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小故事大道理-第57部分
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厣湍恪！�
他回答说：“我平时能治疗半身不遂的病。现在我只要加倍用药，不就可以起死回生了吗？”
大道理：世界上的事物都有千差万别，不能以偏概全，不加研究就盲目得出结论。
身价
一个农夫养了一只会干活的牛和一只会说话的鹦鹉。除这两件东西外，家里再没有值钱的东西了。一次，牛从田地干活归来，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。鹦鹉见它汗流浃背，气喘吁吁，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人说你什么呢，说你干活慢，有牛脾气，你呀，可真是受累不得好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了，你说我是不是比你聪明多了？你是否知道自己是个不折不扣的大傻瓜。”
老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，所以靠漂亮话只能得宠一时，不能得宠永远。”
鹦鹉听了老牛的话不以为然。于是双方便都沉默了。
夜里农夫家里来了一伙强盗，抓住了农夫，他们逼迫农夫交出一件值钱的东西，否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里，心想，农夫最不喜欢老牛了，他肯定会把老牛交给强盗的。
可结果大大出乎它的意料，农夫将鹦鹉交给了强盗。
鹦鹉不服气，它问农夫，为什么不把牛交给强盗？农夫说：“其实这道理很简单，没有牛就不能耕田，我就得挨饿，甚至被饿死，而没有你鹦鹉，只不过少听一些漂亮话而已，无关紧要。”
大道理：我们只有靠“一步一个脚印”、实实在在的工作，才可能取得事业上的成功。
彭几剃眉
彭几是一个喜欢崇拜名人的读书人。
有一次，他初次看见宋朝大文学家范仲淹的画像，连连拱手说：“敬佩，敬佩，新昌布衣彭几拜谒！”
然后，他把画像仔仔细细端详一番，深有感触地说：“一点不错，有奇德的人，相貌也一定是特殊的。”
接着，他取出镜子对着面孔左照右照，又捋捋自己的胡须得意地说：“大体上是同范公相像的，只是我的耳朵里少了几根毫毛。不过这不要紧，再添几岁年龄，自然会长出来的。”后来，他到庐山游玩，在太平观里看见唐朝名臣狄仁杰的画像，连忙敬礼说：“宋朝进士彭几拜谒！”拜罢，他又对着画像仔细研究起来。他发觉狄仁杰的眉毛与凡人不同，分枝的眉梢直插到鬓边，他牢记在心，回到家里就用剃刀，何笑之乎？
大道理：我们在学习别人长处的时候，首先应该注意事物的内容，而不要只注意形式而忽视内容的形式主义。
佛祖与弟子
世人对佛祖的尊崇，曾经引起一位弟子的不满。一次，这名弟子竟然当着释迦牟尼的面辱骂他。
可是，不管他骂得多么难听，佛祖都不言语，没有理他。当他骂累了，佛祖就问他：“如果有人想送礼物给对方，对方不肯接受，那么，这份礼物该给谁呢？”
“当然应该还给送礼的人哪。”弟子不假思索地回答。
佛祖接着又说：“是啊，就像现在，你把我骂得一文不值，但是如果我不接受的话，这些责难又该给谁呢？”
弟子无言以对，顿时感到自己的浅薄与无知。他马上向佛祖道歉，请求他的原谅，并且发誓以后再也不诽谤他人了。
大道理：无论做什么事，你的成功都会遭致一些人的诽谤。聪明的人通常保持沉默。谣言没有生根发芽的土壤，就会不攻自破。
“热炉”法则
国王得到了一个纯金打造的巨大鼎炉，决定将它作为王国的国宝，并放在王国的中心供所有人景仰。但紧接着他遇到了一个难题：路人总是喜欢随手触摸国宝。这样一来国宝就失去了它原有的权威。
这时丞相出了个主意：将金炉烧热，这样就不会有人随意乱摸国宝了。国王按照这主意去做，由于金炉很烫，再也没有人不听劝告乱摸国宝了。而且一年后，即使不把金炉烧热，也没有人去摸了。
