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大唐极品闲人-第307部分
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在历史上的玄宗皇帝的时代，大唐也曾和大食在帕米尔高原的问题上有过激烈的冲突，那个时候大唐的国力经过几十年的休养生息，在玄宗皇帝时期达到了顶点，而玄宗皇帝也是一个有远大志向的皇帝，他并不满足于只是作一个守成的君主。于是在他的领导下，大唐开始了大规模的对外用兵。
而此时的阿拉伯帝国也已经加入了争夺西域的行列，并且在开元三年和唐朝有了第一次冲突，西域终于变成两个大国之间的角逐。
由于国力的强盛，在西域方面优势开始向唐朝一边倾斜，当世的吐蕃在西域的扩张受到连续挫败，甚至与阿拉伯帝国联盟也不能占得丝毫的便宜。
首先在开元三年，吐蕃与大食共同立了阿了达为王，发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人，击败吐蕃大食联军，夺得中亚重要的属国拔汉那，威振西域。
然后是在开元五年，突骑施联合吐蕃和大食攻打四镇，被唐朝再次击败，斩首十万余，创造了一个辉煌的胜利。
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接着是开元十年，吐蕃大军攻打唐朝属国疏勒，北庭节度使张孝嵩率疏勒副使张思礼以步骑四千救援，大败吐蕃军。
而阿拉伯方面，首先在被阿拉伯人称为“列王之父”的阿卜杜勒？麦立克的任命之下，哈查只、伊本、优素福被任命为掌管东方的最高权利者，在他的领导下，阿拉伯的疆域向东方获得了极大的扩张，由于垂涎中国的富庶，他应许他的两个大将之一，穆罕默德和古太白，谁首先踏上中国的领土，就任命谁做中国的长官。
于是古太白征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亚地区，而穆罕默德征服了印度的边疆地区，但是他俩都没有能跨过中国的国界。
在开元三年和开元五年阿拉伯对中国的战争均遭到失败之后，阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张。由于地理上的巨大优势，更因为唐军这个时期在青海和吐蕃进行大规模的战争而无暇顾及西域，阿拉伯的影响力慢慢的体现出来，军事加上宗教的影响使得唐朝原本在西域的属国栗特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边。
为了对抗阿拉伯在西域扩张，唐朝利用突骑施给了阿拉伯相当沉重的打击。突骑施是一个突厥族的部落，可汗名叫苏禄，这突骑施受了唐朝的安抚，一心一意为唐朝打了好多仗。
开元六年大食将加拉赫统兵北征，于河中北部得胜，并己准备侵入中国领土，但是被突厥人包围，经过偿付赎金，才好不容易得救。
开元十年大食呼罗珊已易将穆斯棱，往任之初即兴兵攻东拔汗那，突骑施奉诏出征，大破之。
开元十二年叶齐德二世殁，希沙木继为哈利发，再遣穆斯林攻东拔汗那，围其都渴塞城，爆发渴水日之战，大食军大败，后卫主将战死，导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐，这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年。
从724至727年，突骑施深深地渗入粟特国境，远至康国本土。726年，突骑施为防卫骨咄而与阿拉伯人交战。这一段时间，突骑施在中亚是作为唐朝的代言人的身份出现的。突骑施败亡之后，大名鼎鼎的高仙芝终于在此时登场了。
高仙芝本是高丽人，出身于将门之家。二十余岁时即拜为将军，到了开元末，即升任安西副都护、四镇都知兵马使。
