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风月天唐-第149部分
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整个范阳之所以有了这股风潮，原因归根还是在陈浩的身上。当初在范阳治理旱情之时，陈浩制作的两种先进水车已经让众人大开了眼界。虽然之后由朝廷工部将其重新命名，但是范阳的百姓私下里却将水车称之为长风水车。其次便是陈浩在京城杯莫停酒楼所调制的美酒，如今已经被众人所熟知，这让范阳的百姓更加相信陈浩的能力，因此对于陈浩设置的蒸馏酒坊设备信心十足。
这些是陈浩所没有想到的，他本以为这项跨时代的蒸馏设备，一定会遇到重重阻碍。虽然此年间已经有了所谓的蒸馏技术，但是他的这套设备却是先进几百年。若非有巧夺天工的公输赞帮忙，这套设备即便陈浩有心也无法克服材料的局限性。如今的陈浩终于明白，什么才是真正的名人效应。虽然陈浩一直很反感名人效应，但是如今他的思想正在慢慢的改变。若是合理的应用名人效应，能够让好的政策以及事物，向好的方向发展途中少一些阻碍，这也未尝不是一种功德。一更。……by：89｜10054452……》
第082章 佛道之论
第082章佛道之论
陈浩一瞧这长久下去可不是好事，自己马上就要成婚，这一群和尚道士聚集于此岂不是有伤风雅。于是便找来易成天，询问北地佛道分别以何人为首。经过了解之后，陈浩才知道北地佛道两家分别以苦缘禅师、玄机真人最为举足轻重。
对于此事陈浩也是无奈一笑，他本无意为之却引来了一场佛道之争。既然此事是因他而起，那他就有必要将此事妥善的化解。于是陈浩要求易成天张贴布告，就说三日后有请苦缘禅师、玄机真人于府中评弹佛道之理。同时也请了范阳大儒邱书明，也共赴盛宴权当作个见证。
这则消息很快的便传遍了整个幽州，乃至不久之后整个范阳也知悉了此事。北地的佛、道徒众纷纷静下心来，都很想知道陈浩这个既能一语道破玄机点化成佛，又著有《封神榜》这类力捧道家的小说，这种传奇人物到底对佛与道的立场是什么。
如今陈浩无意而出的《封神榜》已经在道家众人的力捧之下，成了北地最为畅销，也最为流传的著作。虽然只是一本小说，但是却被道家众人奉为经典之作，并且引经据典为陈浩的《封神榜》当做佐证。
这些不合理的现象，陈浩心里很是明了。他知道这是道家的借题发挥，长久备受打压的道家一直希望能够扳回胜局，但是由于朝廷的不予支持，故而一直未能得到发展。如今陈浩的这本《封神榜》问世，其内容直接阐述了佛本是道的道理，这让道家众人看到了希望。若是别人著作此书尚且不算什么，但是陈浩著作了这本书，那情况就得另当别论了。也正因为如此，道家众人才会如此疯狂的推崇陈浩这本《封神榜》。
三日后，侯府的庭院中，诺大的四方桌案上摆放着一套茶具，方桌四周分别坐着苦缘禅师、玄济真人，范阳大儒邱书明，以及一身便服的陈浩。
三人皆是静默不语，只等陈浩率先开口。陈浩看了看眼前的三人，随后温和一笑道：“三位皆是当代名望正隆之人，在陈某这等晚辈面前就无需拘谨了！”
虽然陈浩如今已经无官职在身，但是李渼却保留了他的侯爵。只是陈浩自从辞官之后就一直以百姓自居，如今的他隐去为官时的凌厉之气，活脱脱的是一个富家公子模样。但是即便如此，眼前的一僧一道一儒，皆是不敢如此去想。
陈浩独自讪然一笑，眼前三人皆是年过六旬之外，苦缘禅师神态安详，花白的胡须飘洒在胸前，似有一副得道高僧的模样。而玄济真人却是一身水火道袍，发髻随意扎上，鹤发童颜确有一副仙风道骨。而坐于陈浩对面的则就是范阳大儒邱书明，此人虽然样貌六旬开外，但是据陈浩得知，此人已经过了耄耋之年。其名下弟子多不胜数，可谓桃李满天下。
三人皆是板着脸不作言语，陈浩也只有率先说话了，他先是向左右二人拱手敬意道：“今日陈某只请二位前来，想必也均知陈某此番的良苦用意！因此今日无论接下来的争论，是对！还是错！还请二位莫要伤了和气！”
