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出轨前后男友挣扎日记-第13部分

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    “哦,今夜的风这么大,星星这么冷,我该怎么办呢?我是否该忠于我的奥菲莉娅公主,而不去草那厨房的大pp女佣?!”
    一个灵魂在人类的所有黑夜里,进行自我的审判。论辨。挣扎。
    尼采说:“我的头脑,不是别人的跑马场。”所以,请别告诉我那些世俗的观点,那些个毫无怜悯之心的观点,怎么能够看到我,“这一个”主体的生动的内心,挣扎的痛苦。那人世间的一切观点,只能将我“这一个”个体淹没。
    所以,我要用我自己的大脑,走完我的漫漫人生路。
    今夜,在肩上背着一袋星星回家,一边走着,一边想起了我的那些红粉知已。
    那是一种难以言喻的美妙感觉。
    我的第一位红粉知已叫做音,她喜欢我写的文字,我喜欢她的神情,那眉眼间的安祥,镇静,温暖。虽然我那时不在仁爱路,但我已经吹着仁爱的春风来来回回的走了一遍又一遍,乐在其中。那些温暖的情绪慢慢的渗入我的内心。那些情感,绝不是爱情可以容纳得下的。那是超越了两私之情的限制,而成为人类之间心灵沟通的最大值。
    我的第二位红粉知已是一个电视台的主持人,所以你能想象她是多么的光彩照人。但她偏偏喜欢和我聊天,因为我的幽默感远胜于其他男士。也奇了怪了,在她面前,我总是妙语连珠,仿佛英国绅士附体。
    许多个夜晚,我们一起下班回家,一起去吃东西,看电影。
    当然,我们不仅说些幽默的话,也会谈心里的话。
    我们之间很少有暧昧,而有一种惺惺相惜的情愫。
    我的另一位红粉知已是一位聪明而博学的女士,最初发现这一点是因为我们在一起聊天时,她提到了一些术语,好象是“匹克梅梁效应”。这个惜有的心理学术语,竟从一位妙龄女郎的口里说出,令我刮目相看,后来我才反现,我们的知识有很多重合的部分,所以我们的谈话总是畅快,深刻,象一场学者之间的对话。仿佛我们都是雅典学院的学徒,正在智慧的光辉下行而论道。
    哦,那些花儿,那些美丽的红颜乱已啊,对于我来说,就象人世间的另一些珍宝,她们一样的光彩夺目,与我心有戚戚。我要承认,一颗伟大的心灵,是需要一些同样包容天地的心灵的。因为我们出生注定孤单,所以这些友情才显得这么重要。
    事到如今,这仍是我心里异常柔软的部分。在任何我回头的时刻,给我心灵莫大的安慰。


 五十六
    1月14日
    不知道是不是天气冷的原因,我已感觉到我通过这些日记的狂欢,而对性欲的把握能力也越来越强。从前的我,是被欲望牵着鼻子走的,欲望让我干什么,我就不得不干。而如今,我似乎学会了通过心去引导它,似乎我已经足可以拿捏住它,如果我不想去操谁,那么欲望也是没办法的。
    俨然,我已成为欲望的主人。
    听说有一种修行,就可以收到这种效果。而我用写作达到了同样的目的。
    然而,我怀疑这是一种假象。比如天气,比如生理的曲线,比如工作的劳累,都有可能让我暂时失去性致,而这并不代表,经过漫漫的冬季,到了万物勃发的季节,我还能够掌握性欲。我还能忍看它撒着欢儿横冲直撞,而微微一笑轻轻的收扰它的缰绳。
    对此,我深深的怀疑。
    是的,每一次,我都奋进全力想要控制它。
    每一次,它又会再次冲出来。
    而我,又不得不再一次努力。
    正如西西弗斯在神的惩罚下,不断的将巨石推上山顶,而那巨石又会滚落到山脚。于是西西弗斯不得不每天重复同样的工作,一次次将巨石推上山去。
    这样的努力似乎是徒劳的。
