绝秦书-第15部分

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。酒会上宋哲元给大家介绍了周立德的妙计，这计策一直是保密着的，大家都称赞周立德，轮番给他敬酒。别人越是这么做，周立德心里就越不是滋味。看着大家畅怀痛饮，他却一滴酒也喝不下去。连宋哲元都看出来了，问他咋啦，他搪塞说跟这么多高级军官在一起，害怕嘛。宋哲元笑着说，这有啥害怕的？跟着我好好干，以后也会跟他们一样！
　　这样的话别人听了也许很受鼓舞，可周立德听了却心里发凉，要干到他们那份儿上得杀多少人啊？
　　周立德这次回家除了探亲，还有一个目的就是想听听他爹对这事的看法，他知道他爹学问大，他佩服他爹。刚才他爹的一番话让他轻松了不少。
　　不过周克文的话还没有说完。他刚才是顺着儿子的情绪安抚他的，现在儿子的情绪缓和下来了，他觉得应该把话说得再透彻一些。我还是那句老话，周克文说，天下无主，有德者居之，这杀俘的人咋说也不能算是有德者，杀俘的军队也难成仁义之师。古人常说良禽择木而栖，贤臣择主而事，你要多想想这句话。
　　周立德说，我这两天也一直在琢磨，问题是仁义之师在哪里呢？
　　周克文说，是啊，仁义之师在哪里？爹蜗居山村，目光浅陋，你是闯荡天下的人，眼界比爹宽阔，慢慢找吧，总会遇上的。
　　周立德离家之前先到东厢房跟老婆儿子告别。他一进屋子老婆就叫他把裤子脱了，他很惊讶，说大白天的，昨晚上不是刚那个过吗？春娥脸一红，说你想得美！她拿出一条红短裤递给丈夫，说刚给你缝的，穿上这个，辟邪，逢凶化吉。周立德说，部队的衣服都是统一发的，连短裤都一样，再说了，我一个大老爷们儿穿一条红裤衩子，别人看见也笑话嘛！春娥说，贴身穿，上面再盖上你们部队发的短裤不就行了？周立德笑着说，穿两层短裤？那我真要练铁裤裆功了。他磨蹭着不想穿，春娥就扒他的裤子，他怕万一父母进来看见了笑话，只得依了媳妇。
　　小孩还睡着，周立德想抱又怕把他弄醒了，他弯腰去亲孩子，这次他用手捂着下巴，把胡子挡住，尽管动作很轻，可小家伙还是醒了，醒了就哭。周立德很无辜，对春娥说，我下次要亲儿子一定要拿火把下巴燎一燎。
　　春娥说，这次不是你扎了他，是他看你要走伤心了。
　　儿子果然定定地望着周立德，两只黑白分明的大眼睛蓄满眼泪，小嘴一撇一撇的，表情很凄楚。周立德忽然有些伤感，眼睛也不由得一酸。他解开自己的领口，把那个洋菩萨取下来，挂在儿子脖子上，说宝贝，这神物保佑你爹枪林弹雨安然无恙，可灵验了，现在叫他保佑你吧，保佑我儿子长命百岁！
　　春娥赶紧挡住，说使不得，你是要上战场的人，你要紧，没有你我娘儿俩靠谁啊？
　　周立德说我还有呢，他从衣兜里掏出那个圆坨坨让春娥看，说这东西是宝贝，比洋菩萨功力还大呢，我怀里揣着它，刀枪不入。
　　春娥问这是啥东西，周立德说是照妖镜。其实周立德也不知道它是啥，只是看到这铜铸的东西一面磨得很光，能照出人影，另一面有一个凸起的钮，可以捏住，就猜想它应该是传说中的照妖镜。
　　这东西就是那天晚上得到的，他还没有想好应该把它咋办。春娥看见照妖镜后面的钮上有一个孔，她立即把自己的红头绳解下来穿上，给丈夫挂在胸前。周立德笑着说这东西护在心口，正好挡子弹。
