒，从中可知，这位女修的本意，也不是“治病疗伤”那么简单。
摇头挥去杂念，他不介意说些好话：“元君如此通情达理，小子当真惭愧，我想出的这个法子，是将那熔炉之法，借符箓之力，加持到元君身上。”
说到这儿，他看了看薛平治的反应，却是没什么收获，便继续道：“符箓的持续时间还不太清楚，若不理想，后面还要调整。只是我这具分身，不适合施展符法，元君可有相熟的朋友，精通符箓的？
说到这儿，他想起一人：“嗯，那位符咒双修的道友，似乎可以代劳。”
他说是的马明初，那人在子午磁山上的表现，给他的印象十分深刻。
薛平治看他一眼，没有说话。
余慈一怔，既而恍悟：“呃，抱歉，失言了。”
若按他所说，这等于是另一种形式的心法外泄，余慈不在乎，天遁宗可在乎得很，这时让人帮忙，就是害人家了。
但话又说回来，碰到这种事情，能置身事外的可能性真不大，看屈成那激烈的反应，来一个“宁枉勿纵”，也不是不可能。
薛平治其实也不是拒绝，稍事沉吟，便向外发了一道传讯法术，过了一会儿，有人在外发声请入，却是俞南。
进到室内，俞南视线从众多泥板上扫过，随即向薛平治道：
“禀元君，明初道友已于昨日离开。不过近几年，他都会在老师座下听讲，想来等诸事安排齐备，便会到老师洞府去。”
这种安排，一看就知道是为天遁宗的报复做准备，那马明初倒也精明。
薛平治嗯了一声，又看向余慈。
“若是元君不急……”
余慈也没有什么别的想法，漫不经心地回了句，一侧俞南则再度开口：
“不论如何，此非久留之地。”
薛平治和余慈都看向他。
自从结成元神血咒之后，俞南眉心至前额，便有一道清晰的红痕，显现出来，鲜红如血，微有晕染之状，这一情况，其他三人都不存在。
据说这是立咒“中人”的标志，也是与元神血咒最为贴近的表现。一旦立咒人中，有人违逆咒誓，那血咒之力，便会先降到俞南身上，再由余南导引，诱发劫数，将违誓人斩杀。
这个角色，倒和当年与老天爷“合作”的余慈有点儿相像，非是胆识惊人之辈莫办。
谷梁老祖那么“轻易”答应，有相当一部分原因，怕都是被弟子的态度所慑。
立咒之后，俞南却还是那幅平平淡淡的模样，言行都是不愠不火，此时他便道：“老师在此地设局，多日来甚是招人眼球。昨日放走的那几个散修，怕也要传递消息。”
当日，追击玄黄杀剑的五个散修，受制于薛平治两仪圈下，昏迷不醒，后来也不知被俞南扔到了哪里去。在他们之前，还有两人，败在俞南手下，逃遁无踪，这时候，消息也应该传播了一定范围。
若不想再惹什么麻烦，确实该走了。
“去龙霄城。”
薛平治直接定调，俞南躬身应是，又看向余慈。
余慈对俞南着实有一些忌惮之心。
昨日立咒时，他提不出元神根本，急切间，是经过本体和承启天中转，从亿万里开外的鬼厌分身上，借了些过来。
那边虽是三方元气凝聚，但有分化念头坐镇，又经天劫洗炼，灵性十足，玄通自备，竟然瞒过这边，也瞒过了老天爷——其实瞒没瞒过，真不好说，俞南这人的“大还心镜”神通了得，眼光凌厉，又是“中人”，说不准就会看出什么端倪，他也绝不想故意违誓，看看给老天爷“可趁之机”的后果会怎样。
有这事缀着，余慈当然不愿和他们同行，不过这时候也不好脱身不管，便点点头：“只是要换一个面目，嗯，还要一把剑鞘。”
立咒时的要求，他还记得，这就是允诺守口如瓶了。
薛平治嗯了声，从袖中取出一件东西，但见玉骨分列，冰丝为面，乃是一柄折扇。
折扇两面，一面绘着一幅游春图，文人仕女，脚夫婆子，雅俗人等，无不齐备，且形神肖似，栩栩如生，另一面却是空白。
第二十五章忘情宝扇龙霄之城（上）
薛平治将折扇打开又合上，开合之间，分明用神意洗过，随后递给余慈：
“给你了。”
这是什么？
余慈挺好奇，但薛平治没有深入解释的意思，他只能自己探查。再度打开折扇，却见上面的游春图竟在慢慢淡去，最终还原为一片雪白，可原本空白的那一片，却是浮现出墨色字迹：
“太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
