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白鸽与少女-第4部分

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    受到小说创作类型化趋势的影响,中国当代文学的传播模式也在发生重大转变。纸面文学刊物也在向类型化方向发展。前些年,纸面文学刊物的发行量缩水,许多刊物倒闭或者仅仅是在死亡线上挣扎。这自然有网络文学兴起,作者和读者被分流的缘故,但是,我们也要看到一个更为深层的原因是:这些纸面文学刊物没有注意到中国社会的分层现象,没有注意到中国当代小说创作的类型化趋势。他们没有注意到计划经济时代一本杂志供应全社会读者、适应全社会需求的时代已经过去,文学刊物在社会阶层化、文化多元化时代,必须通过类型化找到自己那个独特的市场定位才能生存。纵观近年文学期刊发展的情况,那些通过类型化途径,找到自己的市场定位的刊物都有了很好的起色,比如《中国校园文学》、《佛山文艺》、《故事会》、《奇幻》、《科幻世界》、《今古传奇》等等,《中国校园文学》专以发校园小说为主,找到了大学生这个读者市场,《佛山文艺》以打工族为市场定位,专门发打工族小说,获得广阔的生存空间。而那些死死地抱住过时的“所谓纯文学观念”、选稿不定方向、市场不找定位的文学期刊大多处境堪忧。这种类型化趋向在出版社中也有明显表现,比如近年春风文艺社在奇幻小说出版、中国电影出版社在恐怖小说出版、长江文艺社在历史小说的出版等方面渐渐地形成了自己的特色。

    今天要一部作品像当年的《伤痕》、《班主任》那样引起全社会轰动、获得全社会认可已经不可能了,大多数作品只能在相应的读者阶层中引起反响,这就是读者阶层化、小说类型化的现实。不过,当代小说类型化趋势要获得更为广泛的社会承认以及学术界的认同还需要一段时间。这种情况和当初文学的网络化过程是一样的。笔者1999年在一个全国性当代文学研究年会上预言网络文学发展前景时,与会的许多代表都不认同笔者“网络化是文学发展的一个趋势”之说,但是仅仅时隔几年,今天我们得说网络已经成了文学活动的主阵地,网络化已是文学发展的主趋势之一,今天网上文学作品的发稿量可能是纸面文学刊物的10数倍;70年代生、80年代生新进作家几乎无一例外地是通过网络走向文学;今天最大的文学读者群也在网上,几乎所有的畅销小说都会同时出版网络版,而其网络版的点击率一般是纸面单行本的数倍。今天我想大多数人对此已经有了共识,2000年笔者在自己撰写的《文学概论通用教程》中专列《网络文学》一章,还有评论者对此表示异议,但是,去年却有书评人认为笔者的这一尝试是中国文学理论对当代文学实践有敏锐的感受力和概括力的表征之一。2003年,我们编选并出版《新世纪网络小说精选》丛书(中国文联出版公司,2003年9月版)的时候,我想已经没有人不承认网络文学存在并已经出现大批精品的事实了。当代文学的类型化趋势也会经过这样一个过程。在这个过程中,我们首先要突破传统的“纯文学”的观念,正是把文学分成“纯文学/通俗文学”的传统观念阻碍着我们认识文学创作的类型化趋势,阻碍我们承认奇幻小说、幽默小说、恐怖小说、校园小说、官场小说等等,更让我们对“中国故事”是小说的一个非常有价值的类型的事实视而不见。要知道,今日之所谓纯文学在其诞生之初可能恰恰是俗文学,事实上小说这个文学体裁本身在“五四”新文学革命之前都被看作是不登大雅之堂的,“五四”时期用白话文创作小说作品还被某些旧派人士认为是“没文化”。今天的许多新小说类型也在面临着同样的命运:奇幻小说被认为是“少年人的游戏文学”,甚至有的人从根本上否认这种小说类型的存在;许多人认为恐怖小说、校园小说、幽默小说、武侠是下里巴人作品,上不得文学的台面,这个我们只要看看当下的各种小说排行榜、优秀作品评选就知道了,那些评论家们筑起了高高的闸门,把这些小说类型挡在了“文学”大殿的门外。