　　春娥撕了一下他的耳朵说，叫你胡说！周立德乘势把媳妇揽在怀里，狠狠地亲了一口，然后一转身就出来了，他怕一耽误自己撑不住流眼泪。
　　看到儿子出了屋子，周梁氏朝东厢房招呼说，春娥你跟娃千万不能出来，小心招了风。春娥没有回应，那嘤嘤的哭声算是搭话了。
　　周克文两口子跟老二老三把周立德送出了寨子，在寨门口的大槐树下立住身子，周立德跪在地上给二老磕了一个头，然后翻身上马疾驰而去。
　　村外的田野上罂粟花正是盛期，周立德和他的马跃进花浪中，融在花海里。


第二十一节
　　农历四月以后，关中道就进入了骚情季节。满世界都是花，罂粟花红，豌豆花紫，油菜花黄，大麦花白。溜溜的南风一吹，花就乐得摇头晃脑，东倒西歪，任性地拿颜色胡涂乱抹，在田野上画成各种图案。这图案没有消停的时候，风向一变它立马换一个花样，就像一个骚情女人，不停地变换自己的花衣裳，把人晃得眼花缭乱。
　　还有这花香。漫山遍野，排山倒海，浓得化不开。花的香味淡了提神，浓了就熏人，不管是谁，让这花香熏久了都腰酥腿软，晕晕乎乎，啥事也懒得干。
　　这是老天爷让大家憋劲儿呢。四月是一年中最后的闲月，到五月就大忙了，一忙起来就收不住，割烟收麦，秋播秋种，冬灌冬管，一直要忙到春节才消停。
　　周家寨的人都抓紧时间享福呢。只有周立功没有闲着，他得利用这最后的农闲时间搞他的乡村建设。周立功的工作目前依然停留在宣传鼓动阶段，方式就是办夜校。这个阶段很重要，周立功知道改造旧乡村建设新乡村关键在转变人的思想观念，只有观念变了，才能有移风易俗的行动。在这一年最后期间的夜校教学中，周立功决定讲解婚姻自主的问题。这是一个很难讲的课题，弄不好就会惹麻烦，他一直不敢涉及。可现在是夜校的末期了，再不讲就没有机会了，他决心硬着头皮碰一碰。
　　巧的是南京国民政府在这时颁布了《婚姻法草案》，周立功收到了北京同学寄来的《婚姻法》小册子，他浏览了全部条款，心里有底气了。他知道长期以来在乡下实行的都是包办婚姻，谁要是敢反对这个那就是大逆不道，干犯众怒。可是现在他有办法了，《婚姻法草案》贯彻的是婚姻自主的精神，这是他的靠山。他就拿这个吓唬乡民，说谁敢反对自由恋爱就是犯法，犯了法就要被五花大绑关到监狱里去！乡下人没见过世面，特别害怕官，这拉大旗作虎皮的招数一定会吓住他们。他还可以给自己编造一个新婚姻法宣传员的身份，让自己说话更有权威。反正农民都胆小，不会有人跟他较真，查他的身份，就是去查，他们也搞不清委任跟委托的区别，宣传法律是所有国民的义务，他说他是受国家委托也没错。
　　那一天晚上周立功讲《农民千字文》中的《婚姻自主》一课。课文的内容是：
　　男人和女人，天生都平等。
　　男大须娶亲，女大要嫁人。
　　婚姻由自己，结婚自决定。
　　父母和兄弟，不得强迫人。
　　周立功把这些内容抄写在黑板上，就开始讲解婚姻自主的意义。他没有干巴巴地讲大道理，而是从他们男女自由交往的大学生活说起。他讲了大学里的舞会、郊游、演文明戏、拥抱、接吻和自愿同居。
