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飘渺进化-第35部分
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长真道：“您的力气，是不是很容易增加？”
我想了想，点头道：“那倒是，以前上学的时候，我稍微锻炼一下就比别人的劲大，还以为我聪明，掌握了锻炼的诀窍，听您这么一说，是因为我的先天之气比别人深厚？”
长真道：“是的，您的第二种内力，是一种虚空浩瀚之气，这是一股别人没有的力量，很强大，大约相当于普通修道者的四十年功力左右，从来没见过，也没听说过，因此不清楚这股力量的究竟。”
他一边说一边仔细看着我，我意识到他指的这股力量应该是在时空隧道里吸收的，急忙笑道：“第三种力量，我想，应该就是分水兽的内元吧？”
长真点了点头，道：“这股内力掺有兽元，需要清，如果能化解掉内力中的兽元，这股内力就可以尽数被您所用，您的功力起码可以增加十年，就可以摆脱修入歧途的危险，不过，鉴于您体内的特质，一般人的方法您不适合，只有用天下第一神器才成。”
神器？我恍惚了一下，好久没听到这个名词了，我问道：“您说这个世界上有神器？”
长真点头道：“是的，只有它才可以化解您体内的兽元之力。”
迫不及待的我急忙问道：“您详细说说，一定要详细说说。”
长真想了想，道：“具体的情况我也不十分清楚，只知道这个戒指是在唐朝的时候，由吐蕃国主送给唐朝皇帝传入中原，后来不知怎么流落到民间，很早以前，我们朝廷供奉多次探访未果，只知道最后一个持有人是龙虎山的张海涛，是宋国的金门羽客，后来就没消息了。”
龙虎山，当初在收服普能的时候听说过这个名字，我问道：“这么说，目前这个神器在宋朝，哦，就是宋国？”
长真点头道：“对，在宋国，最后的持有者是龙虎山的张海涛，这个人是宋国的第一捣乱高手，身边总能凭空出现许多野兽及怪兽，他的样子我们知道，却不清楚他的年龄，只知道他曾在宋徽宗的时候，将一只人形多毛怪兽送给皇宫充当守卫，想来怎么也上百岁了吧，目前已失踪了近二十年，我们一直在找他，但愿他飞升仙界了，那样的话，这个神器肯定会遗落在他飞升之地，只要找到这个地方，只要没人提前拿走，有缘者就可以得到了。”
我问道：“这个神器是个戒指？”
长真继续点头，道：“是的，是个戒指，别人都说张海涛成功渡劫飞升了，可我不这么认为，这个张海涛的道德不高，多次潜进金国捣乱，仗兽杀人，没有什么条理可讲，再者说，除了役使牲畜，没听说他有别的能耐，全仗着那些野兽才成为宋国的第一高手，他是捣乱的高手，不是修炼的高手，因此我想，他没那么容易渡劫，咳，不管他是否成功渡劫，他的东西总会遗留下来，只要能找到那个地方，就能得到他的东西。”
我兴奋道：“那咱们现在就去宋国吧！一定要找到这个戒指！”
长真笑道：“估计这个地方是龙虎山附近的一个隐秘所在，具体哪里也不清楚，这样，过些时候，等您的修炼平稳些，我去一趟宋国找找，万一我找不到，您就接着找。”
宋国，宋朝，我自然会去见识的，龙虎山我也肯定会去瞧瞧，问道：“那个戒指是什么样子的？”
长真有些沉吟道：“嗯，具体的我们也不知道，听说这个戒指是用一种奇怪的金属做的，镶嵌着奇怪的宝石，据龙虎山的人交代，这个戒指的背面有个机关，要把左手的中指伸进去，用人血喂养戒指，得到戒指的时候，宝石会变大，这时一定要将宝石对着太阳，宝石会慢慢变小，恢复正常的时候，这个戒指就可以使用了，可究竟怎么用就不知道了，不仅能消除体内的不良内力，还能保持身体的健康，重伤垂死的时候瞬间就好了，这也是为什么我们拿这个张海涛没办法的原因，根本就打不死他，只能困住他，疲惫他，最后只能放他逃掉。”
哇靠！这么厉害！虽然听不太明白，可我知道如果我拿到这个戒指，我就永远不死了！龙虎山，我一定去！
