友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
看破西游便成精-第16部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
这就是七大圣之间的情谊，享乐时，个个积极；喊口号时，一个比一个响亮；真正扯旗造反了，作鸟兽散。
有人说，这完全是因为孙悟空去天庭做官，不管其余六个兄弟，以至于他们也不管孙悟空。
笔者感到很可笑，我们首先要弄清楚，孙悟空是如何封的官，其余六兄弟又是何时销声匿迹的。孙悟空在官封弼马温以后不满意下界，然后扯旗造反，这时候七个魔头才各自自封了大圣的名头，而且此时招来了天庭的第一次围剿；围剿的时候，其余六大魔头一没有派出一兵一卒，二没有出力相助；三没有挂上自己的大旗，以示和孙悟空共进退；可以说从精神上到实践上，都没有支援孙悟空。孙悟空靠自己一刀一枪拼下来的齐天大圣官衔，凭什么要照顾他们？他们可都是老大哥啊。
好吧，就算是因为孙悟空没给他们要官职，那其余六个魔头之间应该同仇敌忾吧，那为什么收剿牛魔王的时候，一个也不露面？
这就完全可以说明，他们就是一帮子酒肉朋友！一遇到正事、大事纷纷销声匿迹！孙悟空交友不慎啊！
从其余六个魔头的行为来看，他们一没有孙悟空的魄力，首先是孙悟空提出自封齐天大圣，然后他们一一模仿；其次，他们没有孙悟空敢于造反的勇气，连大旗都不敢挂；第三，他们没有孙悟空斗争到底的精神，牛魔王一战一败就投降；第四，他们没有孙悟空的是非之心，孙悟空虽然占山为王，但是是人不犯我，我不犯人，基本上不干打家劫舍、吃人抓人的勾当，其余六个完全是邪魔外道；最后，他们没有孙悟空的实力。
所以说，这一帮根本就不具有可比性的七个人聚义，不具备相似的理想，不具备相似的品质，不具备一致的精神和共同的革命纲领，从一开始就注定要失败！
吴老爷子最后不提其余五人，实际上是以牛魔王的结局暗示了其余五人的结局好不到哪里去，而且他们也不值得浓墨重彩的写了。
孙悟空以交游四海、广纳英豪为基础，建立花果山革命根据地，威震三界，但是在并没有相同的追求之下，这种兄弟情义是极不稳定的。孙悟空追求的是改换日月，重整天地，而他的六个哥哥们追求的或许只是统治阶级不抓我就行了。
这种草创之初，盟军内部的不同声音迟早会造成整个创业的失败！
亲 我来告诉你大觉金仙是怎么回事
宋徽宗尊崇道教，自称道君皇帝，他所作的一项重大举措就是废除佛教，改佛为道，所以称佛祖为大觉金仙，改其他的佛、菩萨等为仙人大士，改佛寺为神霄宫，僧为德士，意思是说从此以后没有佛祖，没有和尚，没有寺庙了，都是道教的神仙，都是道家的宫殿，都是道教的弟子
所以，大觉金仙是道教的神仙，而不是佛家 这个可以参考宋史去看看
不过你发的网址说的好像也是这回事，你仔细看看就明白什么意思了
敬告各位亲爱的读友：
小楼一再强调，本书只是根据《西游记》里的人物形象来分析的，不涉及佛经，也不涉及其他的文学作品，所以麻烦不要再拿佛经里人物来指责小楼写的不对了 你应该去职责吴承恩 指责吴承恩写错了 也麻烦不要再拿《封神演义》里的人物来说事了 这里是分析《西游记》的
还有，小楼所写的东西，是借古讽今，讽刺当今社会上的种种不良风气，这么浅显的东西，为什么有人看不出来呢 一直在跟小楼讨论学术的东西 如果是这样 可以另行开贴，专写学术的去
再次，这是御风楼主人写的，不是别人写的，所以跟别的大师什么的不一样，观点不同，这很正常，不用大惊小怪，每个人的观点本来就不一样，都一样的话，这世界早就大同了，奇了怪了，最开始写的时候，有人说是抄XX的，出版之后，又有人说和XX的不同，是错的，难道西游记只许XX分析，不许我分析？
但是还是欢迎大家来挑刺，挑小楼误写原著的地方
第二章 花果山群妖聚义——孙悟空革命失败揭秘
一、孙悟空的军事才能揭秘
