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古代汉语-第105部分
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（三）任命。史记魏其武安侯列传：〃君～吏已尽未？吾亦欲～吏。〃李密陈情表：〃寻蒙国恩，～臣洗马。〃
555。【拜】
（一）一种表示敬意的礼节。古人的拜是先跪下，头低到手，与心平。左传僖公三十二年：〃卜偃使大夫～。〃杜甫新婚别诗：〃妾身未分明，何以～姑嫜？〃引申为谒见，拜见。论语阳货：〃孔子时其亡也而往～之。〃
（二）授予［官职］。史记淮阴侯列传：〃至～大将，乃信也。〃李密陈情表：〃诏书特下，～臣郎中。〃韩愈柳子厚墓志铭：〃乃复～侍御史。〃
556。【营】
（一）量地。东西量地为〃经〃，周围量地为〃营〃。诗经大雅灵台：〃经始灵台，经之～之。〃引申为规划，料理。诗经小雅黍苗：〃肃肃谢功，召伯～之。〃（肃肃：严正的样子。谢：邑名。功：工役之事。）司马迁报任安书：〃务一心～职，以求亲媚於主上。〃［经～］营谋，规划，安排。史记项羽本纪：〃欲以力征经～天下。〃杜甫丹青引：〃诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经～中。〃
（二）军营。史记绛侯周勃世家：〃於是天子乃按辔徐行至～。〃
557。【务】
（一）动词。致力於某事，从事於。论语学而：〃君子～本。〃司马迁报任安书：〃～一心营职。〃汉书霍光传：〃女曹不～奉大将军馀业。〃韩愈答李翊书：〃惟陈言之～去。〃又柳子厚墓志铭：〃益自刻苦，～记览。〃引申为争取做到。文心雕龙丽辞：〃是以言对为美，贵在精巧；事对为先，～在允当。〃又为追求。刘伶酒德颂：〃唯酒是～，焉知其余？〃柳宗元答韦中立论师道书：〃～采色，夸声音。〃韩愈进学解：〃贪多～得，细大不捐。〃
（二）名词。事务，事情。世说新语政事：〃望卿摆拨常～，应对玄言。〃杜甫咏怀古迹诗：〃志决身歼军～劳。〃
558。【积】
（一）积聚谷物。诗经周颂良耜：〃～之栗栗。〃（栗栗：众多的样子。）司马迁报任安书：〃士卒死伤如～。〃引申为一般的积聚。邹阳狱中上梁王书：〃～毁销骨。〃
（二）储蓄。贾谊论积贮疏：〃故其畜～足恃。〃又：〃公私之～，犹可哀痛。〃
旧时於第一义读入声，第二义读去声。今无别。
559。【聚】
（一）使民众聚居。左传隐公元年：〃大叔完～，缮甲兵，具卒乘。〃孟子公孙丑上：〃地不改辟矣，民不改～矣。〃引申为村落。枚乘上书谏吴王：〃禹无十户之～，以王诸侯。〃史记五帝本纪：〃一年而所居成～。〃
（二）聚集，集合。萧统文选序：〃各以汇～。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃世果群怪～骂。〃［～敛］搜括人民的财物。论语先进：〃而求也为之～敛而附益之。〃杜甫赴奉先县咏怀诗：〃～敛贡城阙。〃
560。【寻】
（一）八尺。孟子滕文公下：〃枉尺而直～。〃［～常］两寻为常。〃寻常〃指不长，或不宽。韩非子五蠹：〃布帛～常，庸人不释。〃贾谊吊屈原赋：〃彼～常之污渎兮，岂能容吞舟之鱼！〃引申为普通，一般（后起义）。杜甫曲江诗：〃酒债～常行处有。〃刘禹锡乌衣巷诗：〃飞入～常百姓家。〃周邦彦西河词：〃向～常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。〃
