古代汉语-第113部分

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　　［辨］辞，词。在言词和文词的意义上，〃辞〃和〃词〃是同义词。在较古的时代，一般只说〃辞〃，不说〃词〃，所以周易系辞说〃修辞立其诚〃，论语季氏说〃而必为之辞〃。汉以后逐渐以〃词〃代〃辞〃。如史记儒林列传：〃是时天子方好文词。〃至於推辞的〃辞〃决不写作〃词〃；〃诗词〃的〃词〃决不能作〃辞〃。参看第二单元〃辞〃字条。
　　784。【赋】
　　（一）田赋，赋税。尚书禹贡：〃厥田惟上下，厥～中上。〃汉书哀帝纪：〃皆无出今年租～。〃古代按田赋出兵，所以又特指兵赋。论语公冶长：〃千乘之国，可使治其～也。〃
　　（二）授与，给与。国语晋语：〃公属百官，～职任功。〃吕氏春秋分职：〃出高库之兵以～民。〃汉书平帝纪：〃安汉公、四辅、三公、卿大夫、吏民为百姓困乏献其田宅者二百三十人，以口～贫民。〃（以口：按人口。）又用於抽象意义。文心雕龙丽辞：〃造化～形，支体必双。〃文天祥正气歌：〃天地有正气，杂然～流形。〃后代双音词〃天～〃、〃禀～〃由此发展而来。
　　（三）吟诵或歌咏［诗篇］。左传隐公元年：〃公入而～。〃又僖公二十三年：〃公子～河水，公～六月。〃（公子：指晋公子重耳。河水：逸诗。公：指秦穆公。六月：诗经小雅六月。）引申为做诗。陶潜自祭文：〃酣饮～诗。〃归去来辞：〃临清流而～诗。〃
　　（四）文体的一种。史记屈原贾生列传：〃为～以吊屈原。〃
　　385。【序】
　　（一）东西墙。尚书顾命：〃西～东向。〃又：〃东～西向。〃仪礼乡饮酒礼：〃当西～东面。〃
　　（二）学校。孟子梁惠王上：〃谨庠～之教。〃又滕文公上：〃夏曰校，殷曰～，周曰庠。〃
　　（三）次序，秩序。孟子滕文公上：〃长幼有～。〃汉书艺文志：〃悖上下之～。〃文心雕龙熔裁：〃故能首尾圆合，条贯统～。〃用作动词时表示排列次序。礼记中庸：〃所以～昭穆也。〃又：〃所以～齿也。〃（齿：年龄。）
　　（四）叙述，说明。萧统文选序：〃铭则～事清润。〃这种意义也写作〃叙〃。引申为文体的一种。萧统文选序：〃篇辞引～，碑碣志状。〃注意：古代序文是在全书的后面，综述作书的宗旨，如史记太史公自序，汉书的叙传，许慎说文解字的叙等，皆在书末。汉代以后，书序才置於书首。
　　（五）文体的另一种。赠序。这是临别赠言，创於唐初。韩愈有送孟东野序，送李愿归盘谷序等。
　　786。【铭】
　　在器物上刻铸文辞用以自警，或称述功德，叫作〃铭〃。礼记大学：〃汤之盘～曰：'苟日新，日日新，又日新。'〃用作动词时表示刻，镂。特用於〃永记不忘〃这种意义上。柳宗元谢除柳州刺史表：〃～心镂骨，无报上天。〃引申为文体的一种。萧统文选序：〃～则序事清润。〃
　　787。【诔】
　　读lěi。称述死者生前的言行而加以哀悼。左传哀公十六年：〃公～之曰。〃（公：哀公。这是诔孔子的。）引申为一种文体。哀悼死者的文字。萧统文选序：〃美终则～发，图像则赞兴。〃
　　788。【赞】
　　（一）辅助，辅佐。左传僖公二十二年：〃天～我也。〃礼记中庸：〃则可以～天地之化育。〃三国志吴书鲁肃传：〃以肃为～军校尉，助画方略。〃现代有双音词〃参～〃、〃～助〃。
　　（二）赞美，称赞。三国志魏书许褚传：〃下诏褒～。〃这个意义又写作〃赞〃。后汉书崔駰传：〃进不党以赞己。〃