首先吐蕃以武力迫使小勃律与之联姻，由于小勃律地处西域要冲，小勃律的转向使得西域诸国向唐朝进贡的通道被堵死，于是“西北二十余国皆臣吐蕃”，由于地势险要，易守难攻，加上吐蕃重兵驻扎于此，当时的四镇节度使田仁琬曾3次讨伐均未成功。
于是在天宝六载，唐玄宗任命高仙芝为行营节度使，率步骑一万进行长途远征。高仙芝行军百余日，从安西出发，经过拨换城进入握瑟德，再经过疏勒，翻过葱岭，过播密川，抵达小勃律特勒满川，最后会师于吐蕃连云堡。
连云堡南面依山，北临婆勒川。此时吐蕃连云堡有万人吐蕃兵防守，在激烈的攻防战中，唐军，斩五千人，活捉千人，获得战马千余匹，衣资器甲数以万计。
吐蕃在小勃律的屏障被高仙芝拔除了，由于监军边令诚畏惧而不肯行，高仙芝只好留下三千兵，让边令诚领着守城，自己率兵继续深入，进逼坦驹岭。坦驹岭山口，海拔4688米，是兴都库什山著名的险峻山口之一。登临山口，必须沿冰川而上，别无其它蹊径。最后终于以千余人大破小勃律，活捉小勃律国王及吐蕃公主。
天宝八载十一月，吐火罗叶护失里伽罗上表唐廷说，车师国王亲附吐蕃，此王切断了小勃律与克什米尔之间的交通，所以失里伽罗欲发兵击破师国，请求唐朝调发安西兵助战，来年正月至小勃律，六月进至大勃律。安西四镇节度使高仙芝奉命出军，遂于翌年二月击破车师国，俘虏其国王勃特没。
这两次艰难的远征使得高仙芝在西域获得了极大的声誉，被吐蕃和大食誉为山地之王。高仙芝的胜利也标志着唐朝中国在中亚的扩张达到了顶点。此时，中国已经成为塔里木地区、伊犁河流域和伊塞克湖地区的占有人和塔什干的宗主，她控制了帕米尔山谷地区，成了吐火罗地区，喀布尔和克什米尔的保护者。高仙芝在库车驻地上，其行为俨然是中国在中亚的总督。
就在高仙芝忙于对付吐蕃的时候，阿拉伯的国内发生革命，在750年4月26日攻陷首都大马士革，阿拔斯王朝建立了。在初步解决了吐蕃方面的问题之后，高仙芝开始采取手段对抗阿拉伯的势力。
而在阿拉伯帝国的压迫之下，中亚诸国均臣服于阿拉伯，虽然有突骑施曾经和阿拉伯对抗过一阵子，但是突骑施败亡之后，阿拉伯迅速的恢复了在中亚的统治地位。为了打破阿拉伯的统治，高仙芝以石国无蕃臣礼节为由，发动了对石国的战争，其实这场战争的实质是为了打击阿拉伯在中亚的势力。
攻打石国实乃同大食重新争夺河中。志在利用这一大食易代，河中叛乱的干载难逢良机。剪除大食羽翼。逐步规复唐朝在岭外地区的政治主权。
天宝十载正月，安西节度使高仙芝入朝，献所擒突骑施可汗，突厥酋长、石国王、车师王，加仙芝开府仪同三司。可见高仙芝主持的西域反攻确已取得了初期的胜利。
高仙芝旨在恢复唐朝在河中地区势力的行动自然会遭到阿拉伯帝国的反击，怛罗斯战役终于在天宝10年爆发。这是一场迟早要打的战役，唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。
当时唐朝方面，主将是高仙芝，副将为李嗣业，别将为段秀实，兵力为安西都护府二万汉军，盟军拔汗那以及葛逻禄部一万人。
高仙芝时代“凡镇兵四十九万，安西节度兵二万四千”，怛罗斯之战居然出动安西都护府八成以上的兵马，说明这次高仙芝是下了血本的，也是对即将和阿拉伯的大战有心里准备的。
唐军虽说是马步混合部队，但是唐军的步兵均有马匹，平时以马代步，作战的时候才下马作战，战斗力极为强大。
阿拉伯方面的主将是阿拉伯的呼罗珊总督阿布。手下大将为齐雅德，兵力为呼罗珊本部宗教战士四万人，加上已经被阿拉伯控制的阿姆河与锡尔河流域的几乎所有属国的兵力十余万，总兵力当在十五万至二十万之间。
在兵力方面，阿拉伯联军是占据了绝对的优势的。在素质方面，呼罗珊是是阿拉伯历代经营的军事重镇，又是阿拔斯王朝起家的地方，呼罗珊骑兵的素质在阿拉伯帝国中当属翘楚，都是精锐。
地理方面，观察地图以及结合史书就可以看出。高仙芝翻越葱岭，“深入七百馀里”，其实已经在阿拉伯的地盘上作战，阿拉伯在补给，情报等方面占了绝对的优势。
兵器方面，唐军步兵均用陌刀，威力极大，列阵而出则“如墙而进”，肉搏时候威力不减，史载李嗣业用陌刀肉搏“当嗣业刀者，人马俱碎”。
