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细节见真知-第8部分
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它随处躲藏，需要你用心灵去体会。〃
现实是一种难以捉『摸』而又与你形影不离的时光，如果你完全沉浸于其中，就可以得到一种美好的享受。抓住现有的时光，是玩耍的时间就尽情地玩耍，是休息的时间就畅快地休息，是工作的时间就得认真努力地工作。怎么可以总是〃身在曹营心在汉〃呢？抓住现在的时光，这是你能够有所作为的惟一时刻。不要期待在将来生活的某一天，会发生奇迹般的转变，你一下子变得事事如意，幸福无比。未来永远没有你想像的那么美好、如诗如画，它也只能是将来的一种切切实实的现实。
有位老同学，当他还在上高中时，他说：现在学习实在是太紧张了，没有时间和心情玩，等上了大学我们一定要好好享受生活。上了大学他又说：现在就业形势这么严峻，还得拼命学才能有份好工作，赚到了钱再去享受吧。工作后他仍然发现没有时间和心情去玩去享受，妻子、房子、车子、孩子……也许等到退休或临终时他还会念念叨叨：营营苟苟这一辈子，什么时候才可以放松享受呢？
回避现实几乎成为一种流行疾病。社会环境总是要求人们为将来牺牲现在。根据逻辑推理，采取这种态度就意味着不仅要避免目前的享受，而且要永远回避幸福……将来的那一刻一旦到来，也就成为现在，而我们到那时又必须利用那一现实为将来做准备：幸福遥遥无期。而且终有一天，我们又会陷入对以往的追悔中。
还有另外一种典型的例证就是父母对孩子的心态。孩子小时，他们想；现在真累真烦人，等孩子大了就好了。孩子大些了，上学了，还是『操』不完的心。等到有一天，孩于不需要他们『操』心了，独立生活了，他们守着空巢，又在想：孩子小时候多可爱啊，那时候如何……。在这个过程中每个阶段的乐趣都被他们错过，他们就在这种明天与昨天的交替中失去了今天。
因为人是需要忠于自己的良心，由此来对自身做真切的剖析与认识，才能活得自由自在。
就连只是将邮票贴在信封上粘好、准备寄出去，或者看看电话答录机是否有人留言，或是将上个月就应该寄出去的谢函补寄出去的这样的小事，竟一件都没有做到！总是常常将这些举手之劳的小事一拖再拖，这到底是怎么一回事呢？总是期待明天，期待未来，终将会贻误你一生。
好好反醒你就会发现：昨天，是张作废的支票；明天是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才能随时兑现一切。
2不要放弃发掘
这个世界上安于现状的人实在是太多了，他们总是想：〃就这样活着吧，机遇不好，老天对我也不公平。〃于是你越这么想，你就越觉得心安理得，你也就越放松自己，得过且过地过日子。
社会很容易抹杀人的特质，一旦进入社会，很多人都觉得自己的棱角彻底被磨平了，以前所拥有的那些期望和志向，不知不觉中就彻底放在心灵的深处冰藏了起来。
李扬是中国著名的配音演员，被戏称为〃天生爱叫的唐老鸭〃。李扬在初中毕业后参了军，在部队当一名工程兵，他的工作内容是挖土、打坑道、运灰浆、建房屋。可是李扬明白，自己身上潜在的宝藏还没有开发出来：那就是自己一直热爱的影视艺术和文学艺术。
在一般人看来，这两种工作简直是风马牛不相及。但李扬却坚信自己在这方面有潜力，应该努力把它们发掘出来。于是他抓紧时间工作，认真读书看报，博览众多的名著剧本，并且尝试着自己搞些创作。退伍后李扬成了一名普通工人，但是他仍然坚持不渝地追求自己的目标。没有多久，大学恢复招生考试，李扬考上了北京工业大学机械系，变成了一名大学生。从此，他用来发掘自己身上宝藏的机会和工具都一下子多了起来。经几个朋友的介绍，李扬在短短的五年中参加了数部外国影片的译制录音工作。这个业余爱好者凭借着生动的、富有想象力的声音风格，参加了《西游记》中的美猴王的配音工作。1986年初，他迎来了自己事业中的辉煌时刻，风靡世界的动画片《米老鼠和唐老鸭》招聘汉语配音演员，风格独特的李扬一下子被迪斯尼公司相中，为可爱滑稽的唐老鸭配音，从此一举成名。李扬说，自己之所以成功，是因为一直没有停止过挖掘自己的长处。
