美的梦-第18部分

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　　　　“郎麝井湾若不清洁了那些渣滓，即使再美丽，其旅游业也兴旺发达不起来。须知旅游本是消停享受的，谁愿意花了钱却将性命交到别人手上去？不知这郎麝井湾动作得这么差的。”我还能抽空愤慨与关心一下郎麝井湾的未来，我也服了我自己了。

　　　　“等着吧我们，这一次也算是历险吧，知了他们大本营所在，景旎不敢报警，我也会去的。他们的路已走到了尽头。这一个月之内，任意一天，都兴许是他们的灭亡之日。你明年的那一天若来，定是高兴而来，尽兴而去，虎狼之窝，早已是毁去了。”

　　　　“但愿吧。”我满目憧憬。“郎麝井湾的风景到底怎样？”既已谈到它了，顺带问一问也是不错的。
第十六章　在那遥远的地方
　　　　鱼狼默默的行了几步，兴许在思考如何遣词造句。他的脸上是人渣们沉溺RPG狂PK后的表情，或者与古文人如李白者纵情声色散涎逍遥一样，说：“郎麝井湾的景致本是绝对无法用语言描述的，那是一种只在人梦中存在的，开放而不保守的美。我说在梦中，你一定会奇怪，然而只能是在梦中。在梦中人的思维驰骋四方，带了些疯颠与狂乱，并且随时添置进新的美的元素，你能想像到的美在那里都有。眼睛有时会魅惑心灵，如同看见了魔术表演，心里早已是确定那是假的，可眼看着那不可能化为了可能，至少会分离出50％以上的‘这是真的’的信息到心里，与‘假的’的确信好一场天昏地暗的辩护。在郎麝井湾里，你越游览会越感到文字的苍白无力，鬼斧神工、人间仙境、奇丽等等自你脑际一一掠过，你却不愿拈来它们笼统的形容。你会升华出一种责任与义务，觉得你要找寻出最华丽的词藻，最富丽堂皇的句子来，否则便是唐突佳人，便是冒昧了。愈看至佳处，在你心里愈会涌腾起自卑，绝望的自卑，而这种自卑只会在真正美的事物面前才会产生。于是紧接着又有了自私的占有欲望，觉得这一切都原为你所有，你会置造一个世界上最好的花园来安放它，正是好马须配以好鞍。你一边要天天、时时看到它，一边又宁愿封闭了它秘而不宣，不情愿一句话语、一个脚步游荡来，好像这也会破坏它的宁静，更好像这是和刀枪一样的可怕，一出现便是要攫夺霸占去的征兆。你已将它当作了自己身体的一部分似的，你自然不愿裸体以示人，所以这时你要将相机什么的东东揣入包里并且拉上拉链，——虽然那摄得的照片也只你一人才能看到，可是你已有了这个冲动，你便真的那样做了。在脑子中，犹自源源不断的在搜寻词句，但你突然绝望的发现，任是哪一国的语言，精妙得到了极处，你伏案描述了七、八天，当真要与眼前景色比较起来，是那么的不堪一击得紧，十未能写出其一。却是写不出来，苍天便赐你一枝生花妙笔，依旧不能。此景只应天上有，人间哪得几回闻？天上的景色究竟什么样，谁都无缘得见，兴许果然奇幻，兴许还比不上这郎麝井湾。便舍弃了这一句不真实的慨叹。因为你绝不愿一丝不真实的与它挂钩。最后，无奈之下，你返璞归真，好歹总算找出了一个可凑合的字来。这个字是‘美’。只能是美，再没有别的了……”

　　　　我悠然神往，说：“为什么……”语气中洗涤尽了急迫，一点儿不像在问的。

　　　　“单这一个字已是我耗尽心血才觅得的，自然要格外珍惜。你想，我一旦认准了它，你说的字词我还会赞同么……”

　　　　对的。当此时，我眼前循着他的语言展开了郎麝井湾的景色，——鱼狼说过那是一种“开放而不保守的美”。我从没去过郎麝井湾，可是我想像出了它的景色。正如我以前虽识得泪销魂，从没见过鱼狼的相貌，可是我也想像出了，而且鬼使神差般的不差不离。这一次与真实的相比，是否也会收到如此神奇的效果呢？我问自己。

　　　　我对鱼狼说，你认为郎麝井湾不能作出客观的描述，你侧面出击，君不见竟也敷衍了三四百字乎。我便看着我想像的如斯景色，说与你听吧。

　　　　鱼狼大笑了说：“有趣啊！我纯粹的从感觉入手，向你解析述说，说一大堆，像是废话，什么都没说出……你却又来依照你仿佛中看见的景色来向了我勾勒，无聊如我们，新奇如我们！噫，我刚好逢着了，岂有错过之理！你且说吧，但请记住，这并不是真的，——好得很，郎麝井湾本就是想像出来的……”