见我的神色十分激动，长真道：“不要这样，您要专心修炼，龙虎山的人可是很厉害的。”
厉害？有我厉害？我做坦克，我做大炮，我开着飞机！
看出我有些不以为然，长真道：“这个戒指的事情，就先放在一边，许多人都惦记着呢，据我所知，从十年前开始，就有不下百位高手一直在龙虎山附近探访，最后能不能得到，究竟谁得到，就看天意了，如果被咱们大金国的人得到，我帮你说说，让你用一次，化解掉体内的兽元，你就别多想了，好好修炼，兽元会影响您的思想和脾气，不过这都不要紧，要紧的是在渡劫的时候，如果那个时候您的体内有兽元，那么您无法飞升成仙，很可能堕为畜生，最多修成神兽，神兽？类似凤凰，龙，青牛，都是神兽，您最有可能成为分水兽，有神通的分水兽，因此您一定要在渡劫前消除体内的兽元，如果渡劫的时候分离兽元，会导致内力大量散失，渡劫失败，魂飞魄散。当然这是后话，还早着呢，怎么也要五十年以后了，所以说，总而言之，您现在专心修炼，什么都别怕，什么都别想，专心修炼，等您修炼得差不多了，先去大都皇城的供奉堂问问消息，如果谁也没得到，再去宋国寻找也不迟，最多就是卡在渡劫的边缘不修炼，找个一百年，怎么也找到了吧！” 说着笑了起来。
我不知道他在笑什么，有什么可笑的，这可是关乎我的生命及未来呵，万一我成了个神兽，说起来好听，怎么也是神啊，可凭什么别人修炼出的是神仙，我修炼出的却是神兽呵！要是他们降服了我，是不是我还要象牛马那样供他们骑呀？不行，一定要找到那个戒指！
长真看着我，有些严肃了，道：“刚才是岔话了，您听我说，以您现在的修为无法潜入宋国龙虎山，那里早就被高手关注了，如果您想找到那个戒指，就只有全心修炼，其他的都别想，如果在您修炼期间，戒指被咱们大金国的人得到，我帮您去说情，如果我不在了，我的师兄弟们也在，我会把您交代给他们，都会给我面子的，如果被宋国的人得到，那就只有先打听清楚再说了。”
我有些不甘心，不过目前还真没什么办法，想了许久，叹气道：“唉，算了，以后再说吧，咱们接着说咱们的，刚才咱们说到哪里了？”
长真的脑子明显很清楚，一点都没乱，道：“适才咱们说的是清，现在咱们说说静。”
我道：“哦，您说，是不是…还是您说吧！”
长真一笑，等了片刻，奇怪得很，就这片刻之间，我的心忽然跳出了戒指的影响，很沉静，也很活泼，只听长真道：“这静，是指心静，最早的时候要找一个没人打扰的安静地方，因为开始的时候，最忌讳有打扰，甚至惊功，走火入魔。”
可能长真施展了什么手段，我一点也没感觉到异样，全心听着长真的话语，戒指的事情就象是很早以前听到的一个别人的故事，跟我一点关系也没有似的，问道：“就是练功的时候，有人或者是声音的打扰吧？我知道惊弓之鸟，您说的惊弓是怎么回事呀？”
长真道：“所谓惊功，就是指在最初修炼的时候，正在入静之际，却突然受到了惊吓，比方说有人突然拍一下，或是突然大响一声，或是其它的什么……”
我明白了，道：“就是受到了惊吓，然后呢？”
长真道：“随着功力的不断高深，可能会听到、见到什么，这都是魔，有的魔傻，全是骗人的鬼话，有的魔机灵一些，有些真有些假，少数的更是绝顶机智，全是真的，这样就可以将人控制起来，也可能最后骗你一下大的，这个时候就要见魔杀魔、见佛杀佛，总之是什么都不要理会就行了。”
我道：“怎么杀呀？”
长真道：“就是见到什么，听到什么，都不要理它，只要一理它，就入了圈套，走火入魔了。”
我激灵一下，道：“这么凶险！”
长真道：“是的，这一点是必须要知道的。”
我道：“您喝口茶，我把这个也记下来！”
长真喝着茶，一会儿见我写完了，似乎是一种草书，看不太懂，就继续道：“静坐的时候要把自己当作是个死人，对任何现象和动静都不做理会。以死心证天道，这就是静的真谛，也是我师傅在活死人墓里苦练三年多的原因，有许多道士遁迹山林，远离人间，也是为此。”
