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历史上的和珅-第4部分

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  和饷匆桓龃有「改杆龅暮⒆樱咕尤坏玫饺思业奶郏玫饺思业陌庖坏愣杂谌蘸蠛瞳|的生活也起到了非常重要的作用。
  你一个要钱没钱、要权没权的人,人家那么高的地位,把他孙女儿嫁给你了,你将来拿什么来报答人家啊?所以,在以后的日子里,和峋×θフ嫘牡恼展怂钠拮樱展擞⒘乃锱:瞳|照顾他的妻子、英廉的孙女儿,照顾得特别好,他们日后的夫妻感情也很好。
  关于这一点,就连所有认为和且桓鎏煜碌谝淮筇肮俣院瞳|本人恨之入骨的野史的作者们,他们也不得不承认这样一个事实—和姆蚱薷星楹芎谩�
  这个时候,和恼媸敌凑站褪牵何乙欢ㄒ谒媲爸っ魑沂且桓龊苡斜臼碌娜耍且桓龊苡心芰Φ娜恕D阋裁次叶寄芨恪词谷思也灰乙材芨闩玫健�
  当和�18岁的时候,也就是1767年,英廉预备了丰厚的嫁资,亲自主持操办了和胱约核锱幕槭隆�
  诸位可别小瞧了这次婚礼。结婚之前,和歉鑫廾氖樯唤峄橹螅瞳|是个上流社会的新宠—一个中国版的于连索黑尔诞生了。
  正史上没有关于和拮拥募窃�
  过去结了婚的女人没有名字,和钠拮拥哪锛倚辗耄晕颐蔷椭荒艹坪瞳|的妻子为冯氏。冯氏是发现和恰叭瞬拧钡摹安帧毙滩可惺橛⒘乃锱呛瞳|的情感世界中最为重要的女人。
  有的读者一看到这里,就会产生一些疑问:一般而言,我们都会有这样的想法,像和庋穆宓谝淮蠊伲钇鹇胍灿Ω糜蒙纤淙患依锶匏逆⒌匀幻刻煅盎ㄎ柿⑸蠲永靡焕嗟拇驶悴哦浴:瞳|的妻子冯氏居然是和那楦惺澜缰凶钗匾呐耍坎换崾亲髡咚荡砘傲税桑�
  作者还真的没有说错话。和飧鋈耍诘吒沧盼颐谴车墓勰睢�
  虽然,他是满清第一大官,可是在家里面,他真的是对妻子很忠诚的。
  虽然,他也有几个小妾,但是第一,这些小妾都是经过他的妻子同意的,有的还是他的妻子亲自给他说的;第二,在他身边的这几个女人中,他的妻子从来都是他心目中最为重要的女人,是谁都不能代替的。
  这是为什么呢?我们还要从头说起。
  可是,正史中却没有给我们留下多少关于冯氏的记载。这是为什么呢?
  原因很简单,史书的作者有重男轻女的旧思想。和钠拮用挥惺裁粗档檬樾吹挠⑿凼录#分芯兔挥锌桃馕瞳|的妻子树碑立传的想法。
  一般的史书的作者是不会为一个女人树碑立传的。
  作为女人,能够被写到史书里面,一般只能有以下三种可能:
  一是这位女子是皇帝的女儿。《二十四史》都是为皇帝树碑立传的,作为皇帝的女儿,当然跟着沾光被写进了史书里面。和钠拮硬环险庖惶跻蟆�
  二是这位女子嫁给了皇帝或者皇帝的子孙了。《二十四史》都是为皇帝树碑立传的,作为皇帝的妻妾或皇子皇孙的妻妾,当然也可以跟着沾光被写进了史书里面。和钠拮右膊环险庖惶跻蟆�
  三是这位女子是非常符合中国古代儒家思想所提倡的“三从四德”标准的女子。最大的可能就是她是贞节烈女之类—丈夫很早就死了,但是自己却一直坚持守了几十年的寡呀等等。
  什么是中国古代女子的标准“三从四德”呢?
