重生修道者-第27部分

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只是不知道，当瘟疫蔓延开来，他们还笑不笑的出来。

安逸没有提醒他们防患于未然的意思，而是在城中守着，坐等瘟疫蔓延，然后以偷自玄冥子的法术给他们治病。

说来这个世界也不是没有长处，山医命相卜，此道家五艺任何一位修行之人都有习练，可比安逸这个半吊子强多了。

就在安逸考虑着以后是不是也该多看看书，多学习学习这些的时候，忽然一道人影引起了他的注意。

恰在此时，对方也看了过来，但不料他一件安逸，就变了脸色。转身刚要走，但犹豫了半晌，最终还是没有迈步离开，反而上前道：“见过道友，道友也是为瘟疫而来？”

“原来是玄冥道友。”安逸嘿嘿一笑，道：“没想到你我竟然有缘在此碰见。不错，此间灾情严重，瘟疫将起，贫道确实为此而来。”

玄冥见安逸表现正常，轻舒了一口气，道：“不如道友以我联手，我有一秘法，可以寻出瘟疫源头，届时只要道友与我合力，定能将疫情彻底灭杀在摇篮之中，此功德无量矣……”

安逸闻言，脸色却是一僵。

他要功德有什么用？瘟疫不传开，谁知道是他灭的？不知道怎么感激他？不感激哪来的信仰？

一时间，安逸感觉面前的玄冥子面目可憎起来。

第六十一章猴儿

玄冥子此时可不知安逸的想法，他因为怕一个人法力不够，不能彻底止住这场瘟疫，所以才想着拉安逸这个“同道”一起，帮助他消除瘟疫。

在他的心里，他还觉得安逸会感激他呢，毕竟他平白送安逸一场功德，要知道这疫情发生后再防疫与直接根除可插着不少事呢，后者的功德可比前者多的多。

哪里想得到，安逸心中正在骂他多事呢，毕竟他又不需要功德，而且……

对于这方世界的无耻程度，他也真的很不喜啊！

就为了让下面这帮功德不够的道士成仙，如此开外挂帮着他们刷功德，这真的好吗？

就在安逸吐槽之际，忽然心中一动，天魔元神传来消息，沉香……终于拜师了！

默默将注意力转移到那一丝天魔元神之上，暗暗观察，等待何仙姑的传法。

而玄冥子见安逸一直不说话，不知道他又作什么妖，不禁叫了他一声，再次问道：“道友，不知你可愿意与我一同行事？”

“呃……也好！”安逸回过神来，想到如果拒绝，那到时候再给别人治病博名声，聚信仰的时候，说不定会被这玄冥子看出来，从而各种找麻烦捣乱，那还不如不。毕竟他可是最怕麻烦的了。

更何况，这信仰也不急于一时，更不是非常必要，以他的懒惰，也不觉得有必要为了这个谋划什么。

当下安逸跟在玄冥子之后，看他施展“秘法”，寻找瘟疫根源。一边分神关注着沉香那边。

观察了一会儿，见何仙姑没有立即传法的样子，安逸不禁又收回心神，看来心急吃不了热豆腐啊！

而此时，玄冥子一阵兜兜转转，带着安逸来到一口古井边，道：“瘟疫之源就在其内，还望道友借我法力，助我铲除此灾厄。”

原来玄冥子找安逸帮忙，就是为了借他的法力，合两人的法力，由他来施展秘术，然后消除瘟疫。

安逸虽然这知道法术咒语，但也没有表露的心思，点头答应后，将左手抵在玄冥子背后，开始向他体内输送法力。

他倒也不担心玄冥子有什么其他心思，毕竟玄冥子的为人，他从他记忆中还是了解的很，是个正直的老道士。

只见玄冥子得了安逸法力，脸上紫芒一闪，然后鼓起法力，口中念咒：“叽里咕噜呀呱呱，哇哇麻麻鳅啾啾……”一阵令人蛋疼的咒语过后，玄冥子一咬舌尖，一口血水喷出，撒入古井，只见古井内升起一团红雾，逐渐消散。

后面，安逸眼角抽搐，这也是他不愿意施法的一个原因，这个世界的咒语忒tm奇怪了。

最主要的是，法术大多都是依靠天道调动天地之力才能施展的，离开这方天地，屁用没有。安逸现在只期盼何仙姑能教沉香一些靠谱的法术，如果还是这jb玩意，那他也没有留在这个世界的必要了。