大道理：每个企业都有自己的规章制度，但如何维护制度的权威是每个管理者必须面对的问题。领导者首先要经常对下属进行规章制度教育，以警告或劝诫其不要触犯规章制度，否则会受到惩处。
马腹上的虻
一天，一个人走在乡间小道上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的虻。很明显，那只虻正在叮咬那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只虻赶走。
正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶走它，朋友。您知道吗，正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。”
大道理：很多时候，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。
只要三楼
有一个富人，很愚蠢。他看到另一个富人家的房屋有三层楼，轩敞壮丽，心中非常羡慕。他也想要一个属于自己三层楼，他有的是钱，马上叫泥木匠来造一所同样的三层楼房。泥木匠开始打地基，叠砖头，建造楼房的最下一层。
富人瞧了，心里有些疑惑，就跑来问泥木匠道：“你这是造什么房子呀？”
泥木匠答道：“还不是照你的吩咐建造三层楼房么？”
富人说：“我雇你来给我盖房子，你就得听我的，你只问了我一下‘要什么样的房子？盖成几层？’你怎么不问问我先盖哪一层？”
泥木匠被富人的一席话说得一头雾水，弄不清楚到底是怎么回事。
原来富人羡慕的，只是楼房的最上一层，他要造的也只是这一层。
他连忙止住泥木匠道：“你给我造房子，就得依我的计划，我是不需要什么第一、第二层楼的，只要第三层就够了，还是给我把它先造起来吧！”
大道理：物有本末，事有先后，事物都有它一定的规律。如果违背现实规律，舍本逐末的话必然是要失败的。
鹰和狐狸
鹰和狐狸指天发誓成为朋友。他们为了证明并且巩固他们的友谊，还把家搬到了一起。
鹰将巢穴建在了一棵高大的榕树上，而狐狸就将窝建在了树下的灌木丛里。过了没多久，鹰和狐狸都开始生儿育女，两人生活得仍然很融洽。
但是好景不长，有一天，鹰缺少食物，就趁狐狸不在时把小狐狸抓去给小鹰吃了。狐狸知道后悲愤不已，但它没有鹰能飞翔的本领，只能站在远处寻找着报仇的机会。
后来有一次，鹰从祭坛抓一根燃烧着的羊肠飞回窝，不小心把窝给点燃了，小鹰掉到了地上，狐狸箭一样跑过去，把小鹰吃掉了。
大道理：不要做伤害朋友的事情，因为当你伤害他人后，你说不定也会被他人以牙还牙。
猪的标准
一次，一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中，随心所欲地在马厩和厨房周围游逛。后来，猪又来到花园，刚下过雨，园中到处都是污泥和水洼，猪高兴地在里面打了几个滚。“大宅子也不过如此嘛，也有这种地方！”
可是它还觉得不过瘾，见自己浑身都是脏泥，看到厕所旁边有一条阴沟，于是它跳到臭水里又翻又滚，洗了个澡，接着就回家了。
“嗨，你去哪儿了？”主人问它。
“去大宅院转了一圈。”猪不以为然地说。
“啊！去那里了啊！”主人惊叹起来，一副神往的样子，接着问，“那里是不是特别豪华漂亮？我听别人说，那里的房舍高大壮丽，门上都镶嵌着金银珠宝，后面的花园里奇花异草，芳香四溢，还有那里的东西一件比一件精美……”
“我向你保证你听到的那些都是胡说八道。”这头猪哼哼唧唧地说道，“哪里有什么金银珠宝！后花园我倒去过，但是也没有你说得那么好，那些花花草草的我没什么印象，不过那里的泥巴和水洼很好，在里面玩耍很不错。你也可以想像到我不会吝惜鼻子，我把那整个后院的泥土都翻遍了，那条洗澡的河流似乎还不错，但是如果能再宽一点就好了……”
大道理：评判的标准大都建立在个人的兴趣和偏好上。如果想要真正客观地了解事物本身，最好不要轻信别人的判断。
