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琉球之谜-第4部分
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周煌说我承蒙皇帝的信任和教诲，出使琉球，将自己的所见所闻记录下来，并且是实事求是地记录，没有夸张不实的地方，再参考以前使臣的一些记录，作了些整理，写成的这本书也得到了历史的认可。“是书广征乾隆以前诸录，旁及百家记载，取材详博，考证有据。”所以，这本书的内容是非常可靠的，它有两大特点，也可以说有两大贡献：第一，就是对琉球的官制、赋税、兵制、法律、物产、社会观念等方面作了非常详细的记载。我们就说说琉球的刑法，这本书写了：
其国刑法，有死刑三：一凌迟、一斩首、一枪刺（用木椿作十字架，捆手足，以枪刺其心令死，即枭于其处，椿倒乃止）；轻刑五：一流（流有三等：有配定流置某岛安置，不准放还；有为恶不悛，族人共禀法司请加流罪者，则限以年数，配遣所流之岛。头目等申其改过，许遣还。否则，至期复流远岛，仍前法申遣。再不悛，颠转流于三十六岛外之别岛矣。有犯罪重者，则缚其手足，以独木小舟配遣西马齿山，颠转递至外岛，然多有漂没者）、一曝日、一夹、一枷（有轻重二等：轻者数十斤、重者数百斤）、一笞（窃盗最严，初犯，笞若干、夹一次，曝日一次；再犯、三犯以次递加，亦有时竟立斩者、立配流外岛者）。
他们的刑法很多，轻的、重的都有，轻点就流放，他们不是“三省并三十六岛”嘛，选个远点的荒凉的岛给他发配到那边去，越重的发配的越远，再重的就把他的手脚绑起来，给他一个独木小舟，发到三十六岛之外，海上那么大风浪，一个小舟还指不定飘哪去呢，一般也就回不去了；另外还有拿鞭子抽，拿夹棍夹的；再犯大罪的就判死刑了。这死法也不一样，凌迟、斩首，还有一种枪刺，可不是枪毙啊，比枪毙残酷，枪毙一枪就完事了，枪刺不一样，这枪是长矛，先用两块木头做个十字架，把犯人绑在上面，拿着矛刺犯人的心脏，很残酷，不详细讲了。琉球的律法也非常严格。看来，在任何情况下还是要遵纪守法的。周煌这本书就记载了这些刑法什么的，记得很详细，他也可能亲眼见过。
这本书有一个更重要的贡献，就是这本书上有个附录，附的是什么呢？《使琉针路图》，也就是线路图。他画的这个线路图非常准确，汇总前人航海的经验，对从福建到琉球的路线以及从琉球回福建的路线都标的非常清楚。我们可不要误以为是原路返回，在陆地上是，在海上可不是。我们都学过地理，知道洋流方面的知识，什么太平洋暖流、什么千岛寒流，这都不一样的，要是一不小心走错了，还指不定漂到哪儿去了。前面讲的汪楫去琉球的时候挺快挺顺的，可回来的时候就不一样了。如果遇到了飓风，那就是九死一生。
飓风三昼夜，舟上下倾仄，水满舱中；合舟能起者仅十六人，厨灶漂没，人尽饿冻。
你看，飓风刮了三天三夜，船舱也被水淹了，吃的、住的、用的都被淹了，一船人又饿又冷，死伤了很多人。周煌就吸取教训，把这个航海路线总结和优化了一下，哪条路更好走、更快，他都研究了。
（乾隆二十一年）择六月初二日，恭捧诏敕安官舱正中，由南台江登舟。初五日，至太平港。初六日，祭江，取水。申刻，到怡山院，谕祭海神，天后宫行香。
琉球海道虽与福州东西径直，然船身宜上、不宜太下。
历考前使自陈侃有“录”以来，封舟不至落北者，惟前明册使夏子阳及本朝使臣汪楫，余皆多用卯针，以致飘过北山。臣兹役深鉴前车，独删“指南广义”主用卯针之说，折衷于夏、汪二录，时饬本舟夥长敬谨遵用。以故由五虎开洋，三日之间直至姑米，方谓媲美前封。