就在此时，玄冥子终于施法完毕，摸了一下额头冷汗，道：“多谢道友援手，不然仅凭我一人，真不知道该怎么办才好。”

“呵呵……”安逸干笑道：“道友严重了，举手之劳而已。如果道友没事，那我就离开了，告辞。”

玄冥子一阵傻眼，这分明是他想说的话好不好！

但安逸会给他机会吗？只见他说完转身就走，紫光一闪，就飞的不见了。只留下玄冥子一个人在那里呆愣愣站了大半晌。混不清楚是怎么一回事。

他哪里知道，安逸被他坏了好事，虽说不是怒火心生，但也心情不好呢，自然懒得搭理他。

不过虽然如此，倒也不是真的如何气愤，毕竟若真的在意，他早就直接跟玄冥子翻脸了，哪管他什么背景修为。更何况，此次地震波及范围不小，又不是单那一县一城受灾。

一连飞遁二三十里，又见一村落难农户，安逸便落下遁光，并指成剑，削木为杆，拿出一匹白布、笔墨纸砚，刷刷刷大笔挥就，“悬壶济世”四个大字跃然其上。

此次虽然瘟疫被抑，但受灾的灾民，不论外伤、还是被雨淋的受了风寒，穷苦人家肯定没钱医治，而安逸只需施加援手，治病救人不收费用，必能搏一个慈悲的名头。若中途再显露些法术，让人误以为神仙，些许香火信仰还不手到擒来。

虽然他不通药理，但其自身法力自有玄妙，百病不侵、受伤自愈皆不再话下，更何况还有从玄冥子那得来的化符于水，治疗伤寒感冒的小法术，想要成为一名远近闻名的神医，易于反掌。

且不说这边安逸治病救人骗去信仰。却说那边沉香历尽万难，终于走到华山，思及安逸所言，在此将遇见名师，无心久等，不免在山中寻找。

然三五天过去，只见得空谷幽潭、瀑布山峦，哪里有什么高人，整座华山空空荡荡，只闻鸟语虫鸣，无有人烟。

沉香不由悲从心起，只道安逸是看不上他的资质，出言骗他，把他诳到这里。

如今前后无人，左右无户，空山寂寥，心头不知所措之际，又思及自己离家日久，也不知爹爹是否安好，而自己好不容易来到华山，却见不到母亲面容，不禁放声大哭起来。

“吱吱——吱吱——”就在沉香悲哭之际，忽然听的耳边异响，仿佛有人在按着自己的肩膀。

抹了一把眼泪，抬眼一看，哪里是什么人，原来是一灵巧猴儿对他勾肩搭背，手里攥着个野果，正在他眼前晃悠呢。

沉香一把拍开猴儿的手，泣声道：“滚开，滚开，连你也来欺负我吗？我沉香有眼无珠，识人不明，被他骗到这里，如今连你这畜生也瞧不起我，拿我取乐！快快起开，不然休怪我拿你出气！”

猴儿似有灵性一般，“吱吱”叫个不停，瞪着水灵灵的大眼，摇了摇脑袋。一手指了指水果，再指了指沉香，似乎再说：饿了没有，吃吧，吃吧。

沉香一见，不由心情好了几分，道：“难道是我错怪你了？这水果是摘来给我吃的吗？”见猴儿点头，沉香破涕为笑道：“难道这世上只有你对我好了，不像我路上遇到那人，把我诳到这里来，不传我法术……”说到这里，他声音渐低：“如今我寻不到母亲，又学不到法术，不知道什么时候才能救母亲出山，但想来是没机会的，如此倒不如饿死在这里，也能长久的陪伴在母亲身边……”

“吱吱——吱吱——”猴儿满脸焦急，一通比划，但见沉香不甚明了，不禁拉着他的小手向前走去。

这猴儿别看不大，但力气却不小，沉香被它拉着，不由自主的站起身，但却不愿前行：“你莫要管我了，自己去找你的朋友玩吧，我心情不好，不想陪你。”

“吱吱——”猴儿一指前面，然后两手比划半晌，见沉香还是不解，不禁一屁股坐到地上，掰着双腿，做了个盘膝打坐的姿势，然后两只手像模像样的作了个礼。

沉香迟疑猜测道：“你是说前面有人？仙人？”见猴儿点头，不由心中大喜，但还是迟疑：“你莫要骗我，须知道撒谎是不好的，你怎么知道前面有仙人，难道你遇见过？”