    然而加缪说:“西西弗斯也应该是快乐的。”就在这重复推巨石的过程中,西西弗斯也许并不在乎,不把它当做折磨,而是轻松对待。并且在每一次推倒巨石的过程中,都找到窍门,找到一些方法。甚至和石头去交谈,比如:“老兄,你怎么越来越沉了?是不是该减肥了?你天天在这陪我,也真不容易啊!不如我给你起个名字,叫做JB怎么样?哈,你默认了……”。
    是的,人不能默认命运。尽管一切努力都可能是徒劳。但人之可贵在于反抗,在于对自由的向往与追寻。
    于是,我总在JB硬与不硬之间,开始写作,让那些白色液体瞬间喷射在电脑屏幕上,象一朵白色的野百合。
    而哪怕是野百合,也会有着高声浪笑的春天。
    春天是我的,总是我的。总有一颗太阳会点亮我。总有一些才华,会象土豆芽子一样钻出我的身体,成为这世界的一道风景。
    点评:
    110后青年作家hello公子的最新作品《挣扎日记》是解构主义的代表作品,此间,作者的唯性史观被发挥到淋漓尽致,令人眼花缭乱。不过看今天公子写的这一段却似乎又有装B的态势,好象浪子回头突然拿出一副哲学大师的面孔,这样的作势让人觉得不能接受。不过我们也可以理解,作者这样做是希望在广电中局那里,作品可以顺利通过,从而可以参加卡夫卡奖的参选。作者的一片苦心被我这个评论家当成了驴肝肺,成了一道下酒小菜。象我这样的评论家就是这么流氓,哈,你有啥办法啊?我就是挡的喉舌,我爱夸谁就夸谁,你管得着么?尤其是你们这些青年作家,不捏死你们就不听我们老一辈的话,从韩寒开始,我要一个一个收拾你们,整得你们不得好死,我操,这可真他妈爽呢?哎呀,不能写了,门铃响了,我得去玩小三儿了,各位观众,886,下次再见,你不想见也得见,哈哈……
 五十七
    1月15日
    我慢慢认识到,一个男人单身的时间对于这整个的人生是至为关键的。
    按常规的人生来看,一个男人真正的单身时间是从大学毕业到结婚的这一段时间。这段时间重要的事情有两件。一是财务的独立,大学毕业后,终于赚钱了,存折上的数字开始若有若无的增长,男人的信心也得此慢慢建立,所以这种经济上的独立权至关重要。
    还有第二点就是身体的独立,身体可以自己支配了,愿意什么时候回家就什么时候回家,愿意去谁家就去谁家,愿意带谁回家就带谁回家,总之做什么事都没人干涉。自已的就是自己的。
    记得本公子独立住了以后,心就象要飞了一样,是一种很happy的感觉,当时第一个想法是:哈,这下终于可以放肆的DIY而没人管啦!终于可以尽情体会“墙上无海报,心中有青霞”的至高境界!
    可是令我万万想不到的是,还有比随意DIY更好的事。
    那就是真干。
    于是我竟干得天昏地暗,干得万花乱颤。
    体会了生命中无数个高峰时刻。
    有独立经济和独立身体支配权这两项好处,所以单身时期对男人来说真是至关重要,是男人自由游戏,放纵成长的好时期。这正是庄稼拨节,野兽练习捕食的关键时刻。


    然而,大多数男人的单身时期还是太短了。
    短到还没有成熟,就拿出去贩卖了。
    还半生不熟呢,小JB男人,可谓遗憾!
    我还没有数够自已的钱,我还没有玩够自己的JJ,我还没有玩够陌生的girl们,我的生命的一部分并没有尽情的挥洒。生命的黄金时刻就已消失了。这正如梵高在麦地上没有画上足够的阳光,星空上没有涂抹足够的氤氲。印象派被拦腰折断。
    一切尚未展开,而我身已苍老。
    所以我直到现在,还如此怀念。
    我怀念和我亲近过的一个女孩,我叫她小舒淇。因为她长的真有几分象舒淇,尤其是从某个角度来看。
    我怀念和她在电话里就聊天聊到湿湿。
    我怀念第一次看到她就牵她的手。
    我怀念在公车上有人骚扰她,而我保护了她。
    我怀念我们一起走进小区。
    我怀念我们一起走进家门口。
    我怀念她一进门就躺在床上,说累了哈。
    我怀念抱着她的身体她说不要。
    我怀念摸摸她浑身热热。
    我怀念她说我们开始吧!
