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原始人总动员-第21部分
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」昧埂」昧拐娴目煲滩蛔×耍。�
………………
满目疮痍的竹林里，江南依照以往的经验很幸运的又找到几个竹笋，说实话这季节的竹笋多数都有些老了，不像后世那种鲜嫩可口、鸡肉味、嘎嘣脆……呃，无视后面那俩形容词吧，总之这季节有竹笋本就不科学，反正江南是这样想的，
有，它总比没有好吧？
整天吃肉谁受的了，江南嘴里啃着一个咕噜果，这里刚刚乌努给他的，江南一边啃一边鄙视老头，可耻，太可耻了，这老头居然还藏有私货！
“哦~啊哦~哇啊~”
一阵疑似后世人猿泰山的凄厉嚎叫打扰了江南啃咕噜果的好心情，江大穿越者眉毛一挑，
（话说，泰山也穿越了？）
几乎是在那一阵凄惨绝伦到凄厉的嚎叫声响起的下一秒，附近二十多号原始人齐齐停下了手中的动作，然后眼神齐刷刷的投向嚎叫声的来源处，那里是先前琳达和北所坐的大石块。
………………
时间回转到几分钟之前，大石块上，琳达小姑凉双眼冒火，呼哧呼哧喘着粗气，小姑凉已经忍无可忍到终于决定无须再忍，干了！擦擦的，不知道丫这样“羞涩”的躺在姐怀里，这姿势是如何的……诱人？对，就是诱人！琳达实在受不了这种令小姑凉火一样燃烧起来的致命诱惑，终于彻底下定决心，她要将小青年北一口吃进肚里去！
一声压抑到极致的怒吼之后，琳达双眼喷涌出无尽的欲火，小姑凉深情凝望着怀中可人儿，狠狠一口啃在小青年的脸上，这一口只是开始，在北的脸上留下一脸的口水印后，琳达只觉浑身已经快要被无可抑制喷涌而出的欲火燃烧殆尽，小姑凉一把拎起“可人儿”一样蜷缩在怀中的北……的一条腿？
“哦~啊哦~哇啊~”
瘦小的北在琳达魁梧健壮的身形下毫无反抗力，悲悸凄厉的哀嚎着被小姑凉拎着一条腿拖下大石块！
没多久，就听大石块后面传来一阵非常富有节奏感的靡靡之音，具体节奏是这样的：
“嘿咻、嘿咻！”
“哦~啊哦~”
“嘿咻、嘿咻！！”
“啊~啊哇哦~”
“嘿咻~嘿咻~”
……
（这就……办事儿了？）
￣文〃√
￣人〃√
￣书〃√
￣屋〃√
￣小〃√
￣说〃√
￣下〃√
￣载〃√
￣网〃√
第十一章 原始世界的绳索！
时间到了下午，大批大批的竹矛以及数量稀少到令乌努险些破口大骂坑老头的竹笋被原始人们收集在一起，堆成一座竹矛山兼旁边一个小竹笋堆。
边上原始人们围成一圈，集体仰望由竹矛堆积而成的小山，
真的好多！
然后对人群中正一脸淡然啃着咕噜果的江南行注目礼，齐齐吞咽起口水，砍竹子可是个体力活，这会儿大家伙可都饿了。
这里特别要说一下的是，这其中又以魁部落新晋小夫妻北和琳达尤为突出，琳达一脸“娇弱”的将自己魁梧雄壮的身姿埋进北瘦弱的胸膛，深情凝望着他。而北则面色憋得通红，努力秀起自己那完全看不出哪块是二头肌哪块又是三头肌的……肌肉？很努力试图作出一副很man的姿态来。
就在不久之前，那是一个令小青年难忘的午后，原始人小青年北终于完成了自身从男孩到男人这一具有重大历史意义的突破，虽然开头可能曲折了点，但毫无疑问的是过程绝对可以很爽，这是刚刚完成了从男孩到男人华丽转变的小青年北的经验之谈。
于是这对魁部落新晋小夫妻因为刚才玩嘿咻嘿咻运动玩得太嗨，体力消耗太大，青年小夫妻摸摸“咕咕”叫的肚子，表示真的好饿。
（汗！）
江南默默转过身去，继续啃咕噜果，老头也太猥琐了，居然还藏有私货！
这倒不是他抠门，不肯为大家作出贡献，主要是他擦擦的咕噜果就那么一个，还他擦擦的已经被他啃掉了一半，这会儿就剩这么半个，加一起总共二十多号吃货怎么分？因此江南最终决定还是发挥自己舍己为人的优良品质比较好，佛曰：
哥不入地狱谁入地狱！