说到这里，陈浩这才向邱书明拱手恭敬道：“邱老，今日就有劳您了，做个见证的同时，也希望您能笔录今日的过程……”
邱书明手捻胡须，只是呵呵一笑便点了点头。对于面前的这位年轻人，邱书明露出了欣赏之意，他自然明白陈浩今日安排的用意。邀请佛道两位领袖人物私下商谈，既可以对佛道之理进行辩论，又免去了人多嘴杂的纷扰，若是广搭芦篷聚而论法，场面浩大难以把控，势必会引来不必要的麻烦。又为了能够让众人得以信服，还特意请来了他这个非僧非道的大儒作证，这不得不说陈浩将事情考虑的十分周全。
苦缘禅师见陈浩如此和气，于是便打了一个佛偈道：“阿弥陀佛，陈施主方才所言正合贫僧心意，既然如此贫僧有一疑惑请施主解惑！”
“哦？大师但说无妨！”陈浩知道今天的正题终于来了，于是认真的说道。
“陈施主著《封神榜》一书，可谓是宏篇之作，将满天神佛皆囊括其中，让贫僧也是倍感钦佩……”
陈浩听到这里并没有动其声色，因为他知道这只不过刚刚开始。果然不出陈浩所料，苦缘禅师突然话锋一转道：“但不知施主此书可有依据？封神榜中隐含老子化胡成佛一说，不知施主是从何得知？是主观臆断还是随性编撰而来？”
此言一出，陈浩尚且未有说话，一旁的玄济真人却拧眉冷哼道：“无量天尊，苦缘禅师此言差矣，陈公子博闻强识学贯古今，所著之书又岂是随意杜撰？贫道通读陈公子所著《封神榜》，弘扬道、佛之意毋庸置疑。况且贫道根据我道家经典密笺之中却可以寻得理据，苦缘禅师，你又何必问及这等毫无意义的问题？”
“阿弥陀佛，玄济道友，所谓的理据，你与贫僧皆是心知肚明！你道门随意杜撰典籍意压我沙门中人，可谓是由来已久不足为鲜。如今你所谓的典籍密笺，不过是尔等为了自我吹捧亦为贴金罢了！”玄济真人的话音刚落，苦缘禅师的反驳之言便接连而上。
“……”
“……”看着二人互不相让的争辩，陈浩与邱书明最后却是相视一阵苦笑。邱书明思忖幸好陈浩没有聚集众人论法，否则这成千上万的出家人非打起来不可。试想两位佛、道的领袖都如此毫不相让，那所谓的众多佛道弟子又是如何的群情激奋。邱书明无奈的摇了摇头，执笔在早已铺好的空白书籍上，记录着二人的争辩之词。一更。……by：89｜10054453……》
第083章 亲自操刀
第083章亲自操刀
于是便双眉微拧，对着苦缘禅师沉声道：“大师此言太过偏激！道家典籍密笺是否真如大师所言皆是伪造，尚且有待甄别与辨识。但是恕陈某犯言，即便道家典籍有伪造之处，大师你也不必当面抨击对方吧？难道佛门典籍就一定是真的吗？”
陈浩此言一出，苦缘禅师与玄济真人不禁为之一愣。而玄济真人愣神之后，却是面露喜色的拱手道：“素闻陈公子博古通今，还请今日道尽佛学典籍之鄙陋，也让苦缘禅师知道何为辱人者自辱之！”
而苦缘禅师虽是惊愕，但是随后却面露愠怒，沉声道：“陈施主所言我沙门佛经有伪造之嫌，还请陈施主拿出证据！也好让贫僧心服口服……”
本不想多惹纷争的陈浩，见苦缘禅师如此郑重，心想今日不说个明白恐怕是难以脱身，于是便郑重道：“佛经真伪的问题，可以分成两个方向说，一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典；另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式，传授出来似是而非的佛经。第一类是正式的经典，与佛法不相违背；第二类是假冒的经典，实质是民间信仰的产物……”
说到这里，陈浩见苦缘禅师面露疑惑之色，于是放慢语速接着说：“而民间信仰的产物，是由附佛法外道的鬼神所传授，利用有人在修行之时，或者某一神鬼特定的场所，化现佛菩萨的形象，以民间大众所熟悉的语句，说出一部一部的短经，比如说《高王观世音经》、《血盆经》、《太阴经》、《太上感应篇》等。