　　周立功的话把下面的学生听傻了，他们觉得这好像是天上的事！不，天上也没有这等好事，那里还有玉皇大帝管着呢，要不猪八戒跟嫦娥早成了夫妻。黑丑抹了一把一拃长的涎水，结结巴巴地问道，你……你说的都是真……的？
　　千真万确。
　　谁想跟谁就跟谁？
　　谁想跟谁就跟谁。
　　他爹他妈不管吗？
　　父母也可以管，可不能强迫人。
　　这事美得很么！黑丑说，啥时咱这地方也能自主弄？黑丑这话是有所指的。他前年去北山挖草药，在一户山民家里借宿，认识了那家姑娘，姑娘也看中了他，可姑娘的父母要彩礼，黑丑穷得磕腿杆叮当响，没有一分钱，姑娘父母坚决不同意，硬是把她嫁给了别人。
　　黑丑的话刚说完，引娃接上了茬。她问周立功，二哥，看你说得跟真的一样，那我问你，你跟你的女同学亲过嘴吗？
　　这个问题叫所有人都瞪圆了眼睛，刚才擦了涎水的黑丑涎水又吊成一条线。周立功脸色稍微有点儿红，他没想到会有人问这个，乡下人一般都抹不开脸，更别说女人了。可这女人是引娃，也只有她才敢问这样不嫌羞的问题。周立功本来可以打哈哈滑过去，可是那样就没有说服力了，他必须回答。
　　看着周立功就要张嘴，引娃紧张得要命。这话头是她挑起的，可一说出口她又后悔了。她现在既希望周立功回答，又害怕他回答。周立功不是引娃肚里的蛔虫，他不知道这些，就照直回答了。他说，亲过。
　　引娃脑袋轰的一下，心里乱了，当即说不出话来。倒是黑丑来了劲儿，他情不自禁地吧咂着嘴，兴奋地问周立功，亲嘴是啥滋味呀？
　　还没等周立功回答，引娃朝黑丑呸了一声，骂道，不要脸！
　　谁也没有想到引娃忽然变了脸，说发火就发火了。黑丑也不是省油的灯，他质问道，我咋不要脸了？我又没问你，碍你事了？引娃回敬道，做了不要脸的事还要拿出来说，就是不要脸！黑丑不干了，他指着引娃说，我做啥不要脸的事了？你给我说明白，说不出来看我扇你！
　　周立功一看吵架了，赶紧把他们分开，说你们俩的话也太多了，都把嘴闭了，给旁人一些机会。他转而问道，谁还有不明白的？提出来大家讨论。
　　这时候有一个年轻女人怯生生地站了起来，周立功有点儿面生，不知道她是谁。看到老师疑惑的表情，单眼自豪地说，我媳妇，刚过门的！单眼当然自豪了，他这么丑的人却娶了这么俊的女子做媳妇，周家寨谁有这么好的运气？这媳妇不光漂亮，还伶俐呢，你看她第一次来上课就敢站起来发言，这让单眼脸上多有光彩！单眼这人好占便宜，他一直在夜校念书，不用交一分钱学费还发书发本子，这太合算了。因此新媳妇一进门，他也把她拉了来，不图识几个字，起码也可以赚几张糊墙铰鞋样的纸张吧。这新媳妇一来就赶上了老师讲婚姻自主的事，她是刚结的婚，最有感触了，于是不由自主地站了起来想说几句话，可一站起来她就害怕了，张了张嘴又赶紧坐下。周立功知道她是紧张，毕竟是刚嫁到周家寨的，这里都是生人，就安慰她说，不要紧的，大家都是一个村的，说说话也就熟了。新媳妇尻子在板凳上蹾了蹾，好像要站起来了，可她最终没有站起来。周立功有些失望，单眼更失望，他自己站起来把他媳妇拽了起来，说你看你这个人，扭捏啥呢，有话就说嘛！
　　新媳妇被架了起来，不得不开口说话了。她刚说了一句，单眼慌忙把她摁到凳子上，吼了一句，你胡说啥呢！