反正总共就这么半个咕噜果怎么也不够二十多号原始人分的，因此江南决定干脆众乐乐不如独乐乐，为了防止吃货们因为这么半个咕噜果而争抢得大打出手，干脆还是自己吃掉比较好，至于你们？眼巴巴看着吧，反正又不会少块肉，江南表示很淡定。
乌努吩咐原始人们找来一些这季节比较常见的枯草，这种东西在这一片的山上有很多，枯草叶片成长条状枯黄扁平，仅从表面便可以看出很明显的纤维质感来，这样的草叶却是最是适合进行编织成最原始的草绳了。
原始人的世界其实已经有了绳子这种东西来使用，他们会把几根甚至是几十根的枯草揉搓在一起以形成枯草叶片间相互的拉力以及摩擦力，使得揉搓在一起的枯草叶不会那么容易分叉以及断裂开来，再加上草叶上明显的纤维质地不易拉断，这就形成了一种相当简易的绳子，只是可能是因为手法技艺等原因，这种草绳在坚韧性上面还是很令原始人失望，因此一般在原始人的生活中并不占有多大比重。
魁部落是会制作一些简易的绳索的，比如说电的招牌式战斗神器石斧，那把石斧上的石头斧刄便是用大量的绳子一圈圈反复绑上去的，这样即使绑在上面的绳子不幸断裂了一部分，还会有其他或是缠在里面外面的绳子起到还算牢固的固定作用。
今天原始人们采集的竹矛有很多，江南大概估算了一下最少得有个两三百根的样子，这是乌努考虑到如今正值一个枯荣中原始人类部族大规模进行交易的季节，接下来的一段时间可能还会有一些往日的邻居们前来魁部落进行交易，这样作为魁部落新商品的竹矛自然是多作准备比较好，也免得再出现像是已经离去的夏部落枯亚老头他们一次买卖就交易走魁部落半数竹矛储备的情况发生了，毕竟这样对魁部落每天的正常狩猎活动还是很有影响的。
而收获太多，自然而然的就会出现这样那样的一些问题，比如体积比如重量再比如好不好拿回家这样的问题，就像上次在江南的带领下魁部落所取得的那次前所未有的大丰收一样，有时候丰收过了头收获太多带不回去怎么办？
竹子这种东西不比其他，要说重量不过两三百根的竹子就算是再重，平摊到参与采集活动的二十余名采集队员身上又能重到哪里去？但竹子这种细长的东西可不能单单只按重量来算的，体积、占据多少空间面积这些方面先不论，单就说它的数量问题，两三百根竹子粗略分一下二十多名原始人每个人要分到接近十几根的样子，竹子这种东西不比其他，即使去掉了繁琐的枝叶这些无用碍事的东西制作成简陋的竹矛，可它主体毕竟还在，细长坚硬且不易变形扭曲的主干还在，像澈一样一次性肩上扛着七八根竹矛已经是极限，再多的话十几根竹矛扛在肩上又有几个人能保证不会散乱、脱落，又有几个人能够保证安安稳稳将一捆十几根散乱的竹矛扛回家？这绝对是个大问题，因为十几根竹矛扛在原始人们的肩上，细长且坚硬光滑的竹矛没有束缚完全靠双手托着，短时间还好，可是从竹山这里回到魁部落山洞最少要走上一两个小时的样子，如此长的距离已经不是原始人们能够轻易h得住的了。
乌努之所以会找来这些枯草便是准备现场手工搓出一些简易的草绳，用绳子将十几根甚至更多的竹矛一捆捆直接捆扎起来，这样受到绳子的束缚力捆扎在一起的竹矛便会被牢牢束缚在一起，以形成一个不是很规则但尚且算是牢固的整体，这样原始人们直接将捆扎好的一捆捆竹矛扛在肩上或是干脆一起合力抬着回家这样无疑要轻松得多。
乌努叫上几名相对手巧一点的女性原始人在身边帮忙，江南饶有兴趣的蹲在一边打量。
只见乌努先是吩咐几名女性原始人将收集来的大量枯草集中在一起，堆成相当厚实的一团，然后……然后老头一声赫然令下，几名女性原始人疯狂的扑将上来在枯草堆上又蹦又跳撒泼打混反正就是可了劲的折腾，怎么乱怎么来，誓要将这堆枯草揉搓鞭挞成乱糟糟你中有我我中有你的一团！！
汗！
