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中华百家姓谱-第27部分
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岳姓与越、乐、玥姓是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。
68、况
始祖：神农。初祖：况长宁，三国蜀臣。历史名人：明臣况文、况叔祺、况真、况暹等。
姓氏源流：况（Ku…ng况）姓源出有三：
1、出自姚姓，起源于周代，以封地名为氏。在周朝初年，舜的后人被封于况地（今山东省境内），他的后代子孙便以封地名“况”作为姓氏，称为况氏。后来改为况，称况氏。
2、出自三国时期有蜀国名人况长宁之后。据《蜀志》载：“汉有况长宁。”他的后代就沿袭况姓，称为况氏。
3、出自由黄姓所改。明代苏州知府黄钟，官至礼部仪制司郎中，他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。况氏的人原多在四川，原汉蜀之地，但在明清之时，多出现在江西，江苏一带。
得姓始祖：况长宁、黄钟（况钟）。从历史资料上考证，况是“况”的俗字，我国有姓况的人，也有姓况的人。况氏和况氏，虽然写法上有一点之别，但论起源流，确相通脉，原来是一家人。我国的况氏家族，主要有二支源流组成。一支是“以王父字为氏”，这支况氏发祥于距今1700多年前的四川，是三国时期蜀汉名人况长宁的后裔，故况长宁就是蜀地况姓的始祖。始于四川的况氏，到元、明之际，却大量出现于江西省境内，并且以江西为中心。还有一支则是“改姓而来”。据《姓氏考略》记载，到了明朝永乐年间，被称为千古良吏的典范的苏州知府况钟，本来不姓况，是由黄姓改成的，这样看来他就是另一支况姓子孙的祖宗。
二、迁徙分布：况姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《新编况氏族谱》（续民国《续江西谱》）记载，况姓始于周朝始祖受封于况，以封为姓。封地在今山东省境内，其后代以封地名为氏姓，称况氏。另一支况姓起源于三国时候，有个名人叫况长宁，他就是况姓的始祖。况长宁是四川人，所以见于古书记载的况姓，起先都见于四川，而到了元朝，明朝时候，况姓有许多见于江西了，说明有一支况姓由四川迁居到了江西。那时江西也是个文人墨客集萃之地，况逵、况文、况真、等人，就是江西的才学出众之人。现况姓主要分布在江西上高县、高安市，靖安县。况姓另外一支来源是；是我国古代三大清官之一，况钟，况钟是江西靖安县人。况钟本姓为黄，是后来才该为姓况的。从况逵、况文、况真、况暹、况叔祺等名士的事迹，便可以一目了然。这个以江西为中心的名姓，到了明朝永乐年间，又增添了新的血液，这就是黄氏的易姓。从历史资料上考证，况是“况”的俗字，我国有姓况的人，也有姓况的人。况氏和况氏，虽然写法上有一点之别，但论起源流，确相通脉，原来是一家人。况姓望出九江（今江西省九江市）。
三、历史名人：况钟：即黄钟（1383…1443），字伯律，靖安人。明成祖时出任苏州知府，官至礼部仪制司郎中。为政务锄豪强，植良弱，举利除害，不遗余力，甚称良吏，与海瑞齐名。后来他秩满当迁，郡民二万余人主动向朝迁上表乞留，因此，皇帝特诏留任。他请示天子要求恢复祖姓况氏，皇帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。况叔其：明朝浙江人，嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究，他做官不忘学问，读遍这方面的古书，又拜访了不少收藏家，见到不少古代器物，再结合书本，写成了一本名著叫《考古辞宗》。况周颐：字夔笙，号蕙风，原名周仪，广西省临桂人。光绪举人，官内阁中书。著有《蕙风词话》等。
四、郡望堂号1、郡望：九江郡：九江秦属九江郡（今江西省九江市），汉为柴桑、浔阳两县地。晋置江州，隋改九江郡。唐复江州，宋因之。明、清均为九江府治。自南唐以后至明、清，县治德化，1913年改为九江县。1917年设市。2、堂号：（缺）
况姓与匡、邝、夼姓是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。
69、申
始祖：神农后人申徒狄。
历史名人：战国韩相申不害；汉博士申公（培）；明臣申用懋；明医学家申相；清诗人申涵光等。申氏出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜，他的子孙后裔传到上古周朝时，出现了一个叫做申吕的，被周王封于申（在今河北南阳市北），随后不久就建立了申国，他的子孙便以国名为姓氏，世代相传以申氏为姓。
姓氏源流：申（Shēn）姓源出有三：
1、出自姜氏，以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载，商末时，原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后“不食周粟”，饿死首阳山（今山西省永济境），后人居住在大河一带。周宣王时，其族一部分被封于谢（今河南省南阳），建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。