周煌详细记载了航海的一些经验教训，好好地写成了这本《琉球国志略》，非常有参考价值。不过，这仅仅是出使琉球的一部分路线，这是海上。此外，还有陆上。坐船去琉球不是从北京直接坐的，得先从北京到福建，当时的陆路交通可不像今天这么发达，有高速公路、火车，还有天上的飞机，很不好走。中间不时遇上狂风暴雨、泥石流什么的，很不容易。否则，怎么会有使臣把陆地上的经过也给详细地记下来。这个使臣是谁呢？嘉庆年间一个叫李鼎元的人。
4。李鼎元出使琉球记
清朝有个叫李鼎元的官员曾经就写过一本《使琉球记》，这本书叙述了去琉球的整个过程，其中陆上从北京到福建这段记载的非常详细。
李鼎元是1800年出使琉球的，清朝嘉庆五年的状元赵介山是正史，他李鼎元进士是副使。这一年的上一年，清朝发生了一件事，什么事呢？权臣和徽蜓沽耍馐碌萌昧鹎蛑溃页牡诙湃宋镆丫徽蜓沽耍院蟛灰俚爰亲潘耍驼饷锤鲆馑肌Ｕ獯纬鍪沽鹎颍疃υ懈鋈占牵占抢锛窃氐锰乇鹣晗浮Ｒ蛭弦淮沃泄巳ィ故窃谇〕跄辏庖淮稳ヒ咽羌吻煳迥炅耍胍幌耄宋辶辏械闹贫榷疾簧趺髁耍趺慈パ剑扛昧觳涣烨。坑谑牵疃υ腿フ壹拖啊＜拖罢庹笞优Ａ耍艿氖驴恚偎邓直喙端目馊椤罚嗍豆恪＠疃υ偷郊拖澳抢镎壹蜕塘浚颐怯Ω貌挥Ω昧斓闱撸拖八盗焓裁辞棵磺「米咦摺Ｕ飧霾欢匝剑泄僭背霾畹木涣烨愕礁＝ň侔炜际裕丝际曰沽炝撕枚嗲Ｎ裁茨懔烨也涣烨糠匣埃∧芨冶嚷穑磕阏馐浅⑹拐撸芈肥孪榷家丫ǜ嫦氯ィ赝靖髀方哟济夥眩愠院壤鏊济夥眩阋陕穑棵磺摺＠疃υ庖恍腥朔浅２桓咝说鼐驮谡庖荒甑囊趵�2月28日午刻走了，从北京出发果然威风，这一路之上带了好几十人，带了很多很多礼物。你想想，正史一个人就可以带家人，跟班二十个人，副史带十个人，家属愿意去都可以跟着，这就三十人，再加上朝廷带的、抬轿子的等一路上达七八十人之多，先从广安门出发，出广安门五里到普济堂，有人给饯行，喝了这个饯行酒之后，当天晚上到了哪儿呢？到了良乡县同节驿住下来，这还是北京地界。第二天经河北过窦店，宿州驿，三月初一过新城，过了宋辽分界之白沟归义驿，然后经赵北口任邱县啵擎洌跞隋ｆ洌志紫亍⒔缓印⒏烦呛途爸荩鲁趿搅宋颐巧蕉牡轮莅驳骆洌谏蕉衬谝还沧吡�12天，到江苏时已经是三月十八日了。
从三月十八日到阴历四月底五月初，天气极坏，大暴雨不断，这中间就走得非常慢，后来走到了浙江，到了京杭大运河的终点杭州，四月初九到了嘉兴，从这时起天气逐渐晴朗起来，五月才到了福建，到了福建得等着，得等着天气好，等到夏至，这沿途从2月28日到闰四月初八这才到了福州，共70天。真正走了58天，每天要走一百来里地，你说使者是怎么走的？使者或坐轿子，或坐船，或坐马，比较轻松，可那手下人得走着，每天走一百里地，想一想多不容易，然后等着，一直等到了这东北信风来到才能去。搁这儿待了二十多天，然后五月初一点卯。经过六昼夜到达琉球，这里记载初七巳刻西南风至，潮亦至开洋，丁未风，乘潮出五虎门。入夜，接封大夫梁焕，及梁焕率其国夥长二人主针，目不转瞬。这主针就是看风向的，看这船行的航向，这一路之上非常的不容易，从初七出五虎门，一直到十二日辰刻过马齿山。经过这一天的路程，从初七出发一直到十二，这才到了天使馆，这次航行110里，五月初一本来就出发，结果由于天公不作美，直到十二日真正的航行时间53个时辰，有5个时辰干吗？躲雨了，没法航行。这海上航行53个时辰行了5 830里，再到那霸，这就过了6 000里，这一路多不容易。到了琉球册封完，就没事了，就得等着，一直得等到冬至之后才能走。
还好，李鼎元这个人会说琉球语，于是他就编了一个汉琉词典。叫《球雅》。为什么叫《球雅》呢？仿《尔雅》的格式，将琉球的语词与汉语对照，释音释意以广声教，直到当年的10月20日，这一行人迫不及待地扬帆出那霸港，因为10月20这一天是冬至，到了冬至赶紧走，结果没走成，下大雨了，住在了马齿山，又等了五天，等到10月25这才开始返国，回到福州倒很容易，十一月初一就到了，只用了五天时间。而从福州到北京，那又是七八十天的路程，非常的困难。