猴儿又是点头，然后一抬下巴，做骄傲状，看的沉香不由一乐，道：“罢了，罢了，就信你一回又何妨，大不了再当一次傻子，被人耍了一次，再被猴耍一次又何妨！”

“吱吱——”猴儿似乎很不高兴，用力的拍了拍胸脯，似乎再说：我才没有骗你。不要拿我和别人比。

完后，猴儿领着沉香，向前面行去。

约摸一个时辰，沉香跟着猴儿来到一处半山腰上，放眼望去，有百十亩平地，满是竹林。竹林尽处，却是危崖如斩，壁立千仞，下面便是水流涛涛。波浪千里，涛声盈耳，山势僻险，人迹不到，端的景物雅秀，清旷绝俗。

竹林之中有一篱笆院，俱是竹椽竹瓦。进门是一片亩许院落子，浅草如茵，奇花杂植。当中是几所茅屋，纸窗竹屋，甚是幽雅。

沉香见此，不由大喜叩门：“院中可有主人在家？在下沉香，请求主人出面一见！”

他心知此地定是神仙居所，但却不敢冒然便拜，若是热闹了人家，像安逸那般将他打发了，那他岂不无处哭诉。

所以他甚是守礼，一声之后便不再言语，束衣束手静静立在门外，怕里间仙人有事，被他打扰了着恼。

时间缓缓流逝，此时带沉香来的小猴子也不知又跑到哪里去了，想是猴性跳脱，受不了苦等。

但沉香却因母亲之故，不愿就此离开，即便他此时站的疲累，也没有擅自坐在门前歇息，只怕屋中人以为他心智不坚。

心中忐忑之下，他却从来没有想过，若是里间无人，他岂不是白等了？

或许，并不是没有想到，而是……不敢去想吧！

天色渐暗，月光下，竹影绰绰，沉香幼小而又单薄的身影夹杂其中，显得是那么的孤独，与无助……

但其笔直的脊背，却是那么的挺拔，宛若……松竹！

第六十二章神道

“吱呀——”一声刺耳的开门声，在夏夜虫鸣中显得十分突兀，但沉香却如听仙音。

抬眼一看，借着朦胧月色，一白衣仙女开门而出，骨秀神清，明艳绝伦，眉如翠羽，肌似羊脂，手持荷花。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。宛如美玉明珠，无限容光，自然流照。

“你是谁家孩子，深更半夜，不去返家，何必在我门前苦等。”女子开口，语声温柔清婉，如啭笙簧。

沉香心头一热：不知母亲，是不是也是如此模样。

想到这，他不禁膝盖一软，噗通一声跪倒在地，悲道：“弟子沉香，如今已无家可归，求仙人收留……”

“慢来。”女子一挥手，一道清风拂过，沉香仿佛被一股力量托起，只听她道：“你且先说出你的来历，为何要到此山中，你道无家可归，又是为何？可是家里受了什么灾祸？”

沉香此时更认定眼前人的不凡，猛然间，想到安逸所言，心头不由一震：难道他所说全是真的？

“仙人有问，沉香不敢欺瞒，家母本是天庭神仙，三圣母杨婵，因私下凡间，与家父刘彦昌结婚生下沉香，被舅舅二郎神压在此山之下……”沉香依言将自己来历说出，想到途中安逸所言，不禁问道：“不知仙人可是上洞八仙何仙姑？……”

“你怎知得？”何仙姑大是惊讶，心道是哪位仙友指点？

暗自掐指一算，却觉眼前迷雾重重，看不通透，不由心中惊疑。

沉香却不知此间变化，只道之前错怪了安逸，心中大是愧疚，口中道：“回仙姑，弟子在之前于山中遇一异人，一步跨出就是百米，弟子以为遇见机缘，便前去拜师，熟料此人言我不该当他弟子，受其点拨，言弟子与仙姑有师徒之缘，让弟子自来华山相寻。之前未遇仙姑，弟子还怀疑他拿我做耍，如今看来，是我误会他了。还望仙姑告知弟子他的姓名，日后弟子自当前去赔罪。”

说完，沉香再次拜道：“还望仙姑慈悲，收下弟子，救弟子母亲出山……”

“你先起来。”何仙姑心道：这沉香与我有缘，我也是此时方才知晓。之前不过是算出将有一位弟子，会在华山与我相逢。此间之事，连我都不能尽知，不知是哪位仙友竟有如此道行。我且来问问他。

想到此，便道：“你先跟我形容一下那人的相貌，在何时何地遇见，他都跟你说了什么？”