　　新媳妇的声音很小，周立功没有听清楚，他问道，你说啥呢？
　　新媳妇被单眼禁断住了，不敢再吭声。坐在新媳妇跟前的黑丑听得很清楚，他替她回答了：换亲！
　　我日你妈！单眼骂道，就你狗日的嘴长。单眼急了，他是有残疾的人，小时候帮他爹牵牛犁地，犍牛受惊，顶了他一犄角，把一只眼睛剜瞎了，长大了寻不下媳妇，无奈只好拿亲妹子跟别人换亲，对方是家里太穷，拿姐姐给弟弟换媳妇。单眼知道他媳妇不愿意这门亲事，是娘家老爹和兄弟硬把她绑过来的。她现在问这事，明显是要出麻达。
　　虽然这新媳妇只说了两个字，可周立功明白她的意思。换亲在关中道也不是新鲜事，周立功早就听说过。凡换亲的，一定是男方娶亲有困难，或是身体残疾，或是一贫如洗，反正都跟女方不般配，这种婚姻大多是违背妇女意志的，由此引发的家庭悲剧数不胜数。不过那些寻死觅活的事都是发生在外村的，周家寨人一般把它作为笑话闲谝，周立功听了也只能苦笑一声了之。可现在这事就出现在本村，周立功就不能那么超脱了，他得管。可单眼跟他是一村一族的，一笔写不出两个周字，低头不见抬头见，他怎么好随便插手！
　　但周立功必须插手，他今天晚上是宣传婚姻自主的，这事摆在他面前，他要是从这事上绕过去了他说的话就是放屁，从今往后谁也不会相信他！周立功望着那新媳妇说，你的意思我明白，这换亲的事不能一概而论，关键是看当事人的态度，这两人要是愿意了，那就是自主婚姻。
　　单眼连忙说，我们愿意，愿意得很！他拽拽媳妇的胳膊，意思是让她也这么说。
　　可新媳妇没有附和，周立功能看见她泡在泪眼里的幽怨。她的可怜和无助让周立功心疼，一股英雄救美的豪情油然而生。可周立功没有昏头，他知道插手这事的后果。换亲的家庭都是很脆弱的，外人稍微撺掇就会破碎，同时这种家庭又是很艰难的，不艰难不会走到换亲这一步。谁要是把这样的婚姻给搅散了，他们会跟你拼命的，旁人也会谴责你，说你不厚道。
　　周立功略一斟酌，他有办法了，这办法就是暗示法，说大话不指实事，让别人无把柄可抓。
　　周立功拿出那本婚姻法小册子，对着大家说，你们看，这是《中华民国婚姻法草案》，政府刚刚颁布的，我给大家讲讲这新婚姻法。
　　周立功重点讲述了婚姻法的三大立法原则：一是承认男女平等，二是增进种族健康，三是奖励亲属互助而去其依赖性。这其中又以第一和第三为重心，周立功说这男女平等就是指婚姻关系中男人和女人都是人，不能像以往那样把女人当作货物来买卖。奖励亲属互助去其依赖性指的是父母兄弟之间有事情可以帮忙，但不能强迫妇女去做她不愿意的事，那是违背妇女意志的野蛮行为。讲到这里，周立功用打比方的形式解释买卖婚姻，他说做买卖我们都知道，不管买的还是卖的，都要拿钱交易，不过还有一种买卖的法子，咱们通俗的说法是拿货换货，文雅的叫法是以物易物。比如我想买一个羊羔，手头没有钱，就逮自家猪圈里一个猪娃，拉到集镇上去，碰巧有一个人想买猪娃，他也没有钱，却拉了一个羊羔上街来，我们俩相互交换，各得其所，这买卖就算做成了。
　　周立功的话还没有说完，黑丑就捅一捅坐在他身旁的单眼，笑嘻嘻地问，你是那个羊羔还是猪娃？
　　单眼一听就躁了，骂道，我日你妈！