  所谓的“三从四德”,“三从”指的是“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”。尤其是这个“夫死从子”,指的是丈夫死后,妻子不但不能改嫁,而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。“四德”指的是“妇德、妇言、妇容、妇功”。“妇德”,品德要好:“妇言”,言行举止要符合中国传统的礼仪规范,对公婆、小姑、丈夫、子女都要好:“妇容”,容貌要漂亮但不能妖冶:“妇功”,每天的生活要围绕着锅台、碾台、炕台转,尤其是手工活要好,饭菜做得要可口。“三从四德”标准的最终确立实际上是在宋朝完成的。当时的满洲人实际上还不能够接受,大清朝的统治者只是提倡这些,而且只是对汉族人提倡这些,并没有在这方面对于满洲妇女提出要求。
  过去,考察一个妇女最为基本的标准是“三从四德”中的“夫死从子”,也就是要守寡几十年如一日,才能被写进正史中的《列女传》中。和淙凰赖迷纾呛瞳|的妻子死得比和乖纭K裕瞳|的妻子更不符合这一条要求。
  您想啊,和钠拮硬环仙厦嬲饧柑跻螅虼艘簿筒换岜豢桃庑唇分腥ァ�
  既然正史中没有给我们留下多少关于冯氏的记载,我们只能从一些野史中了解一些和胨钠拮臃胧系墓叵档氖妨稀�
  野史上关于和拮拥募窃�
  很奇怪的是,现在我们能够找得到的关于和胨钠拮臃胧系墓叵档乃惺妨现校疾辉级丶窃刈藕瞳|很珍惜与他的妻子冯氏的感情。
  在这些感情的描写中,最为精彩的应该说是1798年,他的妻子冯氏病故前后的一段了。
  自从和男《迂舱酆螅ㄏ晗改谌莶渭谑拢胧媳阋徊〔黄穑瞳|忧急万分。嘉庆三年(也就是1798年),冯氏病情日渐严重。
  和阍谄呦φ馓彀才帕艘桓鍪⒋蟮钠淼换疃T谒闹富酉拢阑暮透写钇鹆瞬逝铮喟腹┳拧芭@伞薄ⅰ爸绷礁鎏焐闲蔷呐莆唬瞳|和病中的冯氏一起诚心祈祷。
  但是,他们的祈祷并没有带来什么好的结果,冯氏依然咳嗽不止,还常伴有血丝。
  和匀徊凰佬模谝趵咴率澹谢褡宕车墓斫谡庖惶欤瞳|又用出他用惯的贿赂大法,开始贿赂鬼神。
  冯氏居然熬过了鬼节。
  中秋节到了,团圆的日子,和府上下的丰绅殷德、公主等人齐齐到病房向冯氏跪拜,冯氏由于节日的冲喜,也是有说有笑,脸上甚至泛着平时难得一见的红晕。和豢茨训梅蛉司袢绱撕茫愦笊团停盟浅陨掀绞蹦训贸缘降娜馐场�
  但是就是在这一天的夜晚,冯氏病故。
  和从觥兜客鍪妨住N颐钦饫镅∪∑渲械钠巍�
  其一:
  修短各有期,生死同别离。
  扬此一坯土,泉址会相随。
  今日我笑伊,他年谁送我。
  凄凉寿椿楼,证得涅果。
  其二:
  夫妻辅车倚,唇亡则齿寒。
  春来一齿落,便知非吉端。
  哀哉亡子逝,可怜形影单。
  记得去春时,携手凭栏杆。
  其三:
  玉蕊花正好,海棠秀可餐。
  今春花依旧,寂寞无人看。
  折取三两枝,供作灵前观。
  如何风雨妒,也紫同摧残。
  和恼饧甘资吹弥势游藁敝溉诵模涞赜猩尬蘩幔吹男那榭袒昧芾炀≈隆�
  和粗胤胧系脑�
  和苍嵬攴胧虾螅胧纤拥氖俅宦ブ械囊磺卸及丛谏瑁涝恫蝗萌司幼 :瞳|和丰绅殷德时常前去凭吊、怀念。
  我在开始接触这些材料的时候,也与读者您感到一样的好奇,一样的不理解,那样的一个大贪官,他最为起码的生活应该是花天酒地、三妻四妾、烟花柳巷才对呀,怎么能够如此珍惜与自己的妻子的这份感情呢?在那样的时代,别说和庋奶肮伲褪窃谇骞僦屑洌芟窈瞳|一样如此珍惜夫妻感情的人也是少而又少的。
  逐渐的,我理解了,和绱苏湎в肫拮臃胧系恼舛胃星榱恕�
  一是冯氏的娘家于他有恩。
  和浅G宄刂溃暇狗⑾炙歉觥叭瞬拧钡摹安帧笔瞧拮臃胧系囊⒘歉鍪焙虻暮瞳|还是一文不名;和浅G宄刂溃谧约阂晃牟幻氖焙颍胧系囊⒘胺⑾帧绷俗约骸⑴嘌俗约海缓瞳|非常清楚地知道,在自己一文不名的时候,冯氏的爷爷英廉把他唯一的孙女儿冯氏下嫁给了自己;和浅G宄刂溃约褐阅苡腥蘸蟮幕曰停幽持纸嵌人担耆欠胧系囊⒘汀ɑ橐觥⒓彝ァ⒉聘缓托腋5鹊日馑械囊磺校际前莘胧系囊⒘汀�
  正是因为和救硕杂谥泄车娜寮揖浞浅>ǎ运鸥佣檬裁唇兄魍急ǎ魍急ㄊ撬械闹泄硕寄芄蛔龅健⒁灿Ω米龅降淖钗镜男形娣丁⒆钗镜牡赖滤家蟆W约罕匦胍缘闷鸱胧系囊⒘头胧希环裨虻幕埃岜凰械闹泄顺苄Φ模荒茄幕埃约核械氖乱怠⑺械那巴径冀医�
  二是冯氏在这么多年里给了他无微不至的关怀。
  和啄旮改冈缤觯诩依铮狈匕辉谕饷妫⒕×巳思涞囊磺兴崽鹂嗬薄J欠胧系牡嚼矗攀顾芯醯搅思彝サ奈屡皇瞧拮臃胧系牡嚼矗攀顾芯醯搅俗约旱脑鹑危皇瞧拮臃胧细亩樱攀顾谕蚜恕安恍び腥藓笪蟆钡霓限尉置妫皇瞧拮臃胧细亩樱攀顾浞窒硎艿搅恕疤炻字帧钡男腋!�
  不但如此,妻子冯氏的更加伟大之处还在于,她不但时时刻刻关心着自己的身体康健,而且妻子冯氏还主动替他纳妾。
  三是和从冯氏身上看到了自己人性的一面。
  生活在官场之中的和Щ崃嗽谕獗叨菸艺6菸艺┮丫晌瞳|生活中的一个不可缺少的部分;尔虞我诈已经成为和哪持窒肮摺K溃桓龉俪≈械娜耍悴痪弑刚庑憔筒荒苌妫∧憔筒荒芪肿约旱暮蒙睿∧茄约壕投圆黄稹胺⑾帧弊约旱姆胧系囊⒘透俗约盒腋?炖稚畹钠拮臃胧稀�
  但是所有的这些尔虞我诈,并不是和约褐鞫胍亩鳌T谕饷妫弊白约菏瞧炔坏靡训模辉诩依铮约河Ω锰固沟吹矗�
  而只有在冯氏面前,自己才能够坦坦荡荡!