我郑重地记录着，问道：“嗯！以死心，证天道。然后呢？”
第一卷。 湖山 第六十四章。 清静无为（下）
（更新时间：2006…3…5 11：58：00 本章字数：3949）
长真继续道：“然后，也就是第三个意思，就是‘无’这个字。又有三个意思，第一个意思就是适才所说万相皆为虚幻的意思，而第二个意思就是要晓得内力的特质，气无形，心无形，意无形，神无形，所有修炼出来的道行、金丹什么的，对一般人来说都是无形的。”
我道：“就是说一般人都看不见的意思吧？”
长真点头继续道：“对，只有修炼过且道行高深的人才可以看到，您知道黄帝内经吧？经脉穴道您肯定知道了，那便是以前道行高深的人亲眼看见的，一直传到现在，成为众人皆知的事情，但也只是知道大概，而不知道其真实的情况，不懂经脉，就自然不会知道气在血脉中的流转了，不知气的流转，就更不会知道天时、地利和每个人的特质了。”
长真越说越远，还说到经脉和穴道了，我的心里一动，拿过大背囊，道：“您能看到经脉和穴道吗？”
长真叹道：“自己的还可以，其它人的就不行了，要不怎么说古时候的圣贤多呢！”
我拿出标有穴道和经脉的医用人体模型，递给长真道：“您看这个，穴道和经脉的基本情况，我都比较了解。”
平常长真都是很镇静的，一副心如止水的样子，即使第一次看见望远镜时也是如此，但接过模型时，却和唐庆一样十分震惊，我第一次看到他也能有这种神情，笑道：“您看这个还成吗？”
长真渐渐恢复了正常，仔细观察手中的模型，后来还闭上了眼睛，好象在体会着什么，将模型交还给我时，道：“嗯，标注得几乎全对，只遗漏隐穴和流穴，比穴道铜人还好些，也算是巧夺天工了！”
我接过模型，问道：“那几个没有标上的，都是些什么穴呀？”
长真道：“是几个不容易察觉的隐穴，和几个按时辰及人体特质在血脉中流走的流穴。”
我急忙请教并记录下来，后来长真发觉走题了，便趁我记录的时候抽空喝了口茶，整理了一下思路，继续道：“咱们继续说清静无为的这个无字，这无字的第三个意思，就是在修行的时候要顺其自然，不要强行干预、急于速成，当然也不要散心漫意，置之不理。”
我疑惑道：“既不能干预，又不能不管，那怎么办呀？管还是不管呀？”
长真道：“不是管，也不是不管，只要持守就好，就是好象自己是个旁观者，不要促进也不要后扯，关键的时候依口诀行动便好。”
我恍然道：“哦！我知道了，您请接着说。”
长真道：“这第四个字是‘为’，也有三个意思，其一是每日都要进行修炼，首先是一定要为，这一点不用多说；其二就是要根据自然禀性及具体的情况，按照法门诀窍进行修炼，不要随意而为；第三是随时都要有修炼心，要保证炼阴魔之类的修炼，不要贪图安逸。”
我道：“就是说一定要干！”
长真道：“是，这四个字，相互都有联系，互为表里，各中都包含其它字的一些意思。”
我看着记录，笑道：“是，的确是这样！”
长真道：“这就是先代圣贤的高超智慧，几乎所有先贤的原话都是这样。”
我问道：“已经有四个意思了，那剩下的三个意思是什么呢？”
长真道：“这第二层的意思，比起第一层便浅显多了，将第一层的四个意思总结成两个，第一个是清静，第二个是无为。
这清静的第一个意思，是说清静的外务，也就是说不要有杂事，道人和僧人都是出家人，之所以出家、远遁山林，就是尽量离尘世远一些，退守世外，以便专心探索大道，就是要专心修炼，不让繁杂的俗事缠身。
这清静的第二个意思，是清静的身心，心无挂碍，远离喜爱、恐怖，不思前后远近。
然后便是无为，也有两个意思，第一个是说无所欲而为之，就是说在修炼的时候，心里不要有很高的期望、幻想，要专心致志、脚踏实地去做。