携技去越
春秋时期，鲁国京城里住着一对夫妻，男的会编一手好草鞋，女的织得一手好麻布，两口子兢兢业业，日子过得还不错。
他们经常听人说越国那个地方是鱼米之乡。
有一天两口子就收拾了家什行李，准备搬到越国去生活。邻居看见了，对他们说：“搬到越国去，就怕你们会穷得揭不开锅盖。”
两口子不高兴地说：“瞧你说的，我们夫妻俩会编草鞋，会织麻布，又省吃俭用，不发财才怪呢。”
邻居说：“草鞋是干吗用的？穿的，可是越国都是水乡，越人从小就光脚板走路，不用穿鞋。麻布是干吗用的？做帽子戴的，可是越国时有暴雨，越人个个蓬头披发，从来不戴帽子。”
两口子愣愣地问：“是真的？”
邻居笑着说：“还会有假？你们手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，不穷得肚皮打鼓才怪呢。”
大道理：干任何事情都不能闭着眼睛不顾客观对象。一切知识、才能、技艺都要符合社会实践的需要，做到学以致用，学用结合。
荨麻的弱点
一个小男孩在田野里奔跑嬉戏，忽然发现了一株荨麻。他好奇地摸了一下这个小生命，没想到却被荨藤狠狠地刺了一下，于是，小男孩哭着跑回家告诉母亲这件事情。“妈妈，为什么我只轻轻地碰了它一下，它却刺得我很痛呢。”他向母亲哭诉。
小男孩的母亲温柔地摸着他的头，“亲爱的儿子，不要哭。你知道吗？正因为你这样去摸它，它才会把你刺痛了。下次如果再去摸荨麻时，你要勇敢地将它一把握住，他便会柔软得和丝一样，绝对不会伤害你的。”
小男孩记下了妈妈的话，当他再一次去田野里玩时，一把握住了那棵荨麻，果然，它不扎手了。
大道理：对于每一个开始新工作的人来说，在新的环境中都会遇到一些类似“荨麻”的问题，如果你去轻轻地试探这棵“荨麻”的话，反而可能被它刺伤，如果大胆地伸出手去，你会发现原来它比想像中柔软得多。
懒惰的员工
在渥太华有一个很豪华的宾馆，里面员工很多。有的员工每天都十分忙碌，像是有永远都干不完的活；也有些员工每天却显的很悠闲。
这个宾馆的老板是一个推崇“懒惰”哲学的犹太人。宾馆业务虽然繁忙，他却整天逍遥自在。只要是别人能替他干的事情他都吩咐别人去做，他绝不亲躬。
到了年终的时候，他让宾馆经理分别评选出10名最勤快和10名最“懒惰”的员工。
老板叫经理把10名“懒惰”的员工带到他的办公室。这些员工心里七上八下，心想老板肯定会让我们滚蛋。但是他们万万没想到，当他们进门后老板却对他们说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。”
他们一个个被弄得“丈二和尚摸不着头”。看着他们一个个目瞪口呆的表情，犹太人笑着慢慢解释道：“据我观察，你们平时看上去没什么事情做，显的很懒。习惯总是一次就把餐具送到餐桌上，一次就把客人的房间收拾干净……一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，你们却是用最快的速度和最好的质量完成你们的工作，‘懒’的不愿意把精力浪费在没必要的重复上。而那些勤快的员工呢，平时见他们整天忙忙碌碌，一件事情往往要跑上好几趟，重来不在乎把力气花在多余的动作上，用更多的时间来完成和你们所做的一样的工作，效果并不一定就好。”
有人说二十世纪让人变的最懒惰的发明就是电视遥控。也许正因为人的“懒惰”才使电视遥控得以出现。
大道理：懒惰虽然是一种不好的习惯，但它也是创造的动力。巧于懒惰的人，脑海里常常闪耀着创造的火花。
私恩与公法
汉顺帝某年，苏章被任命为冀州刺史。他在审理积案的时候，发现有一个大贪污行贿犯清河太守，正是他以前最要好的朋友。
一天晚上，苏章备下酒菜，请来那位老朋友。两人一边喝酒，一边畅叙旧情，十分欢乐。这位清河太守的心里，原来是十五个吊桶打水，七上八下，摸不透苏章对自己犯罪采取什么态度，这下好像石头落了地，他长嘘一口气，得意地说：“人家头上只有一顶青天，独独我头上有两顶青天啊！”