花果山群妖聚义最早出现在《西游记》第三回，可谓是为孙悟空自封齐天大圣并大闹天宫揭开了轰轰烈烈的序幕。
原著中——悟空会集群猴，计有四万七千馀口。早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、犬各、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操备的，也有随节征粮的，齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城，各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习舞兴师。
这一段话告诉我们两个信息，第一，花果山并非只有猴子，还有其他野兽，也并非没有妖怪，而是有七十二洞之多；第二，美猴王未学艺时期，七十二洞妖王是各自为战的，孙悟空学艺归来之后，建立自己的造反根据地，收集兵器，训练兵士，七十二洞妖王摄于孙悟空的能力和魄力，共同来尊孙悟空为花果山义军的盟主，至此，孙悟空兵精粮足，花果山造反基地才有了初步规模。
再后来，当孙悟空不满弼马温的职务，归来花果山之后，又有独角鬼王来参拜，并劝孙悟空自封“齐天大圣”名号，公开扯旗造反，这时候的孙悟空等于说是有了自己的名号，有了自己的嫡系部队，有了支援部队，有了兵器粮食装备，有了根据地，有了将军和士兵，所以，此时的孙悟空才真正有了和天庭决一死战的本钱。
孙悟空大闹天宫时，对抗的十万天兵天将，但是十万天兵天将也并非孙悟空一人对抗的，而是由整个花果山对抗的，也就是说，十万天兵天将中的将领们是被孙悟空干掉的，诸如哪咤、四大天王、九曜星宫、二十八宿等这些被孙悟空干掉的基本上都是大将级别的人物。而大部分天兵们则是被花果山群妖消灭的，不要忘了，孙悟空在花果山有四万七千多猴子的嫡系部队，还有七十二洞妖王率领的各自的嫡系部队，这是一支足以抗衡天兵的强大部队。
所以说，如果想要战败孙悟空，必须先剪除孙悟空的羽翼，也就是这些猴子部队和妖王部队。
孙悟空自己是一位很伟大的军事家，按照原著所说，孙悟空自己把花果山营造的如同铁桶一般，由此就可知道孙悟空在军事部署上并非庸才。
也正因为如此，孙悟空在天庭做官时间久了以后，摸清了各路神仙的基本情况，就不再怕天兵天将部队了，所以说，孙悟空大闹天宫完全是有恃无恐。
第五回——那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”说不了，一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言泼语，在门前骂战哩！”（中间省略若干字）正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？”
从这一段描写可以看出来，孙悟空对所犯罪行供认不讳，根本就不在乎，明摆着就是要和你天庭对着干，你要怎样？而事实证明，李靖的部队也确实干不过孙悟空。
其实，李靖的战略部署很正确，布下天罗地网，对孙悟空和花果山群妖同时下手，想一举消灭，可惜，将熊熊一窝，李靖的大将们干不过孙悟空，李靖的小兵们干不过花果山群妖，所以李靖两次围剿花果山都宣告失败。
大闹天宫的时候，二郎神的到来使情势出现大逆转，二郎神的梅山兄弟率领一千多草头神兵，配合李靖的大部队进剿花果山群妖，而二郎神和孙悟空对抗。
原著中——这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千……却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就起走……大圣不恋战，只情跑起，将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴！那里走！”大圣慌了手脚……