　　（三）文章的结尾部分，略等於一个总评。〃赞〃是阐明的意思。汉书叙传：〃总百氏，～篇章。〃史记在本纪、世家、列传的后面，汉书在纪和传的后面都有赞。这是用散文写的。另有一种赞是用韵文写的，四字一句，两句一韵（这是古代传统所谓句），也是阐明篇章大旨的，放在全书的结尾，如史记太史公自序的后半，汉书叙传的后半，都是赞的性质。后来后汉书把韵文的赞放在纪和传的后边，就不再有散文的赞了。文心雕龙每篇后面也都有韵文的赞。
　　（四）文体的一种。这种意义一般写作〃赞〃。〃赞〃一般用於颂扬，也是韵文。萧统文选序：〃图像则～兴。〃
　　789。【章】
　　（一）音乐的一章。礼记曲礼下：〃既葬，读祭礼；丧复常，读乐～。〃今有双音词〃乐～〃。引申为一般作品的一章。文心雕龙熔裁：〃引而申之，则两句敷为一～；约以贯之，则一～删成两句。〃萧统文选序：〃而事异篇～。〃［～句］分析古书的篇章、句读，解释其文义。扬雄解嘲：〃～句之徒，可与坐而守之。〃引申为注疏的名称。如王逸有〃楚辞～句〃，朱熹有〃大学～句〃等。
　　（二）赤白相间的丝织品。古诗十九首：〃终日不成～，泣涕零如雨。〃［文～］见第三单元〃文〃字条。［宪～］法制。常用作动词，表示遵循其法制。汉书艺文志：〃宪～文武。〃
　　（三）奏章，上给皇帝的书信。刘知几史通言语：〃运筹画策，自具於～表。〃
　　（四）印章。孔稚圭北山移文：〃至其纽金～，绾墨绶。〃今有双音词〃图～〃。
　　（五）通〃彰〃。明显，鲜明。文心雕龙情采：〃恶文太～。〃
　　790。【表】
　　（一）穿在外面的衣服，罩衫。又为衣服的外层，跟〃里〃相对。左传僖公二十八年：〃～里山河。〃（［晋国］以黄河为表，以山为里。这是比喻。）〃～里〃连用，也比喻互相补足，互相依存。后汉书卢植传：〃今毛诗、左氏、周礼各有传记，其与春秋共相～里。〃〃表〃又比喻为屏障。左传僖公五年：〃虢，虞之～也。〃引申为外，外面。尚书尧典：〃光被四～。〃又立政：〃至於海～。〃今双音词有〃外～〃。作动词时，表示穿在外面。论语乡党：〃当暑，袗絺綌，必～而出之。〃（在夏天，穿葛制的单衣，必穿里衣，把葛衣穿在外面。袗zhěn：单衣。用作动词。絺chī：细葛。綌xì：粗葛。）引申为出现，表现。萧统文选序：〃桑间濮上，亡国之音～。〃
　　（二）测日影的仪表（日晷guǐ）。史记司马穰苴列传：〃穰苴先驰至军，立～下漏，待贾。〃（漏：漏壶。计时器。贾：指庄贾。）后汉书律历志：〃乃立仪～以校日影。〃引申为标准，表率。史记太史公自序：〃国有贤相良将，民之师～也。〃又为表格，图表。司马迁报任安书：〃为十～，本纪十二。〃
　　（三）树立木石标志物以示表扬。史记留侯世家：〃～商容之闾。〃（商容：殷纣时贤臣。）晋书荀崧传：〃苟有一介之善，宜在旌～之列。〃引申为表扬，显扬。汉书武帝纪赞：〃罢黜百家，～章六经。〃今双音词有：〃～扬〃，〃～彰〃。
　　（四）文体的一种。给皇帝的信，奏章。诸葛亮出师表：〃临～涕泣，不知所云。〃李密陈情表：〃谨拜～以闻。〃萧统文选序：〃～奏笺记之列。〃
　　（五）文体的另一种。墓志，不带铭文的。欧阳修有〃泷冈阡表〃。
　　791。【旨】
　　（一）美味，好吃的东西。论语阳货：〃食～不甘，闻乐不乐。〃引申为美味的。诗经小雅鹿鸣：〃我有～酒。〃