（二）找（后起义）。陶潜桃花源记：〃太守即遣人随其往，～向所志。〃韩愈进学解：〃～坠绪之茫茫。〃
（三）副词。不久以后。李密陈情表：〃诏书特下，拜臣郎中；～蒙国恩，除臣洗马。〃
［辨］求，寻，觅。在〃找〃的意义上，这三个字是同义词。但是有时代先后的不同。在上古时代只用〃求〃字，如〃刻舟求剑〃；中古以后才用〃寻〃和〃觅〃。〃寻〃多用於找东西，〃觅〃多用於找人，但是区别并不严格。
561。【迭】
动词。轮流。诗经邶风柏舟：〃日居月诸，胡～而微。〃（居，诸：语气词。微：指无光。）又副词。轮流地，交替地。洛阳伽蓝记开善寺：〃～相谓曰。〃沈约谢灵运传论：〃刚柔～用。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃奇势～出。〃注意：〃迭〃和〃叠〃古音不同，绝不通用。
562。【代】
（一）更换，代替。左传庄公八年：〃及瓜而～。〃庄子秋水：〃庄子来，欲～子相。〃史记项羽本纪：〃彼可取而～也。〃
（二）副词。轮流地，交替地。礼记中庸：〃如日月之～明。〃荀子天论：〃日月递照，四时～御。〃（〃递〃、〃代〃同义互换。照：同〃照〃。）楚辞离骚：〃春与秋其～序。〃成语有〃新陈～谢〃。
（三）朝代。礼记礼运：〃大道之行也，与三～之英，丘未之逮也。〃萧统文选序：〃时更七～。〃
（四）父子相继为一代，世代（唐以后的意义）。王维李陵咏诗：〃汉家李将军，三～将门子。〃杜甫寄薛三郎中诗：〃乃知盖～手，才力老益神。〃〃盖代〃就是〃盖世〃。
563。【替】
（一）废。诗经小雅楚茨：〃子子孙孙，勿～引之。〃楚辞离骚：〃謇朝谇而夕～。〃引申为衰微。跟〃隆〃相对。晋书慕容暐载记：〃风颓化～。〃又王羲之传：〃足观政之隆～。〃潘岳西征赋：〃随政隆～。〃［陵～］陵迟，陵夷，衰微。柳宗元封建论：〃晋之承魏也，因循不革，而二姓陵～，不闻延祚。〃
（二）代替（后起羲）。木兰诗：〃愿为市鞍马，从此～爷征。〃苏轼跋渔父词：〃以山光水色～其玉肌花貌。〃
［辨］（1）迭，代，替。在用作副词的时候，〃迭〃和〃代〃是同义词。所以〃代序〃也可说成〃迭序〃。但是在这一个用途上，一般用〃迭〃不用〃代〃。〃替〃在上古只有〃废〃和〃衰微〃的意义，中古以后也很少用於〃代替〃的意义。因此，〃替〃和〃代〃在古代不是同义词。（2）世，代。唐以前，世指父子相继（世系相传），代指朝代，不混用。参看第二册435页〃世〃字条。
564。【成】
（一）成为事实，实现。论语子路：〃见小利则大事不～。〃引申为成全。论语颜渊：〃君子～人之美，不～人之恶。〃又为完成。论语先进：〃春服既～。〃司马迁报任安书：〃惜其不～。〃又为成功，跟败相对。史记淮阴侯列传：〃～败在於决断。〃又为成为。司马迁报任安书：〃亦欲以究天人之际，通古今之变，～一家之言。〃
（二）平，特指和平。左传成公十一年：〃秦晋为～。〃（为成：讲和。）〃请～〃、〃求～〃、〃行～〃都是求和的意思。左传隐公六年：〃郑伯请～於陈。〃又桓公六年：〃使薳章求～焉。〃又哀公元年：〃使大夫种因吴大宰嚭以行～。〃
565。【遂】