有的近于佛，有的近于道，有的是儒、释、道三教合流。以人间道德标准来劝化、教善、教孝、教恩义，都有它一定的作用，所以，虽为伪经而非真的佛经，但民间的佛教徒们都在传诵。之所以广为流传，乃是因为这些经文具有教化众生之能，苦缘禅师，不知陈某说的对与不对？”
陈浩的这一番言论，不但让苦缘禅师心中震惊不已，也让玄济真人与邱书明陷入了深思，邱书明停下手中的笔，怔怔的看了陈浩一眼，心中却是格外的吃惊。因为这一席话不但关联佛道之间的关系，也牵连到了儒家学说。
苦缘禅师沉默不语，脸上却是极度的阴沉。根据陈浩方才的分类，所举出的几本典籍的确是介于佛道之间的经文。最具有佛学的《高王观世音经》，也是后人根据民间故事所撰写，较真起来还真不能说得上是真经……
苦缘禅师仍旧不死心，于是辩驳道：“陈施主所言颇有道理，但那些经文却不是玄济真人那般特意伪造！”
玄济真人一听这话，顿时来了怒火，继而驳斥道：“苦缘，你口口声声说贫道伪造典籍，不知你可有证据？”
“哼！显而易见！”苦缘禅师也是吹胡子瞪眼，丝毫不于相让的回应道。
“你！你才是显而易见，和尚头上长虱子——显而易见……”玄济真人怒急生智，竟然反驳讽刺道。
“你！……”
“……”
看着苦缘禅师脸红脖子粗的样子，心道事情还是别闹太僵的好，于是摆了摆手打断道：“好了，二位不用争吵了！”安抚了各自的情绪，陈浩这才侧过脸对着苦缘禅师道：“《高王观世音经》本经之所以有此名，是由东魏大宰相兼渤海王、北齐王朝的实际建立者高欢，命人记录的一份经文，这份经文乃是梦中所传真假难辨，即便是真的也难免口述出错，苦缘禅师，若是此经文有错误隐藏其中，尔等后世僧人岂不是贻误苍生，有悖于佛陀精要？”
陈浩说的这一段源于古代一个故事，据记载：南北朝东魏天平年间，有个河北省定州人叫孙敬德，他在守城的地方造了一尊观音像，每天供奉参拜。后来服役期满回家乡，却被人当做叛贼抓住，孙敬德在拷打之下屈招，判了死刑关在监狱里。有一天夜里他做了一个梦，梦见一个高僧教他念《观音救生经》，高僧说，诵千遍就可免死。
孙敬德醒来后就开始诵，到了行刑的时候已诵了几百遍，拉上刑场后继续诵，终于满了千遍。当刽子手举刀向他的头砍去时，刀被折为三段，换了一把刀，仍伤不了他的皮肉。丞相高欢知道后，就上表免除他的死刑，同时命手下的人将这个经写下来，传之于世，让全国臣民念诵，所以后世之人就叫《高王观世音经》。
“陈施主还请慎言，佛门经文岂会有伪！若是如陈施主所言有伪，这经文又岂会在民间广为流传！”苦缘此刻额头上已经泌除了细汗，在这寒冷的冬天倒是有些异常。
陈浩见苦缘禅师依旧苦苦地不肯松口，心道这可是你逼我的，于是嘴角微微一动：“那禅师应当深知这经文的出处喽？”
“那是当然！”见陈浩论及经文，苦缘分禅师顿时来了精神，于是便将高欢命人记录经文的典故，详细的向陈浩讲述，生怕陈浩对这其中的典故不明。
待苦缘禅师详述了这段富有神话的典故之后，本以为陈浩会认同他的论点，却不料陈浩突然来了一句：“那苦缘禅师懂得这篇经文吗？”
陈浩的这个问题一经说出，让一旁的玄济、邱书明不由一愣，随后脸色怪异的看着陈浩。那眼神似乎在说，你这问的是问题吗？这也太白痴了吧！这不是明摆着羞辱人嘛？堂堂的佛门禅师，又岂会不懂这《高王观世音经》。这正如一个大文豪，有一天有人当面问他：你会写字吗？
此刻苦缘禅师被陈浩这句话，噎得有些脸上挂不住，他沉浸佛学一生，学的就是佛学读的就是佛经，又岂会不懂之理。于是极不自然的冷着脸道：“阿弥陀佛，贫僧自然懂得，贫僧自问可以口诵三千经文，这《高王观世音经》自然不在话下！”
陈浩敬佩的点了点头，然后看着苦缘禅师，语重心长的说：“那等禅师背诵千遍此经文之后，陈某会命人将禅师请来，再施以斩首之刑！至于强加的罪名，就那奸淫妇女吧……陈某想瞧一瞧是否真如典故所言，伤不了皮肉！”