她们成功了，一阵乌烟瘴气后原本就不是很整齐的枯草被彻底的搅乱成乱糟糟的一团，原本因为刚刚采摘下来的关系这堆枯草的质地还有些硬巴巴的感觉，而现在，经过几名女性原始人的不懈努力下终于变得质地柔软了许多，并且经过这一阵的瞎搅和之后，几名女性原始人身子也活动了开来，看她们那跃跃欲试的样子倒是颇有玩性正鼾再来一阵的冲动。
江南继续汗！
见准备得差不多了，乌努挥手止住了几名女性原始人的动作，老头从草堆里抽出几根枯草叶片在手心捻了捻，感觉这已经柔软了不少的草叶在手心的触感，老头满意的点了点头，一双小眼睛里突然爆射出令人难以直视的精芒，就连干巴巴的老脸上也因此有了一种神采飞扬的感觉来，既然一切都已经准备就绪，那么就开始吧！！
只见乌努突然从杂乱的枯草堆中稍稍抽出拇指粗细的一小缕，另一端倒还有半数以上还连接在杂乱的枯草堆里。
细细感受着手心的触感，良久，老头眼神一凛，和几名女性原始人对视一眼，
大家伙，开干！！
几名女性原始人得到指令，马上学着乌努的样子从杂乱的枯草堆里抽出一缕合适尺寸的枯草，同样的只是堪堪抽出了这种枯草总体二分之一左右长度的样子，留下半数还交杂在枯草堆里并未完全抽出。
乌努小心的将手心那一缕枯草捻紧，干瘦的手指捏住枯草的这一端上，然后双手齐齐发力，以这一端为起始，将那一缕足有十几根的枯草逆时针旋转以一个大致的轴心范围带动整体十几根枯草转动起来，这一缕枯草的另一端因为还连接在整体枯草堆里的关系，受到另一端束缚力的作用，从乌努揉搓旋转的这一端开始，这一缕枯草整体成螺旋状一步步向枯草堆持续推进，束缚或者说杂乱的交杂在枯草堆里的另一端不断从里面一点点抽出，而同样的，因为草堆内部杂乱交织成乱糟糟一团的关系，枯草与枯草间因为彼此挤压以及缠绕所形成以彼此摩擦力与带动力，即使这种力与力之间的作用力可能并不是很牢固，但在乌努的刻意控制下，从整体枯草堆中持续拉动出来的枯草却是始终维持在和乌努手中正在揉搓旋转的那一缕差不多的程度。
乌努继续小心翼翼的拉动旋转手中的那一缕枯草，十几根草叶因为不断旋转的关系而凌乱交织在一起以形成螺旋状，而又因为另一端还连接在整体枯草堆里并且还在不断拉扯出新的枯草加入其中的原因，原本长度最多不过米许的枯草叶片，因为彼此持续凌乱交织在一起，受到乌努不断转动枯草另一端而带起的螺旋旋转作用力，枯草叶片与叶片之间被彼此紧紧束缚挤压在一起，于是持续从枯草堆中拉扯出的新枯草也被加入了进来，在螺旋挤压力的作用下与最开始的那一缕枯草交织连接在一起，这样在乌努的持续揉搓旋转下新的生力军不断加入汇聚进最开始的那一缕枯草。
渐入佳境，乌努拉动手中那一缕已经揉搓旋转成为一条螺旋状枯草绳的那一端，于是越来越多的枯草从整体草堆中加入进来，原本至多不过米许的枯草叶片因为有了新的生力军的加入，原本早应该到达长度的终点而从草堆中彻底拉出的枯草不但没有脱落出来，反而因为不断的挤压与束缚越来越多的枯草叶片加入进来，乌努不断拉动着这一端，手中揉搓的草绳终于源源不断且越来越长！
成功了！！
ps：描述的可能有些笼统，毕竟不是专业的，但请不要怀疑这种方法的真实性，这是一种最最简单的草绳，我小时候用稻草堆实验过，可操作性还是蛮强的，不过因为换成了枯草的关系再兼一时间难以形成足够的压力来进行持续的拉动，这样操作的时候可能会比较麻烦，不过如果比较有耐心首先把纤维状比较硬质的草叶弄得比较柔软一些，再将它们乱糟糟的交织在一起，这样有了持续的带动，只要小心并且有耐心一些，再则还可以用手不断从中调节，手工制作这种最为简单原始的绳子其实还是可行的。
最后，今天6000＋；接下来几天更新可能还是不怎么稳定，理由就不找了，总之就让我先偷懒几天吧，过几天不忙了再恢复正常更新……
还有，忘记说了，大年初一，新年快乐！！有空点下收藏就当红包咯！
第十二章 原始世界的绳索！②