不过，我们可以看到，虽然这条路千难万险，可琉球仅在明朝267年间就来朝贡171回，三年来两回多，往来极其频繁。中国也是从明洪武五年，也就是1372年朱元璋第一次派使者到琉球，到清光绪五年（1879年）507年间，明清两朝24次册封，共派出正、副使43人，其中明朝27人、清朝16人，前去琉球册封。汪楫、周煌、李鼎元这些人也是非常不容易，一方面要历尽千难万险去琉球册封，另一方面还得写这其中的过程供皇帝和后世阅读，汪楫写了《使琉球杂录》、李鼎元写了《使琉球记》、周煌写了《琉球国志略》，按规定，大大小小的事情都得写下来。但他们之中就有人隐瞒了一些事情，谁啊？周煌。他写的《琉球国志略》尽管非常好，非常有价值，但是有些事情他没有写，皇帝不知道。这是写给皇帝的报告，你得写的越详细越好，可他去琉球就有一件事没写进去，不是忘了，是没敢写。可不是一件小事，什么事？关于钱的事，大家想一想，关系到钱的事情有小事吗？我们接下来就说说这个事。
使者是双方沟通的起点，却也可能是友情的终点。在清朝乾隆年间，中国与琉球的关系就曾经出现过致命危机，起因就是中方派出的使团作出了令人失望的表现。这究竟是怎么回事？它是否预示着朝贡之路的终结？这一危机又是如何得到挽救的呢？
5。索银事件
周煌跟汪楫那次出使不一样，汪楫去的时候一帆风顺，回来的时候惊涛骇浪，而周煌去的时候惊涛骇浪，挺倒霉的。他们是六月初二启程的，六月十四日才抵达琉球的姑米山岛附近，恰好遇上台风，一艘船触礁，船舱进水，行进不得，所有东西都被淹，还好船上没有死人，爬上岸以后，就只能等着。琉球国的世子听说这事以后，赶紧驾船到姑米山，将他们救上来，接了另一艘船抵达那霸。到了那霸以后，为了给这一行人压惊，这船上坐多少人？136个使役，不算正使副使两人，给了他们多少钱呢？给了他们五千两银子，还不算衣服被子。五千两银子136人每人一份，每人36两7钱的银子，这场大风大雨一人落36两银子，多好的差事。但这136人不高兴，他们听说几十年前也有这么一件事，也是船撞坏了，当时给他们多少钱，每人128两，这回给我们多少？36两7钱，一比差90两银子。我们出来的时候天天祷告，一定要撞船，一定要撞船，撞船就能得128两。于是，这使役中的管理人员陈国栋就跑到天使公馆请求这正副使跟琉球国的世子，现在已经被加封为国王补给，再每人补上91两，结果这正副使觉得不合适不能要。但这帮人还不干，还继续闹事，最后逼得人家没办法，上上下下都知道这大清的人在闹事。直到8月16日，他们又挟制了很多人，又跑到使臣这儿继续闹，从7月到8月，这大清一百多号人，在琉球闹了一个多月，最后没办法，人家又送来两万两银子，每个兵丁120两，加上原来那个30两7，每人156两7，这一行人才算高高兴兴地走了，不是每个人都是一样多，兵丁每人120两，加那36两，然而亲丁、匠役、水手则是每人一百两，加上那个36两7，136两7。事有凑巧，前面人闹事，两条船。后边又有条船也遇到台风了，也跟着这样过来了，他们来的更晚，是在阴历12月12日才抵达琉球，琉球王一听那就同样办理吧。兵丁156两7，家丁、匠役、水手136两7，大家都发了，很高兴。乾隆二十一年农历8月21日，册封使宣诏，宣读了皇帝圣旨，世子尚穆就成了中山王了。然后，他们在乾隆二十二年2月13日回到福州。