额……
噗！一旁的玄济与邱书明二人，初闻之时本是一愣，但随后却情不自禁的想笑。但是又碍于身份便强忍不作发笑、但是终究还是没能忍住。玄济真人看着苦缘禅师那副猪肝脸，于是冷冷一笑揶揄道：“陈公子所言不无道理，既然你苦缘一直声称佛经并无伪造，那这经文一定具有神力，否则典故之中的孙敬德也不会刀砍不死！苦缘，你就念上千遍，也不劳陈公子劳神，贫道情愿破戒替你操刀！”一更。……by：89｜10054454……》
第084章 一杯茶而已
第084章一杯茶而已
可如今苦缘禅师别无选择，虽然他笃信佛法，但是也不会认为诵经千遍真的会刀枪不入。这只不过是教化众人，善因善果的一种手段罢了。越是深通佛理的人越是明白这其中的道理，因此苦缘禅师一时之间不知道该如何是好。
陈浩冷眼看了一眼左右为难的苦缘禅师，随后轻声道：“好了，苦缘禅师，陈某也不过是一句戏言罢了！陈某只是向你说明一个道理，那就是无论佛经、道经……”说到这里，陈浩有意的瞥了一眼对面的邱书明，随后接着说：“还是儒家典籍，都不能说一定是圣人、佛陀的原意，因为世代传诵难免会有遗漏，想必诸位也听说了陈某，曾于朝堂之上论及君子一说！”
这时邱书明停下笔势，听着陈浩的话中深意，三人也不禁陷入了沉思。对于曾经陈浩朝堂之上质疑儒家经典一事，三人也都有曾有耳闻。
陈浩见三人沉思不语，于是又接着说：“无论圣人还是佛陀都是智慧的化身，但是我等后人却未必都是智者，因此谁也不要质疑对方的典籍真伪，只要能够教化众生劝人向善，那这份典籍就是有用之物，也就是圣人与佛陀所要阐述的箴言！须知圣人与佛陀不是一个人，可以是你，也可以是我，也可是万物苍生……”
嘶！
这一席话让在场的三人心神为之一震，邱书明惊诧之余急忙挥动手中毛笔，飞快的记录着方才陈浩所述的话语。
见苦缘禅师正要说话，陈浩却摆了摆手打断道：“苦缘禅师之意陈某明了，关于玄济真人道门典籍是否作伪陈某却不得而知，但是这些并不重要！佛家讲究四大皆空，是非曲直禅师又何必看得如此重要呢？陈某所著《封神榜》乃是为了能够唤起爱妻神智，才会聊赖之际写了一个神佛的故事！既然是故事就会有虚设融汇其中。陈某乃是一介凡人，也曾在朝为官，其书内中心思想也多围绕忠君爱国，至于神佛之论实在是陈某无意为之……”
陈浩说出这些话，虽然让玄济真人大为不悦，但是他还是要阐明自己的立场。他不想成为佛道之争的牺牲品，也不想成为道家力抗佛门的工具。
过了许久，苦缘禅师打了一个佛偈，微微一叹道：“陈施主本是无心，可却是影响甚大……”
玄济真人冷哼一声，便转过身去不予言语。
陈浩却是无奈的摇了摇头，扪心自问陈浩是崇尚道家，但是崇尚归崇尚，事实归于事实，这一点陈浩不想过于偏私，于是无奈一笑道：“苦缘禅师又何必如此执着，正如佛家典籍《高王观世音经》，其中典故当真属实吗？以陈某看来其实不然，但之所以为世人所推崇，皆是因为善因善果苦劝世人罢了！佛门之所以能够如此兴盛，难道不是佛经教化众生之功劳吗？”
最后一句话看似夸赞佛门，实则也是说与玄济真人听的。与其妄改典籍争夺这个虚无的名份，不如好好思量如何让天下众生接受道门。
苦缘禅师听罢虽然不予苟同，但却也无从反驳，反正他是不会相信自己念经千遍就可以刀枪不入。不过陈浩的这番言语，正好可以弥补他方才不敢以身试法的尴尬。
“陈施主言之有理，贫僧受教了！”
陈浩环视了周围的三人，又瞧了瞧桌案上的茶水，此刻茶水已经泛凉。轻轻的为自斟茶水，接着便自言自语道：“人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商贾看到的是利……”
额……
短短几语，似乎颇具玄机，此刻不但苦缘禅师与邱书明神色微怔，就连心生不悦的玄济真人，也不由得转过身来凝视陈浩面前那盏微热的香茗。