余慈一边玩味这句话，将自家神意透入，上面却又现出模模糊糊的图景，其中也有人影显现，却是一直流变不定，难以成形。
俞南在旁说了一句：“原来是忘情宝扇，据传此扇可留印最深刻之记忆，又似是而非，似用意，似不用意，自有微妙之旨。”
“那用它何来？”
用扇子遮脸吗？
“持此扇，只要是扇面上留下印记之人，都可拟化，且形神兼备，气机都能相似成，也是一件奇物。”
是吗？余慈将折扇翻来覆去地看，神意出入几次，大概也就明白了运使的道理，说白了还是一种幻术，只是借着法器之妙，更为玄奥罢了。
只是，扇面上流变的情景，让他颇有些感慨。
他是个流浪者，几十年来，一处处停驻，一次次离开，东飘西荡，看扇面情形，是他自己都不知道用心在何处吗？
念头刚生出来，扇面已然成画。
天外云端，峰峦间距，有一道烟带水波，从中蜿蜒而出，飘缈而来，一段如丝缕之细，一段如海天之阔，更上部分，仙阁玉京若隐若现，烟波之下，却是碧峰叠翠，莽莽群山之中，现得一角宫观飞檐，露出观名，乃是“止心观”三字。
茫茫云外承天河，莽莽群山掩宫观。这一处胜景，自有玄门羽士，傲啸来去，恍若仙家中人。
余慈有些恍惚。
这是记忆中的影像，然而又似是而非，通天河下，是妙清山飞云渡击云关，却不是止心观，可这里，却有显现。
无疑，这只不过是他心中记忆的异化。
虽似是而非，却鲜明如新。
止心观中，心灰犹有余温的白发道士，英魂可安宁否？
静室席前，一笔贯通玄机的木讷师叔，又有大精进么？
通天河上，驭舟清歌而来的朴质佳人，心志可还坚定？
灵霄阁里，授艺传功不倦的符法宗师，今又葬于何处？
还有那道德、戒律、学理、实证四部英才，曾经论道比剑，并肩作战，又或者龃龉冲突的师兄弟们，如今又是何等境况？
种种情绪，一时纷至沓来，最终化为“簌”声短音，乃是他将折扇合上，从恍惚的记忆中，回到现实。
余慈不愿让薛平治等人看轻了他，稍一定神，又展开折扇，这次他专注于上面显化的人影。由于大小所限，画中人物面目都比较模糊，但却是神气毕肖，搭眼一看，就能分辨个成。
看这些故人形貌，余慈心中一叹，随手选了一人。
当下三方元气所凝的躯壳微微发麻，随即变化，一阵烟气缭绕，再清晰起来时，余慈形貌已经大变，他身形瘦长，胡子拉碴，眼圈黯青，显得十分颓废，却是张衍那个烂赌鬼。
也不知道他这些年，是否突破了心障，修为精进了？
对余慈选择的形象，薛平治和俞南都不在意，三人就此离开，外面骆玉娘等候已久，除她之外，所有人都各自回返，不在此地了。
见余慈形貌改变，她不免多看两眼，但也没多说什么。
为低调计，他们也没有乘坐什么飞行法器，只一路飞遁而已。
薛平治所说的龙霄城，在北地三湖区域，也算是一座大城了，其处在中型宗派纯阳门治下，而纯阳门又与清虚道德宗世代交好，故而此城中玄门大兴，符箓黄白之术，甚是兴旺，天篆社在此就有一个分社。
了解情况后，余慈自然知道薛平治的意图，也不管她，只是闷头跟着。
然而飞不多远，俞南却是主动靠近，对他道：“道友可知少阳剑窟么？”
“甚么少阳剑窟？”
细问来才知，纯阳门是玄门中少有的一支剑修宗派，以‘不朽丹，纯阳剑’著称，龙霄城地域，有一处宗门开辟的福地，便是那少阳剑窟，专为剑修闭关悟剑而设，颇具玄妙。
“还有这等地方？”
余慈听到后面，就明白过来，这位敢情是为他推荐闭关之地啊，他这具分身的问题瞒不过人，确实应该好好淬炼一番了。
不过俞南也不真是为他着想，余慈现在身份特殊而敏感，不好被人知道，纵有忘情宝扇，也不是长久之计，如此下去，对谷梁老祖颇为不利。可若余慈安心闭关，闭上个十年八年，这个问题就轻而易举地解决了。
余慈哑然一笑：“那就请俞道友帮忙安排吧，避一避风头也是好的。”
俞南神色平淡，没有任何掩饰，也一点儿不觉得不好意思，点头答应。
龙霄城再说离得近，也有万里长途，一时片刻是到不了的，眼看着又陷入沉默中，余慈被算计一回，自然也不想让俞南轻松过关，干脆将心中久思不解的问题拿出来，倒想看看怎么回答：
“俞道友，老祖究竟是做了什么交易，非要抹去玄黄的灵识？俞道友可否为我解惑？”
他声音颇大，故意让薛平治师徒听到。