（一）成，顺利地做到。礼记月令：〃百事乃～。〃司马迁报任安书：〃四者无一～。〃引申为成长，顺利地生长。国语齐语：〃牺牲不略则牛羊～。〃（牺牲：祭祀用的牛羊猪。略：掠夺。）庄子马蹄：〃禽兽成群，草木～长。〃韩愈答李翊书：〃根之茂者其实～。〃〃遂过〃二字连用，表示知过不改，索性错到底。贾谊过秦论下：〃秦王足己不问，～过而不变。〃柳宗元桐叶封弟辨：〃是周公教王～过也。〃
（二）副词。於是，就，从此就。左传隐公元年：〃庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，～恶之。〃又僖公四年：〃蔡溃，～伐楚。〃
566。【系】
（一）缚，捆绑，拴。孟子梁惠王下：〃～累其子弟。〃（累：绑。）贾谊过秦论：〃百越之君俯首～颈。〃又吊屈原赋：〃骐骥可得～而羁兮。〃
（二）系，连结。汉书李广苏建传：〃天子射上林中得雁，足有～帛书。〃枚乘上书谏吴王：〃夫以一缕之任，～千钧之重。〃又名词，指用来连结之物。枚乘上书谏吴王：〃～方绝，又重镇之。〃用於抽象意义，表示拘束。也写作〃系〃。邹阳狱中上梁王书：〃此二国岂拘於俗，牵於世，系奇偏之辞哉？〃又为维系。文天祥正气歌：〃三纲实～命。〃又为关系。黄宗羲原臣：〃苟无～於社稷之存亡。〃
（三）是（晚起义）。
567。【累】
（一）读léi，阳平声。大绳子，特指用来绑人的。字又写作〃累〃。汉书李广苏建传：〃以剑斫绝～。〃史记仲尼弟子列传：〃公冶长虽在～绁之中，非其罪也。〃累绁，又写作缧绁。司马迁报任安书：〃何至自沈溺缧绁之辱哉？〃引申为捆绑。左传成公三年：〃两释累囚以成其好。〃史记项羽本纪：〃系～其老弱妇女。〃
（二）读lěi，上声。堆叠。枚乘上书谏吴王：〃危於～卵。〃柳宗元愚溪诗序：〃遂负土～石，塞其隘，为愚池。〃引申为积累。邹阳谏吴王书：〃臣闻鸷鸟～百，不如一鹗。〃司马迁报任安书：〃虽～百世，垢弥甚耳。〃杜甫赠卫八处士诗：〃一举～十觞。〃〃累〃又用於抽象的意义。枚乘上书谏吴王：〃积德～行。〃司马迁报任安书：〃下之不能积日～劳。〃〃累日〃表示多日，〃累夜〃表示多夜，〃累月〃表示多月，〃累年〃表示多年。柳宗元答韦中立论师道书：〃数州之犬皆苍黄吠噬，狂走者～日。〃杜甫奉赠卢十丈诗：〃说诗能～夜，醉酒或连朝。〃又送人从军诗：〃今君渡沙碛，～月断人烟。〃后汉书陈蕃传：〃辅弼先帝，出内～年。〃（出内：同〃出纳〃，指出纳天子的命令。）这个意义又写作〃絫〃。
（三）读lèi，去声。带累，因牵连而受到损害。伪古文尚书旅獒：〃不矜细行，终～大德。〃欧阳修泷冈阡表：〃毋以是为我～。〃
568。【羁】（羇）
（一）马笼头。庄子马蹄：〃连之以～馽。〃（馽zhí：通〃絷〃，绊马脚的绳子。）曹植游侠篇：〃白马饰金～。〃引申为用笼头套在马头上。贾谊吊屈原赋：〃骐骥可得系～兮。〃再引申为拘束。〃不羁〃指不受拘束，不凡。邹阳狱中上梁王书：〃使不～之士与牛骥同皂。〃司马迁报任安书：〃仆少负不～之才。〃
（二）寄居。周礼地官遗人：〃以待～旅。〃杜甫白丝行：〃恐惧弃捐忍～旅。〃又第五弟丰独在江左诗：〃乱后嗟吾在，～栖见汝难。〃
569。【系】
（一）挂。论语阳货：〃吾岂匏瓜也哉？焉能～而不食？〃荀子劝学：〃以羽为巢，而编之以发，～之苇苕。〃枚乘上书谏吴王：〃夫以一缕之任，～千钧之重。〃
（二）拴。庄子天道：〃似～马而止也。〃又列御寇：〃泛若不～之舟。〃又为缚，捆绑。汉书霍光传：〃我故群臣从官安得罪，而大将军尽～之乎？〃司马迁报任安书：〃～狱抵罪。〃引申为发生关系。庄子知北游：〃夫体道者，天下之君子所～焉。〃