    相比于活跃的文学创作,我们的文学批评和文学理论显然是滞后的。也正因此,我们觉得我们的文学批评应该放开自己的心胸,文学理论也必须以更开放的心态对待时代新潮,也只有如此我们的理论和批评才能真正把握文学发展的脉动,跟上文学创作日新月异的发展步伐。当今的文学理论批评界非常有必要对奇幻小说、幽默小说、恐怖小说、校园小说等新生或者再生的类型小说作出必要的反应,花力气研究当代小说的类型化趋向,研究小说新类型产生的机制、发展的规律,对这些小说新类近年的创作成绩作出必要的评估,只有如此,我们的文学理论批评才能真正科学地准确地把握我们这个时代文学发展的主脉搏。

    近年中国校园小说创作走向

    张永禄

    (200436…上海大学中文系)

    校园小说是一种以校园生活为题材,以青春气息为精神质素的现代小说样式。我国的校园小说是伴随着中国现代教育体制的诞生而产生,随着中国现代小说的发展而一起成长的。虽然1949年之后它曾经一度沉寂,但它是中国现代小说的一个重要类型却是不争的事实。中国校园小说有四部作品在现代文学史上有重要意义:1916年陈哲衡创作的校园小说《一日》是中国最早的现代小说;1976年刘心武的《班主任》的发表,标志了新时期文学的开始;1985年徐星的《无主题变奏》开创了“先锋写作”的先河;1998年蔡志恒的《第一次亲密的接触》是我国的一部网络小说。

    由于写作者身份的差异,作为类型的校园小说呈现出两种视界。学生身份的写手,对当下的生活直裸裸地进行思想和情感描摹,别具一种率真之气。他们是校园小说的剧中人,亲历者和讲述者,也是校园小说的主要读者,对他们校园生活最具有发言权;非学生身份的写作者,用“回忆”视角和“怀旧”情怀历史地书写“我”那遥远的校园,是过滤后的记忆之真,情感之真。

    尽管客观上,这两种视界有一定的差别(他们也构成了校园文学的层次化、丰富感和纵深性),但是,他们交融在青春的旋律上,青春性是校园小说作为独特风景的焦点,也是作为该类型小说的核心所在。翻开一篇篇书写青春的文字,字里行间流淌的是一曲曲年轻而激情的歌唱。花样年华的学子们在一个相对远离俗世的空间书写自己的快乐和忧伤、壮志与失意、坎坷与曲折、渴望与骚动、沉默与喧嚣,这些感受是他们的专利,没有经历岁月的磨蚀和浸染,质朴,本色,本心而率真。在文本的创造上,他们很少受到各种艺术陈规的毒害,没有门户之见,奉行拿来主义,心之所至,笔之所至,是“我手写我心”的文学。因而,校园小说的形式从来不是铁板一块,是异彩纷呈的,充溢着创造的生机。

    由于诸种原因,校园文学以前多以文学社团活动的方式局限于校园内,只是到了90年代才获得了跨越式的大发展和空前的繁荣。这表现在:1、作者队伍不断壮大。2、创作百花齐放。这突出地表现在创作领域的不断拓宽,小说文体和网络、影视、动漫等视觉艺术的多方位融合,以及各种写作风格的大胆尝试。3、发表阵地灵活多样。不仅有传统的文学社团的社刊和校刊,还有《中国校园文学》、《大中专生文苑》、《萌芽》和《海峡》等专门刊物,校园小说强劲的发展势头也引起了一些著名的文学刊物的关注,它们纷纷开辟专栏推介校园小说。网络的出现,则使校园文学的传播更为自由便捷,而后来居上成为校园文学的主阵地。