哪知俞南当真是爽快，没有任何避讳之意，平声道：“不但要让俞道友知晓，还要向元君、骆师妹解释。”
这番言语，引得薛平治师徒都举目看来。
俞南此时又道：“先教诸位得知，老师这番交易，是被人找上门来的，对方的名号，我不会讲出来，便是讲了，也未必是真。”
余慈对此表示理解。
便听俞南道：“此事源起于八年前，对方主动上门，以一部独门心法为酬，邀老师前去助拳，封禁沿黑水河东下，进入北地三湖的玄黄杀剑，其位置，正是在七河尖城。”
“八年前？”
一旁骆玉娘忽然开口：“七河尖城异事，是在前年才爆出来，八年前时候，各方一无所知，为何不动手？”
第二十五章忘情宝扇龙霄之城（中）
“当时血杀之气充贯，不好下手。”
俞南给出一个很简单也很真实的理由：“剑灵虽昧，杀意却是愈发狂暴，若不计损失，击毁玄黄杀剑，也有几分把握，可带来的伤害，却不是老师他们愿意承受的。
“那时候，对方提出，他有办法削弱玄黄根基，使损失降低，也与老师约定，一旦玄黄杀剑离巢，便由老师出手，将玄黄剑灵从剑上剥离灭杀，至于妖府灵旗所摄之妖魔无岸，也是他指定的，专用来对付血杀之气。这段时间，逼着玄黄杀剑改道，也有那人出的一份力。”
“幕后主使吗……”
俞南的说法，从前面的变化看，可信性挺强，不过余慈也不会偏听偏信，毕竟，他将自家老师的责任摘了大半，目的也太过明显。
所谓的“幕后主使”，是个玄虚的形象，但余慈大致能拼接出这么一幅图景：
至少在八年前，对方就已经开始设局，同时对此事秘而不宣，遮掩得十分得力。直到诱那位四明宗的二代弟子入瓮，引来天劫，削弱玄黄杀剑……
“他一开始就是冲着玄黄剑灵去的？”
对此，俞南没有给出个确定的说法，但想想他订下的十年之期，又觉得不太像。
十年，十年能发生什么变化？
薛平治突然开口：“谷梁出这么大一份力，报酬几何？”
俞南平静回答：“一部似乎可以助老师成道的完整度劫秘法。”
薛平治“哦”了一声，觉得还算合理。
谷梁老祖博通百家，号称“北祖”，三劫以来，在散修之中，也算是一等一的人物，但与大宗门阀那些惊才绝艳之辈相比，也是黯然失色。
非是资质不如人，非是努力不如人，最致命的原因，就是心法、道基上的缺憾。他自家参悟的诀要，终究比不过那些传承十余劫，以千万计的历代英才锤炼不休的上乘法门。
这也是几乎所有散修的通病。
尤其是成就长生时，道基稳固与否，完备与否，当时的境界很难查知，等到修行日深，眼界愈开，才发现其中的瑕疵，已是悔之莫及。天劫临头时，就盯着那些瑕疵破绽猛攻，一应魔头，都滋生于此，不知有多少散修，就此含恨而终。
故而多数散修到了更高层次，更多的精力都放在如何弥补道基之上，谷梁老祖不是那个例外。
当然，余慈也听到了“似乎”的字眼，显然谷梁老祖并不怎么确定。
稍稍沉默片刻，薛平治又道：“能补全道基者，世上仅有释儒玄等正宗，又或魔门根本大。法，世上绝不超过二十部，适宜他的则更少，谷梁若能得手，早就得了，何至于等到今天？”
俞南垂首道一声“是”，并无解释或反驳的意思。
薛平治也就不再说话。
余慈心中一动，薛平治等若是给划定了范围，而能够让谷梁老祖信任的，大概也就是那么几个，只恨他见识还是太少，依旧全无头绪。
说话间，龙霄城到了。
余慈见识过许多北荒、南国出名的大城，感觉中，北荒城池受地形所限，紧凑而复杂，世气氛妖异混乱；南国城池则疏阔分散，动辙方圆数千数万里，有其名而无其形，更多是地理概念。
至于北地三湖区域，城池则更“正常”一些，就像是他早年见到的绝壁城，布局清晰，随区域功能不同，或鳞次栉比，或疏朗开阔，高空一望可知大概。街上行人如织，空中亦有飞遁来去者，时起时落，又有一定之规，凡俗、修士如此相处，却要比绝壁城胜出一筹。
俞南见他对此很感兴趣，便在旁解读：
“北地三湖，亿兆黎民，但凡有条件的，均热衷于炼气导引，若能破凡俗三关，神意成就者，自有大小宗门接引，而主动游历，寻访仙缘者，更如过江之鲫。”
只这一条，无论是离尘宗地界，还是北荒，都是远远不如了。