　　　　我停下步子，绕着圈子踱开来，像煞苦行诗人，说：“好。大凡风物的命名，有两种途径：一，取其表象如何，像什么叫什么。郎麝井湾的龙腾峡，虎跃岭与饺儿洞大约是这样的。二，以其特点，最显著的特点命名。那么清凉井和怡荷水大约是这样的。也有约定俗成叫下来的名字，但那名字叫立之初，也是这两种途径。小说杜撰亦只有如此。你听着，龙腾峡，崖高百尺，宽八至十丈，内里自是奇花异草密布。怪石遍地，远看如卧龙，其麟甲便是花草。一旦若有水来，聊借水以活龙，张牙舞爪处，径直冲出百尺之峡，腾空而跃于天。虎跃岭，岭上多有树木，其品种人自然多半有叫不出者，远望之，但见这岭如一整条大石横卧于地，浑然天成，且有头有尾，像煞了一只老虎，其上身倒立，爪牙凌厉，尾巴微卷舒，立于溪中石上，作出饿虎扑食状。使人不由暗想，前方是有一条什么样的猎物呢，——是狼么？能否逃脱它的利口，而它这一跃，必定山泽震怒，带起一阵狂风，会跃到天外去么？至于饺儿洞，是位于山腰吧，远望黑黝黝的，也不知它有多深，使人既惧怕它会吞噬了自己，又涌起要进去一探究竟的冲动。便如刚出锅的饺子，急欲立刻吃了，怕它烫到唇皮，等一下再吃呢，无论如何忍不住嘴馋。清凉井大约不是温泉则是一眼百年老井。是温泉则有一大池子，池边遍植棕榈水草等物，所以起名井者，取其冬暖夏凉之意，若更有别的意思则是如同陋巷中的小吃馆名叫‘一菜轩’者了。是老井，则前后左右当有古树掩映，日光或月光下来，枝枝叶叶便在水中颤动，像本是印在水面上的，拎住水的一个角儿若能提起它来，则能带了这枝叶一齐起来罢。惟有一条青石板路直通井沿，转过几道弯，不知来路何处。它应是清幽得很的一处所在，可有隐士居住在附近么？怡荷水则定是一个池子了，水清清的，微浑，因为‘水至清则无鱼’，而池中又万万少不得鱼游动的。自然有荷花，煞是鲜艳姣嫩。其叶子是无规则的圆，上面有水珠欲掉不掉的滚动，却没有一丝丝水痕留下——是不肯吧。忽然一阵风吹来，荷叶如雨伞一般被掀开被揭起，那水珠‘叮咚’一声顺势掉在了水面，激起波纹。更有莲蓬高耸，它的一个一个的小孔像人的鼻孔，轻微微的向外呵气儿，拂在人脸上，像吹面不寒的杨柳风般撩拨人。但却看不见藕根，它静悄悄的隐在水里……”

　　　　我若有所失的止住了遐想，用手掌在自己眼前缓缓的挥动着，那怡荷水并它上面的小桥流水和亭子一齐荡然无存，脑子也一阵激灵，似刚自梦里醒了。而鱼狼还目光空蒙，神思飞跃，我喂了他一声，方自醒了，说：“完了么？……”我说早完了，却问：“像不像……”

　　　　鱼狼说：“不要问像不像，留个悬念不释也好。其实你想像中郎麝井湾什么样，它就是什么样，全由你自由发挥。因此本无所谓像还是不像。你唯一要确定的就是它真的很美，美得非常……”

　　　　我忽尔顿悟了，所谓郎麝井湾，不就在我们的心中么？它如桃花源，香格里拉般有象征的意义，是我们美的一种寄托。我何必再花了笔墨去描绘真的郎麝井湾的景色，我描绘不出。因为，至此它已完全成形了，虽然已成形了也还是个虚的框图，但至少我已完全创造出了它，用我的笔。它是一种意象，由另几种意象构成。一，人一听闻它名字便会爱上它；二，令人向往的地方，尤其是身处痛苦的人；三，真理的彼岸；四，心中那隐秘的美。再没有别的，——只此四种已足矣！

　　　　这一个插曲，或者说是插叙，应当是最长的了。想来有趣，我顺口一问，遂横地里牵连出一千余字来。官场上的手腕，政治家的风度，借题发挥，暗施挪移，真被我学到了家，运用得也神乎其技了。但此话题一完结，先前的话题自然面临回归。