    我怀念她细细的腰却有着那么宽大的pp。
    我怀念她象舒淇的笑脸。
    我怀念她尤在耳边的温柔。
    我怀念她一转身消逝在夜色里。
    我怀念这些细节,并在怀念中将这些细节一再的放大,放大成为我不能控制的一种诱惑,诱惑到我想要重温,一次次的重温直到生命的尽头。
    没有放荡过的男人是悲哀的。
    因为他没有真正的成长。
    放荡过的男人更是悲哀的,因为他已不可能再回头。
 五十八字
    1月19日
    大家好,我叫耶和华,别名上帝,曾用名造物主、老天爷啥的。我知道现在大家都有点看不上我了,不象前些年,我这个世界的主管还是蛮有地位的,到哪都能吃香的喝辣的,这两年不行了,人们越来越怀疑我存在的价值与合理性,所以整得我的生活过得也挺惨。没事的时候,我就上网来看看贴子,平复一下情绪,打发时间。
    最近有网友告诉我说,快去看hello公子的挣扎日记,那里边骂您了。我一笑,现在骂我的人多了,不用介意。网友却说,这回不一样,您去看看就知道了,于是我这才来到了这个贴子,一看之下,惊出一身冷汗。这人好历害,其思路怪异似乎不是我造出来的,不得不服啊!
    从前我对于思路怪异的人是不客气的,因为但凡是这样的人,都是在挑战我的权威,比如苏格拉底老儿,竟敢挑战我创下的一系列真理,于是我给他安排了一碗毒药了却了一生。还有我那不孝子耶稣,太不老实,我就给他安排了一个十字架。
    但是这些年我也在反思,我对他们是不是太狠了呢?他们到底也是我造出来的啊?为啥爱智慧却得到这样的结果呢?是不是我心眼儿太小了呢?这样想着想着,慢慢的我就想通了,于是见到头上有异骨的人,却会换了一种佩服的眼光去观看,果然收获不少。

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    今天我读了hello公子的挣扎日记,更增添了这种感觉。这日记写真他妈牛,我可写不出来。这不是说我才华不够,而是这种东西一定要有经历才能写出来。我是上帝,生活中很少有挫败,所以生命体验就比人类来得浅显,不深刻,所以才写不出这种文字。
    日记中有很多地方对我的指责,我觉得说的很对,这正是让我不知所措的地方,当初造男与女的时候,我也就是那么随便一捏,谁知道他们日后能折腾出这么大的动静!
    再说了,就算我想得再周全,人算不如天算,总会挂一漏万,比如为了让地球上的生命旺盛,那么我必然要给男与女多一些性欲,多制造后代。可是这样一来,性的地位太重要了,那么爱情呢?无疑就会走向反面,走向崩裂。这是我当初没有想到的,可是现在想去改变,也改变不了,因为我反复想来想去,也没有个万全之际。所以现在当我看到情感天地有这么多苦情的贴子,这么多始乱终弃的情感,我的心里就不好受,就有愧疚感,就无地自容。
    所以请各位网友们不要再骂我,其实我很怕你们大家的,再骂我的话,我就得去跳楼了。其实为了人类的生活,我已经为这个世界增加了很多的财富,就是为了让你们能过好。其实,在男女之情这个问题上,我想还是要交给你们来解决,我呀,还是相信群众的智慧是无穷的。
    其实我觉得hello公子已经写到答案了,那就是借“骑骑野猪”之口所传达出来的,这观点让我也觉得太妙,让我也极为向往,所以这段时间我都会定居在那个时代,玩个够。
    好了,请恕本帝才疏学浅,不过态度应该还是不错的,不妥之处,还望大家指教,哪天大家想去“骑骑野猪”的话,和本帝请一声就好使,先这么着了,我们的“混交之夜”就要开始了……口水中……各位,回见!
 五十九
    我是我的一种悖论。
    这两天我又开始疯狂的下载A片,贪婪的睁大眼睛看着这一切,虽然每个片子的情节都差不多,但我还是忍不住,忍不住。
    于是,我几乎又想去疯狂了。
    有个哲学家奥古斯丁,他在年轻的时候过着放荡的生活,但中年以后却走向了反面,写下《忏悔录》,并做一个最节身自律的人。
    所以,对于我来说,也许这件事只有一种解决的办法,那就是“物极必反”,“矫枉过正”,也就是说一定要通过极度的放荡,达到高峰之后,才有可能走向其反面——绝对的忠贞!