　　（二）意，意思。文心雕龙附会：〃故善附者，异～如肝胆。〃沈约谢灵运传论：〃妙达此～，始可言文。〃今有双音词〃宗～〃，〃主～〃。又特指皇帝的命令（后起义）。杜甫入奏行：〃密奉圣～恩宜殊。〃旧唐书刘洎传：〃陛下降恩～。〃
　　792。【风】
　　（一）风。诗经郑风风雨：〃～雨凄凄。〃引申为能流动传播的事物。特指前代的政治、功令、制度、教化等。孟子公孙丑上：〃其故家遗俗，流～善政，犹有存者。〃又为习俗，风气。礼记乐记：〃移～易俗。〃又为风度，节操。司马迁报任安书：〃亦尝侧闻长者之遗～矣。〃杨恽报孙会宗书：〃有段干木、田子方之遗～。〃成语有〃高～亮节〃。［～景］风和日光，即风光。世说新语言语：〃～景不殊，举目有山河之异。〃
　　（二）歌谣，地方歌曲。左传成公九年：〃乐操土～，不忘旧也。〃汉书艺文志诗赋略：〃自孝武立乐府而采歌谣，於是有赵代之讴，秦楚之～。〃文心雕龙乐府：〃匹夫庶妇，讴吟土～。〃诗经有十五国风，所以又特指诗经或国风。常〃风雅〃、〃风骚〃连用。文心雕龙情采：〃盖～雅之兴，志思蓄愤。〃又：〃远弃～雅。〃又物色：〃然屈平所以能洞监～骚之情者，抑亦江山之助乎？〃
　　（三）微言婉词劝谏。诗经小雅北山：〃或出入～议。〃诗大序：〃吟咏性情，以～其上。〃史记魏其武安侯列传：〃武安侯乃微言太后～上。〃这个意义后来写作〃讽〃。
　　793。【骚】
　　（一）扰乱，扰动，诗经大雅常武：〃徐方绎～。〃（徐方：周时江淮一带的少数民族部落。）柳宗元答韦中立论师道书：〃早暮咈吾耳，～吾心。〃（奇*书*网。整*理*提*供）
　　（二）诗体的一种。由屈原的离骚得名。包括楚辞以及后世摹仿楚辞的作品。萧统文选有〃骚〃类。特指楚辞。文心雕龙辨骚：〃昔汉武爱～，而淮南作传。〃韩愈进学解：〃下逮庄～。〃［～人］骚体诗人。萧统文选序：〃～人之文，自兹而作。〃引申为一般诗人。范仲淹岳阳楼记：〃迁客～人，多会於此。〃〃风骚〃连用，指诗经和楚辞。
　　794。【翰】
　　（一）鸟名。或名天鸡。说文引逸周书：〃文～若翬雉。〃引申为飞得高而疾。诗经小雅小宛：〃～飞戾天。〃（戾：至。）
　　（二）笔。潘岳秋兴赋：〃於是染～操纸。〃萧统文选序：〃飞文染～。〃贾至早朝大明宫：〃朝朝染～事君王。〃引申为文章，文采。萧统文选序：〃方之篇～，亦已不同。〃又：〃事出於沉思，义归乎～藻。〃［～林］唐以来文学侍从官员名。唐代始设翰林院（意为：〃文苑〃，〃文学之林〃），置学士，专司起草诏书，以及承应皇帝的各种文字工作。宋元明清一直设有这种机构，但职权与具体工作历代各有不同。
　　795。【藻】
　　水草之一种。茎大如钗股，叶蒙茸，深绿色。诗经召南采苹：〃于以采～，于彼行潦。〃（行潦：流动的水。）古人认为藻是有文采的草，故引申为修饰。文心雕龙情采：〃辨雕万物，谓～饰也。〃又：〃～饰以辨雕。〃又为文采，文章。曹植与杨德祖书：〃公干振～於海隅。〃（公干：陈桢的字。）文心雕龙情采：〃理正而后摛～。〃也指文才。谢灵运传论：〃三祖陈王，咸蓄盛～。〃
　　796。【韻】（韵）
　　（一）和谐悦耳的声音，旋律。文心雕龙物色：〃喓喓学草虫之～。〃（喓喓：虫鸣声。）吴均与朱元思书：〃好鸟相鸣，嘤嘤成～。〃比喻文章。陆机文赋：〃收百世之阙文，采千载之遗～。〃又：〃或托言於短～。〃沈约谢灵运传论：〃缀平台之逸响，采南皮之高～。〃