2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河，移居陕西，称为西申，后称为申戎，又叫姜氏之戎。西周末年，曾联合犬戎攻周。后被秦所灭。其后人也以申为氏。
3、炎帝后人吕封于申地，这个申地在今上海市一带，今黄浦江就叫申江（战国时楚公子春申君黄歇封于此地，申江改春申江，这是后来的事了），称为申吕。申吕建立申国，为伯爵，称申伯吕。后被楚所灭，后人以国为氏，也是申氏。
4、出自他族改姓和小数民族有申姓：①明时云南永昌军民府（今保山）土同知申保。②清满洲八旗姓申佳氏后改单姓申；彝族阿牛氏，汉姓为申。③今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。
申姓始祖：伯夷。名允，商末孤竹国（今河北省卢龙西）君长子，炎帝之后。父死时，遗命立三子叔齐为嗣君，弟兄互让，相偕去周，投西伯姬昌（即周文王）。西伯死，武王举兵伐纣，他和叔齐叩马而谏，以为父丧用兵，是不孝、不仁。武王严辞拒之，后经牧野之战，商纣自焚，商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山（在今山西省永济南），不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝，成王即位后，便封伯夷的后裔在申建立申国。春秋初，申国被楚文王所灭，其后子孙以国为氏，称申姓。他们尊伯夷为申姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
由上可知，申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期，申国很快就被强大的楚国吞并了，伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断，先秦时代的楚国，有很多姓申的人士，大概正是由于这个缘故。春秋战国期间，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等，这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国，表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。西汉时，申姓名人依旧甚多，有必要提一下的尚有栎阳（今江苏省溧阳）人申砀，苍梧（今属广西）人申朔，表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西。此期至东汉，东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君，为后期申姓琅琊郡望的形成奠定了基础。东汉末期，有申仪入蜀。魏晋南北朝时期，是申姓发展史上的一个最重要的时期，此期，申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成，并逐渐昌盛起来，并有力的推动了涵盖其郡望的省份：河北、山东、安徽等地申姓的发展。隋唐之际，申姓有一支由湖北迁居邵州（今湖南省邵阳），并有一支由丹阳徙居信州（今江西省）。五代十国到两宋，申姓族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。明初，山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。此际，已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。清初，闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。亦有豫鲁一带的申姓迁入东北。如今，申姓在全国分布甚广，尤以河南、山东多此姓，两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。
三、历史名人——
申伯：西周时申国国君，宣王母舅。为周卿王，佐宣王中兴有功，赐谢邑，筑城定居，以卫南土。时贤相仲山甫，称之曰：“崧高维岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。”
申恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏县）人。历下邳、北海二郡太守，有政绩。后迁青州刺史，督冀州，防卫边境，劝课农桑。性清约，外任频繁，妻子不免饥寒，为世所称。官终豫州刺史。
申泰：庐州无为（今属安徽省）人，明初官吏。明严多干才，锄奸祛弊，有“清同剑水”之誉。任延平知府时，上以搜赃之名考之，止得米三升，钞一贯，为天下清廉第一。
申佐：广平府永年（今属河北省）人，明代官吏。嘉靖间进士，曾单骑出塞，调画定盟，使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史，巡抚大同。