骑兵方面则是轻重骑兵结合，一般使用马槊，在近身肉搏时候则是用横刀，也就是现在所称的“唐样大刀”。
横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名。
唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠，演变为以明光铠为代表的唐十三铠，重量更加轻，但是防御力却大大的提升。
唐朝军队在武器上最大的优势是拥有成熟的弩，唐军一般使用四种弩，伏远弩射程三百步，擘张弩射程二百三十步，角弓弩射程二百步，单弓弩射程百六十步在不同范围均可以形成威胁。
阿拉伯军队在这方面显然逊色不少，只有在马匹方面阿拉伯人占了绝对的优势，阿拉伯马是世界上最好的马种，这是唐军所不能相比的。
高仙芝消灭石国之后，大唐在中亚的势力有所恢复，为了对抗高仙芝的进攻活动，阿拉伯联合河中所有属国准备进行反击，高仙芝得到这个情报之后于天宝10年四月，从安西出发，准备先发制人。
在翻过帕米尔高原，越过沙漠，经过了三个月的长途跋涉之后，高仙芝在七月份到达了阿拉伯人控制下的怛逻斯，并且开始围攻怛逻斯城。由于阿拉伯人早就在准备对安西四镇的攻击，在接到高仙芝进攻的消息之后立即组织了十余万的大军赶往怛罗斯城，双方在怛逻斯河两岸、今天的奥李…阿塔附近展开了决战。
在高仙芝的指挥之下唐军是极其善战的，靠着步兵的强弓硬弩，高仙芝曾经占有很大的优势，骑兵甚至一度完全压制了阿拉伯骑兵，但是由于阿拉伯联军数量极多，高仙芝无法取得最后的胜利。
战斗进行到第五天，形势突变，唐军战斗到傍晚之后，葛逻禄雇佣兵突然叛变，他们从背后包围了唐军步兵，并且断绝了他们与骑兵的联系。
而阿拉伯联军乘唐军因葛逻禄雇佣兵突然叛变而暂时混乱的机会，出动重骑兵突击唐军的中心，于是高仙芝终于溃败，两万人的安西精锐部队，只剩下数千人逃出生天。
在收拢残兵之后骁勇的高仙芝并不甘心，依然想进行一次反击，但是在副将李嗣业的劝说之下终于放弃。
由于对大唐军队在怛罗斯战役中表现的惊人的战斗力印象深刻，阿拉伯人并没有乘胜追击，只是巩固了他们在中亚的霸权而已。
再后来因为阿拉伯军的主将阿布功高震主而被谋杀，手下大将齐雅德也被处死，其余部于是叛乱，呼罗珊陷入混乱，阿拉伯忙于平乱，对于遥远的大唐已经是有心无力了，而大唐方面由于安史之乱，国力大损，也只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺。
怛罗斯中葛逻禄部族是极其关键的角色，他们的叛变成为了怛罗斯之战的转折点，关于葛逻禄部反叛的原因，杜睿在研究历史的时候，认为这是和阿拉伯人交易的后果，葛逻禄人帮助阿拉伯人打败唐朝军队，而阿拉伯则默许葛逻禄人在两河流域附近的扩张。
安西都护府在怛罗斯之战后损失惨重，精锐损失殆尽，但是盛唐时期的恢复能力是惊人的，仅仅过了两年，升任安西节度使的封常清于天宝十二年进攻受吐蕃控制的大勃律，“大破之，受降而还。”这说明安西都护府的实力已经大体恢复，如若不是安史之乱，安西都护府是有能力再次和阿拉伯人一较长短的。
怛罗斯之战的后果是阿拉伯帝国完全控制了中亚，中亚开始了整体伊斯兰化的过程。另外一个众所周知的后果就是大唐的造纸术由此西传，撒马尔罕成为了阿拉伯帝国的造纸中心，西方文明也因此获得了迅速的发展。
关于唐朝最后退出中亚的争夺，杜睿在前世研究历史的时候，认为唐朝的退出不是因为怛罗斯之战，而是因为安史之乱，因为安史之乱，即使是怛罗斯之战获胜，唐朝依然会退出中亚，这是必然的结果。
天宝十四年十一月，安禄山叛反于范阳，天下大乱，唐朝在西域的辉煌也随着盛唐的崩溃而随风消逝，只留下那些不朽的诗篇还在被后人传唱了。
杜睿可不会天真的认为，现而今大唐安定，国富民强，就可以轻松的战胜阿拉伯人，这个民族的疯狂可是举世闻名的，因此听到席君买突然提到大食的时候，心中登时一惊。