明日复明日，明日何其多，许多人感慨人生，纵然有积极的人生目标，也不知如何去把握。
如果讲个笑话给英国人听，他会笑三次：你讲的时候他笑一次，那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑……那也是礼貌；最后，他半夜三更醒来突然大笑起来，因为他终于懂了笑话的意思。你把同样一个笑话讲给德国人听，他会笑两次：你讲的时候他笑一次……那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑……那也是礼貌。他不会笑第三次。因为他永远弄不懂笑话的意思。你把同样一个笑话讲给美国人听，他会笑一次……你一讲他就笑了。因为他一听就懂了。可是，你把笑话讲给犹太人听，他根本不笑。他会说：〃那是老掉牙的笑话了，再说，你都讲错了。〃英国人拘谨，脑筋动得不快，却肯下功夫去想问题。德国人死板，毫无情趣。美国人是脑袋比较灵活的人，也不懒，犹太人最聪明最世故，天生是背着历史包袱的悲剧民族，容易学有所成。中国人颇像犹太人，谦虚有余，激昂不足；苦中幽默，笑里常见皱纹，该是国运使然。
世间的事往往叫人笑不出来。
笔底妙语连珠的老舍，〃文革〃时期还是投湖自尽了。又渊博又有文采的沈从文一度给揪到天安门城楼上洗男女厕所。黄苗子先生说：〃沈先生认认真真天天去打扫，像摩挲一件青铜器那样摩挲每一个马桶，将来有人写'天安门史'，应该补这一笔。〃〃忍〃功真是中国的国粹了：忍着哭，忍着笑，忍着所有逆来的横祸。沈先生背着30万字的《中国服装史》初稿到咸宁干校，结果被扣下来，丢了。老人家居然有勇气重新写出一本来。
尺有所短，寸有所长，每个人都会有自己的长处……属于自己的宝藏，开启宝藏之门的钥匙就在自己的手中，轻言放弃，这些宝藏就永无见天之日。
也许你现在并不如意，但永远不能放弃的是成功的决心和斗志，更为关键的是你能不能正确地意识到什么是自己最擅长的，尽管因为现实的某些原因不得不在现在的位子上呆着，但总要找到自己的宝藏，并努力去开采它。
3自以为是终害已
世间没有什么能比自以为是更愚蠢的了。适当的固执可能对事业有好处，一旦固执过了头，就变得心胸狭窄，敏感多疑了。
他们是两兄弟，一个是画家，另一个是医生。那位画家自以为是个天才，他骄傲而且暴躁，浮夸自负。他瞧不起自己的哥哥，认为他是个市侩和感情用事的人。不过他自己却一点钱也赚不到，要是没有哥哥周济他，他早饿死了。
奇怪的是：尽管他外表笨拙粗野，却画了很多的画，举行个人画展，但每次只能卖掉两幅，从未超过此数。
后来，医生去世了，他把自己的一切留给了他弟弟。那画家在医生的家里发现了25年来被无名主顾买去的全部油画，最初他无法理解，经过一番考虑之后，他作出了如此解释：那狡猾的家伙想作一本万利的投资呢？
在一个小县城，有一位年轻英俊的清洁工，他每天早晨拉着垃圾车经过我家楼下时，都会晃动他手上的摇铃。当我提着垃圾袋走向他时，他总是微笑着，在垃圾车旁，优雅地做个〃请〃的姿势，就像在说〃欢迎光临〃。
他总是打扮得很整洁，干干净净的，甚至时髦，像是在做一件很体面、荣耀、骄傲的事。有一次，我还看见他用扫帚对准了地上的一个烟蒂，摆出打高尔夫球的姿势，一杆把烟蒂击入距离二三步远的簸箕内，还顽皮地对我扮了个鬼脸……
我不知道他的名字，只知道他正值青春年华。原先他在省城一家宾馆里当迎宾先生，后来因为老父病重，便回老家照顾病人，同时兼做了一名清洁工。