申纶：广平府永年人，明代官吏。进士出身，历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量，莅官以廉洁著称。
申相：山西长治人，明代名医。以医为业，研究脉理，尤精伤寒一科，人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。
申蕙：江苏长洲人，清代女词人。书法孙过庭。诗苍老，不作闺秀阁中语，工词。与归淑芬齐名，所著《缝云阁集》与归之《云和阁诗》并称《二云阁诗草》。
申包胥：春秋时楚国大夫。与伍子胥友善，后伍子胥奔吴，并助吴灭楚，包胥入秦请求援兵，依庭墙哭，七日水米未进，秦哀公乃出师救楚。
申不害：郑国京（今河南省荥阳）人，战国时思想家。治黄老刑名之学，于韩昭侯时任相十五年，为相期间，内修政教，外应诸侯，国治兵强。有《申子》两篇。
申时行：长洲（今江苏苏州）人，明代大臣。嘉靖四十一年状元。万历年间累官至内阁首辅（宰相）。为政务为宽大，世称长者。对上言听计从，无所作为。后辞官回归故里。著有《赐闲堂集》等。
申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：河北永年人，父子四人俱有名时当时。父申佳胤是明末进士，历太仆丞，阅马京畿。李自成破北京后，自杀，有《君子亭集》。长子申涵光为广平三君之一，绝意仕途，以理学训其两弟，有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷页诗书画俱工，有《耐俗轩诗集》。
申汝慧：山西灵石人，清代官吏。乾隆五十九年举人，历任安徽宣城等县县长，后又升为无为州知州。在任期间，屡逢旱涝等天灾，多行善政，为民称诵。
申伯纯，北京丰台人。1937年加入中国共产党。抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职，抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长，华北财经委员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长，政务院秘书厅主任，政务院机关事物管理局副局长，第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世，享年81岁。著有《西安事变》等。
四、郡望堂号1、郡望：魏郡：汉高帝初置。相当于今河北省魏县，河南省浚县，山东省冠县之间地区。琅琊郡：秦统一六国，境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（今夏河城），县域属琅琊县。汉承秦制，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内；晋省琅琊，隋复置琅琊县；唐代又裁，境地归胶州、诸城，此后废置千余年。丹阳郡：汉置丹阳（杨）郡，治宛陵（今安徽宣城），三国吴移治建业（今南京），隋灭陈后废。炀帝又以蒋州（今南京）为丹阳郡。
2、堂号：申姓的主要堂号有：“琅琊堂”、“法家堂”、“赐闲堂”、“忠裕堂”等。
五、宗族特征：1、得姓历史悠久。其得姓大约是在二千八百年前的上古时期。2、申姓自古以来，就是中国一个老资格的名门著姓。春秋战国时期即名人荟萃，为他姓难以比拟。3、历史上，申姓人济济多才。如列入《中国历代人名大辞典》的名人就有七十四人。据《明清进士题名碑录索引》所载，两代共有三十七名进士，其中山西、河南、直隶（今河北省）各八名，其中以今河北省永年为最多。共五名。
申姓与沈、葚姓是两种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。
70、佘
始祖：神农后人姜尚，封国齐后为宗室孤儿食邑佘丘。历史名人：明将佘隆；明臣佘梦鲤、清臣、诗人佘一元；清书法家、画家佘观国等。
姓源：１、佘丘氏出蛇丘氏，后改为佘氏２、余氏音变所改。郡望：新安名人：宋有佘起．明有佘翘．清有佘世宽．祖籍：南昌郡望：新蔡郡分类：赐姓和避难改姓姓氏来源从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志•；氏族略》上记载，佘氏，音蛇，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安微歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。历史名人在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。《杨家将》中的佘太君，是北宋名将杨继业之妻。佘太君原名赛金花，是河北义安人。佘太君率杨家12寡女妇征西，早在民间广为流传。“佘熙璋”清朝著名的书画家能做诗，做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息。