古代汉语-第70部分

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　　＇10＇极，最高处，这里指最高的标准。默，极，押韵（职部）。
　　＇11＇爰，乃，於是。清、静，指淡泊无欲。
　　＇12＇神之庭，指精神所居处。静，庭，押韵（耕部）。
　　＇13＇德之宅，指道德所存之处。从〃是故〃到〃之宅〃，抒发了老庄清静无为的消极思想。漠，宅，押韵（铎部）。
　　＇14＇人道，作人的道理。
　　＇15＇彼，指上世之士。
　　＇16＇这里暗含有或许我还比他们强的意思。殊，如，押韵（侯鱼通韵）。
　　＇17＇鸱枭，见本册1242页注〔1〕。
　　＇18＇蝘蜓（yǎn　tíng），叠韵连绵字，壁虎。这是本着《荀子·赋》篇佹诗〃螭龙为蝘蜓，鸱枭为凤皇〃语意，说明世人不辨上智与下愚。皇，龙，押韵（阳东通韵）。
　　＇19＇俞跗（fù），上古的良医。扁鹊，战国时代的良医。白，鹊，押韵（铎部）。
　　客曰：〃然则靡玄无所成名乎＇1＇？范蔡以下＇2＇，何必玄哉？〃
　　扬子曰：〃范雎，魏之亡命也＇3＇。折胁摺髂＇4＇，免於徽索＇5＇，翕肩蹈背＇6＇，扶服入橐＇7＇。激卬万乘之主，介泾阳，抵穰侯而代之＇8＇，当也＇9＇。蔡泽，山东之匹夫也＇10＇。顩颐折頞＇11＇，涕唾流沬＇12＇，西揖强秦之相＇13＇，搤其咽而亢其气＇14＇，捬其背而夺其位＇15＇，时也＇16＇。天下已定，金革已平＇17＇，都於洛阳；娄敬委辂脱挽＇18＇，掉三寸之舌＇19＇，建不拔之策＇20＇，举中国徙之长安＇21＇，适也＇22＇。五帝垂典＇23＇，三王传礼＇24＇，百世不易；叔孙通起於桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪＇25＇，得也。吕刑靡敝＇26＇，秦法酷烈，圣汉权制＇27＇，而萧何造律＇28＇，宜也＇29＇。故有造萧何之律於唐虞之世，则悂矣＇30＇。有作叔孙通仪於夏殷之时，则惑矣＇31＇。有建娄敬之策於成周之世，则乖矣＇32＇。有谈范蔡之说於金张许史之间＇33＇，则狂矣。夫萧规曹随＇34＇，留侯画策，陈平出奇＇35＇，功若泰山，响若坻隤＇36＇，虽其人之赡智哉＇37＇，亦会其时之可为也＇38＇。故为可为於可为之时，则从＇39＇；为不可为於不可为之时，则凶＇40＇。若夫蔺生收功於章台＇41＇，四皓采荣於南山＇42＇，公孙创业於金马＇43＇，骠骑发迹於祁连＇44＇，司马长卿窃赀於卓氏＇45＇，东方朔割炙於细君＇46＇，仆诚不能与此数子并，故默然守吾《太玄》＇47＇。〃
　　＇1＇靡，无。
　　＇2＇范，范雎。蔡，蔡泽。以下，指萧何、曹参等人。
　　＇3＇亡命，逃亡，这里指亡命之徒。
　　＇4＇髂（qià），腰骨。
　　＇5＇徽索，绳子。这两句指范雎〃折胁摺髂〃以后，装死，没有被囚，魏齐叫人拿席子把他卷起来放在厕所里。
　　＇6＇翕（xì），收敛。翕肩，耸肩，实指把身子缩起来。蹈背，背被踩。蹈背不好懂，可能是让人蹈背，帮助他钻进橐中。
　　＇7＇扶服，同匍匐。入橐，见本册1247页注〔9〕。这里是指范雎躲避穰侯的车。范雎跟随秦使者王稽坐车由魏逃入秦国，中途遇见秦相穰侯。范雎知道穰侯专权，恨六国诸侯之客被秦收纳，怕被穰侯发现，就请王稽将他藏在车箱里头。〃翕肩蹈背，扶服入橐〃是形容范雎入橐的样子。髂，索，橐，押韵（铎部）。