在与垃圾打交道中，他总能抱着一颗感激的心，因为有事做是最重要的。被他优雅、自信、有礼的言行所感动，每次倒垃圾时，我都不忘说声〃谢谢〃。对此，他很激动。他说他永远不会看轻自己，但仍然在乎别人的尊重与肯定。
他把〃劳动〃两个字演绎得尊贵无比。
一天见他一次，真是三生有幸。因为，他不仅帮我们带走了生活垃圾，也净化了我们日渐蒙尘的内心。
世界上有无数的人能力平平却靠着他们良好的工作态度，能做到处事顺利、事业有成，一个粗俗不堪或自以为是的人，必然会给人留下很不好的印象。种下什么才能收获什么，种了瓜是不会收获豆的。
4三心二意，诸事不宜
不知你是不是有过这样的经验：不论是决定吃什么，还是穿什么，许许多多生活上的琐事，总是犹豫再三，很难决定该怎么做，另外，总是把很多的时间花在决定要看哪一部电影，或该买哪一双鞋，或是该淋那种沙粒酱而烦恼，更糟的是，往往可以花上两个星期，还决定不了车子的颜『色』。
许多人多半会有因为做某些困难逃避的决定而感到罪恶的经验，但是，这与无法做出一个简单决定的感觉是全然不同的。做不出决定的原因，大抵可以归纳成以下几点：
1。抱持着多做多错，少做少错，不做不错的心态，因此，内心极为矛盾，最后，还是决定等到所谓的〃适当〃时机再说。
2。坚信经过深思熟虑之后必有佳作，因此，总会习惯地去收集资讯，直到觉得有足够的资讯来做一个最佳的决定为止。可惜的是，知识多半来自于经验，而经验却往往禁不住考验。
3。认为石头到后面会越挑越大，因此，尽管已经有了很好的想法，却不愿就善罢甘休，一定还要再想出更好的方案出来才行；三心二意的结果，造成了决策的延误。
4。必须在同一时间之内，完成多项决策，希望面面俱到的结果，反倒是连一个决定都做不出来，或者是极容易做出错误的决定。
如果我们是那种只要花五分钟，就可以做出是否要购车这一类重大的决定，但是却必须花上两个星期才能决定颜『色』的人，那么很显然的，我们做决定的优先顺序可能弄错了，因为，这可能太钻牛角尖了，以至于会花过多的时间在做较琐碎的决定上，而忽略了整个决定的真正本质。
因此，最好的解决方法，就是从下个月开始，将所有较不重要的决定，都以掷铜板的方式来决定即可，根本想都不要去想，就照掷铜板的结果去做就是了。但是，到底哪一些决定是所谓较小的决定呢？譬如凡是金额低于一千，使用价值少于一年的决定，皆可归类为此。相信一个月之后，你自然就会对那些金额较大，费时较久的大决定养成较为深思熟虑的习惯，而不会再花太多的时间，去烦恼到底要看哪一部电影之类的问题。
如果在经过深思熟虑之后所做的决定，最后却发现不是最好的，甚至是错误，那么，这对任何人而言，可能是最难堪不过的了。但是，我们要知道，人生不是静止不变的，随时都有改变决定的权利，当然有些决定是不易再擅自更改的。因此，塞翁失马，焉知非福，谁说不是呢？虽然说作决定的时机很重要，但是，如果执意要等到最好的时机才做每一个决定的话，那我们将一个决定都做不出来！因为，根本没人会知道，什么时候才是真正最好的时机，结果，反而错失了时机而有所延误。要知道，不做决定有时候往往比错误的决定还要糟糕，爱迪生在发明灯泡的时候，就曾经历经超过一万次的尝试之后才成功；而每一次当他发现错误的时候，他就会马上调整步伐，改变方法，最后终于将电灯发明出来。
因此，就算做出的决定最后产生的结果与当初预期的有着相当程度的差异，也不要恢心，因为，这次宝贵的经验，可能会在未来激发出更好的点子与方法；不过，如果一直犹豫不决，那么终将一事无成。想成事，遇事不要就犹豫不决，不论做什么，它是你人生的一个大忌。
5莫为逃避找借口
〃成功者总在做事，失败者总在许愿。〃一个人如果认真考虑过他所负担的责任，那么可以令人信服地说，他会立即采取行动。
