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全本新注聊斋志异-第12部分
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据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 长山：旧县名。在今山东省邹平县一带。
＇2＇ 素不检：素常行为失于检点。检，检束。不检，指行为放荡。＇3＇ 出家作头陀：离家修行，作了和尚。出家，梵文意译，亦译作“林居者”。指离家到寺院作僧尼。头陀，梵文音译，意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼之意。
据《十二头陀经》和《大乘义章》卷十五载，修头陀行者，在衣、食、居方面共有十二种刻苦的修行规定，其修行者，称“修头陀行者”，简称“头陀”。
此处是对行脚乞食僧人的俗称。
＇4＇ 类颠：类似疯颠。
＇5＇ 遗秽，排泄粪便。
＇6＇ 佛：佛陀的简称。梵语音译。亦作“佛驮”、“浮屠”等。本指佛教创始人释伽牟尼，后亦作为对高僧的尊称。
＇7＇ 矢：通“屎”。
＇8＇ 不资：意思是钱财不可计量。
＇9＇ 输：捐纳、献赠。
＇10＇邑令南公：指南之杰。南之杰，字颐园，蕲水（今湖北浠水）人，康熙十年（1671）任长山知县，颇有治绩。任内曾修学宫、河堤。事详《长山县志》。
＇11＇圣庙：指犯孔子之庙，又称文庙。明、清以来，各府县的文庙，为儒学教官的衙署所在地，所以下文又称“学宫”。
＇12＇“金世成佛”：“今世成佛”的谐音。金，此据铸雪斋抄本，原作“今”。
＇13＇品：人品，指人德行高低的等次。
＇14＇极矣：指其人品卑下到极点。
＇15＇适有济：恰能成事。
＇16＇圮（p ǐ痞）：坍塌。
＇17＇士大夫：此泛指读书人、官员和乡绅。
董生
董生，字遐思，青州之西鄙人＇1＇。冬月薄暮，展被于榻而炽炭焉＇2＇。方将篝灯＇3＇ ，适友人招饮，遂扃户去＇4＇。至友人所，座有医人，善太素脉＇5＇ ，遍诊诸客。未顾王生九思及董曰＇6＇ ：“余阅人多矣，脉之奇无如两君者：贵脉而有贱兆＇7＇ ，寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也＇8＇。然而董君实甚。”共惊问之。
曰：“某至此亦穷于术，未敢臆决＇9＇。愿两君自慎之。”
二人初闻甚骇，既以为模棱语＇10＇，置不为意。
半夜，董归，见斋门虚掩＇11＇，大疑。醺中自忆，必去时忙促，故忘扃键＇12＇。入室，未遑火＇13＇，先以手入衾中，探其温否。才一探入，则腻有卧人。大愕，敛手＇14＇。 急火之＇15＇，竟为姝丽，韶颜稚齿＇16＇，神仙不殊。
狂喜。戏探下体，则毛尾修然＇17＇。 大惧，欲遁。女已醒，出手捉生臂，问：“君何往？”董益惧，战栗哀求：“愿仙人怜恕！”女笑曰：“何所见而畏我＇18＇？”董曰：“我不畏首而畏尾＇19＇。 ”女又笑曰：“君误矣。尾于何有＇20＇？”