　　＇8＇卬，昂。激卬，等於说激怒。介，指离间。泾阳，泾阳君（秦昭王弟）。抵，当作〃扺（zhǐ）〃，从旁攻击。秦昭王母宣太后专制，其弟穰侯擅权，泾阳君、高陵君（也是昭王之弟）等生活奢侈，比王室还阔。范雎趁此机会向昭王离间他们，说他们势力很大，将来会篡夺王位，昭王甚以为然，非常恐惧。於是废掉了太后，罢免了穰侯的相位，并把穰侯、泾阳君、高陵君驱逐出函谷关外，拜范雎为相。
　　＇9＇当（dàng），适当，这里指碰上机会。
　　＇10＇山东，泛指崤山函谷关以东地区，即六国地区。蔡泽是燕国人，故称他为〃山东之匹夫〃。
　　＇11＇顩，是顉（qīn）的借字（依王念孙说，见《读书杂志》）。顩颐，即顉颐，垂下下巴（依段玉裁说，见《说文解字注》）。折頞（è），断鼻梁，就是说鼻梁骨陷塌。
　　＇12＇唾，唾沫。沬（huì），洗脸。涕唾流沬，等於说涕唾满面，这是形容蔡泽的肮脏样子。今本《文选》沬作沫，误。
　　＇13＇强秦之相，指范雎。这句是说蔡泽见了范雎，长揖不拜，表示对范雎傲慢无礼。
　　＇14＇搤（è），同扼，掐（qiā）住。亢，绝。这句形容蔡泽挟持范雎的厉害样子。
　　＇15＇捬，同拊，抚。搤咽亢气之后，继以抚背，是硬软手段并用。范雎为秦相以后，使郑安平伐赵，郑却投降了赵国；范雎所任用的河东太守王稽又因私自和六国勾结而被诛。按秦法，范雎当有坐连三族之罪。因此，秦昭王虽然宽待他，他还是栗栗危惧。蔡泽乘此机会入秦，抓住了范雎的心病，用言语要挟，劝他退位。於是范雎称病免相，昭王就拜蔡泽为相。沬，气，位，押韵（物部）。
　　＇16＇时，时机，机会，这里指碰上机会。
　　＇17＇金革，兵革，指战争。定，平，押韵（耕部）。
　　＇18＇娄敬，西汉时齐人，因向刘邦献策都关中，赐姓刘，号为奉春君，封关内侯。委，扔下。辂（lù），车前横木，用来挽车的。脱，取下。輓，挽车，这里指挽车的皮带。《史记·刘敬叔孙通列传》载：娄敬戍陇西（服劳役），经过洛阳，正碰上高祖在洛阳，於是他〃脱挽辂〃而献建都之策。
　　＇19＇掉，摇，这里有摆弄的意思。
　　＇20＇拔，移动。不拔，动不了，指稳妥可靠。
　　＇21＇举，举起来，这是形象的说法。中国，指京都。
　　＇22＇适，碰巧。
　　＇23＇五帝，见第二册411页注〔19〕。典，典籍。
　　＇24＇三王，见第二册411页注〔19〕。
　　＇25＇桴（fú），鼓槌。桴鼓，指战鼓。桴鼓之间，指战场。刘邦既定天下，诸侯共尊他为皇帝，但群臣饮酒争功，醉或狂呼，拔剑击柱，刘邦颇以为患。叔孙通本是秦的博士，后降汉，看见了这种情况，就招集了许多儒生，明习君臣间的礼仪，使贵贱有差别，尊卑有次第。以后诸侯群臣朝见，或置酒会饮，皆不敢喧哗失礼，这才显出皇帝的尊贵。
　　＇26＇吕，即吕侯，亦称甫侯，周穆王时人，为天子司寇，穆王叫他制定刑法，通告四方。今《尚书·吕刑》即记载其事。吕刑，这里泛指周代的刑法。靡（mí）敝，败坏。敝，烈，制，律，押韵（月物通韵）。
　　＇27＇权，权变。
　　＇28＇汉朝初年，萧何搜集了秦法，取其中适宜於当时情况的，制定律令九章。
　　＇29＇宜，指合时宜。
　　＇30＇悂（pī），错误。
　　＇31＇惑，不明事理。
　　＇32＇成周，指西周初年的洛邑，即后来的洛阳，周公辅佐成王时，曾筑城於此，号为成周。成周之世，指周公辅成王的时代。
　　＇33＇金，金日磾（mìdī）。张，张安世。金张二人都是汉宣帝时的显宦。后世以〃金张〃为显宦的代称。许，许广汉，是汉宣帝皇后许氏的父亲。史，指史恭及其长子史高。史恭是汉宣帝的祖母史良娣之兄。许史两家都是宣帝的外戚，后世以〃许史〃为外戚的代称。
　　＇34＇规，规画。随，遵循。这是说曹参继萧何做宰相，没有改变萧何的规模。
