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藏爱:香巴拉的私享盛宴-第9部分
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化开。
回头望去，牛奶海有着婴儿一般静谧的感觉，安详地躺在山谷之中。
过了五色海，就是一个海拔将近5000米的垭口，是我至今为止抵达的最高峰。
它位于仙乃日神山与央迈勇神山之间，站在那儿，可以将央迈勇雪山尽收眼底。向北看去，可以隐约见到智慧海和牛棚，向西南方向看去，则可见到央迈勇神山西侧的勒西措海子。
勒西措是景区内面积最大的高山湖泊，烟波浩渺间，会产生误入仙界的幻觉。在央迈勇的映衬下，勒西措尤其悠远闲适，且不说草地与野花，单是那信步其间的牛马，就让人心生向往。据说，每逢枯水季节，还能看到湖底纵横交错的钙化沟。
经幡在风中呼啦啦作响，天空渐渐晴朗明媚。此时，仙乃日神山已经清晰地呈现。我闭上眼，双手合十，向神山许下一个心愿。
睁开眼的时候，发现唐立和罗兵在呼呼抽着气，大概是他们的内心也被眼前的景致触动。
许过愿之后继续向前，我们用了两个小时才翻越过垭口。忽然之间，有种“柳暗花明又一村”的感觉，山谷之中，有一个清亮如镜的海子赫然出现。
这就是摄人心魄的智慧海了！
又走了一小时，我们终于站在智慧海旁边。
在这里小憩的十分钟，山风呼呼吹过，似乎有种前世今生的错觉。此时，才对那些倾尽一生积蓄只为去拉萨祈福的藏民感到理解。
理性的东西太过冷静，始终保持着局外人的姿态，对别人的江山指手画脚，生色不变。因而，理性的人都不大可爱。我们为摆脱生活的空虚而伪造出意义和目的，这种恪守终将消亡在偶然的沉思。
看着山谷中的一切，脑海中浮现的是儿时的黑白照片，还有祖母那已倒塌的小屋，家乡的猪栏和枣树。
过了智慧海，可以看见一条小路。
在转山的过程中，最能体味到人生的意义。这上下起伏的道路，正如人生的高潮与低谷，无论身处怎样的境况，都应该勇敢地向前挺进，唯有这样义无反顾，才会到达最终的目的地。而走完全部的路途之后，你会发现，终点就是起点。
随着小路在山林间穿行，这边的山石路很坎坷，忽上忽下，尤其耗费体力。
大概又走了一个小时，植被逐渐丰富，我们看到前方宽阔的谷地。远远地，可以望见卡斯地狱谷的草地。
据说，卡斯谷的内壁奇石怪壁，这就是佛教典籍中提到的世界八大寒林（尸林）之一的地狱谷，是人类肉身由凡界进入天堂的必经之路。
我们的计划是从珍珠海返回亚丁村，因而没有下去卡斯谷。但是，在前进的路途中，听见有从卡斯谷上来的游客说，那儿是钙化的沟口，有充满神秘感的情人树和千年古柏。
走到了一个白色的石磊牛棚时，路倏然消失，除了连绵的山峦，什么也找不到。我们忽然就迷失在这个神山峡谷间。
前方还有一座山，我们三人对视一番，沉默片刻，同时迈开了步子向那座山走去。
我忽然忍不住笑出声：“呵呵，是不是太有默契了。”
罗兵说：“是同样倔强的人！”
顺着西面的山坡继续挺进，三人的体力都有些不支。后来听人说，这就是有“鬼门关”之称的松多垭口，不知道是不是真的。
这一路大概来过很多游客，随处可见生活垃圾，都是些零食和饮料的抛弃物。
这段路都是泥土和沙石，我们走一阵，喘一阵，终于到了经幡阵。因为土质很松，这边的路比较滑，我们走得很慢，有些路段，是手牵手过来的。
过了最后一个垭口，就是下山的路了。
看着眼前各色的植被，有一种死而复生的轻快感。
我们一口气灌下大杯尚温热的咖啡，并开始进行短暂的聊天。
罗兵看了看手表，已经是下午三点。
我冲他俩竖起大拇指，夸奖道：“厉害啊！你们超越了自己的潜能，走了十个小时！”
因为转山不允许带肉食，一路上，我们只吃了少许干粮以及一些糖果和巧克力，现在觉得饥肠辘辘。