笔者不得不说，二郎神的战略部署远比李靖高明得多，当他和孙悟空打得难解难分之时，梅山兄弟的草头神部队以及天兵天将已经顺利地击溃花果山群妖部队，孙悟空当然知道花果山群妖是自己的本钱，所以才心慌意乱，急忙回救，但此时，为时已晚，梅山兄弟已经解决了花果山的战斗，调转回头开始和二郎神夹击孙悟空，孙悟空在二郎神一干人等及哮天犬的围追堵截下，又中了太上老君一击，终于宣告失败。
二、孙悟空败北之因
可以说，孙悟空的失败有主客观两方面的原因，客观方面，统治力量仍然十分强大；主观方面，则有很多值得我们回味。
首先，孙悟空有轻敌的情绪。他在对抗李靖部队连续胜利的情况下，小看了天庭的实力，当二郎神来的时候，孙悟空仍然不屑一顾，口出狂言，在轻敌的情绪支配下，孙悟空未能从全局掌控战场，以至于让梅山兄弟撕开了花果山的口子，使自己陷入被动的局面。
第二，孙悟空的部队纯洁性不强，首先是六大圣的不管不顾，这一点，笔者在前一章已经分析过，此处不再多说。笔者想说的是，孙悟空麾下的非嫡系部队即七十二洞妖怪战斗不利，也是孙悟空败北的一大因素。
第三，孙悟空手下无大将。结义兄弟不念结义之情，马流二元帅、奔芭二将军以及独角鬼王都难以独当一面，这也是孙悟空失败的重要原因。
笔者在下文中将重点分析一下孙悟空对己方作战部队的态度。
七十二洞妖怪战斗不利的原因很大程度上来自于孙悟空自身的原因，我们从上一段描写可以看出来，孙悟空是把七十二洞妖怪当做前锋营用的，也就是说七十二洞妖怪是先锋部队，不客气的说，就是炮灰，这难免就让这些妖怪兄弟们心中不爽，打起仗来也不那么拼命。
这不能不说是孙悟空欠考虑的一点，其实，孙悟空的心情，笔者完全可以理解，毕竟猴子部队才是他的嫡系部队，保存嫡系部队无可非议，但是孙悟空应当在保存嫡系部队的前提下，提高非嫡系部队的战斗力，如何提高？
方法很简单，基本上做到一视同仁即可，孙悟空完全可以选出一部分战斗力强的猴子们，安插到七十二洞妖怪中，在战斗中既可以起到激励和鼓舞作用，也可以起到督促和监视作用。
而事实上，孙悟空并没有如此，而是从行为和内心上把猴子部队和七十二洞妖怪区分了开来。
首先，孙悟空让四个老猴子率领猴子部队，分局花果山要冲及水帘洞内，这是重用、信任加保护的表现；孙悟空又让外来的独角鬼王率领七十二洞妖怪，仗仗都打头阵，这是隔离、疏远的表现；
其次，孙悟空在大脑幽冥界的时候，勾了所有猴类的生死，但是没有勾掉七十二洞妖怪的，当孙悟空回到阳间的时候，大肆宣传这一件事情，虽然无形中提高了自己的威望和猴子部队的拥戴，但是却让非嫡系部队的妖怪们心中有所不满。
原著第五回——那独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去了，止走了四健将与那群猴，深藏在水帘洞底，这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时……大圣得胜，收了毫毛，急转身回洞，早又见铁板桥头，四个健将，领众叩迎那大圣，哽哽咽咽大哭三声，又唏唏哈哈大笑三声……大圣道：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？
在这一段中，我们可以明确看出孙悟空对非嫡系部队的态度，可以说是完全不在意。笔者对此深感可惜，如果七十二洞妖怪利用得当，孙悟空和二郎神一战，谁胜谁败，真的难以说清。
七十二洞妖怪的被俘，基本上预示了花果山兵败的悲剧，后来二郎神的到来，也证实了这一结局。
孙悟空能成事，是占了天时、地利、人和三大要素，正当天庭腐朽虚弱之时，盘踞花果山洞天福地，结交四海，坐拥数万雄兵，孙悟空因此而有大闹天宫的本钱。但成也萧何败萧何，孙悟空之所以失败，也是在天时、地利、人和上吃了亏，佛道两派欲成和谐局面时，花果山已在天罗地网中，七兄弟分崩离析，妖兵大半溃散。