回到福州以后，得快马加鞭先给皇上写一个折子。2月19日写了一个折子，先送给皇上。自己在这里休整之后再走。三月初六离开福州。这周煌写了一本书《琉球国志略》，在这本书里，没写一人得150多两银子。给皇上的折子很长，叫《翰林院侍讲全魁、周煌奏册封事竣，敬陈渡海情形折》，也没提众人都得了好多银子的事，白得的，没提。《琉球国志略》也没提。他们刚走，三月初七，福建巡抚钟音收到福建布政使德福呈送的琉球中山国王尚穆的咨文一件，咨文说的特好，两条船都先后来了，因为路上遭了灾，我一看得给他们压惊，于是就给了哪些人156。7两银子，哪些人136。7两银子，一共支付了五万多两，让他们高高兴兴地回去了，但是你们那船坏了，这回去的船是我们的船，银子那是白送他们的，能把那条船还给我们吗？你看人家尚穆很怪吧，那钱是我送你的，船我不是送你的，请把我们的船送回来，结果钟音和福德一读，啊？我们这些人从你们国家白白讹诈五万多两银子，这怎么行呢？你看这尚穆，人家头天三月初六走的，咨文第二天就到了，掐点掐的那个准，这个叫什么？告状的艺术，你没有艺术怎么能行呢？在这种情况之下，结果这次索银事件就层层上报朝廷了。最后，朝廷就问怎么办？闽浙总督喀尔吉善觉得这不对，应该杀。到了乾隆二十二年5月25日，刑部最终裁决陈国栋处斩，枭首示众。翁元、黄登、朱华、朱文彩、林赐、欧元德、姚章等处斩。还有什么梁大有、林升、刘光国绞刑，斩监候秋天再杀，陈嘉言、刘显宗革职，拿解来京，其他的人都按上面原来建议的来处理，至此这一干人等都处理了，处斩他们的时候，皇帝特意把所有琉球在京人员都集合起来，看是不是这些人出差，到你们国家，瞧见没有？就这模样，斩了。让他们看着斩了，斩完以后把这五万多两银子，先动用公款支出来还他们。就这事儿杀了很多人，但周煌没事，他没拿钱。不过，他也有责任，当初汪楫不仅自己没拿，还管束着手下人也没拿，不仅没主动要，当时琉球国王主动要给，他都没要。等他回国后过了一年，琉球国王还派人追到北京去给，当时琉球派了毛国珍、王明佐来中国谢恩，并恳请康熙皇帝下命令让汪楫收下钱，说我们要给点钱表示一下心意，可汪使臣就是不要。你看我们大老远的来了，皇帝你就下命令让他们收下吧。等康熙同意了，汪楫这才收下。这个汪楫是既拿到了钱，又得到了名，相比之下，周煌办得就不大好。不过，从这件事来看，我们一方面感觉出差到琉球很遥远很漫长，另外一方面也可以看到中国对琉球是非常的好，非常的照顾，琉球对中国也是非常感恩戴德的。中琉之间的关系就这样越处越好。闽人三十姓，这个沈复到琉球是双方加强经济、文化和政治交流的一个结果。
第11节 中朝、中琉朝贡关系之比较
我们说可不只琉球与中国的关系这么好，还有很多其他国家也是。前面讲到，有很多国家都与中国建立了藩属关系。明朝是朝贡制度高峰的时候，这时候的朝贡国达到了一百多个关于明代朝贡国的数量，有几种说法：一是《明会典》所列朝贡国为111个，即使将位于今新疆境内的西域小国剔除，其数量也超过100个；二是《明史》所列148个。那么，这些国家的朝贡都是一样的吗？肯定不一样，龙生九子还个个不同，更何况这些不同民族、不同地域的国家。他们朝贡的次数、与中国关系的疏密都有不同，根据这些因素，这些朝贡国又分为典型朝贡国和准朝贡国，典型的有朝鲜、安南，安南就是今天的越南，再就是我们讲的琉球；准朝贡国有日本、泰国、缅甸、老挝等等。典型朝贡国与中国的关系更紧密一些，受中国影响更大一些。那么，我们就拿朝鲜和琉球这两个典型朝贡国来比较一下，朝鲜的朝贡与琉球向中国朝贡是一样的吗？除了走的路线不一样之外，还有什么不同呢？比较一下。
朝鲜半岛上最早与中国建立朝贡关系的古代国家是百济。早在南北朝的时候，百济就与中国建立了联系，人家是近水楼台。在东晋的时候，晋安帝司马德宗就册封百济的首领阿馀映，为“使持节、都督百诸军事、镇东大将军、百济王”。朝鲜半岛上的另一个国家新罗在公元381年，也就是中国十六国时期，前秦建元十七年的时候就进贡了，前秦的皇帝是谁呢？有名的苻坚，就是在淝水之战中败了的那个。隋朝建立的时候，百济派使臣到洛阳表示祝贺，向隋朝称臣纳贡，确立宗藩关系，效率很高。相比之下，新罗就慢多了，过了十多年，新罗才派人到洛阳确立宗藩关系。说到这里，就有个问题，学过历史的都知道，古代朝鲜半岛有三个国家，也跟琉球一样，琉球是山北国、山南国、中山国，朝鲜是百济、新罗和高句丽。