唐立打趣道：“我现在才理解，为什么红军长征的时候，会煮皮带，剥草根。饿啊！人是铁饭是钢，一顿不吃闹得慌。”
下山的速度明显要快很多，我们说说笑笑，互相称赞，就差没把自己吹嘘成宇宙第一人。
垭口这边的景致充满生机，不像西坡那么荒凉。看见葳蕤的植物和淙淙流水，心情也渐渐舒畅，竟然还很想高歌一曲。
当眼前出现红色的栈道和一汪宁静的湖水时，我们差点没抱头痛哭。
感谢上苍！我们的仙乃日转山大功告成啦！这就是离冲古寺不远的卓玛拉措，又叫珍珠海。
这是离仙乃日神山最近的海子，湖水直接与冰雪连接。站在湖边，看着眼前完整呈现的仙乃日神山，我们的灵魂似受到洗礼，变得没有任何杂质。
湖水因为决堤，面积已经很小，绕湖一圈也只需要半个小时。这儿的水与九寨沟的很相似，在阳光的反射下，四周景物的倒影逐渐融合在一起，各种变幻的色彩，令人想到爱丽丝梦游仙境的场景。
坐在卓玛拉措的草坪上，我们深深呼吸。
阳光此时已经非常地温柔，普天下的每一种生物，都同样得到它赐予的温暖。
有人说，太阳落山时，梵·高在追寻最后一抹黄色。梵·高的故事，是关于生命的诉说。美丽的女影星模特薇拉·伦道尔夫是突然于某一天消失在荒野中。画家霍格尔·特鲁兹为了他最后的追寻，从此隐秘在一片遥远的瓦砾中。他们疯狂地跑在脱离人生的轨道上。
＇文＇而我们，行走在自己的命途中，无论道路平坦或是雪山连绵。
＇人＇跋涉，是因为有信念。我们还在徒步，是因为我们坚信，在某天的某个时间，我们一定会找到自己的定位。
＇书＇当遭遇一条河流时，我们也许无法望穿河床，但我们可以渡过它；当遭遇山峰时，我们也许无法深探其里，但我们可以翻越它。
＇屋＇人生并不是一个完整的句号，那样的圆满只适合童话，而旅行对于一个热爱旅行的人来说，仅仅是一次自我完成的过程而已。如同任何一种为人们所热爱的行为一样，它也不过是延续生活的一种方式。
从卓玛拉措返回冲古寺一路都是下山路，林间道路已经很好走，我们的脚步已经有些发飘，难以驾驭，即便有多年徒步的锻炼，也难以吃消转山的疲痛。但想起路上遇见的那些磕长头的信徒，酸痛感便豁然减轻了。究竟信仰可以超脱身体的苦痛，还是用身体的苦痛丈量信仰的虔诚，只有知行合一，才能体验。
大抵是有神的庇佑，我们一路上除了有些胸闷气喘之外，并无其他大碍。绕山一圈之后，三人都完好无损地走过小木桥，重新站到冲古寺门口。
开车回亚丁村的时候，唐立的手不知怎么有些发抖，握着方向盘摇摇晃晃。
我也感到头有点晕，不知道是晕车还是高反。奇怪的是，这么长的路都走过来了，那么艰难的时候也没有什么不适，却在回程的路上感到不舒服。
大抵是紧绷的神经终于放松下来，身体才感觉到之前就存在的不适。
回到旅馆，我们各自回房休息。
在短短的一小时睡眠中，我似乎依然在碎石和泥土中不断行走，偶尔跌倒，又匆匆爬起来赶路，总觉得前方有一团小小的亮光指引着我。
睡醒的时候，头还是有些晕。唐立和罗兵来叫我一起吃晚饭，我似乎没有胃口。
再度倒头睡下，梦里的我时而在荒凉的海子山，坐在横七竖八的石头上，时而在智慧海，吹着山风，傻乎乎冲着谁笑。忽然听到一阵轰隆隆的雷声，我被惊醒，发现唐立和罗兵差点没把房门砸破。
我跌跌撞撞跑去开门，刚打开，唐立就扶着我的双肩一阵猛摇，大叫着：“你干吗呢干吗呢？要吓死人吗？敲了这么久都不开，我们就要撞门了！”罗兵抱着食物站在他身后，也是一副神色凝重的样子。
我嬉皮笑脸闪开身让他们进来，边开玩笑说道：“干吗？你们还怕我寻短见不成？”
唐立呸呸两声，朝我脑后拍了一掌。
我笑眯眯接过罗兵手中的食物，说：“来，让我看看给我带什么好吃的了？这里有美景，有美食，还有免费的帅哥，我怎么舍得死呢！哈哈。”
在我忙着咀嚼食物的时间里，罗兵忽然说道：“明天我们就走了，你有什么打算？”