沉香不疑有他，一边回忆一边道：“弟子于半月前，在安平城外青峰山间，遇到的他……那人身穿一身白衣，皮肤也很白，向师父一般。相貌倒是普通，鼻子略挺，鼻翼略大，耳垂略厚，嘴唇略显单薄，但一双眼睛甚是明亮，额骨略微高起，十分饱满，眉毛不粗不细，略长，头发乌黑，身高约五尺六寸，略显消瘦……”

何仙姑一边听，一边在心中勾画，一边掐指推算，但最终却是没有半分眉目，心中也勾勒不清面目，心中略有些烦躁，不知道是谁横插一脚。

但念及安逸也不过是随口指点沉香一番，并没有做什么小动作，便也压下那丝疑惑，开口道：“你所说之人，我也不知是谁，你若想找他道歉，只能凭你日后缘法。但他所说确实不错，你我之间有一场师徒缘分，索性今天我就收下你罢。”

“多谢师父垂怜！”沉香纳头便拜。

何仙姑道：“你先起来，我虽然收你为徒，传你仙法，但是你母亲之事，还需要你亲力亲为，我不会插手。”

“是……师父！”沉香咬了咬嘴唇，神情坚毅。何仙姑解释道：“不是我袖手旁观，而是天道之下自有定数，若我冒然插手，怕繁衍出什么变化，害了你们母子，只望你能理解为师苦心，莫要心生怨怼。”

“弟子不敢！”沉香愧道：“弟子起先不知师父苦心，生了嗔念，还望师尊责罚。”

何仙姑摆了摆手，道：“罢了，不知者不怪，你能如此坦诚，也属不易，为师又怎忍心怪罪。从此以后你便随我在此住下，我授你天书秘策，待你神通有成之后，可去昆仑山中寻找萱花神斧，届时就可劈开华山，救你母亲脱困……”

当下，沉香便于华山，跟随何仙姑学习仙法，一连就是三年。许是上天垂怜，许是资质不凡，短短三年之间，沉香修炼一帆风顺，自持法力有成，便辞别恩师，去昆仑窃取萱花神斧……

而这边，安逸却没有气运围护，上天也不会闲的蛋疼，没事跑来垂怜他。所以他吸收香火信仰的事情，进展的是相当不顺利。

一开始还好，凭借着法力神通，再加上他那一张三寸不烂之舌，倒是忽悠住不少的人。给他立生祠、烧香供奉。

但是时间一久，问题就来了。这个世界是一个有真正神仙的世界，怎么可能任他一个没有册封的“邪神”招摇？

所以当本地城隍发现安逸窃取香火之力，鼓舞民众供奉“邪神”之后，当场就飚了，追着安逸是一通好杀！

而安逸呢，本来按他的意思，这香火信仰能得就得，不能得拉到，但是尝到甜头后，却是不想就这么算了。

原来随着信奉他的人越多，时间越久，这神道的好处就渐渐体现出来了。

首先，便是信徒不灭，法力不息的功能。其次，最最主要的，是那“不学而知，不辩而明”的神通！

这神道修炼，全靠别人信仰，所以为了留住信徒信奉，就要满足信徒的愿望，或根据自己的职责，保一方水土平安。

而安逸的天魔元神，严格来说并不属于神明，更没有天庭册封的“神职”，那本身职责便无从说起了，只有满足信徒的愿望一条，可以维持信徒信仰。

但前面也说了，天魔元神并不属于神明，所以对于信仰的依附力并不大，如此麻烦的修炼方式，安逸本想舍弃。更何况这信徒有求子的，有求平安的，他哪里会送子，保家宅平安的法术？

但就在他打算放弃的时候，却让他发现了一个了不得的神通。

那就是：“不学而知，不辩而明！”

举个例子来说，信徒来烧香祈愿，希望自己能生一个大胖小子。而安逸并不会那种法术，但只要信徒心诚，对他的信仰之力到达某一个非常高的程度，那这个愿望，就会发生一种特殊的转变。然后，他就会直接明悟了该如何送子，送子的原理是什么，以后不论谁来求子，只要他愿意耗费法力，他都可以轻轻松松的满足信徒的愿望。

这是一个很稀奇的神通，至少安逸没在这个世界的神身上发现，至于是不是天魔化神才自动衍生的神通，他也不得而知，更别说其中的原理了。

但虽不尽知，他心中也有了推测，暗道：“是不是信徒心底的愿望太过强烈，就能调动这方世界之力，再以一种特殊的方式，传达到天魔元神之上？再加上天魔元神的特殊，种种情况遇在一起，产生了一种特殊的变化，让天魔元神直接通过规则，‘悟’出对应信徒心愿的那一项法术？”