　　＇35＇陈平辅佐刘邦得天下，曾六出奇计。
　　＇36＇响，指声誉。坻，当作〃？br》　　　（shì）〃，？br》　　　，古作〃氏〃，巴（汉巴郡，今四川东部地）蜀（汉蜀郡，今四川中部地）把山上突出而欲坠的崖石叫做氏，氏崩，声闻数里（本《说文》）。隤（tuí），崩。
　　＇37＇赡（shàn），足。赡智，赡於智。
　　＇38＇随，奇，隤，为，押韵（歌微通韵）。
　　＇39＇从，顺。
　　＇40＇从，凶，押韵（东部）。
　　＇41＇蔺生，即蔺相如。收功，取得功绩。章台，秦国宫殿名。这里指蔺相如完璧归赵事，见第三册1162页注〔4〕。
　　＇42＇四皓，四个白发老人，指秦汉之际的四个隐士，即东园公、绮里季、夏黄公、角（lù）里先生。这都不是真姓名。采荣，采取荣誉。按，采荣是双关语，荣本是草木之英（花），采取以供食，这是隐士的生活，但是许多隐士的隐居却是为了荣名。南山，即今河南省的商山。秦始皇时，四皓避世，隐居南山。汉高祖初即皇帝位，想征用他们，他们都不去。后来，高祖想废掉太子，吕后用张良计，使人奉太子书，卑辞厚礼，迎接他们来辅佐太子，他们都接受了这个请求。
　　＇43＇公孙，指公孙弘。金马，指金马门。汉武帝元光五年，征贤良文学，公孙弘被推荐赴京到太常对策。当时对策者百余人，公孙弘被录取为第一。於是拜为博士，待诏金马门。以后累官至丞相，封平津侯。
　　＇44＇骠骑，指霍去病，霍去病作过骠骑将军。发迹，等於说起家。祁连，祁连山，在今甘肃省张掖县西南。汉武帝时，霍去病打匈奴，至祁连山，捕获俘虏很多，因此日见亲信，屡次加封，最后和大将军卫青同加官大司马，职位俸禄和大将军相等。
　　＇45＇长（zhǎng）卿，司马相如之字。赀，财物。窃赀，是说财物来得不正。卓氏，指卓文君父卓王孙。卓王孙为临邛（今四川邛崃县）富人，有女文君寡居在家，知音律。司马相如在卓王孙家作客时，以琴挑之，文君於是私奔相如。卓王孙知此事后大怒，不分一钱给文君，后来，司马相如在临邛开设酒肆，叫文君当卢（卢，酒垆，以土累成，用以安置酒瓮，形如锻炉。），自己则著犊鼻褌，与酒保一起操作。卓王孙不得已，分与文君奴婢百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。
　　＇46＇炙（zhì），烤肉。细君，指妻。割炙於细君，是为细君割炙的意思。有一次，汉武帝在三伏天赐从官肉，天已经傍晚了，主持其事的大（同太）官丞还没有来，东方朔独自割肉而去。大官把这件事奏知武帝。第二天，武帝令东方朔自责。朔就责备自己说：〃朔来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！〃武帝笑了，说：〃让你自责，你倒自誉起来了。〃又赏他酒一石，肉百斤，带回去给他的妻子。
　　＇47＇数子，指蔺相如、商山四皓、公孙弘、霍去病、司马相如、东方朔。并，并列。这一方面是说自己赶不上上面所说的几个人，另一方面也是暗中责备哀帝无能，纵用小人，远不如高祖武帝之能识人才，所以只有草创《太玄》，以成己志。山，连，君，玄，押韵（元文真通韵）。
　　刘伶
　　刘伶（约公元221…300），字伯伦，西晋沛国（故治在今安徽宿县西北）人。曾官建威参军，后与阮籍、嵇康同隐，是竹林七贤之一。他和阮籍、嵇康一样反对当时的统治者司马氏，因而也反对统治者用以欺骗麻痹人民的名教礼法。他佯狂饮酒，以避免当时的政治迫害。
　　酒德颂＇1＇