　　黑丑要回嘴，让周立功制止了，他说，你这个人就是嘴长，不要捣乱，咱们还没有下课呢。
　　周立功接着讲解了婚姻法中列举的五种无效婚姻，包括早婚、重婚、与精神错乱者结婚、与不能人道者结婚以及因被欺诈胁迫而结婚。指出这五种里面的前四种最明显，一看就知道是包办买卖婚姻，而第五种“因被欺诈胁迫而结婚”是隐蔽的非法婚姻，危害很大，造成男女青年终身的痛苦。什么叫“因被欺诈胁迫而结婚”呢？周立功解释说，欺诈就是被骗，胁迫就是被逼，凡是本人不愿意而被欺骗和逼迫结婚的，都是犯法的。
　　讲到这里周立功有意停顿了一下，然后反问，如果有这种婚姻怎么办呢？他用眼睛扫了一下那个新媳妇，只见她眼睛瞪得溜圆，紧紧地盯着自己。周立功拿起那本婚姻法的小册子说，这里明文规定可以撤销。
　　咋撤销呢？引娃急切地问道。她对照了一下周立功列举的五种无效婚姻，发现自己就属于其中的早婚一列。
　　撤销的办法很简单，周立功说，就是自己散伙，新婚姻法采用了当然无效法，不用经过法庭裁决就可以确认无效。
　　引娃惊讶地啊了一声，她说那我跟北山畔的那家也可以这么干，只要我离开他们家就是自动离婚了？
　　周立功说，是的，就这么简单。
　　就这么简单？引娃说，我不敢相信，他们要是跟你死缠硬磨咋办？
　　他敢？周立功再次拿起小册子，指着书本封面上的中华民国国徽说，大伙往这里看，这个蓝圈里装一个十二角星的图案是什么？这是国家的章子，也就是官印，凡是盖了这个章子的，就是法律，我刚才讲的都是这上面的。法律是什么？通俗地说就跟过去皇上的圣旨一样，谁犯了都要治罪的，轻的五花大绑关监狱，重的砍头枪毙！
　　周立功把书册当砍刀斜劈下来，卷起一股凉气扇到了下面的座位上，大家不由自主地摸摸脖颈，肌肉一阵抽紧。周家寨人没见过枪毙，砍头可是亲眼目睹了的。那年西府老土匪白眼狼带人到法门寺盗抢文物，谋事不密，被保安队设伏捉住。对这个为非作歹数十年的惯匪，县衙觉得一枪崩了太便宜，也没有威慑效果，还是杀头解恨。行刑那天西府各地成千上万的人去观看，周家寨人也去了不少，白眼狼一干人犯十五人被拉到城壕边上跪下来，十五个手持鬼头刀的刽子手齐声呐喊，抡刀劈将下去，立即喷出十五柱血泉，十五颗人头疼得龇牙咧嘴地滚下壕沟，把看热闹的大半人吓得尿了裤子。
　　周家寨的寨门处在村子正中间。出了寨门就有一棵大槐树，槐树有四搂粗，树冠撑起一把大伞，能遮盖半亩地。每年槐花盛开的时候树顶一片雪白，远看好像白云坐在树梢上歇息。槐花是上好的野菜，生吃熟吃都满口喷香，这一树繁花够全村人吃十天半月的。
　　传说这大槐树是周家寨老先人刚在黄龙塬下扎根时种植的，至今已有百岁年纪了。大槐树下一直是周家寨人的公共场所，村里人有事没事总爱到这里逛荡，谝闲传，下象棋，晒太阳，吃旱烟。
　　最热闹的要算是老碗会。一天三顿饭，村里人总爱把碗端到这里来扎堆吃，人山人海，活像赶庙会，这就叫老碗会。碗一定是耀州老碗，口阔腰深，赛过瓦盆，这碗盛上饭一次管够，不用再添。吃饭的姿势一定是圪蹴着，双腿曲蹲，尻子悬空，样子很像解手，可用劲儿的不是下面却是上面。这姿势全身紧绷着，好使力，咬铁嚼钢也得劲儿。