所以说，赖以成功的本钱，往往并不能保你永远成功，操作不当，甚至还有可能成为催命的利器。
还有，如笔者在上一章中所说，草创之初，盟军中的不同声音迟早会造成创业的失败！所以，如果想要成功创业，仅凭一人单打独斗决计不行，再强的人都需要羽翼来助力；而且，你的盟友必须是和你志同道合的人，不然你的羽翼会没有力量，甚至会带着你往反方向飞去。
第三章 妖界排名——谁是倒数第一妖
一、双叉岭三妖
《西游记》出现的形形色色的妖怪中，笔者基本上可以将他们最鲜明的特点给揭示出来，但是笔者很难对他们做一个整体的排名，因为这些妖怪们大多数是要靠法宝作弊的，个人实力并不是很强。
但即使如此，笔者仍能找出来众多妖怪中实力最弱的。
入选的妖怪有两个，准确来说，是有两伙，第一伙是双叉岭三妖。
双叉岭三妖出现在《西游记》第十三回——（唐僧和两个小和尚）正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。三藏心慌，从者胆战。却才悚惧，又闻得里面哮吼高呼，叫：“拿将来！拿将来！”只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去……魔王喝令绑了，众妖一齐将三人用绳索绑缚。正要安排吞食，只听得外面喧哗，有人来报：“熊山君与特处士二位来也！”（中间省略若干字）魔王道：“二公连日如何？”山君道：“惟守素耳。”处士道：“惟随时耳。”三个叙罢，各坐谈笑。只见那从者绑得痛切悲啼，那黑汉道：“此三者何来？”魔王道：“自送上门来者。”处士笑云：“可能待客否？”魔王道：“奉承！奉承！”山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”
太白金星后来对唐僧说：“处士者是个野牛精，山君者是个熊罴精，寅将军者是个老虎精。左右妖邪，尽都是山精树鬼，怪兽苍狼。”以常理来看，野牛、熊罴和老虎都是大型猛兽，应该都很厉害，但是从上述一段文字中，我们却能看出那双叉岭三妖之弱，异乎寻常。
第一，这三位妖王（实际上还不如别处大妖怪的小喽啰）是怎么捕捉猎物的？估计没有仔细阅读原文的读者都不会注意到，原文说的是“三人连马都跌落坑坎之中”，这是设陷阱啊。相信大家都笑了，这都什么年代了，还有妖怪挖陷阱骗凡人进去的，什么跟什么啊，但笔者估计就连设置陷阱都是跟猎人叔叔学的。
第二，三个妖怪见面的时候，老虎精问野牛精和熊罴精说：“最近过的咋样？”熊罴精摇摇头，叹口气说：“唉，天天吃素啊。”野牛精更是可怜，说：“也就是看老天爷给啥了，给啥吃啥。”笔者看到这里不禁大笑不止，可怜的孩子们。
第三，野牛精和熊罴精看见唐僧和两个小和尚了（实际上是得知老虎精抓了三个人，特地相约过来占人家老虎精便宜的），野牛精就问老虎精说：“能不能让我们也沾沾光，开个荤？”老虎精一看人家两个，自己一个干不过，赶紧说：“当然可以，那是我的荣幸，我的荣幸。”熊罴精则为了表示自己很有礼貌，还假惺惺地对野牛精说：“咱们别给人家都吃完了，给人家留一个，咱们吃两个就行了。”
第四，日头出来之前，妖怪们说：“日头都出来了，大家伙都散了吧，改天再补偿一下虎哥啊。”（把一个长老，几乎唬死。正怆慌之间，渐惭的东方发白，那二怪至天晓方散，俱道：“今日厚扰，容日竭诚奉酬。”方一拥而退。不一时，红日高升。）
笔者一直以为，只有孤魂野鬼才会怕见太阳，一见太阳就魂飞魄散，但笔者没想到有妖怪也怕见太阳。可见吴老爷子为了刻画出这双叉岭群妖的弱，可是煞费苦心啊，还吸收了不少鬼故事的说法。
用陷阱抓人，抓不到人的时候还吃素，要不就打秋风，好不容易逮到人了，还吃一点剩一点，日头一出来就赶紧散伙，我们可以想象这伙妖怪完全就是半兽人，还没完全进化成成熟的妖怪，他们的战斗力估计连那些武艺高强的凡人都不如，比如那位刘伯钦，估计就能弄死这群畜生。