　　有大人先生＇2＇，以天地为一朝＇3＇，万期为须臾＇4＇，日月为扃牖＇5＇，八荒为庭衢＇6＇。行无辙迹，居无室庐＇7＇，幕天席地＇8＇，纵意所如＇9＇。止则操卮执觚＇10＇，动则挈槪�提壶＇11＇，唯酒是务＇12＇，焉知其馀？
　　＇1＇酒德，饮酒的德性。颂，文体的一种，一般是韵文。在这篇文章里，表现了作者蔑视礼法、敌视士大夫阶级的反抗精神。
　　＇2＇大人，古代用来称圣人或有道德的人。先生，对有德业者的敬称。大人先生，在这里是刘伶用来自称。
　　＇3＇朝（zhāo），平旦至食时为朝。这句大意是：把天地开辟以来看做一朝。
　　＇4＇期（jī），周年。万期，万年。一本作〃万物〃。
　　＇5＇扃，门。
　　＇6＇八荒，四方和四隅叫做八方，八方极远的地方叫做八荒。
　　＇7＇《老子》第二十七章：〃善行无辙迹。〃马融《琴赋》：〃游闲公子，中道失志，居无室庐，罔所自置。〃作者在这里表示他的旷达，不可拘泥为真的无辙迹，无室庐。
　　＇8＇幕、席，都是意动用法。幕天席地承上文居无室庐。
　　＇9＇如，往。纵意所如承上文行无辙迹。
　　＇10＇止字承上文居字。卮（zhī），古代的一种圆形盛酒器。觚（gū），古代的一种饮酒器，一般是长身，细腰，阔底，大口。
　　＇11＇动字承上文行字。挈（qiè），提。槪�（kē），古代的一种盛酒器。
　　＇12＇务，勉力从事。臾，衢，庐，如，觚，壶，馀，押韵。
　　有贵介公子＇1＇，？
绅处士＇2＇，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟＇3＇，怒目切齿＇4＇，陈说礼法，是非锋起＇5＇。先生於是方捧罂承槽＇6＇，衔杯潄醪＇7＇，奋髯踑踞＇8＇，枕曲藉糟＇9＇，无思无虑，其乐陶陶＇10＇。兀然而醉＇11＇，豁尔而醒＇12＇，静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌＇13＇，利欲之感情＇14＇。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍＇15＇；二豪侍侧焉＇16＇，如蜾蠃之与螟蛉＇17＇。
　　＇1＇介，大。贵介，等於说尊贵。公子，古代用来称诸侯的儿子，后则用来称官宦人家的子弟。
　　＇2＇？
（jìn）绅，参看第二册409页，注〔14〕。处士，隐居放言的人。
　　＇3＇奋袂（mèi）攘襟，把袖子揎起，把衣襟撩起。这是形容要打人的姿势。
　　＇4＇切齿，咬牙。
　　＇5＇锋起，即蜂起。是非锋起，陈说是非，唠叨不绝。子，士，以，齿，起，押韵。
　　＇6＇於是，在这时。罂（yīng），瓮，这里指酒瓮。槽，贮酒之器。
　　＇7＇潄，等於说含着。醪（láo），浊酒。
　　＇8＇髯，两颊上的胡子。奋髯，摆动着胡子，表示悠闲自得，毫不在意。踑（jī）踞，一本作〃箕踞〃，坐时臀部着地，两足向前伸展，这是对人不敬、不守礼法的姿势。
　　＇9＇曲（qū），酒母。藉，垫着。糟，酒糟。
　　＇10＇陶陶，和乐的样子。槽，醪，糟，陶，押韵。
　　＇11＇兀然，无知觉的样子。
　　＇12＇豁尔，开通的样子，这里指清醒的样子。
　　＇13＇切，接触。
　　＇14＇感动。感情，等於说动心。从〃静听〃到〃感情〃，是说酒的妙用，也就是酒德。
　　＇15＇这是说万物像江汉所载的浮萍一样，乱七八糟的，不值一顾。扰扰焉，纷乱的样子。枚乘《七发》：〃其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。〃
　　＇16＇二豪，指公子和处士。