　　　　鱼狼问我：“我能否如景旎般叫你风旖？……”

　　　　当然可以。名字不是个人的专利，更无权命令人家必须怎样叫。我说随便。

　　　　他一脸喜色，说：“那么风旖，网上没有约定的相遇，网下没有约定的相逢，道是无缘却也有缘了。我能不能问你，你讨厌我么？若不讨厌，你对我有好感么？若有好感，你喜欢我么？若是喜欢，你——爱我么？”

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　　　　吾未见有问如此也。一连串的叫人无从招架。

　　　　他问我的也正是我日夜想的，——我对他岂止于有好感？我结结巴巴的说：“……请你不要误会，我并不是脚踏两只船的人……不可否认，人如你者，难免不叫人动心……可动心并不一定能产生爱情，不是吗？实话说吧，你是好像比景旎更适合我，意气相投，性格相近……”他眉头微舒缓。

　　　　我胆子忽然大了，滔滔不绝下去：“当人们有了恋人时，反而觉得他并非是自己真爱着的人。用半生的时间去苦苦寻找，谁都不愿是这一个凑合的结果。便有《围城》所昭示的真理，城内与城外本是矛之于盾。我与景旎从小一起长大，十几年了仍未了解得仔细；但也许是任何人都是一天一变，尤其是性格。他于我似乎越来越变得生分，心儿本已系住在了一起，渐渐的又分了开来，而且分开得好彻底。我于他却是早已变了，他向我说过，知道前面站的是风旖，他爱着的姑娘，但不敢叫，怕冒认。在到这里来之前，是已说定了回去举行婚礼的我们，依了如今看，怕是要缓一缓了。谁说得定呢，到最后也许他会提出分手的，或者是我也极有可能。——我的意思是我们可以试一试的……正好这两天左右无事儿，若脾性相投，都觉很合适，也不枉了。若非是这样，反而马上会感到陌生，那么还是做个普通朋友好些。我并不是在玩弄感情。如果上天证明我们很配，却没有任其自然的发展，那么岂不是错失了我最爱的人么？我一辈子都会后悔死的，特别是在将来万一与景旎分手之后……”

　　　　鱼狼轻轻的说：“……我是明白你的意思的……”

　　　　我也未料网络的事会是这样完结，——不如说是柳暗花明又一村的延续。但这其实是我的真实心思，只是我不知道他究竟有听明白了没有。也许花瓶如我，便绝不愿错失真爱，无论是对鱼狼，还是对景旎。追求真爱是我们一生的事，这谁都无法驳斥，也无权轻视。

　　　　像两条红线，在一起纠缠，似已相交，却永是平行。即使它们的距离只剩了不到一微米，甚至一纳米，也仍是平等。忽然有一天，平空里忽多出一股力量来，将一条线在另一第线上只一绕，便合为了一股线了，你中有我，我中有你。我那一番话，便有这般功用。之前我与鱼狼再是默契，再是亲密，心里却不自学的设了防。这防线，或许只有一毫米，一纳米那样厚薄，对两人却不啻鸿沟一道，阻断了关系的进一步蔓延，使之若胆敢再越雷池一步，便似要陷入罪恶的深渊。现在，我们的走路有意识是肩并着肩，手儿相挽，存了心的也不知要碰撞出个什么来。互相的说话更其多了，声音也更其轻柔——简直令人受不了，决不把蚊蚋苍蝇的藐视放在心里。每一句话之前，必定先攀了肩，捉了手，无比矫情的看着对方眼睛，认真而做作的说话，好像话一说出来就是整个世界。说的什么，大半忘了，只无意识中觉得，这样说话很累，不是普通的累，是真TMD累。
第十七章　一路走过从前和来世
　　　　鱼狼的确聪明，一甩手说：“这样还不如杀了我！倒像是在完成着什么了。当有一天我们语言也需要经营，那么可以料见，彼此对于对方的吸引力，离荡然无存之期大约也不远了……”

　　　　这句话，他没有对了我眼睛说，我好是轻松，知道他早已意识到情形不是很妙了。

　　　　我把他遗下的话语说出来：“……因此，这是像什么话都没有的危机。是危机只要已经知得，就要早日撇弃，不是吗？想刚才，我们心中毫无挂碍，而能毫不知疲倦，说那么多重要或不重要的话，如果能回去该多好……”