  正因为上述这些,和欧浅>粗刈约旱钠拮臃胧希�
  和男℃�
  和堑笔庇忻拿滥凶樱缍若骠妫髂芨桑诘笔庇⒐拐呗黻┒帷肚∮⑹龟罴恰分屑鞘觯汉瞳|“容貌端重,长于语言,谈吐隽快纯熟”。又说和拔私器铮朴诜暧!闭庵秩朔袒噬希噬下猓环膛耍艘不嵯不兜摹6业笔焙瞳|少年得志,虽年方而立可已经飞黄腾达了,所以,即使以今天的眼光来说,和钥梢猿频蒙鲜恰白晔趵衔濉薄R虼撕瞳|也就很受女子的欢迎。
  因此,除了妻子冯氏之外,和乖诜胧系娜案嫦拢群竽闪撕眉父鲂℃�
  和堑笔庇忻拿滥凶樱缍若骠妫髂芨桑杉父鲂℃遣怀晌侍獾摹�
  奇怪的是正史中虽然没有什么关于和拮臃胧系募窃兀坏赜诤瞳|的小妾,正史中倒是有些记载。《清史稿》中就曾经记载过两次。
  其中的一次是在《清史稿卷319和分性窃氐暮瞳|临死之前嘉庆皇帝宣布的和笞镒础F渲械牡谒拇笞镒词牵骸叭〕龉游纹蓿笞锼摹!�
  从这段材料中我们至少能够得出以下三点结论:
  第一,和坏衅拮樱一褂行℃�
  第二,和坏行℃一褂懈鲂℃窃诠锎艄⒑罄从直磺』实矍采⒊隼吹呐印�
  第三,这个出宫女子在和械钠捩敝械奈恢媒龃斡诤瞳|的妻子冯氏,位居第二。
  其中的第二次是在《清史稿卷322谢振定传》中记载。关于这段内容,我们将在第十章中再来揭示,此处从略。
  在野史中,和男℃忻行铡2唤鋈绱耍瞳|对自己的小妾百般宠爱,为了小妾的一笑,甚至不惜日抛千金。
  为了讨小妾的喜欢,和没适彝恋兀艘蛔÷ィ唬骸懊月ァ薄!懊月ァ弊靶薜媒鸨袒曰停∩莼苁隆:罄矗瞳|就整日与小妾在此楼鬼混。
  后来和鲆≈鄙希⒅厣畹南硎埽统扇海ф诙唷G迦顺碌吭凇豆樵剖壹旁蛹恰分屑窃兀汉瞳|“后方姬妾无数”。
  虽然如此,和圆宦悖踔链蚱鹆饲『蠊牙龅闹饕猓≡谀涎彩保赝靖鞯亟辈簧倜琅讶耍瞳|也看中了其中一个从江宁府进贡的女子名叫黑玫瑰,可被乾隆捷足先登。不过和故怯邪旆āS捎谇∧晔乱迅撸磕甏杭径蓟崆采⒁慌瞳|略施小计,吩咐太监总管借机把黑玫瑰也遣散出宫,黑玫瑰也顺理成章地从皇宫转移到和谋鹗绱涸埃饺斯哺拔咨皆朴辍�
  不过和参姆缌鞲冻隽舜邸:罄凑庖渤闪撕瞳|的一大罪状,在嘉庆的上谕中有一条:“将出宫女子娶为次妻,罔顾廉耻,其大罪四。”看来,在野史中,这个出宫女子就是黑玫瑰。
  和趾眯℃苡幸惶祝苡猩钋槿ぁ9攀庇星Ы鹉崖蛞恍Φ乃捣ǎ瞳|为了讨小妾的欢心,也不惜使出浑身解数,甚至把讨好主子乾隆的手段都用上了。
  比如说其中一个爱妾爱吃荔枝,生性吝啬的和颂趾眯℃幌Ы邢率粲每炻戆牙笾Υ庸愣说骄┏抢础R老∮刑剖泵骰侍趾醚罟箦欧纭�
  几个小妾在和男钜馓趾弥拢运右览盗耍虼嗽诤瞳|被嘉庆赐死之后,好几个小妾都为他自杀殉身了。
  嘉庆五年正月十八日,在和跛赖牡碧欤罐⒌弥ⅲ称呗啥峦熘�
  其一:
  “谁道今皇恩遇殊,法宽难为罪臣舒。
  坠楼空有偕亡志,望阙难陈替死书。
  白练一条君自了,愁肠万缕妾何如。
  可怜最是黄昏后,梦里相逢醒也无。”
  其二:
  “掩面登车涕泪淆,便知残叶下秋山。
  笼中鹦鹉归秦塞,马上琵琶出汉关。
  自古桃花怜命薄,者番萍梗恨缘艰。
  伤心一派芦沟水,直向东流竟不还。”
  豆蔻随后纵身跃楼身亡。
  卿怜也于正月二十日午刻,自缢身亡。死前,她做诗十首:
  其一:
  “晓立惊落玉搔头,宛在湖边十二楼。
  魂定暗伤楼外景,湖边无水不自流。”
  其二:
  “香稻入唇惊吐早,海珍到鼎厌尝时。
  蛾眉屈指年多少,到处沧桑知不知。”
  其三:
  “缓歌慢舞画难图,月下楼台冷绣襦。
  终夜相公看不足,朝天懒去倩人扶。”
  其四:
  “莲开并蒂岂前因,虚掷莺梭廿九春。
  回首可怜歌舞池,两番俱是个中人。”
  其五:
  “最不分明月夜魂,何曾芳草怨王孙。
  梁间燕子来还去,害杀儿家是戟门。”
  其六:
  “白云深处老亲存,十五年前笑语温。
  梦里轻盘无边近,一声欤乃到吴门。”
  其七:
  “村姬欢笑不知贫,长袖轻裙带翠颦。
  三十六年秦女恨,卿怜犹是浅尝人。”
  其八:
  “冷夜痴儿掩泪题,他年应变杜鹃啼。
  啼时休向漳河畔,铜爵春深燕子栖。”
  其九:
  “钦封冠盖列星辰,幽时传闻近贵臣。
  今日门前何寂寂,方知人语世难真。”
  其十:
  “一朝能悔郎君才,强项雄心愧夜台。
  流水落花春去也,伊周事业空徘徊。”
  从上面和牧礁鲂℃木鞅鹗颐强梢缘贸鲆韵铝礁龌窘崧郏�
  第一:和胨恼庑┬℃堑墓叵涤Ω檬欠浅:谩⒎浅:玫模灾劣诙己玫搅怂男℃嵌家丫梢晕ヅ阍岬牡夭搅恕S纱宋颐强梢钥闯觯瞳|对于他的这些小妾是用了一定的感情投资的;和胨男℃鞘怯凶派詈竦母星榈摹刹唤鼋鍪墙鹎叵笛剑�
  第二:和男℃歉龈龆际呛苡胁叛У摹W钇鹇肜此担遣唤鼋鱿抻诖滞ㄎ哪Ω檬嵌杂谑⑹椤⒒腔揪ǖ摹R部梢运凳呛瞳|本人对于小妾的选择标准是很严格的,和救硕杂谛℃难≡袷呛苡兴降摹�
  和凭倏际允О�
  和乔』实鄣某璩迹呛瞳|是何时开始接触乾隆的呢?他给乾隆留下的第一印象又是怎么样的呢?