陈浩执盏自顾的饮下，随后将茶盏在手中把玩，继而悠然道：“茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是你，心即茶，茶即心！”
话音过后，陈浩环视三人微微一笑：“儒、释、道，三位真分得清吗？无论这杯水三位认为是什么，但有一点三位须得承认，那就是它解渴！”
瞅着发愣不语的玄济真人，陈浩语重心长的说：“与其争纠这盏茶水的甘甜与苦涩，不如好好琢磨，如何让人品茗者乐于饮下这盏茶水！”
“咳咳，三位，陈某该说的已经说了，个中缘由也悉数说明，佛与道纷争已有多年，陈某不想参与其中也不想介入其中！陈某身体有恙，就不相陪了！”陈浩剧烈的咳嗽了两声，随后便拱手转身离开了庭院，径直向厢房内走去，只留下陷入沉思的三位老人。
经此之后幽州聚集的僧人、道士也尽数退去，当众人各自询问苦缘禅师与玄济真人其中缘由时，二人皆是无奈的摇了摇头。苦缘禅师没有因为胜出而倨傲，玄济真人也未有因为落败而沮丧，各回各的寺庙、道观，开始了数十年的闭关修行。
而作为见证与笔录的范阳大儒邱书明，自此之后也隐世而去苦研经义，不再局限于儒家经义，而是容纳百家之学术，十年之后终于著书立传，自成一派不世之学说。关于当日府内四人究竟说了什么，到底谁胜谁负却无人得知。三人与陈浩似乎已经默契的达成了共识，未有一人再提起当日辩论之结果。不过总有人会寻到一些蛛丝马迹，其后不久大儒邱书明家中被盗，金银财宝不曾见少，唯独丢了藏书一卷，而这卷书却正是当日邱书明记下的笔录。而这份笔录展现于众人的是，一种智慧，也是一种思考……一更。……by：89｜10054455……》
第085章 惜元来访
第085章惜元来访
茗沁茶香之余，陈浩干咳了几声后，继而淡淡道：“易兄的这座小院，当真是别致幽雅！”
“呵呵！长风见笑了，此次长风与奚王之女成婚必定又流传一段佳话，可真是羡煞易某矣……”
对于易成天的羡慕之言，陈浩不置可否的摇了摇头道：“世事终究难料……”
易成天闻听此言，不由眉头一皱，觉得陈浩似乎话中有话，于是便凝声低问：“怎么，长风你察觉到了什么？”
“不知、不明、只是一种直觉，这种直觉告诉我，此次成婚会横生一些幺蛾子！”陈浩神情虽是平淡如常，但是眼中却多出几分忧虑。
见陈浩如此模样，易成天也面露凝重之色。过了一会，易成天才开口郑重道：“长风放心，既然你将成婚之地选在幽州，我易成天便会确保你大婚之日万无一失！”
陈浩看了一眼信誓旦旦的易成天，嘴角露出了欣慰的笑意。此次成婚的地方，陈浩将地址选在幽州也是出于多种考虑。昨日他已经派人将穆鲁诗雅送回了弱水城，只待选个黄道吉日，陈浩就会前去迎娶新娘。
之所以选在幽州，是因为幽州距离弱水城很近，迎娶穆鲁诗雅也是极为方便。虽然奚族没有许多条条框框的规矩，也正合陈浩的心意，但是有一条陈浩是无论如何都要坚持的。那就是成婚的地方不能是弱水城，否则岂不是就成入赘女婿了！？
这几日易成天主要的事务，就是为陈浩准备贺礼。三镇节度使此次纷纷将礼品送往弱水城，其实也是向奚王匿舍朗表明各自的态度。那意识就是，陈浩如今虽然已经辞官，但是我河朔三镇依旧力挺定北侯。如此安排既给足了匿舍朗面子，也是将让京城的皇帝李渼知晓，陈浩虽然已经退隐但是余威仍在。
陈浩对于此举虽不是很赞成，但是也并没有直言反对，只是向易成天询问了此事的是何人的提议。当从易成天口中得知此事是仆固俊的提议时，却只是微微一笑并未多说什么。如今他已经身无官职，还能得到众位朋友的力挺，陈浩心中也是倍感欣慰。
虽然根据汉人的礼仪，陈浩已经娶了三名妻室，那第四位就应该是妾室。但是在陈浩的思想认知里，没有高低之分只有感情深与厚。不过所幸奚族没有汉人这套繁琐的规矩，否则一族的公主嫁给落魄的侯爷为妾室，不说千古奇闻倒也是极为少�
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