    是的,这符合我们中国的哲学,也说明了,为什么“放下屠刀”,可以“立地成佛”。从前总觉得放下屠刀立地成佛是对好人的不公平,难道说一个人只有先拿起屠刀才能在最后成佛?如果这样那么那些终身行善的人岂不是大呼冤枉?现在我终于懂得了,放下屠刀是因为生理上的恶心,因为杀人杀得无聊了,所以一定要成佛了,不成都受不了,急着要成,有了成佛的迫切心理。
    这是好人所感受不到的。
    好人没有体会这其间突然转弯的质变。
    恩,从今以后,我要好好的放荡一回。估计到我80岁的时候,一定可以收起我那花花肠子,对我的公主忠贞不二起来。
    那样的话,我就要活180岁,可以对公主好个100年,哈哈,这样还真不错呢!
    人是一种非理性的动物,而欲望本身更是非理性的,所以一定要靠一些其它方法,一定要循着非理性事物的规律来进行,才能收到成效。
    点评(背景大学评论家张宜舞教授):
    本文指出人生的荒谬,性的荒谬。正如此文所描写的那样,人们将在生命中遭遇无数个二元悖论,比如爱情与性欲,忠贞与背叛,操A与操B,生存与生活,理性与非理性,才华与迷乱,虚伪与真诚,爱国与恨国等等,人正是在这样的挣扎下活着。索尔贝缕说:“更多的人死于心碎。”这正是大多数人的生活写照,而这也正是人生的真实一面,只有正面这些,把这些当做训练与引导的人,才能走向人类回归之途。
    以下插播一条广告:
    Hi,我是“骑骑野猪”,我又来了哈,我这次来是想看看大家对我们那个时代感觉怎么样?最近群爱省的人士都回去过春节了,所以城里有点空,我也是受大家乱拖特意来问问大家有没有人想去群爱省玩玩的?如果有的话就告诉本人一声,正好我那边的人们也想看看古代的人是怎么玩的,所以我们来个古今大战不亦快哉?
    jj
    l
 六十
    1月20日
    就算你去放荡了,也不要做欲望的奴隶。
    那应该是你自我经过审思后的选择,而不能听任欲望发出指令你就拿着JB冲啊冲。
    这些天,慢慢习惯了一个人独处的日子。
    在有爱情的日子里,我慢慢失去了独处的乐趣,所以人格也开始出现一些残缺。

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    对于我这样内省式的人来说,独处是比生命还重要的。是一种自我的疗伤与愈合,自我的窑藏于酿制。
    但是公主在的日子,我几乎没有时间独处。
    虽然说有人在身边,也可以独处,但这确实是不一样的独处,更何况打扰随时而来。
    所以我才忍不住每天晚上,在你睡了以后在电脑里写出我的真实想法。
    现在,我终于又开始独处了。
    我生命的一些内在的东西开始又被唤醒。
    从前我爱听的歌,找出来,一遍一遍的听。我可以随意安排自已的时间,而不用陪你看电视,聊天。我可以不穿衣服在屋子里走来走去,任凭jB晃晃悠悠。我可以对着空气说出我的受伤,我的怕。
    我可以随意的写我的日记,我可以自已慢慢的医治自已的心。
    今天又想到了在过放荡生活时,其实也体验了一种高峰体验。这种高峰体验正如马斯洛所提出的是自我实现的一种现象,是人的心灵所体味的一处极致体验。请注意,不是身体,而是心灵的体验。
    这种高峰体验不是在最后当我终于射时——也许那也是一处高峰体验,但由于太符合规律了,所以难免会缺少一些什么。
    这种体验的场景之一就是当我在和我的一夜倾情的对象在床上happy时,我们总会深情的对望着,身体在动着,但是眼睛却来来回回的看着对方,本来陌生的两个人,一改见面时的羞涩,大胆而执着的望着对方,似乎想一次看个够,似乎要穿过眼睛,看到内心。眼睛的一丝丝变化,一颗颗睫毛都看得清清楚楚,而情感就在其间,在默默对望间,一丝电流似乎柔柔的在流动在两个眼睛间,那时,我深深的爱上了对方,这个突然降临到身边的天使。