［辨］系，系，系。三字是同义词。名词多用〃系〃，动词则〃系〃、〃系〃都用。〃系〃见於古诗陌上桑：〃青丝为笼系，桂枝为笼钩。〃〃系〃就是〃系〃。但是后来〃系〃只用於〃世系〃、〃谱系〃、〃系统〃，就跟〃系〃、〃系〃都不相通了。
570。【牵】
牵。孟子梁惠王上：〃有～牛而过堂下者。〃引申为拘束。牵制。邹阳狱中上梁王书：〃此二国岂拘於俗，～於世，系奇偏之辞哉？〃又：〃而不～乎卑辞之语。〃又：〃～帷墙之制。〃
571。【县】
（一）读xuán，阳平声。悬挂，诗经魏风伐檀：〃胡瞻尔庭有～兀猓 冻松鲜橼晌馔酰骸ㄉ稀藜撸麓共徊庵ā！ㄕ飧鲆庖逵中醋鳌ㄐāＣ献庸锍笊希骸裰弥探獾剐病！ㄗ⒁猓涸谏瞎攀贝献油猓飧鲆庖宥夹醋鳌ㄏ亍ǎ恍醋鳌ㄐā�
（二）县，政治区域之一种。扬雄解嘲：〃当今～令不请士。〃
572。【结】
（一）打结。老子二十七章：〃善闭无关楗而不可开，善～无绳约而不可解。〃（约：也是绳。）枚乘上书谏吴王：〃系绝於天，不可复～。〃又名词。结。扬雄解嘲：〃往昔周罔解～。〃（罔：网。）引申为心里烦闷。司马迁报任安书：〃意有所郁～。〃
（二）结合，结交，交往。司马迁报任安书：〃自～明主。〃现代汉语有〃～拜〃，〃～伴〃，〃～亲〃，〃～识〃等。
573。【绝】
（一）［绳索］断。枚乘上书谏吴王：〃系方～，又重镇之。〃引申为一般的断。枚乘上书谏吴王：〃夫十围之木，始生如蘖，足可搔而～。〃又为停止，隔绝。枚乘上书谏吴王：〃不如～薪止火而已。〃又：〃纳其基，～其胎，祸何自来？〃司马迁报任安书：〃～宾客之知。〃
（二）形容词。到了极点的。用来表示极远、极高、极好等。〃绝域〃表示极远的地方。后汉书班超传：〃效命～域。〃〃绝国〃表示极远的国家。江淹别赋：〃至如一赴～国，讵相见期？〃〃绝壁〃表示极高的石壁。李白蜀道难诗：〃枯松倒挂倚～壁。〃〃绝唱〃表示极好的诗文。沈约谢灵运传论：〃～唱高踪，久无嗣响。〃
（三）横渡。荀子劝学：〃假舟楫者，非能水也，而～江河。〃史记李将军列传：〃南～幕。〃（幕：通〃漠〃，指沙漠。）陆游夜泊水村诗：〃老子犹堪～大漠。〃
574。【擅】
（一）专有，持有，领有，占有。晁错论贵粟疏：〃爵者上之所～。〃洛阳伽蓝记开善寺：〃～山海之富，居川林之饶。〃沈约谢灵运传论：〃并票能～美，独映当时。〃现代有双音词〃～长〃。
（二）副词。擅自。左传成公十三年：〃～及郑盟。〃汉书霍光传：〃又～调益莫府校尉。〃
575。【披】
（一）剖开。邹阳狱中上梁王书：〃～心腹，见情素。〃枚乘上书谏吴王：〃臣乘愿～腹心而效愚忠。〃引申为展开，打开。王勃滕王阁序：〃～绣闼，俯雕甍。〃韩愈进学解：〃手不停～於百家之编。〃
（二）穿着，披上。曹植洛神赋：〃～罗衣之璀粲兮。〃这个意义本写作〃被〃。楚辞九歌国殇：〃操吴戈兮被犀甲。〃
576。【拉】
读là，去声。摧折，扳断。邹阳狱中上梁王书：〃范睢～胁折齿於魏。〃史记齐世家：〃使力士彭生抱上鲁君车，因～杀鲁桓公。〃注意：〃拉〃字旧读入声，音如〃腊〃。它跟现代汉语的〃拉〃没有关系。
577。【奸】
（一）邪恶。左传僖公二十四年：〃弃德崇～。〃贾谊过秦论中〃然后～伪并起。〃奸淫的意义由此发展而来，但古代罕见。
（二）恶人，作乱的人。尚书舜典：〃寇贼～宄。〃（内部的为奸，外部的为宄guǐ。）