“大食人难道也在打天竺的主意！？”
正文 第六章 狼子野心
钵息德城，这里原本是昭武九姓之一米国的国都，不过米国在先后被西突厥和大食先后攻灭之后，这里已然成了大食东方总督易布拉西？默罕默德的治所。
此刻默罕默德就端坐在城主府大殿正中央的帅位之上，阴沉着一张脸，眼中精光闪烁，时不时就象利剑一般刺在众将身上，令众将宛若坠入冰窖，大气也不敢出。
大殿里不下四五十人，个个身材高大，威猛不凡，都是默罕默德的麾下重将，一眼就能瞧出，这些将领个个都是多次经历生死，砍下的人头没有一百也有八十，算得上一代人杰了，可是，在默罕默德面前，仍是不够看。
默罕默德没有说话，他们谁也不敢吭声，一时间，整个帅帐里极是压抑、沉闷，空气好像都要凝固了一样，这些将军他们都很清楚，默罕默德是一个极其残暴的人，十四岁就跟随在欧麦尔一世的身边南征北战，杀过的人数以千计，欧麦尔一世对他也十分器重，见他委任为西方总督，地位和奥斯曼都平起平坐。
那个时候的默罕默德意气风发，只可惜好景不长，欧麦尔一世去世之后，哈里发阿里在与穆阿维叶的争斗中落败身死，他的日子也不好过了，被从西方总督的位子上赶了下来，来到了钵息德城，对于那些反对穆阿维叶的什叶派异教徒。
当然真正的敌人还并非那些只会在山沟沟和荒无人烟的沙漠之中躲躲藏藏的异教徒，而是来自东方的威胁。
默罕默德脸色阴沉，扫视了众将一眼，缓缓开口，道：“你们说，那些该死的什叶派异教徒会藏在哪里？”
阿拉伯帝国的崛起之路就是一条用铁和血铸就的血腥之路，在帝国兴起的初期，其大军所到之处，无情的推行伊斯兰教，凡不信奉仰伊斯兰的人都要给处死，这一点直到大食帝国后期扩张的时候，才有所改变。
虽然阿拉伯人的手段十分血腥，可尽管如此，仍是有不少宗教在反对阿拉伯帝国，什叶派就是其中很有名的反对派，他们是阿拉伯帝国哈里发穆阿维叶的眼中钉，肉中刺。为了解决这些反对派，穆阿维叶绞尽脑汁，也没有成功，多次眼看着就要抓住什叶派的伊玛目了，可是一转眼就又给他逃走了。造成这种情况的是什叶派有着数量众多的信徒，他们在掩护他们的伊玛目伊本？哈乃菲。
所谓的什叶派，同样也是伊斯兰教的第二大教派，“什叶”，阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”，又译作“十叶派”。
在伊斯兰教当中，什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。
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什叶派以拥护穆罕默德的侄子、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征，故又称作阿里派，与逊尼派相对，该派只承认哈希姆家族的阿里及其后裔为合法继承人，并尊奉阿里与其后代为“伊玛目”，认为他们是“受安拉保护，永不犯错误”的贤人，甚至高于穆罕默德，且认为末代伊玛目已隐遁，将以救世主身份再现，后因内部主张分歧，又相继分化出凯萨尼派、栽德派、伊斯玛仪派、十二伊玛目派等派别和许多支系。
先知穆罕默德逝世后，穆斯林内部曾在由谁担任哈里发的问题上发生分歧。后经协商，先后推选艾卜？伯克尔担任哈里发，此后伯克尔去世之后，又推举了欧麦尔。
但在此期间，仍有人主张先知穆罕默德的权力应由其亲属中信教最早、追随穆罕默德传教有功的阿里来继承。
当时穆罕默德的门弟子赛尔曼？法里西、艾卜？达尔等人宣称穆罕默德生前曾有遗嘱指定阿里为继承人，从而逐渐形成一个拥护阿里为哈里发的派别势力，被称作阿里党人。
在欧麦尔一世去世之后，原本为王最高的奥斯曼又在埃及战死，阿里顺利当选为第三任哈里发。
可是由于部分圣门弟子不承认阿里的哈里发地位，因之先后爆发了骆驼之战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战。