　　（二）诗赋中的韵脚，或押韵的字。文心雕龙声律：〃异音相从谓之和，同声相应谓之～。〃王勃滕王阁序：〃一言均赋，四～俱成。〃又指字的韵母部分。沈约谢灵运传论：〃一简之内，音～尽殊。〃［声～］声律，特指诗歌的格律。白居易与元九书：〃九岁谙识声～。〃
　　（三）气韵，风度。世说新语任诞：〃阮浑长成，风气～度似父。〃（阮浑：阮籍之子。）晋书桓石秀传：〃石秀幼有令名，风～秀彻。〃
　　797。【律】
　　（一）规则，法令。特指刑法的条文。汉书高帝纪：〃天下既定，令萧何次～令。〃（次：编次。）扬雄解嘲：〃秦法酷烈，而萧何造～。〃引申为必须遵守的格式，准则。杜甫遣闷戏呈路十九曹长诗：〃晚节渐於诗～细。〃用作动词，表示按一定准则来要求，成语有〃严以～己〃。
　　（二）古代用来正乐音的一种竹管。阳律六，阴律六，总称〃六律〃。孟子离娄上：〃师旷之聪，不以六～，不能正五音。〃庄子胠箧：〃擢乱六～，铄绝竽瑟。〃古人以十二律和十二月相配，所以〃律〃又指称季节，气候，节令。文心雕龙物色：〃阴～凝而丹鸟羞。〃陆游春望诗：〃天地回春～，山川扫积阴。〃张栻立春偶成诗：〃～回岁晚冰霜少，春到人间草木知。〃［～吕］阳律六，叫〃律〃；阴律六，叫〃吕〃。常指音乐。杜甫吹笛诗：〃风飘～吕相和切。〃
　　［辨］法，律。〃法〃所指的范围大，多偏重於〃法则〃、〃制度〃等意义，所以〃遵先王之法〃不能说成〃遵先王之律〃，〃变法〃不能说成〃变律〃。〃律〃所指的范围小，多着重在具体的刑法条文。用作动词时，〃法〃是〃效法〃，〃仿效〃；〃律〃是〃根据某一准则来要求〃。
　　798。【荣】
　　（一）花，开花。礼记月令：〃木堇（槿）～。〃古诗十九首：〃攀条折其～。〃用於抽象意义表示华美。文心雕龙情采：〃言隐～华。〃引申为茂盛。和〃枯〃相对。陶潜归去来辞：〃木欣欣以向～。〃白居易赋得古原上草送别诗：〃离离原上草，一岁一枯～。〃
　　（二）光采，荣耀。跟〃辱〃相对。庄子逍遥游：〃辩乎～辱之境。〃司马迁报任安书：〃终不可以为～。〃扬雄解嘲：〃生必上尊人君，下～父母。〃
　　799。【华】
　　（一）花，开花。诗经周南桃夭：〃桃之夭夭，灼灼其～。〃礼记月令：〃桃始～。〃注意：这种意义后代都写作〃花〃。用於抽象意义时特表示文章的辞藻。文心雕龙情采：〃英～乃赡。〃韩愈进学解：〃含英咀～。〃引申为文才。文心雕龙程器：〃昔庾元规才～清英。〃又引申为事物之精美者。王勃滕王阁序：〃物～天宝。〃又为光明，光采。卿云歌：〃日月光～，旦复旦兮。〃又为华丽，豪华。洛阳伽蓝记开善寺：〃况我大魏天王，不为～侈？〃［翠～］翡翠鸟的羽毛（作旗子的装饰）。汉书司马相如传：〃建翠～之旗。〃后来〃翠～〃指天子的旗。杜甫北征诗：〃都人望翠～。〃［京～］京师，首都。杜甫秋兴诗：〃每依南斗望京～。〃注意：后代於〃花〃的意义读阴平，於其他意义读阳平。
　　（二）读huà。华山，五岳之一。又称〃太～〃。尚书禹贡：〃至于太～。〃
　　800。【轨】
　　车两轮间的距离，车辙。礼记中庸：〃今天下车同～。〃史记淮阴侯列传：〃车不得方～。〃沈约谢灵运传论：〃异～同奔。〃引申为法则，法度，可遵行的常规。左传隐公五年：〃君将纳民於～物者也。〃史记平准书：〃不～之臣，不可以为化而乱法。〃又为遵循，合乎。韩非子五蠹：〃是境内之民，其言谈者必～於法。〃