前者略显闭塞，修士与常人之间，有一堵无形墙壁；后者则足够混乱，上进的心思也许还有，但在鬼狱散大流行的环境中，绝大部分努力，都会堕落到颓废那边去。
也无怪乎北地三湖区域，会成为修行界最兴盛之地，南国环境太好，商家众多，可谓之“繁华”，锐气似有些不足。
龙霄城中最显眼的建筑，乃是城东一座道观，那是纯阳宗在城中的基业，其中供奉纯阳帝君，百姓多有到其中祈福者，道观也择日宣讲经义，演示道法，挑选有资质的少年，进入宗门。
大概是由于这个缘故，北地三湖的宗派，一个普遍的特点就是门下弟子众多，像纯阳门这样的中型宗派，弟子便有数千，像飞魂城这样极端的例子，门下弟子、客卿、外围加起来，以百万计，那就更没法说了。
相比之下，远在断界山的离尘宗，倒更像是小门小户。
不过据俞南讲，纯阳门上层，大都在少阳剑窟中修行，也有游历天下的，在龙霄城中的，只有两位步虚级别的修士，像俞南这种身份，很少去和他们打交道。
便在龙霄城外，一行四人暂时分开，薛平治师徒去找能力高强的符修，目前这情况，可以说找谁害谁，怎么个操作法，余慈并不清楚。
余慈则是和俞南一起，到城东道观处，登记租赁少阳剑窟闭关洞府事宜。
纯阳门在此事上，持相当开放的态度，少阳剑窟一千四百二十一个大小洞府、静室、试剑厅等，有八百多个长期对外租赁，四百多个轮转待用，另有百余个专供洗玉盟内部的世交宗派使用，因其“豪爽”，以至于有些时候，宗门内部弟子炼剑、悟剑时都排不上号，大方的程度令人咋舌。
不过，这大概也是纯阳门据宝山而不招人忌，多年来蒸蒸日上的关键原因了。
办理洞府租赁，十分顺利。只是在道观中参观几个殿宇，那边俞南就把诸事办妥，余慈全程没有与纯阳门任何头面人物照面。
这也就是俞南的周全之处吧。
回来俞南便对他讲：
“开了一处炼剑室，一处悟剑府。前者是还丹级别使用，只是掩人耳目，另一处对长生中人也有助益，此地对我有等于无，你自用便是。”
余慈自不会与他客气。
第二十五章忘情宝扇龙霄之城（下）
照余慈的想法，现在进去剑窟闭关就挺好，可现实是，怎么也要等薛平治那边出来一个明确结果。
俞南和那边联系过，似乎还要等上半日时光，闲着也是闲着，他们干脆就先往少阳剑窟去了。
少阳剑窟位于龙霄城外，东行四百里左右，占地数千里，共汇聚二十余道灵脉，开辟有一千四百二十一处各自**的闭关修行之地，按其级别，分有室、厅、堂、府四级，依其功能，又分炼、试、悟、藏等等。划分清晰，价钱自然也高下不同。
反正自有俞南安排，余慈不关心价格问题，
四百里路程，以长生真人级别的遁速，不过小半刻钟而已。
居高临下，眺望前方，但见绿荫如海，至某条线上，突然中断，再往前去，是沙石绵延，形成一片恍似戈壁的荒凉地域。在天地交界处，蓝天黄土之间，有一座雄奇山峰拔地而起，周边莽莽山势如堵，到那里才又见依稀见到翠绿颜色。
“灵脉聚合无漏，成就‘洗剑池’，然后才有少阳剑窟，固然惠及天下剑修，却也使得周边荒芜，草木不生。”
俞南用平淡的言语介绍：“跨过山脉，再往东去，才尽是荒芜之景，直至千山教地界，才扭转过来。”
余慈唔了一声，随俞南一起投往远方山峰处。
那里就是少阳剑窟了。
正如其名，少阳剑窟是挖空了山体，修建而成，若按占地数千里计算，这一片绵延的山脉，恐怕都是中空才对。
其主峰处，多是纯阳门的高层修士闭关修炼之所，但上好的洞府分布，并非是“中心开花”式的，而是有意错开距离，也即“高低搭配”，这也是照顾到高人神意感应的缘故。
俞南订下的修炼地，就在距离主峰甚远的山脉西南角，这里早有接引的纯阳门修士，一切按部就班，按照观中登记，引导他们前往。
还丹级别的炼剑室，只是走马观花，意思意思便罢，两人最后一起去了俞南名下的藏剑府。
此处洞府，不愧是专供长生真人所居，几乎是独占了一座山峰，外间云雾层绕，乃是府中埋设的阵盘控制，这个只是惑人之用，但可由居住者本人调整调换，换成杀阵也可，反正擅闯他人洞府者，管杀不管埋。
洞府�
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