　　　　鱼狼说正是，执了我手一笑。

　　　　为什么会这样呢？好象是因为与景旎先曾是这样，我不是很喜欢，大约从那时起已积下了些排斥。今天再碰到了与鱼狼这样做作而认真的话语，那时的排斥与今天的不悦——不悦无新意耳，但错不在鱼狼，因为他不知道——混作一处，遂造就了心里的烦厌。然而也幸得我们及早发现了，否则等到自己觉得力不从心的时候，再想将这明明已经破碎的罅隙填补，来不及了。有许多情侣就是这样，越来越觉没有意思。便是因为人虽不同，方式仍采取得一样，自己先生厌了，若犹不知变动，离分手之期大约也不远了，还得‘越’下去的，——看能越出个什么来！

　　　　这一路行来，发现景色果是奇异。虽然仍无非是些树木呀花草，可那组合出的“一招一式”却鲜有相同。山冈上的，树歪草斜，形如醉汉，比之沟壑中的草色芊绵逊了一筹，奇伟瑰丽却多了一层。山坡上的，那草像梳过的一律向下，树直得可爱，远望如如佳人醉倚危阑。平地上的，一绿万顷，直向天尽头泻去，有浩浩荡荡之势。行路时，或遇有荆棘封路，自是鱼狼一马当先，先去挑开。逢着本已垂垂老矣，只依存了一点微绿来表明我还活着的，一阵没人道的捅，如拆墙似的，一个洞现出来，便钻过去。遇着那年少气盛的，岂容我们过去，便把棒也搅断了，仍自封闭着。就只有绕道。绕一大段路走了过去，看着这边苦笑，因为若不是荆棘，只需至多两步就能过去的。如果一径儿排开成了一片长城，无路可绕，只得认死理砸开一丛过去。怎么砸，人当然是有无数种方法的，只是难免有些血腥野蛮，当我跨过去时，看着脚下青藤尸横就地，深觉无奈。一看鱼狼为开路，衣衫已破烂，手臂上横七竖八的伤痕。

　　　　我便对那荆棘说：“何苦故意为难？欲待不摧毁了你时，怎生得行？只请你们再不要螳臂当车了！”……心里想这个成语用得无疑最是贴切。便将那一丝歉疚之情消失得殆尽。

　　　　漫漫长路我愿有你陪

　　　　可知心有多欢喜

　　　　曾经我们不相识也不相知

　　　　可是还是走到了一起

　　　　从今后早起看日升

　　　　晚夕可有炊烟飘袅若雾

　　　　一路走过从前和来世

　　　　满怀着希望

　　　　珠泪盈积一路有你

　　　　我要我和你都不再苦寂
第十八章　柔情漫过了极限的深
　　　　中午早过了，傍晚还没有来，肚子闹腾得人好是栖惶。有意无意间相问鱼狼：“那个……呃……钻木取火是怎样的啊？……”如果不是强忍住，几乎言不成语。

　　　　鱼狼掏出其不意块圆圆的镜子样的东西，说：“钻木取火，那法子总是太古老了一些。还是用这个比较好。”我接过一摸挲，是凸透镜，抬头一看，阳光炽。“是的”，我说，想这法子虽然是和爷爷奶奶们的年纪一般大了，总比那个什么钻木取火要现代多了。我问鱼狼这个东东是哪儿来的，放在衣兜里也不早拿出来展示展示，害我一直新厅的等着“钻木”。

　　　　鱼狼似乎一怔，说：“这个你不要问。我也不要说。早就没有意义了。关于它是哪儿来的，也许是我在山里带的，但他们那里却没有这玻璃，即使有也一扬手扔了；也许只不过是我一弯腰拾到的。总之，它作为一个道具，就这般出场了。若是在小说中，故事里，作者要展开情节，随时随地添置进新的事物来，却没必要交待得它的出现又有多少故事。它也是如此，在我们应该要用到它的时候，它就登幕，不用了时，就默默谢场。还是保持着神秘的好。所不同者只是这不是小说罢了……”

　　　　我疑惑而辗转的加问了一句——也是一种义务和责任吧，“可是，这不是小说么……”

　　　　生活的画卷有时就藏在小说之中。只是我们习惯了，遂不愿承认罢了。而非要等到书页阖上，我们才肯说自己一直存活在情节之中，——甚至是别人的情节之中。是不是很有哲理，很有蕴味……你问我么，我也不知。