第二个意思，是说在修炼的时候，一定不要强行干预内力的运行，您知道这两句话吧？天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，说的都是这个意思，内中自有其规矩，不要动情贪得厌怠。”
我点着头，其实也不算很明白，只是将全真的话都记录了下来，问道：“那这最后一层的意思是…”
长真笑道：“这最后一层的意思，是讲如何管理和发展教门的，就是将前六个都融合在一起，付之于外行，也分为两层，第一个是要使得教众不要四处惹事，不要惹官府，更不要为非作歹，一粒老鼠屎，便会坏了一锅粥，要让教中干净些，不要有污七八糟的人混在里边，污了教门。”
我点头道：“是的，也就是说要管理好部众，纪律严明，抓住一个腐败堕落的，就要清理一个，不管是谁，绝对不能手软，绝不能有害群之马。”
长真道：“也可以这么说，这管理教众和管理部众、管理民众的道理是相通的。”
我点头，只有这个道理是自己十分清楚的，也是时常向唐庆、铁雄等首领再三强调的，以前自己上学的时候学过，放学之后听过，说得都很透彻明白，要是自己展开这个话题，估计可能全真都要拜自己为师！
只听长真继续道：“这就是第一个意思，也就是清静教派，这第二个意思，就是不要违背时世，天道是生老病死，咱们修道之人，在修炼的时候是逆天而行的，但在其它的方面，则千万不要逆天而行，要顺其自然，因势力导扩大教门。宗教的意思，就是有宗旨的教派，只要是宗教，就会宣传自己的理念宗旨，教化众生，脱离苦海。”
我不由问道：“这众生、苦海什么的，不是佛教的吗？怎么道教也用佛教的名词吗？”
长真笑道：“凡是宗教，都会各有其理念，但不管是好的还是坏的，不管自己是正确的还是错误的，都会宣称自己可使众生脱离苦海，这就会排斥异己，我全真则不然，将儒教当做为人处事的原则，将道教当做是外表的装束，并将道教和佛教的精华吸收在一起，直指道心，故此，我师傅在传教的时候，并不说自己是道教或是别的什么教的，而是成立了许多的会，不是教，这些会，就是师傅得道之后，将同好修道之人聚集在一起，把自己得道的经验告诉大家，传授给大家，而大家互助的地方。这些会都以三教平等为开头，这也就是说，全真是三教合一的，主张三教平等。而作为修道之人，这样做可能是最好的了！”
我也笑道：“你看你，刚说完别人会排斥异己，你就也开始了！”
长真惊异了一下，随即笑道：“哦？是么？”
我道：“对了，你说你师傅得道了，可你怎么证明他得道了呢？是你师傅的那些神通吗？还有，为什么说你们是最好的呢？佛教的影响似乎就比你们大多了！”
长真点头道：“得道的证明并不单纯是那些神通，功力深厚的人都有这样或那样的神通，得道的，或是知道的，都无法用语言来描述这个道，即使勉强说出来别人也不能理解，等您修行日久，知晓了什么是道，就自会明白了，这又牵扯到一个证道的问题，这个证道不是指是否得道的证明，而是得道的必要条件，这个证道，乃是得道的一个重要的过程，简单的说，就是做好事，这就好比种树，首先要把树枝培养成树苗，这就是修炼的过程，而树苗要想长成参天大树，就另外需要水和日光，这便是积累大公德。”
我道：“既然是三教合一的，那干吗用道教的装束和理论呀！这样做也是最好的吗？”
长真笑道：“确是最好的。您想，儒教是大家在待人接物的时候都遵行的，不管修不修炼，也不管是世俗中人还是方外之人，都要和大众打交道，这就必然要遵行儒教的一些基本章程，而儒教是世俗的，不是方外的，因此我教派之人便以之处理外务。佛教好端端的将头发都剃掉了，以前还有把自己肢体砍下来甚至将手脚烧掉上供的，说是表示自己对佛祖的诚心，而最近更有人开始用香在头上烫大包，道教则不用残害肢体，还要保全身体以进行修炼，因此全真是道教的装束，儒教的行事。
佛教与道教都有各种等级、仪式、规矩，多得很，把人都给禁锢住了，这对教门的发展是好的，不惹事，但对个人的修行不利，没时间，脑子也不够了，因此全真就屏弃了那些繁杂的仪规和理论什么的，只要教会了大家修行的办法便行，当然，这就要求在传道的时候要谨慎，不能传给非人，就是身体不行的人和歹人。