引董手，强使复探，则髀肉如脂＇21＇，尻骨童童＇22＇。 笑曰：“何如？醉态蒙瞳＇23＇，不知所见伊何＇24＇，遂诬人若此。”董固喜其丽，至此益惑，反自咎适然之错＇25＇。 然疑其所来无因。女曰：“君不忆东邻之黄发女乎？屈指移居者，己十年矣。尔时我未笄＇26＇，君垂髫也。”董恍然曰：“卿周氏之阿琐耶？”女曰：“是矣。”董曰：“卿言之，我仿佛忆之＇27＇。 十年不见，遂苗条如此！然何遽能来？”女曰：“妾适痴郎四五年＇28＇，翁姑相继逝＇29＇，又不幸为文君＇30＇，剩妾一身，茕无所依＇31＇。 忆孩时相识者惟君，故来相见就。人门己暮，邀饮者适至，遂潜隐以待君归。待之既久，足冰肌粟＇32＇，故借被以自温耳，幸勿见疑。”
董喜，解衣共寝，意殊自得。
月余，渐羸瘦，家人怪问，辄言不自知。久之，面目益支离＇33＇，乃惧，复造善脉者诊之＇34＇。 医曰：“此妖脉也。前日之死征验矣，疾不可为也。”
董大哭，不去。医不得已，为之针手灸脐，而赠以药，嘱曰：“如有所遇，力绝之。”董亦自危。既归，女笑要之＇35＇。 怫然曰＇36＇：“勿复相纠缠，我行且死！”走不顾。女大惭，亦怒曰：“汝尚欲生耶！”至夜，董服药独寝，甫交睫＇37＇，梦与女交，醒已遗矣。益恐，移寝于内，妻子火守之＇38＇。 梦如故。窥女子已失所在。积数日，董吐血斗余而死。
王九思在斋中，见一女子来，悦其美而私之。诘所自＇39＇，曰：“妾遐思之邻也。渠旧与妾善＇40＇，不意为狐惑而死。此辈妖气可良，读书人宜慎相防。”
王益佩之，遂相欢待。居数日，迷罔病瘠＇41＇，忽梦董曰：“与君好者狐也。杀我矣，又欲杀我友。我已诉之冥府＇42＇，泄此幽愤。七日之夜，当炷香室外，勿忘却！”醒而异之。谓女曰：“我病甚，恐将委沟壑＇43＇，或劝勿室也＇44＇。 ”
女曰：“命当寿，室亦生；不寿，勿室亦死也。”坐与调笑。王心不能自持，又乱之。已而悔之，而不能绝。及暮，插香户上。女来，拨弃之。夜又梦董来，让其违嘱＇45＇。 次夜，暗嘱家人，俟寝后潜炷之。
女在榻上，忽惊曰：“又置香耶？”王言不知。女急起得香，又折灭之。入曰：“谁教君为此者？”王曰：“或室人忧病，信巫家作厌禳耳＇46＇。 ”女彷徨不乐。家人潜窥香灭，又炷之。女忽叹曰：“君福泽良厚。我误害遐思而奔子＇47＇，诚我之过。我将与彼就质于冥曹＇48＇。 君如不忘夙好，勿坏我皮囊也＇49＇。 ”逡巡下榻，仆地而死。烛之，狐也。犹恐其活，遽呼家人，剥其革而悬焉。王病甚，见狐来曰：“我诉诸法曹。法曹谓董君见色而动＇50＇，
死当其罪；但咎我不当惑人，追金丹去＇51＇，复令还生。皮囊何在？“曰：”
家人不知，已脱之矣。“狐惨然曰：”余杀人多矣，今死已晚；然忍哉君乎！
“恨恨而去。王病几危，半年乃瘥＇52＇。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 青州之西鄙：青州境内的最西部。青州，府名。治所在今山东青州市。
鄙，边远之处。
＇2＇ 炽炭：烧旺炭火。
＇3＇ 篝灯：以笼蔽灯，意即点灯。此谓挑灯夜读。
＇4＇ 扃（jiōng炯）户：关锁门户。扃，关锁。
＇5＇ 太素脉：北宋之后流传的一种荒诞迷信的切脉术。《四库全书》收录《太素脉法》一卷。《提要》云，“不著撰人名氏。此书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称唐末有樵者于崆峒山石函得此书，凡上下二卷。云仙人所遗，其说荒诞，盖术者所依托。”