［辨］奸，奸。古代二字不同音：奸，古颜切，今当读jiān；奸，古寒切，今当读gān。意义也不一样：奸是〃邪恶〃的意思；奸是〃干犯〃的意思。左传襄公十四年：〃君制其国，臣敢奸之。〃史记龟策列传：〃寒气不和，贼气相奸。〃汉书沟洫志：〃使神人各得其所，而不相奸。〃这些〃奸〃字都不能换成〃奸〃。到了后代，〃奸邪〃的〃奸〃也可以写成〃奸〃（在这种情况下读与〃奸〃同）。
578。【回】
（一）转，掉转。楚辞离骚：〃～朕车以复路兮。〃邹阳狱中上梁王书：〃邑号朝歌，墨子～车。〃陶潜饮酒诗：〃吾驾不可～。〃卢照邻长安古意诗：〃转日～天不相让。〃欧阳修醉翁亭记：〃峰～路转。〃〃回首〃也是掉转头来的意思。高适燕歌行：〃征人蓟北空～首。〃王维观猎诗：〃～看射雕处，千里暮云平。〃按：这个意义也可以写作〃回〃。参看第十三单元〃回〃字条。
（二）回来，回去（后起义）。王翰凉州词：〃醉卧沙场君莫笑，古来征战几人～！〃
（三）量词。表示行为的次数（后起义）。杜甫绝句漫兴诗：〃渐老逢春能几～？〃
（四）奸邪。诗经小雅小旻：〃谋犹～遹。〃（犹：通〃猷〃。遹yù：僻。）伪古文尚书泰誓：〃崇信奸～。〃
579。【雅】
（一）鸟名。乌的一种。这个意义一般写作〃鸦〃，又写作〃鸦〃。
（二）正。论语述而：〃子所～言，诗书执礼，皆～言也。〃又阳货：〃恶郑声之乱～乐也。〃荀子王制：〃使夷俗邪音不敢乱～。〃引申为不庸俗，跟〃俗〃相对。论衡自纪：〃鸿重优～。〃曹丕典论论文：〃盖奏议宜～，书论宜理。〃又为尊称他人之词。王勃滕王阁序：〃都督阎公之～望，棨戟遥临。〃又如说〃～教〃，〃～诲〃，〃～正〃等。
（三）诗经中的一种体裁。诗经分为风、雅、颂三种。这大约是音乐上的分类。风大多是各诸侯国的民歌；雅本是乐曲名，大多是周王朝王畿士大夫所作的乐歌；颂是庙堂祭祀的舞曲。论语子罕：〃～颂各得其所。〃萧统文选序：〃故风～之道，粲然可观。〃文心雕龙情采：〃盖风～之兴，志思蓄积。〃
（四）〃～素〃，旧交情。汉书张禹传：〃忽忘～素。〃又省称〃雅〃。苏轼答谢民师书：〃况与左右无一日之～。〃
（五）副词。很，十分，实在。杨恽报孙会宗书：〃妇赵女也，～善鼓瑟。〃又：〃虽～知恽者，犹随风而靡。〃文心雕龙熔裁：〃士龙思劣，而～好清省。〃
580。【俗】
（一）社会习惯，社会风气。孟子公孙丑上：〃其故家遗～，流风善政，犹有存者。〃杨恽报孙会宗书：〃岂习～之移人哉？〃
（二）庸俗。跟雅相对。孔稚圭北山移文：〃请回～士驾，为君谢逋客。〃
581。【公】
（一）公家的（统治者的）。跟〃私〃相对。诗经豳风七月：〃跻彼～堂。〃论语雍也：〃非～事未尝至於偃之室也。〃又名词。公家。诗经豳风七月：〃献 於～。〃杨恽报孙会宗书：〃灌园治产，以给～上。〃庾信哀江南赋序：〃～私涂炭。〃引申为公正，无私。韩愈进学解：〃无患有司之不～。〃
（二）副词。公开地。贾谊论积贮疏：〃残贼～行。〃［～然］无所顾忌地。杜甫茅屋为秋风所破歌：〃～然抱茅入竹去。〃
（三）五等爵的第一等，在侯之上。尚书金縢：〃～将不利於孺子。〃侯爵、伯爵等在一般叙述中也可以称〃公〃。左传庄公十年：〃～将战。〃又隐公元年：〃～闻其期。〃
（四）官职的最高级，在卿之上。汉书霍光传：〃率三～九卿大夫定万世册，以安社稷。〃引申为对人的敬称。史记淮阴侯列传：〃吾今日死，～亦随手亡矣。〃王勃滕王阁序〃登高作赋，是所望於群～。〃