那时刻，好像食物卡在了咽喉里，我半晌没有说出话来。
末了，我擦擦嘴，厚着脸皮冲他俩笑道：“不放心我啊？那就继续陪我走嘛！咱们师徒三人上西边取经去。嘿嘿。”
唐立和罗兵几乎是同时举起拳头要敲我，又都在半空中停了下来。
唐立说道：“就算是师徒三人，你也是猪八戒！”
什么？我愤愤然站起身，摆了个超酷的造型，回击道：“看我这么帅，怎么就猪八戒了？再不景气，也应该算是唐僧吧！”
罗兵居然说：“没有孙悟空的唐僧，上西天送死去？”
我把食物放下，从唐立的兜里掏出烟来，点上两支，分别递给他们两个人，然后，再拿出一支，给自己点上，将烟朝中间一放，唐立和罗兵也将烟靠拢过来，摆成火堆的形状。
我举起空闲的那只手，高喊道：“三个火枪手在此，谁与争锋！”
唐立和罗兵莫名其妙地对视了一番。接着，我很豪气地拍了拍他俩的肩头，说道：“哥们，放心吧！我是打不死的小强。即便前路艰辛，想起和你们一起走的这段路，也会内心温暖，充满斗志的！”
说完，我在心里默默加了一句“我会想念你们的。”
这一路，不是因为朝拜者的足迹，也不是因为那金碧辉煌的名刹古寺，只是因为遇见了你，你就是旅途中最美的一段风景。他说，关于你的一切，我过目便永不相忘。
乐章九 芒康：这就是善妙地域
这一路，不是因为朝拜者的足迹，也不是因为那金碧辉煌的名刹古寺，只是因为遇见了你，你就是旅途中最美的一段风景。他说，关于你的一切，我过目便永不相忘。
绵羊声坝的舞者
早晨，起床收拾完之后，我一直坐在床边发呆。窗外的景色依旧，不同的，只不过是旅客走了一批，又来了一批。直到唐立在门外大喊大叫，我才磨磨蹭蹭，极其不情愿地背上行李，跟随他离开。
罗兵已经帮我们准备好了早餐。在亚丁的最后一餐饭，我和唐立都有些食之无味，只见罗兵在埋头苦干，说是没力气开不好车，太危险。
驱车前往理塘的路，看起来那么苍凉。
云层压得很低，不多时就淅淅沥沥下起了雨。路边的乱石像是来自古老的蛮荒年代，一条大路在天地间延伸至远方。
何处才是远方？
我轻轻地哼起指南针的《我没有远方》：“迷失在高楼大厦钢筋围墙，找一点遗漏下《文，》来的阳光。没有天空我《人，》恍恍惚惚，眼中闪过一片一《书，》片都市的疯狂。那么多彼此缠《屋，》绕相同欲望，都急急忙忙把我来阻挡。追逐着我所有恐惧目光，冷冷嘲笑我那些无助的惊慌。看看感觉一天天在苍老，看看城市不能不流浪。只想去到梦中停留的地方，看看我的模样。我要远方，我要远方，还我翅膀，脚下就是远方……”
唐立和罗兵也与我一起，三人反复唱着这一首歌，转过一个山头之后，天空已经放晴。
山的这边，是一望无际的草原。连绵起伏的山峦时远时近，天空的云朵时而连成一片，时而分散成小小一朵。
在路上，我们看见孙皓和梅子他们的骑行车队，摇开车窗冲他们挥了挥手，表示告别。
到达理塘，已经是中午。只能到这里，我们必须分道扬镳了。
罗兵说：“一块儿吃顿午饭吧。”
于是，我们决定再去索朗木措的姑妈那家店，再吃一次牛肉面，顺道还可以帮我打听一下去巴塘的班车时间。
在理塘县城，我们遇到了浩浩荡荡的军车车队，大概是运送进藏的物资。
到小饭馆之后，里面已经有两桌等着吃饭的游客，但却没有见到索朗木措的身影。
我们依然点了牛肉面，然后安静地等待着。
唐立摘下他的羊毛围巾，说要送给我，作为告别的礼物。我寻遍全身，却没有找到可以送给他们做纪念的东西，只好说：“这顿饭我来请，别跟我争。我要谢谢你们一路上的照顾！”
大概我的表情很严肃，唐立和罗兵都没有反对。
待牛肉面端上来的时候，我向索朗木措的姑妈询问了开往巴塘的班车一般是几点。她告诉我，有时候隔天才有，一般是下午三点左右，都是过路车。
快吃完饭时，索朗木措才从门口走进来。我们冲他挥手打招呼，他还是那样腼腆地微笑。