最终阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得哈里发地位，建立了倭马亚王朝，阿里党人就在反对倭马亚王朝的斗争中逐渐形成和发展成为什叶派。
在原本的历史上，公元680年卡尔巴拉之战中，阿里次子侯赛因被杀，引起了一系列在什叶派思想影响下的暴。动，规模最大者为685~687年在库法爆发的穆赫塔尔起义。
起义参加者除阿拉伯人外，还有非阿拉伯的新穆斯林一一麦瓦立人，什叶派随之传播到非阿拉伯民族中。
起义失败后，其余部形成什叶派凯萨尼支派，该支派主张，阿里的权力是从穆罕默德继承下来的，不承认前两任哈里发的合法性，并创立了隐遁伊玛目和马赫迪复临人间，恢复正义的学说。
认为阿里的第三子伊本？哈乃菲叶是隐遁伊玛目，这些主张对后来什叶派宗教学说的发展提供了重要内容。此后，围绕着侯赛因之子栽因？阿比丁形成了什叶派伊玛目派，因其第六代伊玛目贾法尔？萨迪格奠定了该支派的教法学基础，故亦有人称其为贾法里学派。
740年，侯赛因的孙子栽德？本？阿里在库法发动起义并战死，所部后来形成什叶派的支派栽德派。
750年，阿巴斯人借助什叶派的力量推翻了倭马亚王朝，但阿巴斯王朝建立后，因慑于该派影响的扩大，而对其采取了各种压制、瓦解措施，引起内部进一步分化。
765年贾法尔？萨迪格死后，多数人拥护其次子穆萨？卡孜姆为伊玛目，后形成十二伊玛目派，少数人则拥护其长子伊斯玛仪之子穆罕默德？本？伊斯玛仪为伊玛目，形成伊斯玛仪派，亦称七伊玛目派。
嗣后，伊斯玛仪派聚集了激进的反阿巴斯王朝的力量，发展和宣传“内学”思想，广泛进行鼓动宣传，而十二伊玛目派和栽德派则对阿巴斯王朝持温和态度。
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9世纪末和10世纪初，什叶派的武装起义极为频繁，伊斯玛仪派、栽德派、十二伊玛目派及伊斯玛仪派的尼扎尔派、努赛尔派和德鲁兹派等，均在武装起义中得到发展；其中尤以伊斯玛仪派为最，其教义主张传播远至印度次大陆，成为什叶派中最有影响的力量。但11世纪下半叶，什叶派遭到了一系列挫折。除栽德派和十二伊玛目派尚保持一定力量外，伊斯玛仪派及其尼扎尔派均因失去已建立的政权而大大削弱。
1502年，波斯沙法维王朝兴起，什叶派开始复兴。面对奥斯曼帝国的威胁，沙法维王朝的开国君主伊斯玛仪宣布十二伊玛目派为国教，并以行政手段推行该派教义，建立宗教院校、清真寺，鼓励宗教研究，使该派在波斯发展历久不衰，成为什叶派中的主流派。
当然这些都是后话了，现在的什叶派虽然信徒众多，但是力量却还十分弱小，没有固定的地盘，没有强大的军队，在倭马亚帝国大军的围剿之下，只能四处躲藏。shou da8 首发
伊本？哈乃菲就是这个反对派的头领，身为阿里的第三子，他有着许许多多的信徒，而且这个人的行踪十分诡秘，来无影，去无踪的，每次出现在众人的视野当中，引起倭马亚大军的注意力之后，就会很快在倭马亚帝国做出反应前消失掉，至于他的去处，谁也不清楚，众将哪里说得清，个个低垂着头，大气也不敢出。
易布拉西？默罕默德虽然性情急躁，却也不是个蠢蛋，他能感觉得到，绝对是有一股暗中的势力在帮着伊本？哈乃菲，不然的话伊本？哈乃菲根本就不会有那么好的运气，次次都能躲过大军的抓捕。
“该死的什叶派异教徒！他们拖住我们的后腿，让我们只能在这里裹足不前！”易布拉西？默罕默德恨得牙根发痒，大声诅咒起来。
被穆阿维叶派来这个地方，易布拉西？默罕默德原本就已经非常不满了，他知道穆阿维叶这是在故意排挤他，以报当初他抢了穆阿维叶的叙利亚总督之位的仇。
易布拉西？默罕默德现在真的十分后悔，当初穆阿维叶和阿里争夺哈里发位子的时候，站在了穆阿维叶那个小人的一边，如今阿拉伯帝国各条战线上，都打得热火朝天，在西线战场上，帝国正�
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