    近两年的校园文学出现了如下可喜的艺术新质:1、青春地触摸时代和社会。一些优秀的写手从“一个人的校园”里挣脱出来,把自己的文字和社会接通,和时代对话。如薛晓路和刘德频的《大学毕业等于零?!》通过诉说找寻工作的波折和描摹工作的不堪负荷,传达了他们对生活艰辛的切身感受和理解,文字是凝滞低沉和富于力量的。小说《亮亮》则把笔触深入到城市底层,打探父母下岗在幼童心理投下的阴影,令人掩卷长思。爱情是校园小说的永恒的话题,但是写手们从昔日唯美或凄艳的言情套路中出位,力求准确和真实展示这个时代和社会的情感盛宴,注入现实的隐痛和信仰的坚韧。如傅爱毛《B大校园的火光》中美女杨梦尼用死来对真爱的求证,就是对当下社会游戏人生的反抗;刘政德《风景,也是生活》对爱情的物质化现象的反思等给人留下难忘的印象。2、塑造当代学生新形象。当今的大学生们多出身于上世纪80年后,他们是断裂的一代,异质的一代。他们的文学就是他们自己这一代的自我写照。他们有深刻的忧郁,有倔强的叛逆,有不妥协的孤独。校园作者们是这代人内心经验最深刻的体验者和表达者。3、自洽的艺术创新。艺术传统很少在他们的作品中存有痕迹,我们更多的看到是科幻的想象、漫画化的描写、王家卫的叙事风格、古龙式的句法、大话西游的语式、时尚的酷语和物象。他们很娴熟地把这些属于他们的时代资源,融汇进他们的文学,来表达他们这一代人的另类且异质的经验和形象,给人尖新的感受,着力打造新写手风格。他们中的一些佼佼者正在力图走出他人的阴影,开始寻找自己独特的表现图式,慢慢形成自己的风格和手法,如周嘉宁的飘逸和清丽,宋静茹的细腻和尖锐,岑梦棒的幽默和缜密、小饭的诡秘和凝重,苏德的凄美和无奈,韩寒的机智和圆熟,郭敬明的奇幻和孤酷,风筝的忧郁和敏感,沈星妤的柔婉,SIEG的传奇,林莉的豁然,马丽娟的轻爽,燕玉梅的郁愤,叶祝弟的内敛等,它们构筑了当前校园小说的多维美学形态。

    当前校园小说成绩显著,但是问题也不少,集中表现在模仿化趋向、内心化趋向、长篇化趋向、商品化趋向和文学批评的缺席等。这些问题都是阻碍校园小说的进一步发展,应该引起文坛的足够重视。

    但是,我们应该看到它骄人的进步和新气象,也应该意识到校园写手们尚处在文学的练兵期,本身有一个自我完善的过程,他们需要用时间去构建属于自己的舞台。同时,我们应该多几分宽容和理解,适当加以引导,帮助他们走出新生代作家们的阴影,正确处理好文学和商业的关系,在模仿和创新中找到独特的创作理路,以促成校园小说创作的健康成长。

    奇幻小说的诞生及创作进展

    叶祝弟

    (200436…上海大学中文系)

    奇幻小说在中国的兴起是近一两年才有的事情。确切地说,是《哈利波特》和《魔戒》的热播,以及相关书籍中译本的出版带动了奇幻作品的升温。目前对奇幻小说还没有公认的定义,奇幻小说的创作和研究主要在网络上,正统文学理论批评界现在还少有人认可这种小说类型。如何给奇幻小说一个界定?我们可以从“奇”和“幻”这两个字入手,广义地说,那些以通过非现实虚构描摹奇崛的幻想世界,展示心灵的想象力,表达生命理想文学作品,都可以称之为奇幻文学,狭义上讲,奇幻小说是集科幻、魔幻、玄幻等小说技法于一体,又创造了独特的新体式的小说类型,它常常把时间设定为人类史前洪荒时代,主角有时是半龙半人的人神或者精灵族等等,小说中会出现魔法、巫术等细节,而情节多为世界出现灾祸,英雄挺身而出,解救世界,思想上奇幻小说常常具有浓郁的英雄主义色彩。

    当下的奇幻小说创作大致分为三类。1、仿西式奇幻,以剑与魔法为核心,沿着亚瑟王与圆桌武士的故事思路,在古代西方神话中寻找创作灵感,写作风格上则承袭西方中古骑士文学的传统,比如读书之人的《死灵法师》、手枪的《天魔神谭》、网络骑士的《我是大法师》、凤凰的《第七颗头骨》等等。2、日式奇幻,受日本漫画唯美主义的影响,这一类作品往往立足幻界,注重意境的营造,写法纯洁轻灵,语言晶莹剔透,如郭敬明的《幻城》、画上眉儿《轮回一万年》。3、本土奇幻,从中国古典神话、故事、小说甚至屈原的《离骚》中寻找写作线索,或者架空历史,通过对历史的虚构来建构本土特色的奇幻世界,如江南的《九州》系列、沈璎璎《招魂》(哀江南)、再世惊云《修罗…破天之城》等,这类小说代表着中国奇幻小说的发展方向。