　　　　要炮制一顿不是严格意义上的饭出来——其实我一边却在想有这个说法么，如果没有，则从今日起有矣——可以先省去水，烤炙即可。当然也不用米，但必须得有食物，狡兔儿肉，老虎肉，又或是……鼠肉，来者不拒都可行，否则“巧妇难为无米之炊”，古读书人有以《左传》作下酒物，吾辈聪明之士不能为也。三须火种，这倒业已轻松解决。至若锅碗瓢盆，油盐酱醋，能省的则省，倡导节约么。我和鱼狼现在急需这样一顿简便而实惠，但是非常难弄的所谓“饭”来安慰——或曰哄骗肚子。有着前人栽树后人乘凉似经验的空城计告诉我们，这条计并不好使，碰了老奸巨滑的对手，更会一败涂地，仍是需套用一句广告词“有实力当然有魅力”。不然则导致既攘不了外，连安内也成了个问题，岂不是郁闷得紧？？有了这么个指导思想，那么，便去寻“野味”吧，吃一顿无“米”有肉之炊。

　　　　鱼狼安顿我大马金刀又很傻似的坐在一团朽树桩上面，守株待兔，——据他说，我是命里真有贵人相助的，福气一向好得不得了，倘若那冥冥中的贵人见了我们饱受饥寒煎熬，心下生怜，根本无需我十分不虔诚的祷告，说不得便抛一头兔子到这树桩上来撞死了给我。当然，也许是扔一匹狼来。或扔一条大鲸鱼。他说他得以傍了我享福，真是幸甚至哉。言罢，手虚拟成一绦冠带，束一束头发，理一理烂衣襟，觉不甚爽，干脆利落的扎紧进腰下，焕发出五分五的精神来：）…抢着去了…不过那些无形的郁郁不得志始终不可尽去，却也不至于反戈一击。一个名字叫作“狼”的人，却日日忧郁缠身，——可是因了他姓“鱼”之故？

　　　　柔情若柔过了极限的深，是否便分离出忧郁？

　　　　我愿他早日回复潇洒，尽去其忧郁，只不知何日方可驱尽？……

　　　　鱼狼仍手持一木棍，贼似的双眼圆睁……东游西荡的窥伺猎物。我坐在这树桩上，像守着一个固有的家。树桩很大，大约曾是被人偷伐去了，不规则的东西两道锯痕，是反用了“一箭双雕”为“双箭一雕”，层层推广进锯走了。久之，不见寻获猎物回来。终于体会到倾国倾城的无奈——既没有兔子来主动献身，我几欲入睡。

　　　　一声忽哨，身前丈远之处。倒有一只老鼠溜过，迅速钻入一堆落叶之中，却趴在那里眼珠溜溜的对着我眼看，像我小时与人打了架，打不过了，便退到自觉得安全的地方，将那人好一顿臭骂，等得追来，溜之乎也，那时想得不多，还不知道距离再成其为远也是相对的，所以一直挺有恃无恐的。我本不讨厌老鼠，每次回家，进了房间，掀开被褥，，总能见到黑黑的大小如煮熟了的大米似的老鼠粪粒，有一次更应声而出了一只硕鼠，吓得不由我不大叫。对动物的讨厌是后天产生的，并且与日俱增，幸好人也是动物。自此我便异常讨厌起老鼠来了，每当于书上见了“鼠”这个字，伫目而视之下，越觉真成了只老鼠，便提起自认为挺“醋钵”般的拳头兜头一拳，好像姿势还挺标准的。——窃思双飞燕狂点处，不知又生出几只鼠来哉！

　　　　千般不该，它竟勾起我思家之情，与旧恨，便捡起一段枯枝，幻想中我是舒臂从箭壶中擎出一枝箭，以掷代替了射，喝声着？直向那其实有心修好的鼠投去。“吱”，那老鼠见势不妙，脚底抹油，逃——了。失了准头，我有些挡不住的懊丧，想曾经青春时，我也练过射箭，不想一年不抚，竟至如斯。但这启发了我灵感，“箭”，“弓”两个词，自眼前一闪而过，我立刻像是真切的看见了。

　　　　不料这森林中竟有桑树，是如那个凸透镜一般又是道具么？我不知道。它比我见过的所有桑树略为高大粗壮，兴许是野桑。我耗竭了心力，方才折断一枝，将皮剥去，枝干光光的，如武昌鱼一样滑腻。把一端手握住了，拗得像月牙儿般圆，这一端撑在肚皮之上，用剥下的桑皮野蛮而狂乱的一绕，绕紧了绷直，再在这一端如法施为。一把最原始的硬弓又在我手里诞生。它与那背垫一样，是我极富于创造性的明证。嘻～～～～～～

　　　　再不愿“今夕复何夕”的折桑为箭，此蠢人为之事！去那低