  和谒�19岁的那一年,也就是他与冯氏结婚以后的第二年,承袭了先祖的三等轻车都尉的职务。也就是在这同一年,他还参加了科举考试。
  科举制度最早起源于隋朝。清代科举最早在皇太极时期就已举行了,但不经常,考试的方式方法比较简单。入关后,首次科举考试是在顺治二年。
  清朝科举考试有三个目的。一是为选官取士。清朝土地辽阔,需要大批官僚来管理政事,帮助维持统治。从科举及第的考生中选取官员是唐代以来选拔官员的正途。这种做法有助于克服选拔中的长官意志,扩大选官基础。二是为了笼络汉族知识分子,缓和民族矛盾,这个目的清初尤其明显。范文程说:“治天下在得民心。士为秀民,士心得,则民心得矣。”出于这个目的,康熙、乾隆二帝各在正常的科举考试之外还搞了一次制科考试—博学鸿词科考试。第三是有助于加强思想统治。通过考四书五经,默写《圣谕广训》,就可以有效地达到用儒家思想统一全国人民思想的目的。
  清朝科举制度仿照明制。与明朝一样,科举考试由礼部负责,考试的时间、地点和内容相同—都是考四书五经,考试的级别、步骤、授予的资格以及授予官职和明代也基本一样。
  科举考试分童试和正式考试。通过童试取得生员资格才能参加正式考试。乡、会试实行回避制度,试官子弟、亲戚不能参加考试。
  童试分为县试、府试和院试,正式考试分为乡试、会试和殿试。下面介绍这些考试。
  县试在每年二月举行,由知县主持。考前要报名,填写姓名、籍贯、年龄和三代履历。倡优、皂隶的子孙与居丧守孝者不能参加考试。考生由五人联保,另有本县一名廪生作保人。县试考四场或五场。前两场考八股文与试帖诗,默写《圣谕广训》。第三场考诗赋,四、五场考对四书五经的解释。县试录取后即可参加府试。事实上第一场录取后即可获得参加府试的资格。府试是通过县试后才有资格参加的考试。府试在管辖本县的府进行,由知府主持。时间多在四月。参加府试,报名、保结,与考试的场次、内容同县试差不多,只是保结廪生要多一名。府试通过后是院试。院试由学正主持。学正又名提督学院,故名。院试考两场。第一场为正试,考八股文两篇,试帖诗一首。第二场为复试,考八股文一篇,试帖诗一首,默写《圣谕广训》。录取后获得生员资格,生员俗称秀才,送入府县学官,准备参加正式考试。
  乡试是正式考试的第一级。每三年一次,在省城举行。因是八月考试,又称秋闱。生员、监生、荫生、贡生、官生以及经科考合格的都可参加。考试分三场:初九为头场,十二为第二场,十五为第三场。举子须于前一天进场,第三天交卷出场。第一场考八股文七篇,第二场考论一篇,第三场考经史时务策五道。录取后称举人,第一名称解元。
  会试是正式考试第二级。每三年在京城举行一次。时间是二、三月,所以又叫春闱。举人与国子监的监生参加。为防止假冒举人参加,顺治十四年后,举人在会试前要复试。会试有礼部主持,大总裁(主考官)为内阁学士或六部尚书。副总裁为六部侍郎、江南贡院的考棚郎或内阁学士。考试场次和内容与乡试同。会试取中的叫贡士,第一名称会元。
  殿试是最高级考试,由皇帝主持,考策问。策问是以政事、经义等设问,举子作答。内阁拟题,皇帝选定。答题用字千字以上。旧历四月二十一日举行。考试三天后读卷官送前十名呈献皇帝。皇帝确定名次,并召见这十人,叫小传胪。余下取中的也由皇帝确定名次。内阁中书填写金榜。二十五日殿试名次揭晓,以舞刀射箭为晋身之阶的晚清武童在太和殿举行名典礼,这叫大传胪。大金榜张贴在长安街宫墙上。二十六日举行恩荣宴。考中者为进士,第一名为状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。
  殿试后中式者除前三名外还要在保和殿举行朝考。由皇帝命题,由钦定大臣阅卷,分别等次。
  状元、榜眼、探花授予翰林院修撰和编修。其他新进士由掌院学士带领引见,由皇帝派遣任官。有的选为庶吉士,散馆后再授予官职。一般的授予六部主事、国子监博士或县令。
  举人通过大挑也可作官。大挑开始于乾隆十七年。会试后,六年搞一次,由朝廷挑选形貌好和应对灵敏的做知县或学官。
  上面说的是正常进行的科举考试。除此以外,清代还有制科、翻译科和武科考试。
  制科是由朝廷举行的考试取士制度,始于两汉,清代制科始于康熙。清朝的制科包括博学鸿词科、经济特科和孝廉方正科,还有经学科和临时的召试。博学鸿词科在康熙十八年(1679)举行了一次,试题是“璇玑玉衡赋”一篇,“省耕诗”五言排律二十韵一首。参试者
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