苏章正色说：“今晚我苏孺文请你喝酒，是聊尽私人旧谊；明天冀州刺史开堂审案，却是执行公理王法。”
第二天，苏章正式开堂，对这个清河太守审判正法。
大道理：在友情与正义之间发生矛盾时，要以维持正义为第一原则。
懒马的下场
农夫养着两匹马，其中一匹马很勤快，另一匹却干什么都偷懒。
一天，农夫要把粮食运到镇上的粮店去卖，便分别用两匹马各拉一辆大车。勤快的马拉着前面的一辆车，虽然大车很沉重，但它还是奋力地向前。而后面的马总是走一会就停下来不动了。农夫以为后面的马没力气，就把后面大车上的粮食搬了些到前面的车上。
这时候，后面的马迈着轻松的步子对前面的马说：“你看你，很辛苦不是！使那么大劲干吗？你要是越努力，人家越是折磨你。你看我现在多舒服呀！”懒马说完哼起了小曲。前面的马没理它，依然很用力地拉着大车。
懒马越来越懒。过了一段时间，农夫把勤快的马拴在家里。只把它牵了出来，懒马心里还喜滋滋地以为主人带它去遛弯，它没想到主人是带它去屠宰场。
回来时，主人腰里多了一包银子。
大道理：只有勤恳塌实地工作才能做出成效，才会的到上司的肯定。懒懒散散，一味地投机取巧，那是在亲手为自己挖掘坟墓。
小职员的苦恼
一个公司职员对自己的现状十分的不满，觉得自己没有受到重用，甚至想辞职。
他向他的一个朋友诉说自己的苦恼。朋友问他：“你有没有向你的上司提出担当更重要的职责？”
“没有。”
“如果你认为自己有能力，可以试探着跟上司提出你的要求。如果你觉得还有些东西你不是很精通，我建议你好好地把所需要的公司有关的理论和技能都搞通，当然，与别人相比还要有你自己的过人之处，然后再跟上司提出你的要求。否则，上司怎么会提拔你呢？”朋友接着说道：“就算是公司依然不重用你，你也可以一走了之，至少你已经免费地在公司里学到了很多东西，也不算吃亏。
朋友的话让他不再苦恼。从此，他利用空闲时间掌握了很多并不是他本职工作内的技能。不久，他便被公司委以重任。
大道理：是金子，总会发光的。当我们不如意的时候，总是喜欢推脱自己的责任，怪这个，怪那个。如果把目光瞄向自己，很快便能找到答案，从失意的阴影中走出来。
老板
有个人到来到宠物店，他想买一只鹦鹉。
老板把他带到养鹦鹉的房间，他看见在横杆上并排立着三只鹦鹉。老板告诉他：“左边的鹦鹉会说一句话，售价400元；右边的那一只售价800元，它会说两句话。”
顾客问：“那中间的一只呢？”
“中间的那只售价1500元。”老板说。
“那它会说几句话呢？”顾客又问道。
老板笑笑说：“它一句话也不会说。”
顾客很疑惑。
“但是旁边的两只鹦鹉都称它‘老板’。”老板最后说道。
大道理：言语的多寡并不能体现一个人的真实价值，真正有能力的人是不会去夸夸其谈的。
小男孩的决心
有一个贫穷的男孩，决心要拜访这座城市里的每一家商业公司和机构的每一个办公室，不管花费多少时间，直到他找到一份工作为止。他出发了，在以后的日子里他经历了大多数的孩子都会彻底绝望的艰难情形，但是，他没有放弃。
后来有一天，他又进到一个新的办公室，接待他的人告诉他不会雇佣没有经验的人，并且问他是谁介绍他到这儿的。小男孩告诉这位老先生，没有人介绍他，但他决心要拜访每一个办公室，直到找到一份工作为止。
了解到这种情况，这个老先生非常欣赏他的勇气，于是，让这个小男孩回家去用自己最好的字迹写一封信给他。
这个孩子用最整洁、简练的文字写了封求职信交给了老先生，最后，他得到了这份工作。事实证明，这个孩子非常出色，他在事业上取得了骄人的成就。
大道理：定下目标，就得坚持到底。持之以恒是成功者必备的素质，半途而废的人永远不可能登上人生最高的领奖台。
铁匠和木匠
一个富翁请了一伙木匠替他制作家具，他们是六个木匠和一个包工头。一个木匠因为出门时太匆忙，把锤子忘在了家里，而他的家离这里有几百公里。
于是木匠来到铁匠那里，对他说：“给我做一把好锤子。”
铁匠回答：“没有问题，一定包您满意。”