　　＇17＇蜾蠃（guǒluǒ），蜂的一种，体青黑，细腰，用泥在墙上或树上作窝。螟蛉（mínglíng），蛾的幼虫。蜾蠃捕捉螟蛉，存放在窝里，留作它的幼虫的食物，然后产卵，封闭窝口。旧时误认蜾蠃养螟蛉为己子，螟蛉即变为蜾蠃。《诗经·小雅·小宛》：〃螟蛉有子，蜾蠃负之。〃这里以二虫比二豪，表示藐视二豪的意思。后来宋代孔平仲《大雪郡侯送酒》说：〃醉眼瞢腾视天地，蜾蠃螟蛉轻二豪。〃醒，声，形，情，萍，蛉，押韵。
　　＇1＇介，大。贵介，等於说尊贵。公子，古代用来称诸侯的儿子，后则用来称官宦人家的子弟。
　　陶潜
　　陶潜（公元365…427），字渊明，一说名渊明，字元亮，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，是我国晋宋时代的一位伟大诗人。他出身於没落的士族家庭，自幼生活贫苦。早年他立下了济世的壮志，曾几次出仕，先后做过江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令，每次做官的时间都不长。最后因为实在看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不〃为五斗米折腰〃，於是辞官回家，亲自从事耕作。尽管他常常不免於冻饿，但他拒绝与统治集团合作的决心，丝毫没有动摇。
　　他的作品表现了对当时社会的不满以及对理想社会的追求，也表达了不肯与统治者同流合污的志向和对劳动生活赞美的心情。在形式上一反六朝时华而不实的文风，语言朴素自然。不论在思想上、艺术上都是一代顶峰，对以后历代的文学有巨大的影响。他的作品中也存在着一些消极因素，如随顺自然、逃避斗争等思想。后来的一些封建文人往往宣扬他这一面。
　　清代陶澍注的《靖节先生集》是现有的较好的注本。
　　自祭文＇1＇
　　岁惟丁卯＇2＇�律中无射＇3＇。天寒夜长，风气萧索＇4＇；鸿雁于征＇5＇，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆＇6＇，永归於本宅＇7＇。故人凄其相悲＇8＇，同祖行於今夕＇9＇，羞以嘉蔬＇10＇，荐以清酌＇11＇。候颜已冥＇12＇，聆音愈漠＇13＇。呜呼哀哉！
　　＇1＇祭文是文体的一种，一般是韵文。本来是生者为死者而作，表示哀悼之意，而本文则是作者生前为自己作的，也是他最后的一篇作品（作於宋文帝元嘉四年九月，作者卒於是年十一月）。文中表现了生无所恋、死无所恨的达观思想，也曲折地反映了对当时社会的不满。
　　＇2＇惟，句中语气词。
　　＇3＇律中（zhòng）无射（yì），等於说时值九月。参看古汉语通论（十九）古代文化常识（一）乐律部分，见第三册854页。
　　＇4＇萧索，双声连绵字，凄凉的样子。
　　＇5＇于，词头。征，行，这里指飞行。秋日鸿雁南飞。王逸《九思·悼乱》：〃归雁兮于征。〃
　　＇6＇陶子，作者自称。逆，迎。逆旅之馆，迎接旅客之馆，即旅馆，这里喻人世，是把人活在世上看做好像旅客暂时住在旅馆一样。
　　＇7＇本宅，等於说老家。这句是说死亡。
　　＇8＇凄，悲痛，这里做状语。
　　＇9＇祖，出行时祭路神。祖行，等於说饯行，这里指出殡前一夕的祭奠。也就是给死者饯行的意思。
　　＇10＇羞，进献。
　　＇11＇荐，献。清酌，祭奠所用的酒的专称。
　　＇12＇候，伺望。冥，杳冥，无影无踪。
　　＇13＇聆（líng），听。漠，通寞，寂寞无声。射，索，落，宅，夕，酌，漠，押韵。