    而另一个这种体验的情况是,当我在不停的进进出出时,突然间大脑一片空白,时间似乎停滞下来,虽然身体还在进行着,但心突然抽离身体,变成一个旁观着,在那一刻,我知道是生命的一个富于启示的时刻,那是一种高峰体验……我似乎想起很久很久以前,我就是这样的操着,在那一时刻,我突然回忆起我的所有前生,所有前生的这一时刻,在周朝,我在操着一个皇后,在汉朝,和我的妃子happy,在唐朝,和一位良家的偷情,在中世纪,和一位贵妇人进行骑士之爱,在上世纪初,和《罗马假日》的女主角进行汽车之爱……所有前世就这样浮现在眼前,心灵似乎飘浮于白云之上。我真切的感受到,瞬间即永恒,永恒停止,我与人类成为一体,在宇宙中,与我那亲密的情人一起为世界的意志而进行着秘密行动。
    我操,这真是太爽的高峰体验。
    于是,我在一次次的疯狂之中,由身到心,由心到灵,一步步的走向人类心理积淀,重新寻找到一个又一个自已,让自已超越了自我,而由现象界进入实在界,由实在界进入了超越界。
    于是,就这样再现了人生的意义。
 六十一
    现在想来,爱情带来的不仅是爱与尊重,对生命的升华,同时,在另一面,爱情也会带来一些伤害。
    这种伤害是两人空间对于个人空间的压榨。
    请原谅我用了“压榨”这么残酷的一个词。
    因为爱,我不能听粗口歌。
    因为爱,所以我要扔掉我从前买的衣服只因为你说不好看。
    因为爱,我要扔掉我的电脑因为你觉得不好。
    因为爱,我不得不在看书的时刻接受你的命令去做家务。
    因为爱,我要买那些无聊的鲜花。
    因为爱,我要在累得时候也要给你按摩。
    因为爱,我要花最贵的钱给你买最好的东西而无法节俭。
    因为爱,我要把我赚来的钱送给你的父母和弟弟。
    因为爱,我要成为房奴。
    因为爱,我要利欲熏心只想着赚钱赚钱。
    因为爱,我不能独处。

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    因为爱,我忽略了自已的生命把重心都放在你那。
    因为爱,我不能有女性朋友,听怕只是红粉知己。
    因为爱,你成为我的父母老师我成为听话的小孩。
    因为爱,我委屈求全。
    从前,我只把这些当成一种磨练。
    因为一个人的修行,是需要突破内心的不情愿。
    正如耶稣,正如佛陀所做的。
    而要了解他人,一定要先从爱人开始。
    我尽量让自已以开放的宽容的放达的心态,面对这一切。
    但是今天,请允许我对爱情说这些坏话。
    这些不敬的抱怨。
    这是长久以来的压抑,忍让,逃避,所带来的恶果。
    这是压抑到潜意识连自己都忽略了的想法。
    我是疼你的,所以我如此欺负了自已。
    这些,你知道吗?
    1月21日
    反思了,对于爱情的抱怨是很正常的事,每个人也许都会有所抱怨,但这是在承认爱情的伟大的前提之下,公主,想到你,我依然觉得无法放弃。
    如果不做欲望的奴隶是不错的,但用什么办法能证明呢?
    比如你说不做欲望的奴隶了,那是从今以后都不做爱了么?那只能是禁欲,而不能说是很好的掌握了欲望,而如果我决定了过“夜夜情”的生活,也就是说有了这个决定之后,那就证明我掌握了欲望了么?
    不对,问题应该是面对欲望的态度,也就是如果你想控制今天的欲望,你就能控制的住。如果你不控制,也并不是因为难以自控。
    正如睡眠不需要靠安定片,而是有睡意则睡,无睡意则醒。
    不只是顺其自然,而是同欲望做朋友,掌握欲望所进行的基本规律。掌握了规律以后,就可以有针对性的进行一些对策。
    我反对的不是道理,而是道理所带来的化约主义。
    化约主义的意思是说,把一切都用一句简单的话或理论来概括。比如“男人不应该花心”这样一句话并不能成为真正的道德约束。
    只有经过自我的深思熟虑之后的选择,才能克服化约主义的简单化。
    天天DIY,把JJ都撸紫了,看着它象个霜打的茄子样,我心里�
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