锤子打造好了，对木匠来说，它的确是一把好锤子。和从前的锤子相比它不仅更好使，而且装上的锤柄不管是多大劲都不会松动。
木匠的同伴看到见到这么好的锤子，都跑到铁匠那里，要求定制一模一样的锤子。
当包工头得知这个消息后，也来到了铁匠铺，对铁匠说：“我要两把锤子，要比前面给木匠们做的锤子更好。”
“对不起，我做不到！”铁匠回答说，“我给予每一位顾客的，都是我最好的手艺，并不会因为他是谁！”
大道理：诚信是人际交往的基础，是情感联系的纽带，是人格精神的体现。一个失去诚信的人，无异于鸡鸣狗盗之徒。
…
第十章 财富智慧
…
最后的底线
在俄罗斯，有一位美丽的妇人，她那张无可挑剔的面庞惊艳四方。但是她30多年的时光都是在西伯利亚一个小镇上度过的。终于有一天，她被获准到彼得堡与丈夫团聚，妇人的丈夫一直都在彼得堡工作。她便变卖了所有的家产来到彼得堡，可刚刚要走出车站的时候，却发现钱包被盗了，而那是她整整半生的积蓄啊！
她一下子懵了，险些被这突如其来的灾难击垮！怎么向丈夫交代这件事啊，因为她早就和丈夫计划好，要用这笔钱在彼得堡开个美容店。她急得想哭出来，连车站的门都不敢迈出了。怎么办？泪水就要夺眶而出的一刹那，她忽然想到，我哭完了又能怎么样？事已至此，哭泣已无济于事，那样只会让自己美丽的脸迅速衰老，而钱毕竟是身外之物，还可以再挣回来的。她想透了这一点，便微笑着朝来迎接她的丈夫从容地走过去。
事实正是这样，妇人丢了一笔巨款，由于采取了非常及时的心理转化措施，她保住了一张美丽的脸，以后在彼得堡，她靠借款开了一家美容店，而她那张美丽的脸成了最好的美容广告，人们都认为，一个拥有如此美丽脸庞的女人，她的美容技艺也肯定是高超的。这使得美容店生意兴隆，财源滚滚而来。
的确，在她看来，一张因遭受打击而突然衰老的脸是永远无法修复的。所以它比金钱重要。（易水寒）
大道理：拥有一颗完整的心灵也是如此，它比一张美丽的脸要重要的多。这是我们在处于困境时最后的底线。
驾驭知识的力量
很久以前的一天，罗马大主教发布了一道命令，要求其领地上的犹太人派一个代表，前去同一位基督教大学者辩论。辩论将在教堂的广场举行，失败者将被流放，或被杀头。说是辩论，实际上是较量谁的学问多、学问大。
许多犹太人听到这个消息之后感到很可怕，没有人敢去同博学多才的基督教大学者辩论。负责主持犹太教宗教仪式的拉比想不出更好的办法，便向教徒们发出布告，征集勇敢的智者。一天、两天、三天，时间一天又一天地过去了，限期将到，还是没有人报名，大家越来越着急。在临近辩论的前一天，突然有一位小裁缝自告奋勇，挺身而出，表示愿意前往。当时别无选择，只好让小裁缝前去，所有的犹太人都为小裁缝的生命捏了一把汗。
辩论的日子到了，许多人聚到广场上，可谓人山人海。
小裁缝请求说：“尊敬的大主教，请允许我在辩论中首先发问。”
罗马大主教见代表犹太人前来参加辩论的只不过是个初出茅庐的小裁缝，便轻蔑地说：“小裁缝可以先发问两次。不管那一方，只要有两次回答‘我不知道’，即算在辩论中失败。谁也不准做任何辩解。”
犹太小裁缝不慌不忙地问道：“请博学多才的基督教大学者告诉我：‘希伯来文’是什么意思？”整个广场鸦雀无声。
“我不知道。”大学者不以为然地回答道。
“什么？您说您‘不知道’？”小裁缝兴奋地叫道，“我再问您一遍：‘希伯来文’是什么意思？”
这次大学者有点不耐烦了，大声地回答：“我不知道！”
向情向不了理。罗马大主教和所有的人都清清楚楚地听到基督教大学者两次承认了自己不知道，只好宣布辩论结束。
大学者满腔怒火，请求申诉，但罗马大主教有言在先，“谁也不准做任何辩解”。结果，大学者是哑吧吃黄连，有苦难言。不久，基督教大学者就被流放了。
事后，许多犹太人认为小裁缝是为争了光的英雄，纷纷向他表示祝贺，同时也纳闷地问到：“告诉我们，你怎么能预测到用这么一个问题就能难倒了那个基督教大学者呢？”
小裁缝说：“我实话告诉大家，我并不认识希伯
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