从前辈闻听，福建闽南佘姓之祖为佘梅江，尊称梅江公，大明年代，南京吾金卫（可能相当现在的军长级别），在福建石狮港边村佘姓宗祠里有对联一幅：“三朝元老贤承相，开闽金科第一人”，可能在梅江公前后还有佘姓为更高官级，望其他朋友得知佘姓传闻互相交流。当代名人：佘铃1935年7月生，重庆市人。原名余国煜。凉山州歌舞团创研室副主任，二级编导。中国舞蹈家协会会员、中国少数民族舞蹈学会理事、四川省舞蹈家协会理事，凉山州舞蹈家协会副主席兼秘书长。解放前就读于重庆市江北一中。1958年至西昌地区文工团，1979年随团合并至凉山州歌舞团至今。编导的舞蹈《鼓声》获四川省第一届少数民族艺术节写作一等奖、四川省少数民族基金会最佳创作奖，《春到纳西》获四川省1978年文艺调演二等奖，第一届四川省优秀文学作品舞蹈创作二等奖，《月琴叮咚》获三等奖。《赛衣节》（与人合作）获1991年四川省舞蹈观摩编导二等奖，《斗笠情》获1984年民族民间舞蹈比赛三等奖。代表作品还有50年代编导的《狮舞》、《耍龙灯》、《莲宵赛》，60年代以及以后创作的舞蹈作品有《马帮运来幸福种》、《春浪》、《银铃》、《牧羊人》等。不少作品参加了1960年叙利亚国际博览会，1981年土耳其萨姆松国际民间艺术节，以及赴英国、希腊、马耳他、日本等国的演出。其创作的舞蹈《春到纳西》、《马帮运来幸福种》、《月琴叮咚》赴京参加了建国30及40周年献礼演出。在中央级刊物及学会发表的论文有《民族舞蹈的继存与发展》、《时代的脚步声》、《凉山彝族舞蹈浅论》等。撰写了中国大百科全书《音乐•；舞蹈》卷的“彝族舞”词条。还与人合作编导大型歌舞剧《焦裕禄》、《长征路上铺彩虹》、《亿万人民的心愿》、《党的光辉照凉山》以及大型川剧《阿妞与朱拉》等。佘长安1930年7月生上海市，广东省顺德县人。副研究馆员。1949年2月毕业于上海市立师范学校，1949年6月在沪参加华东随军服务团南下入闽，1964年进修四年，结业于泉州市机关业余大学中文系，1979年参加中国共产党，1992年4月评审高级职称确认福建省图书资料专业副研究馆员。1949年9月至1991年在福建四十多年来长期从事社会文化工作，勤恳耕耘，敬业爱岗，忠于职守，以馆为家，历任福建省图书馆馆员、晋江县图书馆首任馆长、县文化馆馆长、泉州市群众艺术馆副馆长等职务。1979年起社会兼职中国图书馆学会会员、福建省图书馆学会二、三届常务理事、泉州市图书馆学会副理事长、中国群众文化学会会员、福建省群众文化学会二届理事、泉州群众文化学会秘书长。1991年9月易地安置回福州，受聘在福建省文化厅职称改革办公室协助工作，继续为发展福建文化事业奉献余热。自1949年9月底进省图书馆工作始，即与图书馆结下了不解之缘，并将毕生精力奉献给福建图书馆和群众文化事业。1985年退居二线后仍着力于全市少年文化艺术事业和从事图书馆与群众文化理论研究工作。在泉州市委、市府、人大重视领导下，他积极协助筹建市少儿文艺工作委员会，并会同市、县文、教、团委、妇联等有关部门通力协作，深入校园、青少年宫，组织开展少儿智力竞赛，举办少儿舞蹈师资培训班，举行少儿歌舞、民乐、木偶调演和书画作品展览，推动侨乡少儿文艺事业蓬勃发展。至1991年近七年来泉州市少儿书法、美术、工艺、摄影、儿歌、学校剧等文艺作品以及少儿歌舞、民乐、幼儿木偶表演节目参加全国、华东地区和全省多次创作、展览、调演活动，合计共获奖210项，其中获国家奖励38项，在国际上得奖8项；还有130多幅少儿书画作品送往日本、美国及香港地区展出。架起通往中外交流的友好桥梁，为我国及福建省争得了荣誉，鉴此于1986年和1991年他先后被省人民政府授予“福建省先进儿童少年工作者”光荣称号和被中央文化部评为“全国少年儿童文化工作先进工作者”。佘享濂男，1940年生，四川宜宾人。1963年毕业于云南大学化学系。南京化学工业集团公司研究院教授级高级工程师。在我国合成氨三项催化剂的研究中，研制的“B201型和B202型一氧化碳低温变换催化剂”，获1978年“全国科学大会奖”；在联醇催化剂研究中，研制的“C207型联醇催化剂”，二十年来一直广泛用于我国联醇生产中，获1987年“全国科学技术进步三等奖”，在我国引进的大型氨厂催化剂研究中，研制的“B204型一氧化碳低温变换催化剂”，性能赶上和超过我国使用的国外进口催化剂，1984年获“国家发明四等奖”。在引进的节能型大型氨厂催化剂研究中，研制的“B206型一氧化碳低温变换催化剂”，获1990年“南京市科技成果一等奖”，1991年化工部“科技进步三等奖”。1992年获“全国化工消化吸收国产化科技攻关奖”、“全国化工消化吸收国产化先进工作者奖”。近年来，又研制成功“NB207型低汽气比低变催化剂”，已列为中国公司的重点推广使用产品，并已取得显著的经济效益。佘协斌1946年7月生，湖南省桃源县人，1965年考入北京外国语大学法语专业。毕业后任铁道部电力机车法语翻译，执教于长沙铁道学院。1992年赴法国研修，获法国弗朗士—孔泰大学高级法语教师证书。现任长沙铁道学院法语教授，院学术委员会委员，《外语与翻译》及《铁路教育研究》杂志副主编，中国译协翻译理论与教学委员会委员，中国法国文学研究会理事，中�
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