　　801。【范】
　　铸造器物用的竹模子。本作〃笵〃。论衡物势篇：〃今之陶冶者，初埏坛作器，必模笵为形。〃引申为法式，楷模。沈约谢灵运传论：〃垂～后昆。〃王勃滕王阁序：〃宇文新州之懿～。〃又用作动词。文心雕龙熔裁：〃规～本体谓之熔。〃［～围］范，模范；围，周围。易经系辞上：〃～围天地之化而不过。〃现代变为双音词，指四周的界限。
　　802。【规】
　　（一）圆规，画圆形的工具。孟子离娄上：〃不以～矩，不能成方圆。〃庄子胠箧：〃毁绝钩绳，而弃～矩。〃引申为画，规画。扬雄解嘲：〃萧～曹随。〃又为法度，准绳。文心雕龙才略：〃必循～以温雅。〃
　　（二）［对上或对平辈］告诫。诗经卫风淇奥序：〃又能听其～谏。〃今双音词有〃～劝〃。
　　803。【则】
　　（一）准则，模范。诗经豳风伐柯：〃伐柯伐柯，（柯：斧子把。）〃楚辞离骚：〃愿依彭咸之遗～。〃成语有〃以身作～〃。引申为效法。孟子滕文公上：〃惟天为大，惟尧～之。〃
　　（二）连词。表示两件事在时间上的相承，往往表示条件或因果关系。左传宣公二年：〃不入，～子继之。〃论语季氏：〃故远人不服，～修文德以来之。〃又子路：〃名不正，～言不顺。〃文心雕龙熔裁：〃引而申之，～两句敷为一章。〃表示一种发现，发现在某事之前，一事已经发生。论语微子：〃至～行矣。〃左传僖公三十二年：〃及诸河，～在舟中矣。〃
　　804。【准】
　　（一）水平。引申为一般的平。史记平准书：〃置平～于京师，都受天下委输。〃引申为标准，法则。汉书东方朔传：〃以道德为丽，以仁义为～。〃文心雕龙熔裁：〃是以草创鸿笔，先标三～。〃这种意义也作〃准〃。萧统文选序：〃孝敬之准式。〃
　　（二）鼻子。史记高祖本纪：〃高祖为人，隆～而龙颜。〃
　　［辨］準，准。〃准〃本是〃準〃的异体字，后来二者有了分工。〃允许〃的意义（晚起义）用〃准〃，其馀一律用〃準〃。
　　805。【昆】
　　兄。诗经王风葛藟：〃谓他人～。〃论语先进：〃不间於其父母～弟之言。〃邹阳狱中上梁王书：〃故意合则胡越为～弟。〃［后昆］后嗣，后世。伪古文尚书仲虺之诰：〃垂裕后～。〃沈约谢灵运传论：〃垂范后～。〃
　　806。【弟】
　　（一）兄弟。左传隐公元年：〃况君之宠～乎？〃上古女性也可称〃弟〃。孟子万章上：〃弥子之妻，与子路之妻兄～也。〃［～子］（1）泛称年幼者。论语为政：〃有事，～子服其劳。〃这个意义后代作〃子弟〃。（2）学生，门徒。论语雍也：〃哀公问～子孰为好学。〃
　　（二）尽弟道。左传隐公元年：〃段不～，故不言弟。〃论语学而：〃其为人也，孝～而好犯上者，鲜矣。〃这个意义也写作〃悌〃。论语学而：〃弟子入则孝，出则悌。〃孟子梁惠王上：〃申之以孝悌之义。〃
　　（三）次第，等第。史记礼书：〃子夏，门人之高～也。〃（子夏是孔子门人中排在前列的。）汉书朱博传：〃以高～入为长安令。〃按：后代以〃高～〃称别人的学生，但意思有变化。这个意义后来写作〃第〃。
　　（四）副词。但，只管。史记孙子吴起列传：〃君～重射，臣能令君胜。〃这个意义后来也写作〃第〃。
　　按：旧时（一）读上声，（二）（三）（四）都读去声。今普通话（一）（三）（四）都读dì，（二）读tì。
　　807。【形】