    当下中国奇幻小说创作主要有以下几个特点:第一,青春型写作特征明显。作者多为少男少女,以在校学生为主。他们的精神资源大体来自四个方面:校园生活、武侠小说、日本漫画、网络游戏。他们有时候虚构某某学院里魔法系、格斗系的故事,如龙奇山的《妖魔学校》中刀影、林秋剑和一群妖魔们在学校里斗志斗法;有的时候他们又把中国中国传统武侠中的行侠仗义带进奇幻世界,如楚惜刀的《携手江湖》等;日本漫画对他们影响更大,他们的小说大多情节离奇、感情纯真、意境唯美;网络游戏也是奇幻创作的一个素材来源。在精神气质上中国奇幻小说的青春性特征主要表现在对理想、信念、友情、爱情的描述方式上,他们常常描写懦弱的小男孩为了天下的安危去征服魔界成长为坚强的勇士,他们乐于描叙誓愿带领平民推翻所有贵族建立世界大同民主生活的少年英雄。奇幻小说大都有着浓郁的青春浪漫气质。第二,情节离奇,语言华美。人物多为英雄神魔、帝王将相。目前流行的长篇奇幻小说格式上基本沿袭中国古典章回小说的套路,写法上又史诗情结,背景设置比较宏大,基本是讲宇宙世界,场景往往是战争,喜欢铺陈宏阔的历史地理背景(宗教、神话、传说和风土人情)。奇幻小说作者们注重强烈的视觉冲击和感官刺激,忽视人物内心世界的描摹和刻划。第三,逐步本土化。中国有很好的神话故事资源,奇幻小说可以在中国本土找到历史根基,《山海经》中关于开天辟地的一系列神话、《西游记》、《封神演义》中的许多情节都有奇幻的雏形,《聊斋志异》更是极富奇幻质素,再世惊云的《修罗…破天之城》便是对西游记的借鉴和戏仿,语言灵动,阿修罗王唐僧背负着仁爱的大旗在尘世间游走,它焚烧了天,它撞开了地,在众神的世界纵横驰骋,是奇幻小说本土化中难得的佳作,沈璎璎《招魂》化用了屈原的故事,试图重新阐释那一段让人惆怅不已的历史,关于楚歌的穿插也恰到好处。事实上奇幻小说的浪漫主义色彩跟中国的《楚辞》经脉更为相通。就本土化方面而言,做得比较好的是江南九州创作组写的一系列作品,代表人物有今何在、遥控、多事、水泡等。他们的创作通过错乱时空,交叉地域,在历史的基础上幻想和延伸,重新设置历史,表达对历史和人性的思考;风格比较严谨和沉重。江南的《缥缈录》就是通过对战国“乱世同盟”的曲写表达乱世崩云时代少年们的进取和挫折,无奈和悲哀,他们的创作很好地代表了奇幻小说的“趋中国化”进程。第四,创作、出版紧密联动。奇幻小说主要阵地在互联网上,主要网站有奇幻世界、幻剑书盟、空的天空、爬爬E站、起点网等;杂志起步虽晚发展很快,有《科幻世界奇幻版》、《魔幻》、《魔界》、《奇幻》等新近冒出。大多数作品都是先在网站上连载然后被出版社相中进入纸面。

    奇幻小说是新生的小说类型,新生事物难免有很多欠缺,题材狭隘和雷同,情节老套与陈旧,场景在学院、战争、幻界之间转圈,整体轻灵有余厚重不足,拖沓有余节制不够,幻想有余学养不足等都是制约奇幻小说登上更高境界的瓶颈。喧哗和沉寂、瑰丽与平淡、繁荣与荒芜是当前的奇幻小说创作的悖论。

    暇不掩瑜,奇幻作为一种小说类型在短短的几年时间里,已经在中国大地上扎下了根基,为文坛吹进了一股青春的新风,当我们困惑于想象的枯竭、热情的消失、英雄气概的消解,奇幻小说的出现可说是一次精神突围。纵观2003、2004年的奇幻小说创作,新的奇幻作家正在不断涌现,奇幻小说正以其瑰丽的想象、宏大的历史气概、高蹈昂扬的精神、亦灵亦幻的叙事风格向人们展示小说这种文学样式不断自我创新、自我更生的可能。