＇6＇ 曰：原无“曰”字，此据铸雪斋抄本。
＇7＇ 兆：先兆，事情发生前的征候或迹象。下文“征”，义同。促征，短命的征兆。
＇8＇ 鄙人：鄙陋之人，自我谦称。
＇9＇ 臆决：凭主观妄加判断。
＇10＇模棱语：不明确表示可否的话。模棱，同“摸棱”，含胡其辞，不加可否。语出《新唐书。苏味道传》。
＇11＇斋门：书房之门。斋，书房。
＇12＇扃键：锁门。
＇13＇未遑（ruò弱，又读r è热）火：没有来得及点灯。遑，闲暇。，点燃。
＇14＇敛手：缩手。
＇15＇火之：点灯照看。
＇16＇韶颜稚齿：容倾美好，年纪很轻。韶，美好。齿，年齿，年龄。＇17＇修然：长长的。
＇18＇畏我：此据铸雪斋抄本，原作“仙我”。
＇19＇不畏首而畏尾：语本《左传。文公十七年》“畏首畏尾，身其余几”，原为俗语，此处化用以作谐语。
＇20＇尾于何有：哪里有尾巴。
＇21＇髀（b ì必）：股，大腿。
＇22＇尻（k ǎo 考）骨童童：尾骨秃秃，谓没有尾巴。尻，脊椎骨未端。
童童，光秃。
＇23＇蒙瞳：犹朦胧。指酒醉后神志不清。
＇24＇伊何：是什么。伊，是。
＇25＇适然：偶然。
＇20＇未笄（j ī几）：古时女子十五而束发加笄，视为成年；未奔，指十五岁之前。
＇27＇仿佛：模模糊糊，不甚清楚。
＇28＇适：旧指女子出嫁。
＇29＇翁姑：公婆。
＇30＇为文君：谓新寡。文君，指卓文君。《史记。司马相如列传》载，临邛富翁卓王孙之女卓文君新寡，司马相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相如”。
＇31＇茕（qióng穷）：孤独。
＇32＇足冰肌粟：脚发凉，肌肤起疙瘩；言天气寒冷。粟，肌肤受寒所起的粟状疙瘩。
＇33＇支离：瘦损。
＇34＇造：至。
＇35＇要；通“邀”。
＇36＇怫然：犹忿然，恼怒的样子。
＇37＇甫：刚。
＇38＇火守之：点灯守侯着他。
＇39＇诘所自：问从哪里来。
＇40＇渠：他。
＇41＇迷罔病瘠（j í及）：精神恍惚，身体瘦损。
＇42＇冥府：即迷信传说中的阴曹地府。
＇43＇委沟壑：尸首弃于山沟荒野之中，指死亡。
＇44＇勿室：不要娶妻，此指勿近女色。《礼记。曲礼上》：“三十日壮，有室。”郑玄注：“有室，有妻也。”
＇45＇让：责备。
＇46＇（y ā亚）禳（r áng攘）：祛恶除邪之祭。＇47＇奔：私奔。旧指女子私自往就男子。＇48＇质：对质。
＇49＇皮囊，即皮袋。佛家喻指人畜肉体。＇50＇法曹：掌管刑法的官署。
此指阴曹地府。＇51＇金丹：即仙丹，此指内丹。详《耳中人》注。＇52＇瘥（chài 钗去声）：病愈。
石＇1＇
新城王钦文太翁家＇2＇ ，有圉人王姓＇3＇ ，幼入劳山学道。久之，不火食＇4＇，惟啖松子及白石，遍体生毛。既数年，念母老归里，渐复火食，犹啖石如故。向日视之，即知石之甘苦酸咸，如啖芋然＇5＇。母死，复入山，今又十七八年矣。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ （h é核）石：吃石头。，咬。
＇2＇ 王钦文；清著名诗人王渔洋（士）之父，名与敕，字钦文。顺治元年（1644）拔贡，赠国子监祭酒，累赠经筵讲官、刑部尚书。见《王渔洋全集。历仕录》附《王氏世系表》。