吃完饭已经是下午一点。唐立和罗兵要走了。唐立开玩笑说：
“回程的路上，没有修给我们唱歌了，该有多难熬啊！”我嘿嘿笑着，挑了挑眉。
萍水相逢的人们终须一别。送他们到门口，我分别与他们拥抱。然后，目送着那辆吉普消失在道路尽头。
转身回到店里的时候，我发现索朗木措正瞪着大眼珠子看我。
离别的忧伤情绪顿时烟消云散，我招招手，示意他来桌旁坐下。
索朗木措走到身边，没有坐，疑惑地看着我。我说：“班车还有两个小时才到，你来陪我聊会儿天！”
他的大眼睛表示出不理解，我于是手舞足蹈地边比划边一个字一个字地往外蹦词。他好像是明白了，操着夹生的普通话说道：
“班车，今天没有。你去巴塘，我送你。”
说完之后，还不等我回过神，他就走到姑妈身边叽里咕噜说了一堆话，他的姑妈也叽里咕噜回应了一堆话。
然后，索朗木措冲我招招手，示意我跟他走。
我就这样，在毫无准备的情况下得到了天赐的好运。
早在出发之前，就听说理塘到巴塘的路段治安很不理想，经常会有持刀的藏民，故意拦截过往游客的车辆。更惨的是，运气不好还会遇上土匪，都是骑马的蒙面人。只是听听，就已经够吓人了。
可是，现在有这个康巴汉子带领我，这段路途的危险似乎就跟我无关了一般，从内心感到非常安全。
可悲的是，这份安全感只持续了几分钟。当我看到索朗木措的坐骑之后，心里寒了半截。
他站在破旧的黑色摩托车旁，拍了拍后座，笑眯眯邀请我过去。
他的神情之中，分明有几丝得意的成分，我搞不懂，他究竟在得意什么？因为这个小摩托，还是因为他是摩托的主人？
生活真是充满戏剧，令我悲喜交加。上路之后，我终于理解了索朗木措的笑容。他绝对算得上一个飙车的好手！
从理塘出发，是非常好的水泥路。两边的山坡都是广阔的草原，秋季的草地呈现出灿烂的黄色，山坡下，有一些红屋顶的藏民居所。
起初，都是缓缓的上坡路。索朗木措开得不是很快，但足以让我迎着风偷偷倒抽冷气。大约一小时后，进入了美丽的毛垭大草原。
大草原被群山环抱，一直绵延至海子山脚下。索朗木措吃力地告诉我，夏季是草原上最美丽的季节，葱郁的草海可以喂饱所有的牛羊，遍地的野花让你走过之后就留下一身余香。他不喜欢冬季，因为世间所有的美丽都被一成不变的白雪所掩盖。
海子山的无量河从草原中流过，河岸四处可见沼泽湿地。数十公里的草地上，可以看到一些毡房和帐篷，除了在藏区时常可以看到牛羊，这里还有水獭和羚羊，有时候甚至能看到丹顶鹤。
在草原的尽头，是伴随着公路连绵起伏的群山，山顶可见细盐似的白雪。小摩托一路疾驰，我从后腰搂住索朗木措，感觉到他身体僵硬了两秒，随即加足马力冲向路的前方。
一段路程之后，我看见黄色的草原之间有一座醒目的白塔，四周的天空都被云朵遮掩，唯有塔尖上方是一片湛蓝，像通往天国的道路。
绕过白塔，就到了海子山。
远处的雅拉雪山与近处的海子山交相辉映，下山之后，可以看到两汪相连的姊妹湖。与游客旺盛的牛奶湖相比，这里更显得静谧和美好。
姊妹湖又叫喀拉库勒湖。相传，在很早之前，帕米尔高原是平坦的大牧场，牧场上住着柯尔克孜夫妇，妻子生下一对美丽的小女儿后就离开了人世，老牧人含辛茹苦养大了这对姐妹，姐妹俩虽然聪明伶俐却体弱多病。一天夜里，老牧人梦见神仙告诉他，日出的地方有一座日月仙山，山上有块日月宝镜，只要拿宝镜照一照，女儿就会健健康康。为了治好女儿的病，老牧人次日就向日出的地方走去。
两个女儿每天放牧，眺望着东方的小路，直到头发白了，眼泪干了，变成了两座大山。这就是姊妹峰，山顶的皑皑白雪是她们的白发，山腰的冰川是她们的泪水，一座座小雪峰是她们的绵羊。
待老牧人回来，发现女儿变成了雪山，手中的宝镜掉在地上摔成了两半，变成了相连的湖水，这就是姊妹湖。老人静静站在女儿面前，也变成了一座雪山，就是被称为“冰山之父”的慕士塔格峰。