〃我正在考虑研究〃，〃我正在准备〃，〃我正在等候时机〃……，在这些借口托辞的掩盖下，我们放任岁月流逝。
有的人养成了拖沓的习惯，常常用一些漂亮的言辞来掩盖。说什么〃我正在分析〃，可是无数个月过去了，他们还在分析。他们没有意识到，他们正在受到某种被称之为〃分析麻痹〃的病毒的侵蚀，这样只会使他们越陷越深，永远也不能实现自己的梦想。还有另外一种人形成拖沓的习惯是以〃我正在准备〃做掩护的，一个月过去了，他们仍然在准备，好多个月过去了，他们还没有准备充分。他们没有意识到这是一个严重的问题，他们正在受到某种被称为〃借口〃的病毒的侵蚀，他们不断为自己制造借口。
有一首著名的诗是这样写的：
〃他在月亮下睡觉，
他在太阳下取暖，
他总是说要去做什么，
但什么也没做就死了。〃
这就像当我们自己还是一个小男孩的时候我们对自己说，当我成为一个大男孩的时候，我会做这做那，我会很快乐；而当我们成为一个大男孩之后，我们又说，等我读完大学之后，我会做这做那，我会很快乐；当我们读完大学之后，我们又说，等我找到第一份工作的时候，我会做这做那，我会很快乐；当我们找到第一份工作之后，我们又会说，当我结婚的时候，我会做这做那，我会得到快乐；当我们结婚的时候，我们又会说，当孩子们从学校毕业的时候，我会做这做那，并得到快乐；当孩子们从学校里毕业的时候，我们又说，当我退休的时候，我会做这做那，并得到快乐。当我们退休的时候，真正步入了我们的晚年，我们看到了什么？我们看到生活已经从我们的眼前走过去了。
什么是时间？我们在哪里？对这个问题的回答是：时间是现在，我们在这里。让我们充分利用此时此刻。这句话的意思并不是说我们不需要未来的计划来计划未来，相反，这正意味着我们需要计划未来。如果我们最大限度地利用此时此刻，善用现在，那么我们就是在播种未来的种子，难道不是吗？
生活中最可悲的话语莫过于：〃它本来可以这样的〃、〃我本来应该〃、〃我本来能够〃〃如果当时我……该多好啊〃，生命是不能开玩笑的，从来就没有虚拟语气的说法。我们之所以会把问题搁置在一旁，最主要的原因就在于我们还没有学会对自己的人生负责任，这也是我们后来后悔的时候痛苦不堪的原因。
个人的行动是我们惟一可以有能力支配的东西，这些行动的综合不仅成了我们的习惯而且也成了我们的『性』格。
研究、准备是必要的，但总也走不出这种状态和过程则是不对的，许多机会稍纵即逝，时势也总在发生变化，不会静态地不动，等待着你准备得十全十美，完全到位。
我们常常会去羡慕那些一大早就起床晨跑的人，为什么他们可以让自己坚持下来？其实，自律并不是与生俱来的本能，自律是一种意志力训练下的产物，当意志力能够战胜本能的欲望时，自然就可以起个大早去慢跑，而不是继续躺在床上赖床了。
将自律视为一种游戏。例如游戏规则可以订为：若每天早上闹钟响了五分钟后，人还是没起床的话，就必须马上去冲个冷水来惩罚自己，当然，如果能够持续两、三个星期准时早起而不中断的话，那么，让所有的见证人请吃大餐做为奖励吧！同样地，我们也可以用同样的方式，应用在生活的其他方面，以增强自己的自律能力。
不要以失败做为借口，请立即重新开始行动。要知道，自律不是一蹴可及的，自律是需要经过一段时间的考验方可成功的，同时，自律也是通向成功的必经之路，惟有经过不断地坚持，再加上一点耐心，我们才可能逐渐地养成自律的好习惯，进而大步地向自己人生了目标前进。
既然选定的目标，那就毫不犹豫地走下去吧！这样你才不会后悔，才会发现生命原来如此美好。6守时，也守住生命
时间是双重『性』格的东西，最长也是最短，最慢也是最快，最小也是最大。
从前，在非洲有一个富人，名叫时间。他拥有无数的各种家禽和牲口，他的土地无边无际，他的田里什么都种，他的大箱子里塞满了各种宝物，他的谷仓里装满了粮食。