　　形象，形体，形状。文心雕龙物色：〃参差沃若，两字穷～。〃又：〃文贵～似。〃用作动词表示成为某种形体。枚乘上书谏吴王：〃先其未～。〃引申为形势。司马迁报任安书：〃勇怯，势也；强弱，～也。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃无不合～辅势效伎於堂庑之下。〃又为表现，使之形之於外。萧统文选序：〃情动於中而～於言。〃今成语有〃喜～於色〃。
　　808。【迹】（迹，迹）
　　脚印。枚乘上书谏吴王：〃人性有畏其景而恶其～者，却背而走，景逾疾。〃引申为痕迹，过去的事情。孟子离娄下：〃王者之～熄而诗亡。〃邹阳狱中上梁王书：〃则人主必袭按剑相眄之～矣。〃韩愈子产不毁乡校颂：〃成败之～，昭哉可观。〃按：〃迹〃〃迹〃二字完全通用，〃迹〃字一般只用於〃遗迹〃、〃古迹〃、〃事迹〃。
　　809。【绮】
　　花纹攲斜的丝织品。古诗十九首：〃客从远方来，遗我一端～。〃谢朓晚登三山还望京邑诗：〃馀霞散成～。〃引申为华丽。文心雕龙情采：〃艳采辩说，谓～丽也。〃
　　810。【练】
　　熟绢（白色的）。谢脁晚登三山远望京邑诗：〃澄江静如～。〃水经注庐江水：〃若曳飞～。〃〃练〃字用作动词，表示把生绢煮熟。淮南子说林：〃墨子见～丝而泣之。〃引申为熟练，精熟。文心雕龙熔裁：〃可谓～熔裁而晓繁略矣。〃
　　811。【伦】
　　（一）人与人之间的正常关系。论语微子：〃欲洁其身而乱大～。〃孟子万章上：〃男女居室，人之大～也。〃萧统文选序：〃人～之师友。〃
　　（二）顺序，条理。荀子解蔽：〃众异不得相蔽以乱其～。〃（众异：指事物的差异。）今成语有〃语无～次〃。
　　（三）类。礼记中庸：〃毛犹有～。〃三国志蜀书关羽传：〃犹未及髯之绝～超群也。〃韩愈进学解：〃绝类离～。〃今成语有〃超群绝～〃，〃无与～比〃。
　　812。【常】
　　（一）永久的，固定的。论语子张：〃而亦何～师之有？〃韩非子五蠹：〃不期修古，不法～可。〃扬雄解嘲：〃士无～君，国无定臣。〃特指礼教中所规定的秩序（剥削统治阶级以为它是永恒不变的）。伪古文尚书泰誓下：〃今商王受，狎侮五～。〃（受：纣王。五常：指仁、义、礼、智、信。）又用如副词。表示常常。庄子天地：〃身～无缺。〃史记淮阴侯列传：〃～称病不朝从。〃引申为平素，平常（后起义）。文心雕龙情采：〃故知君子～言未尝质也。〃
　　（二）两寻为常（十六尺）。韩非子五蠹：〃布帛寻～，庸人不释。〃注意：〃寻常〃连用作〃平常〃解，那是后起义。杜甫曲江诗：〃酒债寻～行处有。〃又壮游诗：〃吾观鸱夷子，才略出寻～。〃（鸱夷子：范蠡的化名。）
　　813。【网】
　　（一）鱼网上的总绳。尚书盘庚上：〃若网在～，有条而不紊。〃韩非子外储说右下：〃引网之～。〃（引：拉。）引申为起决定作用的部分。北史源贺传：〃为政贵当举～。〃［～领］网纲和衣领，比喻最关键或最主要的部分。文心雕龙熔裁：〃熔则～领昭畅。〃引申为必须遵守的法纪，秩序。扬雄解嘲：〃吾闻上世之士，人～人纪，生必上尊人君，下荣父母。〃后代有双音词〃～纪〃。［三～］指维护封建秩序的三条基本纪律，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。文天祥正气歌：〃三～实系命，道义为之根。〃
　　（三）唐宋时成批运送