那么人家百济、新罗都与中国建立宗藩关系，高句丽又干嘛去了呢？原来高句丽与中国关系不好，光打仗，不仅与当时隋朝、唐朝一直在打仗，另外还欺负百济、新罗，他们三个之间打仗倒也正常，琉球三个国家不也打过吗？可人家打归打，后来朱元璋说你们别打了，人家就不打了；可朝鲜半岛上的这三个国家不行，唐朝李世民也劝，说你们别打了，可它们就不听，主要是谁不听，就是高句丽，它不仅不听，还联合百济要灭掉新罗，这就惹恼了唐朝，你们不是联合欺负人家新罗吗？我就帮助新罗，这样唐朝就派兵与新罗联手灭了百济，后来又灭了高句丽，派谁去的呢？就是有名的大将薛仁贵，大家也许都知道，把高句丽给灭了，百济给灭了，于是土地、人口都归新罗，这新罗高兴，派人到长安感谢，又采用唐朝的年号、使用唐朝历法，当然它在打仗之前就使用了，唐朝帮它打仗，新罗就拼命地进贡，什么人参、牛黄这些药材，朝霞、鱼牙这些纺织品，还有海豹皮等海产品都往长安送，光在神龙二年也就是706年这一年，新罗就往长安送了三次。后来到了918年，高丽王朝建立，统一了朝鲜半岛，并于962年主动向北宋进贡，第二年高丽改用北宋年号，标志着高丽与宋朝确立了宗藩关系。宋朝灭亡、元朝建立后，高丽又使用元朝历法。明朝建立后，对高丽（朝鲜）更是礼遇有加，朱元璋将朝鲜列为不征之国。洪武年间（从1368年到1398年），高丽（朝鲜）共朝贡60次，平均每年2次；永乐年间（从1403年到1424年），朝鲜朝贡91次，平均每年4次；洪熙、宣德年间（1425到1435年），朝鲜朝贡67次，平均每年6次之多。
朝鲜和琉球都与中国保持着密切的朝贡关系，两者在很多方面都是相似的：都受中国册封，使用明清两朝的年号、历法；与其他国家相比两者与中国关系更紧密，所以除规定的正式进贡之外，他们平时逢年过节或者遇到大事的时候也向中国进贡，朝鲜是赶在节日的时候，比如说正旦也就是元旦、春节，千秋节就是皇帝生日这天，朝鲜都要来朝贡，贡品有金龙船、双盏莲花台、玳瑁刀鞘、细布、马匹、弓矢、人参、獭皮等；明朝回赐与赏赐的物品有国王金印、《大统历》、庙社乐器、冕服九章、锦绣绒绮、彩缎纱罗、四书五经、镀金银匣、象牙犀角等。另外，朝鲜从明朝购买的商品有药品、丝织品、书籍、补品、瓷器等，主要用来满足王室贵族的奢侈生活。此外，还有农业、手工业生产及军事方面的必需品。明朝从朝鲜购进的多是麻布、海产品和当地的手工艺品。清初，清廷向朝鲜索要的贡品比较多，具有一定的掠夺性，后来逐渐减少，岁贡从最初的18项到雍正六年（1728）减到9项，幅度还是比较大的。贡品的种类与明朝大同小异。清廷对朝鲜除正常的回赐外，还有特赐、加赐等。清朝与朝鲜的朝贡贸易也十分频繁，主要有“八包”贸易、栅门后市和团练使后市（沈阳八包）。此外，在明清两朝与朝鲜贸易中，还夹杂着走私贸易。
琉球除了正贡之外，也有“加贡”，就是额外加上的，如庆贺贡、谢恩贡、陈奏贡等等。我们可不要认为，人家那么大老远来，怎么还要人家再额外进贡呢？这可不是征税，中国对朝贡国一直本着“薄来厚往”的原则，前面讲了，你给的多，我还的更多，你给的好，我还的更好，他们来“加贡”，中国有“加赐”、“特赐”。我再补充讲一下琉球的贡品，前面讲了一些，不过还有好东西没讲。在道光四年，也就是1824年，琉球带来的贡品有什么呢？海带9万8千斤、鲍鱼9千7百斤、海参5千斤、鱼翅2千5百斤、酱油2千4百斤，鲍鱼、海参那么多，还有鱼翅，都是贵重东西。中国回赠的有什么呢？文绮、纱罗、陶器、铁器、瓷器、铸器、漆器、祭器、钞币、海船、印章、文具、条靴、皮货、药品等生产生活用品。琉球是岛国，它缺这些，鲍鱼、
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