    论近年的恐怖小说创作

    俞亚赞

    (200436…上海大学中文系)

    “恐怖小说”是指在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作旨归,追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。“恐怖”作为修饰语,它指向的是小说所抵达的艺术效果,而对具体文本的中心内容则呈现出开放性和包容性,凡是可与恐怖因素达成共融的灵异、侦探、科幻乃至武侠、言情题材均可囊而括之。

    上世纪末几年比较有影响的恐怖小说作品有彭懿的《与幽灵檫身而过》、《半夜别开窗》,张震的《张震讲故事》等,网络文学网站“榕树下”独具慧眼单辟出一块“聊斋夜话”、大型网上社区“天涯”开辟“莲蓬鬼话”发布恐怖小说以示对这一文学样式的看好。进入新世纪,2000年丁天出版《脸》占得恐怖小说之头筹,接着张宝瑞以《一只绣花鞋》激起文坛三层浪,2003年广西军旅作家李西闽的优秀恐怖小说《蛊之女》、《血钞票》相继亮相,奠定了他作为一个恐怖小说作家的地位。从丛书出版方面看,2000年国内首套恐怖小说《773恐怖系列丛书》由中国电影出版社隆重推出,先后出版了《我遇见了我》、《三减一等于几》、《招魂》等数本长篇,都获得了市场的高度认可,今年年初中国电影出版社再接再厉,推出“红瞳恐怖系列”、“飞熊恐怖系列”,这些使中国电影出版社成了新世纪中国恐怖小说出版的重镇,另外,作家出版社因前年推出“黑狐恐怖体验文学系列丛书”,也在恐怖小说出版方面有相当表现。

    近年网络文学在网上更是如火如荼,势不可挡,新冒出的专事恐怖小说创作及推介的网站就有——恐怖文学在线、恐怖故事、灵异资料室、玄异怪潭、百鬼夜游网等,加上倪匡鬼话系列、黄非红恐怖小说等个人网站,总数有10余家,另外零星点缀的恐怖小说专栏几乎在多数文学网站均有迹可寻。

    尽管现代“恐怖小说”(HorrorFiction)概念来自西方,但是,“恐怖小说”在中国却并非无源之水,传统中国“恐怖”小说以“志怪”为依托,从南北朝的志怪途经唐宋由清代《聊斋志异》推向古典恐怖小说至高点。但是,近年恐怖小说作为一种文学类型真正受到重视以后,这类小说显出了全新特质:

    其一,“复仇”母题的再生,“悬念”技术的突破。恐怖的产生很大程度上可归咎于邪恶和压迫的存在,中国古代小说多借助“女鬼”这一非常人物形态来伸张戒惧惩恶的主题,如《霍小玉传》、《窦氏》,近年,当代文坛出现的《诅咒》、《恐怖星期三》、《下一个是你》、《鬼葬》等小说其实质也正是对此母题的继承。著名网络作家蔡骏善于讲述现代“女性”的复仇故事,女主人美丽温和的外表之下衍生着残忍的复仇计划,这里仇恨不再局限于“人与鬼”、“爱情与背叛”的二分母题,“仇恨”已经延伸至生活的各个层面,正是基于“仇恨”母题的这种拓展,周骏笔下恐怖来都源于对强者、健全者甚至异类对人类的仇恨,它并非出于“伸冤在我,我必报应”,而是“嫉恨”。新近恐怖作家在仇恨心理揭示方面有了更多的进展。设置悬念的目的是要读者萌生欲探究竟、欲明真相的心理诉求,悬念可使作品情节曲折、紧张以至惊险,追求青面滴雪式自然主义恐怖之外别一片令人触目惊心的恐怖效果。近年悬念设置已成为当下恐怖小说特别是“侦探”、“推理”类恐怖小说必备的基本技巧,这方面表现比较突出的有《脸》、《一只绣花鞋》、《今夜我睡不着》、《都市幽灵?血手印》、《死亡接力》等,所有与“侦察”、“推理”瓜葛较深的恐怖小说都不遗余力地通过设置悬念以激发读者的恐怖感。丁天的《脸》,故事
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