这个富人拥有这么多的财产，连国外的人也知道了，于是，各国商人远道而来，随同的还有舞蹈家、歌手、演员。各国派遣使者来，只是为了要看一看这位富人，回国后就可以对百姓说，这个富人怎么生活，样子是怎样的。
富人把牛羊、衣服送给穷人，于是人们说世界上没有一个人比他更慷慨了，还说，没有看见过时间富人的人这辈子就等于白活了。
又过了很多年，有一个部落准备派出使者去向富人问好。临行前部落的人对使者说：
〃你们到时间富人的国家去，要想法见到他，你们回来时，告诉我们，他是否像传说中的那么富有，那么慷慨。〃
使者们走了好多天，才到达了富人居住的国家。在城郊遇到了一个瘦瘦的、衣衫褴褛的老头。
使者问：〃这里有没有一个时间富人？如果有，请您告诉我们，他住在哪里。〃
老人忧郁地回答：
〃有的。时间就住在这里，你进城去，人们会告诉你的。〃
使者进了城，向市民们问了好，说：〃我们来看时间，他的声名也传到了我们部落，我们很想看看这位神奇的人，准备回去后告诉同胞。〃
正当使者说这话的时候，一个老乞丐慢慢地走到他们面前。
这时有人说：
〃他就是时间！就是你们要找的那个人。〃
使者看了看又瘦又老、衣衫褴楼的老乞丐，简直不相信自己的眼睛。
〃难道这个人就是传说中的名人吗？〃他们问道。
〃是的，我就是时间，我现在变成不幸的人了。〃老头说，〃过去我是最富的人，现在是世界最穷的人。〃
使者点点头说：
〃是啊，生活常常这样，但我们怎么对同胞说呢？〃
老头想了想，答道：
〃你们回到家里，到同胞，对他们说：'记住，时间已不是过去的那个样子！'〃
还有一个故事是这样叙述的。
伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦，一位先圣在梦里告诉他一句话，这句话涵盖了人类的所有智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤勉，兢兢业业。但是，醒来后却怎么也想不起那句话来，于是他召来了最有智慧的几位老臣，向他们说了那个梦，要他们把那句话想出来。并拿出一颗大钻戒，说：
〃如果想出那句话来，就把它镌刻在戒面。我要把这颗戒指天天戴在手上。〃
一个星期后，那几位老臣送还了钻戒。戒面上已刻上了一句简单的话：
〃这也会过去。〃
时间就像是海绵，要靠一点一点地挤；时间更像边角料，要学会合理利用，一点一滴地累计，才会得到较长的时间。
那时杰克大约只有14岁，年幼疏忽，对于卡尔 华尔德先生那天告诉他的一个真理，未加注意，但后来回想起来真是至理名言，尔后他就从中得到了不可限量的益处。
卡尔 华尔德是他的钢琴教师。有一天，给他教课的时候，忽然问他，每天要花多少时间练琴。他说大约三四个小时。
〃你每次练习，时间都很长吗？〃
〃我想这样才好。〃我答。
〃不，不要这样。〃他说，〃你将来长大以后，每天不会有长时间空闲的。你可以养成习惯，一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学以前，或在午饭以后，或在休息余暇，五分钟、十分钟地去练习。把练习时间分散在一天里面，如此弹钢琴就成了你日常生活的一部分了。〃
当他在哥伦比亚大学教书的时候，他想兼职从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把他白天晚上的时间完全占满了。差不多有两个年头他一字未动，他的借口是没有时间，这时，他才想起了卡尔 华尔德先生告诉他的话。
到了下一个星期，他就把他的话实验起来了。只要有五分钟的空闲时间，他就坐下来写一百字或短短几行。
出乎他意料之外，在那个星期的终了，他竟积有相当可观的稿子了。
后来他用同样的方法积少成�
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