理论的教化是必不可少的，但告诉教众很多的道理是没有用的，因为那样就会使教众沉迷于各种理趣之中，不修炼了。如果道可以被奉献，没有臣子不奉献给国君，如果道能够讲述，没有人不告诉兄弟，如果道能给予，没有人不遗传给子孙，也就是说，如果心中不自悟，那么无论知晓多少道理都不会成仙证道，只有自己修炼才可以，佛祖不也是修炼出来的吗？修炼是基础，绝大多数的人不愿意修炼，觉得修炼太苦了，他们只愿意探讨各种道理，那比较有趣，也容易迷惑人，所以修行的人日少而空谈之人日多，因此全真就只用那些必要的理论，着重于修炼，否则就会把人引入理论的泥潭中而不得自拔。人少而精，固守清静，勤以修炼，这便是全真一派仗之以在世间长存的法宝。”
我总结道：“也就是说，全真是实践的而不是说教的，是吸取了三教的精华，哦不，是吸取了三教修炼的精华，而形成的。”
长真笑道：“对，是个新的教门，不属三教却又不离三教。”
我忽然有些自豪，笑道：“多谢长真先生！”
长真摆了摆手，道：“这没什么，应该的，其实小道所知晓的，基本上都教给您了，只剩下您自己去修炼了。”
我豪气冲天道：“好！修炼！”
长真应道：“对，只要实实在在地修炼就行。”
然后和我一起笑了起来，我拍着胸口道：“不是向您夸口，我……”说的时候拍到了身上的软甲，兴奋中，凑到长真的耳边道：“我带您去看一个人，也可能是个生物，怎么样？他的理论水平很高，可能是神话中的人物，也可能是宇宙人，只是您要答应千万不要告诉任何人，可以吗？”
长真有些意外地点了点头。
想到那边的时间和这边不太一样，无法掌握这次要去多长时间，我打开房门，叫人把首领们全叫过来。
第一卷。 湖山 第六十五章。 再见龙王
（更新时间：2006…3…6 11：51：00 本章字数：5221）
不一会儿，孙老伯带着普能和唐庆匆匆赶来，其他人都已经喝醉了，不能来了。
我告诉他们自己要出去些时日，现在就走，叫众人不要到处找自己，湖山暂时由孙老伯主管、唐庆帮忙，又嘱咐普能从明日起就组织人习武，不仅要把湖山的人训练好，还要把书写好，自己回来要看的。所有的人一律不准进这个房间，不管发生了什么事情。
随后叫他们都出去，把门关上，房间里只剩下我和长真了。
中国人是讲究礼貌的，古代尤其如此，去龙王那里，不能空着手去啊，人家大小也是神仙呵，上次我帮了他们那么大的忙，哦对了，还给了他们一个分水兽的角，他们才给了我一副内甲和一串项链，内甲的大部分材料还是我自己的，他们只帮忙加工了一下，这起码说明他们的物资不很丰富，琢磨了一下，我只好拿出那张白皮。
总共才得到两张白皮，前些时候生病用掉了一张，除了我之外，只有铁雄和唐庆品尝过，可是他们喝的是上次我喝剩下的锅底，虽然不知道这张白皮的真实作用，但分水兽身上的东西应该不会差，尤其白皮直接挨着内丹，独立成型，按理说应该有用，从内心说，我不愿意送人，可眼下没什么送得出手的。
想了想，伸手拔出短剑，将白皮分成两半放在背囊里，然后叫长真：“把眼睛闭上转过身去，如果不叫回头，无论听见什么，感觉到什么，都不要睁眼”。见长真依言而行，便从怀中取出挂在脖子上的地水令符，轻声唤道：“敖师、敖师、敖师！“
身边逐渐起了浓雾，充满整个房间，异香传来，敖师五现出身形，向我施礼问道：“不知先生召唤小神有何吩咐？”
他的身上总是很香，却很难说清楚到底是什么香料，如果能弄些香料贩卖，可能也不错。我笑道：“很久没有见到你，想带一个朋友到你那里去做做客，聊聊天，可以吗？”
敖师五一愣，随即大喜过望道：“好好！太好了！咱们这就�
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