582。【私】
（一）私人的。贾谊论积贮疏：〃公～之积，犹可哀痛。〃李密陈情表：〃欲苟顺～情，则告诉不许。〃又名词。私事，私情。史记项羽本纪：〃今不恤士卒而徇其～。〃邹阳狱中上梁王书：〃捐朋党之～。〃曹植白马篇：〃不得中顾～。〃
（二）副词。偷偷地。汉书霍光传：〃～使乳医淳于衍行毒，药杀许后。〃
583。【偏】
（一）不正。尚书洪范：〃无～无颇。〃引申为偏於。文心雕龙熔裁：〃立本有体，意或～长。〃
（二）不全。邹阳狱中上梁王书：〃故～听生奸，独任成乱。〃
584。【全】
（一）完备，完全，齐备。枚乘上书谏吴王：〃臣闻得～者昌，失～者亡。〃又副词。杜甫南邻诗：〃园收芋栗未～贫。〃
（二）保全。司马迁报任安书：〃而～躯保妻子之臣随而媒蘖其短。〃杨恽报孙会宗书：〃小人～躯，说以忘罪。〃扬雄解嘲：〃位极者宗危，自守者身～。〃欧阳修泷冈阡表：〃而幸～大节。〃
［辨］完，全。二字是同义词，〃完人〃也就是〃全人〃。但是，它们之间还有细微的分别：〃完〃作〃完整〃讲时，不能说成〃全〃，如杜甫石壕吏诗〃出入无完裙〃不能说成〃出入无全裙〃；〃全〃作〃齐备〃、〃完全〃讲时，不能说成〃完〃，杜甫寄题江外草堂诗〃幽贞愧双全〃不能说成〃幽贞愧双完〃，南邻诗〃园收芋栗未全贫〃也不能说成〃园收芋栗未完贫〃。特别是在用作动词时，〃完〃和〃全〃的意义完全不同：〃完〃有〃修葺〃的意义，左传隐公元年〃大叔完聚〃，孟子万章上〃父母使舜完廪〃，这些地方都不能用〃全〃；〃全〃有〃保全〃的意义，扬雄解嘲〃自守者身全〃，杜甫述怀诗〃几人全性命〃，这些地方都不能用〃完〃。
585。【独】
（一）单独，孤独。礼记大学：〃故君子必慎其～也。〃邹阳狱中上梁王书：〃挟孤～之交。〃又特指无依无靠。尚书洪范：〃无虐茕～而畏高明。〃又特指老而无子的人。礼记礼运：〃矜寡孤～废疾者皆有所养。〃〃独〃字用作状语时，表示独自。孟子梁惠王上：〃虽有台池鸟兽，岂能～乐哉？〃邹阳狱中上梁王书：〃以其能越挛拘之语，驰域外之议，～观於昭旷之道也。〃柳宗元愚溪诗序：〃今是溪～见辱於愚。〃〃不独〃或〃非独〃二字连用，表示不但、不仅。礼记礼运：〃故人不～亲其亲，不～子其子。〃李密陈情表：〃臣之辛苦，非～蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。〃
（二）语气副词，表示反问。战国策楚策四：〃～不见夫蜻蛉乎？〃又表示〃偏偏〃的意思。司马迁报任安书：〃身非木石，～与法吏为伍。〃
586。【特】
（一）公牛。三国志魏志明帝纪：〃遣使者以～牛祠中狱。〃
（二）三岁的兽。诗经魏风伐檀：〃胡瞻尔庭有县～兮？〃
（三）特别。李密陈情表：〃诏书～下，拜臣郎中。〃又：〃况臣孤苦，～为尤甚。〃
（四）副词。只，仅，不过。司马迁报任安书：〃而世俗又不能与死节者次比，～以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。〃〃非特〃二字连用，表示不但，不仅。荀子非相：〃然则人之所以为人者，非～以二足而无毛也，以其有辨也。〃〃岂特〃二字连用，表示岂但，岂只。苏轼贾谊论：〃此其君臣相得，岂～父�
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