关于喀拉库勒湖的传说还有很多。这汪湖水与它的名字一样神秘，每逢天气变化，湖水也随之变换颜色。当地的老乡说：“喀拉库勒湖是姊妹峰梳妆的镜子。清晨，姊妹峰在用不同颜色的服装打扮自己，她们的身影映在湖里，湖水自然就随着改变颜色。”
索朗木措在这里停了车，拉着我站在桥上，要帮我拍照。他腼腆地笑着说：“这里，很美！你也很美！”
从海子山继续往前，我们路过了一个叫义墩的小镇。
由于海拔降低，山坡上多了许多绿色的雪松。有些红色的藏民房屋建在山坡，颇有点“万绿丛中一点红”的意境。
过了义墩，索朗木措一路狂飙，我却也没有感到害怕。在路上，我们看到很多去朝拜的藏民，每次遇见骑行的人，我都会用目光搜索孙皓和梅子。
我们就这样颠簸着接近了四川境内的最后一个县城——巴塘。
拐过一个弯道之后，巴塘县城已经出现在了山脚。这是坐落在草原之上的县城，远处的山峦依旧带着淡淡的蓝色。
进入巴塘县之后，路上遇见的行人都跟索朗木措打招呼。
我看到路边的旅社之后，请他停车，然后去订下房间。从我拿了钥匙，上楼，放下行李，坐下，索朗木措一直跟在身后转悠。
我说：“谢谢你送我来巴塘！”
他摇了摇头，还是站在原处不动，也不说话。
我问：“你还有什么事吗？”
他想了半天，说道：“我想邀请你跳舞。”说完，就拉起我朝门外走。
我来不及收拾，抓起随身小包，跟着他跑出门外。
索朗木措带我去了他的家，晚饭是与他的家人一起吃的。
他的老母亲非常慈祥，脸上的道道沟壑，向我诉说着经年的风吹雨打。她替我端来酥油茶和糌粑。我一边喝，她一边在旁边打茶。先是煮好砖茶，然后把茶水倒入酥油茶桶，再加入花生、核桃、酥油和食盐，有些家庭还买了洗衣机，专门用做酥油茶。（洗衣机当搅拌机使用，洗衣服依然到河边，用双手或木棒捶洗。）他的家中非常简单，没有什么物品，古老的柜子上描绘有各种彩色的图案。
我原本是很不喜欢喝酥油茶的，但是在高原之上，据说要吃当地人的食物，才会有足够的抵抗力。我于是把手中的糌粑和碗里的酥油茶都吃了个干净。索朗木措很高兴我喜欢他们的食物，问我还要不要添，我摆摆手，摸着肚子说：“饱啦。”
吃完饭，索朗木措与母亲说了几句什么，就招呼我跟他一起出门。
老母亲站在门口对我们挥手，口里还说着什么。
我坐在他的摩托车后，大声问道：“现在我们去哪里？”
索朗木措也高声回答我：“跳舞！”
我早就听说巴塘是弦子之乡，那是一种藏民很喜欢的歌舞，跟锅庄一样，也是大家围成一个圆圈。据说，巴塘弦子藏语叫“嘎谐”，意思是“康巴人跳的舞”，这种舞蹈已经有1000多年的历史了。
从索朗木措的家里出来，七拐八弯就到了一块草坪。草坪中间升起了熊熊篝火，舞会已经开始了！弦胡手领舞，其他的男男女女围成一个圈，人多的时候，还围成好几个圈，跟着弦胡手的节奏边舞边唱，如此循环反复。
索朗木措脸上泛起明亮的光，在听到弦子之后，他就热血沸腾般，等不及要加入舞蹈者的队伍。他拉着我冲向那个大大的圆圈，人们自觉地给我们让开两个人的空位。他很快就融入了舞蹈之中，我不会，只好一边跟着乱走，一边偷偷瞄旁边的帅哥。
弦子舞气氛浓厚，每个人都像在庆祝什么节日，脸上挂着愉悦的笑意。女子们身柔如水，长长的袖子摇曳生姿，男子则柔中带刚，潇洒豪放。
我还未看清他们的手脚如何摆动，节奏已经越来越快。所有的人都像注射了兴奋剂，越跳越HIGH。我跌跌撞撞，只能勉强跟上他们的节奏。
一曲结束的时候，所有人齐声喊道：“谐亚！”
在火光的映照下，眼前的场景像是梦境一般。所有的笑脸，衣裙，手势，一举一动，都那么完美地融合在一起，给人不真实的感觉。
第二曲开始的时候，索朗木措又要拉我进去，这次，我坚持要在一旁�
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