古语有云：一分耕耘一分收获，经过乌努坚持不懈且越“搓”越勇的不懈努力，一根原始世界版的草绳终于新鲜出炉。草绳整体约莫两米多接近三米长度的样子，粗细质地方面较为均匀紧实，乌努最后将绳索的首尾两端捻实打结，大功告成。
而且不止是乌努，边上几名同样动作的女性原始人们也纷纷完成了各自手中的活计，虽然受限于个人加工手艺方面的差距，卖相上比起乌努那根漂亮的绳索委实不像是一个品种。不过想想毕竟是原始人的世界么，你不能对这么群原始人要求太高，江南这样安慰自己。
一根根长曰两三米的绳索先后宣告完成，乌努作为部落中身份地位最高的族长，颇有领导派头的对这些女性原始人的工作成果绳索进行审核视察，对她们的工作成果表以肯定，最后乌努作出最后的总结与归纳，总体上来说大家都很努力，快速且超额的完成了这次任务，但~是！！说到这里，乌努刻意停顿了一下，原本笑呵呵的老脸陡然一绷：
但是！数量上我们完成了任务，但是质量上呢！！
乌努特意挑了一根女性原始人们手工制作而出的草绳攥在手心，受限于原始人类糟糕的加工技艺再兼不同的原始人对于原始世界版草绳的制作工艺熟练程度的不同，这根被乌努特意挑出来的草绳比起乌努制作的那根着实卖相不佳了些，长度方面先不说，整体粗细方面呈现女性三围曲线动态，具体表现为比例尺40：20：40，当然了，这么形容可能夸张了些，不过这不重要，重要的是粗细不均匀也就罢了，一整条枯黄色的草绳处处叶片卷起翻滚凌乱，看起来就找不出任何一丝美感来，好吧，我承认，这其实只是江南单方面的意见吐槽，不列入乌努的考虑范围之内。
乌努拉紧草绳两处曲线“玲珑”处，微微一用力，“撕拉！”，伴随着一阵轻微、类似布匹被撕裂似的声响，草绳中间位置如盈盈“半指”之纤细小蛮腰应声而断。
乌努很不满意，他指出这根草绳的制作者一个女性原始人，是电的老婆之一莲，老头很生气，后果很严重！
“×#@②*……”
莲低头，犹如受气小媳妇般艰难承受乌努口水的狂轰滥炸。
江南随手挑了一根也试了一下，说实话这玩意质量还真不怎么样，不过稍稍一用力，绳索中间连接薄弱的环节便因受力而断裂开来，
（我说，指望这么些个破烂玩意儿，你确定真的能行？！）江南指着地上那一堆乱糟糟的绳索，满脸黑线的看向乌努，虽然什么都没说，但这意思全在眼神里了。
乌努皱巴巴的老脸难得一红，的确，指望这么些破烂玩意儿去捆绑竹矛确实是不太靠谱儿，估计十根绳子绑上去至少得断九根半，之所以剩下半根没断主要还是因为那根是乌努自己做的，质量上面虽然要比其他人的好上那么一些，但想来也好不到哪里去，因此保守估计最少也要断半根的样子。
（太坑老头了，实在是太坑老头了！！）
乌努当即恼羞成怒，更加猛烈的用口水轰炸起来。
于是底下低头党更多了。
………………
草绳，作为一种简单而又方便的手工艺制品，以其廉价的原材料来源以及实用性而广为流传，在人类社会不断的演变、发展与传承中也一直占有不可忽视的一席之地，即使到了现代，在大规模工业制品充斥市场经济狂轰滥炸的阶段，一些偏远的村落或是山区地带，仍保留有使用世代传承下来的草绳编织技艺与使用，并且在生活中占有相当大的比重。
这是一种人类远古祖先甚至足以追溯到原始氏族社会的久远技艺，远古先民们在残酷的大自然世界中一代代艰难求存且不断发展壮大，直至占据这颗蓝色星球的霸主地位，为了生存，与自然界的野生动物乃至是站在食物链顶端霸主地位的掠食者们相比，远古先民们的体质并不显得如何突出健壮，他们以相对羸弱的身体之所以能够一步步走向这世界的霸主地位，靠得正是其发达且足够智慧聪颖的大脑，因为智慧，他们学会并使用工具，因为智慧，他们从亿万懵懂生灵中脱颖而出。事实上工具的发明与使用才是人类传承至今且不断进步的关键！
百万年前，上帝与一群猿类开了个小小的玩笑，为了生存，懵懂中离开大树森林的庇护，森林、山地、平原……旧石器时代、新石器时代、青铜时代乃至是有着明确历史记载的奴隶社会、封建社会直到如今的现代社会，一步步踏上世界的霸主地位……