　　大家为啥喜爱老碗会？除了图热闹，还有炫耀的意思。炫耀啥呢？吃食么。在乡下，家境的好坏除了看住的穿的，就是看吃的。住的穿的都是面子上的事，一眼就能分别，只有这吃的是在自家锅里，外人一般看不到。现在有了老碗会，富裕的人就把自家的好吃的亮出来，你吃粗粮我吃细粮，你吃黑的我吃白的，我就压了你一头。贫寒的人不比这个，他比老婆的手艺，你有细粮你吃面条，我没细粮我吃荞面饸饹，你有白面你吃蒸馍，我没白面我吃糜子蒸糕，这粗粮细做更有滋味，我媳妇比你婆娘能多了！吃面条的有意把面条吸得吱溜溜响，让人眼馋他，喝糁子的也不示弱，夸张地吞咽，咕咚咕咚的喉音地动山摇，硬是要压倒对方：我是没钱，可老子有的是好胃口，喝凉水也长膘！
　　老碗会不光是往肚子里吃，还有往外吐的，光吃不吐会把人憋死。这里吐的不是食物，是闲话。老碗会是谝闲传的好地方，村里的家长里短，村外的鸡毛蒜皮，和着饱嗝臭屁在大槐树下流传。谁要是不来老碗会，那他就是与世隔绝了，里外远近的啥事儿都不知道。
　　这天老碗会传出一个惊人的消息，单眼的新媳妇跑了！这消息是单眼他爹大头说出来的。有人不相信，说不会是回娘家了吧？大头气愤地说，她是回娘家了，可她不回周家寨了，说是不愿意嫁给我单眼，跟相好的跑了！有人说，你这不是换亲吗，怕啥呢？她跑了你叫你女儿也跑了，他儿子不就也没有媳妇了？大头骂道，我那驴日的女子不愿意回来么！她说她跟她男人过得好好的，为啥要拆开？
　　有人笑话大头了，说你这真是赔了女儿又折兵，亏大了。他们煽呼大头，告她去，没王法了！大头叹气道，你们没听说新婚姻法吗？告不赢的。
　　一提到婚姻法，话题立即转到了周立功身上。大头说，单眼的媳妇头晚上进夜校，第二天就跑了，这不是明德堂的老二给捣鼓的吗？单眼回来说了，老师讲只要是父母包办的婚姻都是犯法的，媳妇跑了那是活该，谁敢阻挡政府就收拾谁！
　　真是这样？有人惊讶得咬了舌头，他们都是没进过夜校的人。
　　真的这样！进过夜校的都证实。
　　有人把碗往地上一蹾，说这不是专门挑拨别人家庭吗？他这一说，激起大家共鸣，周家寨人的婚姻基本都是包办的，这么搞不是要家家散伙！很多人附和说，这还了得，不叫人安宁了！
　　他们正说着，周克文端着老碗也来了，他一来，大槐树下立即哑静了。这哑静来得太不自然，周克文觉得奇怪，就问，大伙刚才说啥呢，唱乱弹一样，我一来咋不言传了？
　　大家都不说话，瞅着大头。大头看到这目光里的鼓励，就鼓起勇气说，议论你老二呢！
　　周克文哦了一声，问道，议论他啥呢？
　　议论他给咱们做好事呢，大头说。
　　周克文听出大头话里有话，就说，他十三叔，立功还年轻，行事毛躁，有啥磕碰到你的你给我说，我指教他。
　　大头说，我的爷啊，我敢说他不对，那不是寻着五花大绑挨刀子嘛！
　　啥事这么邪乎的？周克文把老碗咣的一声蹾在地上，过来拽住大头的胳膊说，十三，你甭跟老哥耍笑了，有事直接说！
　　那我就冒犯了，大头脸色铁青地说。
　　你说，你说嘛！周克文能感觉到这是一件大事，而且还不是好事。
　　你老二专门挑拨人家离婚呢，单眼媳妇就是让他挑拨跑了！大头红脖子涨脸地说，唾沫星