如此一来，虽然所悟法术都是对应这个世界的，但是知道了法术原理，凭安逸的悟性，说不得也能凭借其中原理，创造出能在其他世界施展的法术。毕竟他悟出的是原理，而不是简单的施法口诀，如此一来，知道了原理再创造法术，岂不简单多了。

虽然说世界规则各有不同，但那也仅仅是指的“天道”，一般法术，都是凭口诀调用本世界“天道”之力，那换了一个世界，换了一个“天道”，自然不能施展。

但原理可不同，因为每个世界的规则，其本质上大体都是相同的，就比如火依然是火，依然能沸水；水依然是水，依然能灭火。此种规则，在哪个世界都没有变化。有变化的只不过是，天道变了，控水与控火的法诀也就变了，但若安逸本身就能发火，完全不借用天道之力，那自然在哪个世界都能使用。就如缩地成寸，以及他那一身剑术，还有天魔元神一般。

“如此一来，虽然比潜入人心偷取法术来的麻烦，但是自身创造出来，也能省了修炼时间。如果再加上现实世界的神道法则，那岂不是能从信民身上得到更强大的神通？或者说是……神职？！”安逸突发奇想。

现实世界神的神职职乃是信徒赋予，他信你是什么神，那你就是什么神。只不过由于科技的发展，真正的信民愈来愈少，所以神道力量也在逐渐消散，但这与安逸却没有什么关系。

他突然想到，如果利用现实世界的规则，发展信民，让信民信奉他，那他岂不是也会得到神职？

就比如说，忽悠信民他是火神，那随着信民的信念逐渐加强，那岂不是凭白得了一身控火的能力？如果让信民信奉他是盘古，那……

安逸已经不敢想下去了，不是被盘古吓得，而是他忽然想到人心的贪婪，如果他真的在现实世界发展信民的话，还真不知道这天魔元神会被人搞成什么模样，如此一来，倒不如……吸收**！

第六十三章失手被捉

每个人心中都有**，信仰、愿望其实也是**的一种，如此一来，发展信民，倒不如只见吸收人心的欲念来的轻松，那还是天魔元神的本职！之前安逸一直没有想到过这个方法，此时被神道一引，才赫然想起。

这后世之人，欲念驳杂，心灵比之古人不知邪恶了多少，**更不知多了多少，而天魔本就凭借人心欲念所生，现在不知道为什么，有了神道的本事，担其本身，还是一个天魔。

如此一来，吸收人心各种喜、怒、哀、惧、爱、恶等七情六欲增加法力，比单一的愿望岂不容易的多？

安逸暗骂自己笨蛋，怎么早就没想到的同时，心中开始起了打算。

这神道不错，能够凭借信民领悟一些规则原理，不过想要得到自己想要的能力，还需要对信民多加引导。相比后世来说，自然是古人容易忽悠些。对于现实世界人心中的**，安逸也没有信心能控制的住。如此一来，穿越世界发展“神”道，回到现实只吸收欲念，发展“魔”道，这似乎是个不错的选择。

只不过……

安逸赫然想到，如果真的如此尽心尽力的发展神道，那本身的修为就肯定要落下，如此一来，却是不值得。

这不论什么神通法术，还是天魔元神，都是在他本尊修炼大道通明录的基础上发展来的，如果舍去本身的修炼，来发展其他，那岂不是舍本逐末？

如此一来，其中的平衡还需要掌握好，不论神道魔道，可发展，但不可太在意，还是本身的修炼才是最主要的。

一念至此，安逸虽然不再重视神道修炼，但是之前的努力也不想白费，所以便一边修炼，一边有时间关注一下信民，满足一下愿望之类的，毕竟离开这个世界之后，他不知道要什么时候才会再回来，而不回来，此方世界信民的香火念力，他也没有办法再接受到，倒不如趁着还未离开，多吸收一些是一些。

如此一来，安逸当然频繁显灵，而旁人看信他如此灵验，那祭拜他的人也就越加多了。

如此本是良性循环，但怀就坏在信民一多，被本地城隍所发现了。

这还了得？在他的地盘上发展信民，还是个没有“户口本”的邪神，那玉帝、阎王不得治他个不察之罪？革去官职都是轻的！

所以城隍一见之下，当即怒从心头起，恶向胆边生。找到安逸就是一通打杀，但可惜，