那么双叉岭群妖基本上有人形，也能说人话，可为什么实力这么弱呢？
细究之下，笔者才发现一点点端倪，这群半兽人的地理位置很独特，他们是在双叉岭，也即位于大唐和藩国的交界处，走过了双叉岭就不是大唐了，但是这双叉岭却是不那么容易走过去的。在大唐国内，没有妖怪的，而边界处，可以有妖怪，但是这妖怪也得是半妖，不能那么强，因为他们的存在不是为了呼风唤雨，为害一方，而是为了告诫那些想要从三叉岭走过的人，出国有风险，过境需谨慎。你看唐僧一众是三个人一起出的国，等回来时，就只剩下唐僧一个了。
笔者姑妄言之，各位看官姑妄观之，下面开讲七绝山蟒蛇精。
二、七绝山蟒蛇精
七绝山蟒蛇精的出现很晚，但是却是一个不折不扣的弱妖怪。
在《西游记》第六十七回，取经一行人到了一个大村庄，却见人人惶恐，便觉奇怪。孙悟空问村民道：“你这贵处，地势清平，又许多人家居住，更不是偏僻之方，有甚么妖精，敢上你这高门大户？”老者道：“实不瞒你说，我这里久矣康宁。只这三年六月间，忽然一阵风起，那时人家甚忙，打麦的在场上，插秧的在田里，俱着了慌，只说是天变了。谁知风过处，有个妖精将人家牧放的牛马吃了，猪羊吃了，见鸡鹅囫囵咽，遇男女夹活吞。
从上述一段话来看，这个七绝山的蟒蛇精也很弱。首先，它偷袭击人的村庄，拣着鸡吃鸡，拣着狗吃狗，当然，拣着人也吃人，虽然比双叉岭群妖设陷阱抓人要高明些，但是却饥不择食，落了下乘。
第二，这个蟒蛇精还不会说人话，孙悟空连番问话，蟒蛇精只是不应。（行者执了棍势问道：“你是那方妖怪？何处精灵？”那怪更不答应，只是舞枪。行者又问，又不答，只是舞枪。行者暗笑道：“好是耳聋口哑！不要走！看棍！”）而且从和孙悟空交手开始，一直到被孙悟空打死，那蟒蛇精也没有说过一句话。
行者道：“贤弟莫怕。你两个护持着师父，待老孙上去讨他个口气，看他是甚妖精。”八戒道：“哥哥，不要供出我们来。”好行者，纵身打个唿哨跳到空中，执铁棒厉声高叫道：“慢来！慢来！有吾在此！”那怪见了，挺住身躯，将一根长枪乱舞。
第三，七绝山蟒蛇精也是不敢看见太阳出来，太阳一出来，就要跑，按照孙悟空的说法，它还未归人道，阴气还很重。（行者道：“但这怪物还不会说话，想是还未归人道，阴气还重，只怕天明时阳气胜，他必要走。但走时，一定赶上，不可放他。”八戒道：“正是！正是！”又斗多时，不觉东方发白，那怪不敢恋战，回头就走。”）
第四，七绝山蟒蛇精独来独往，没有小喽啰。
这两处妖怪相对比，双叉岭妖怪会说话，但是不敢主动袭击人，还得下陷阱；七绝山蟒蛇精虽然敢主动袭击人，但是不会说话，似乎都很弱，无法对比。
但是，先从原形来看，老虎、熊罴和野牛都要比这蟒蛇小得多。（行者闻风认怪，一霎时风头过处，只见那半空中隐隐的两盏灯来，即低头叫道：“兄弟们！风过了，起来看！”这呆子就唬矮了三寸，道：“爷爷呀！眼有这般大啊，不知口有多少大哩！”）光是现出原形就能把猪八戒吓得缩了三寸身子，双叉岭三妖和七绝山蟒蛇精相比，恐怕气势上就弱了很多。
再从实力上来说，蟒蛇精能和孙悟空打到将近天明，也没有落败。（那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败。）这一点，双叉岭三妖恐怕很难做到。而且这蟒蛇精还曾经取得过打死一名法师和道士的辉煌战绩，（前年音访着山南里有个和尚，请他到此拿妖，未曾得胜。旧年又请了一个道士，两个相持。斗到天晚，怪返云霓。乾坤清朗朗，我等众人齐。出来寻道士，湥涝谏健＃┒艺怛呔匀顺孕笊保评次砣ィ苁峭纾銮宜褂幸幌盍钪戆私涠己ε碌男锥窦寄堋趴谕倘耍簿褪怯兴镂蚩赵冢蝗恢戆私渌挡欢ɑ拐娴囊豕道锓恕�
所以，笔者最终认定这七绝山蟒蛇精要比双叉岭三妖强一些，那笔者也就把最弱妖的头衔赏给双叉岭三妖了。
对于七绝山蟒蛇精的设计，笔者感觉吴老
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！