扯远了，总而言之，言而总之，工具的发明与使用一直被喻为是人类社会发展的源动力，而所有工具中，绳索这一多用途且适用性极强的发明，无疑是一项极具划时代意义的历史遗留，渊源久远到足以追溯到人类最初的先民，而后经过不断的发展演变，从最初也是最原始的枯草编织，到如今现代工业大发展的纤维、塑料乃至是金属钢丝所制成的坚韧绳索。
事实上直到上世纪八、九十年代乃至是千禧年交替的世纪终结与开始，我国广大劳动人民乡村乃至是城市中还随处可见手工编织草绳的踪迹，直到近些年，二十一世纪的现代化工业脚步大规模进入普通人的生活，草绳这种祖祖辈辈传承下来的手工技艺才渐渐淡出我们的视野，而很幸运的，作为一名三年前就迈向奔三步伐的“大叔”，如今“高龄”二十四的江大穿越者很幸运的生于那个草绳还未几近绝迹的时代，作为一名出生草根，农村改迁城市户口，幼时的耳闻目染，使得江南其实对由枯草编织而成的简单绳索并不如何陌生。
原始草绳的手工制作工艺其实并不如何复杂，就江南来说，他就至少知道两种实用性草绳的编织制作方法，全是来自于幼时那少少的生活积累，精通或许算不上，但至少给他一堆枯草总不会一筹莫展到完全无从下手……【未完待续】
第十三章 他已经是巨人！！
草绳的制作工艺流程其实并不如何复杂，就江南来说，他就知道至少两种实用性比较强的草绳编织制作方法。
单股绳，也就是原始人们现在制作出来的绳子，这玩意儿卖相坑爹实用性更是坑爹以极，可以说完全找不到任何一点给力的地方，而既然已经说了是实用性比较强的绳子，那么这个首先就可以排除在外了。
然后是多股绳，顾名思义，就是复数的绳子编织在一起以形成新的绳子，当然了，这里说的一股并不一定完全是一根枯草或是其他带有纤维特质的细长柔软物，它可以由单数或是复数来拧成一股，其实用束来表达或许更为合适，不过江南穿越前毕竟不是那方面的专业人员，因此倒是不必太过较真。
多股绳，是由双股乃至是多股编织物编织而成的绳子，在这里首先说一下双股，这也是最简单便捷且实用，甚至直到江南穿越前的那个时代某些偏僻的地方还在普遍制作与使用的绳子。
双股，何谓双股？双股便是两股，两股编织物编织在一起的绳子便为双股绳，是一种集实用性与便捷性与一体的古老产物，具有成本低廉以及操作简单便捷等等一系列的优秀特点。
后世草绳的制作一般选用稻草，即是水稻收获后所遗留的那种长且柔软的秸秆，这种东西成本低廉可以说只要是农村种植水稻的地方，几乎家家户户都可以找到，他们会把这用作灶台下的柴火，用以煮饭烧菜乃至是厨房中一系列需要用到火的地方，所以说每逢农忙之季，几乎每家每户都会有搜集，当然了，随着煤气天然气甚至是沼气的大规模进驻农村的今天，这种相比现代化气体或液体之类可燃物烧起来不是那么方便，却被沿用我们祖祖辈辈数千年的东西，终有退出历史舞台的一天，甚至可以预见，就在不久的将来，现代化气体或液体燃烧必将取代传统的植物秸秆燃烧物。
不过话说回来，那个所谓不久的将来相对的是距今以万年记的后世，因此倒是不用已经穿越到这时代江南去瞎操心了，他真正需要去纠结思考的反而是现在，在现有的条件下如何改进原始人们的这种枯草绳索。
后世制作草绳一般要进行非常多且繁复的步骤，先比如说单作为先期准备工作的“醒草”，就是把干稻草用水洒一遍，润湿一个晚上，这就叫“醒草”。因为干草又硬又散，搓不转，又扎手。醒草后稻草就可以变得又软又有韧性，这样比较有利于草绳的揉搓制作以及成品后的韧性与性能。醒草时，水不能洒太多，也不能太少。多了，在掌心上滑，还是搓不转，费力气不说，水珠还溅得到处都是，又脏又冷；�
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