　　茫茫大块＇1＇，悠悠高旻＇2＇，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫。箪瓢屡罄＇3＇，絺綌冬陈＇4＇。含欢谷汲＇5＇，行歌负薪＇6＇。翳翳柴门＇7＇，事我宵晨＇8＇。春秋代谢，有务中园＇9＇，载耘载耔＇10＇，乃育乃繁＇11＇。欣以素牍＇12＇，和以七弦＇13＇。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡馀劳＇14＇，心有常闲。乐天委分＇15＇，以至百年＇16＇。惟此百年，夫人爱之＇17＇。惧彼无成，愒日惜时＇18＇。存为世珍＇19＇，没亦见思＇20＇。嗟我独迈＇21＇，曾是异兹＇22＇。宠非己荣＇23＇，涅岂吾缁＇24＇。捽兀穷庐＇25＇，酣饮赋诗＇26＇。识运知命，畴能罔眷＇27＇。余今斯化＇28＇，可以无恨。寿涉百龄＇29＇，身慕肥遁＇30＇。从老得终，奚所复恋＇31＇！寒暑逾迈＇32＇，亡既异存。外姻晨来，良友宵奔＇33＇。葬之中野＇34＇，以安其魂。窅窅我行＇35＇，萧萧墓门＇36＇。奢耻宋臣＇37＇，俭笑王孙＇38＇。廓兮已灭＇39＇，慨焉已遐＇40＇。不封不树＇41＇，日月遂过。匪贵前誉＇42＇，孰重后歌＇43＇？人生实难，死如之何＇44＇？呜呼哀哉！
　　＇1＇茫茫，广大的样子。大块，指大地。
　　＇2＇悠悠，渺远的样子。旻（mín），天。高旻，指上天。
　　＇3＇罄，空，尽。
　　＇4＇絺（chī），细麻布。綌（xì），粗麻布。陈，陈列，显示，指穿出来。这是说冬天没有皮裘御寒，只能穿絺綌之衣。冬天把麻布陈列出来，没有皮裘，是不能御寒的。
　　＇5＇谷汲，在山谷里打水。
　　＇6＇行歌，一面走一面唱歌。《汉书·朱买臣传》：〃买臣独行歌道中，负薪墓间。〃
　　＇7＇翳翳，昏暗不明的样子。
　　＇8＇事我宵晨，等於说伴我晨昏。旻，人，贫，陈，薪，晨，押韵。
　　＇9＇有务，有事，事指下面所说的耘耔。中园，即园中。
　　＇10＇载，词头。耘，除草。耔（zǐ），把土壅在禾的根部，以免因风雨而倒下。《诗经·小雅·甫田》：〃或耘或耔。〃
　　＇11＇育，培育。繁，繁殖。
　　＇12＇素牍，指书籍。
　　＇13＇七弦，指七弦琴。
　　＇14＇靡，没有。
　　＇15＇乐天，乐从天道。《周易·系辞上》：〃乐天知命，故不忧。〃委，随顺。委分（fèn），交托给名分，等於说守本分。
　　＇16＇百年，等於说一生。园，繁，弦，泉，闲，年，押韵。
　　＇17＇夫（fú）人，泛指众人，等於说人人。
　　＇18＇愒（kài），贪。
　　＇19＇存，活着。珍，珍贵，这里等於说重视。
　　＇20＇没，死亡。
　　＇21＇迈，行。
　　＇22＇曾，乃，竟。兹，指众人所抱的那种态度。
　　＇23＇宠，荣。
　　＇24＇涅（niè），黑色染料。缁（zī），黑。这句是说虽周围有坏东西，但不能染污了我。《论语·阳货》：〃不曰白乎，涅而不缁。〃
　　＇25＇捽兀（zú　wù），意气高傲的样子。穷庐，即穹庐，游牧民族所住的旃帐，这里指隘陋的居室。这是说自己傲然地住在穹庐里。
　　＇26＇之，时，思，兹，缁，诗，押韵。
　　＇27＇畴，句首语气词。罔，无。眷，顾念。这是说，由於识运知命，所以能不眷恋人世。这和上文的〃乐天委分〃都表现了他的消极的人生观。
　　＇28＇化，等於说死。
　　＇29＇涉，经历。
　　＇30＇肥遁（dùn），高隐。《周易·遁》：〃肥遁无不利。〃（肥，饶裕之意。孔颖达疏：〃遁之最优，故曰'肥遁'。〃）
　　＇31＇眷