＇3＇ 圉（y ǔ雨）人：养马的仆人。王士《池北偶谈》云：“予家佣人王嘉禄者，少居劳山中。独坐数年，遂绝烟火，惟啖石为饭，渴即饮溪涧中水。
遍身毛生寸许。后以母老归家，渐火食，毛遂脱落。然时时以石为饭，每取一石，映日视之，即知其昧甘咸辛苦。后母终，不知所住。“＇4＇ 火食：熟食。
＇5＇ 芋：俗称芋头，地下的球茎部分，可供食用。
庙鬼
新城诸生王启后者，方伯中字公象坤曾孙＇1＇。见一妇人入室，貌肥黑不扬。
笑近坐榻，意甚亵。王拒之，不去。由此坐卧辄见之。而意坚定，终不摇。妇怒，批其颊，有声，而亦不甚痛。妇以带悬梁上，与并缢＇2＇。王不觉自投梁下，引颈作缢状。人见其足不履地＇3＇ ，挺然立空中，即亦不能死。自是病颠。忽曰：“彼将与我投河矣。”望河狂奔，曳之乃止。如此百端，日常数作，术药罔效＇4＇。一日，忽见有武士绾锁而入＇5＇ ，怒叱曰：“朴诚者汝何敢扰！”即妇项＇6＇，自中出＇7＇。 才至窗外，妇不复人形，目电闪，口血赤如盆。忆城隍庙门中有泥鬼四，绝类其一焉＇8＇。于是病若失。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 方伯：一方诸侯之长。东汉以来以之称刺史等地方官。明、清时则作为对布政使的尊称。中宇公象坤：王象坤，字中字，明代人，官至山西左布政使。
见《山东通志。人物志》。
＇2＇ （zuō昨）：揪住头发。
＇3＇ 履：踏。
＇4＇ 术：巫术。罔：无。
＇5＇ 绾（w ǎn 挽）锁：手持铁链。绾，盘握。锁，锁链，拘捕刑具。＇6＇（zhí执）：拘执。
＇7＇ ，窗，窗户上的花格子。
＇8＇ 类：像。
陆判
陵阳朱尔旦＇1＇ ，字小明。性豪放，然素钝＇2＇ ，学虽笃＇3＇ ，尚未知名。
一日，文社众饮＇4＇。或戏之云：“君有豪名，能深夜赴十王殿＇5＇ ，负得左廊判官来＇6＇ ，众当醵作筵＇7＇。”盖陵阳有十王殿，神鬼皆以木雕，妆饰如生。东庑有立判＇8＇ ，绿面赤须，貌尤狞恶。或夜闻两廊拷讯声。入者，毛皆森竖＇9＇。故众以此难朱。朱笑起，径去。居无何，问外大呼曰：“我请髯宗师至矣＇10＇！”
众皆起。俄负判入，置几上，奉觞，酹之三＇11＇。 众睹之，瑟缩不安于座＇12＇，仍请负去。朱又把酒灌地，祝曰：“门生狂率不文＇13＇，大宗师谅不为怪。荒舍匪遥，合乘兴来觅饮＇14＇，幸勿为畛畦＇15＇。 ”乃负之去。
次日，众果招饮。抵暮，半醉而归，兴未阑，挑灯独酌。忽有人奉帘入，视之，则判官也。朱起曰：“意吾殆将死矣＇16＇！前夕冒渎，今来加斧耶＇17＇？”
判启浓髯，微笑曰：“非也。昨蒙高义相订＇18＇，夜偶暇，敬践达人之约＇19＇。”
朱大悦，牵衣促坐，自起涤器火。判曰：“天道温和，可以冷饮。”朱如命，置瓶案上，奔告家人洽肴果。妻闻，大骇，戒勿出。朱不听，立俟治具以出＇20＇。易盏交酬，始询姓氏。曰：“我陆姓，无名字。”与谈古典＇21＇，应答如响。问：“知制艺否＇22＇？”曰：“妍亦颇辨之。阴司诵读，与阳世略同。”陆豪饮，一举十觥。朱因竟日饮，遂不觉玉山倾颓＇23＇，伏几醺睡。
比醒，则残烛昏黄，鬼客已去。
自是三两日辄一来，情益洽，时抵足卧。朱献窗稿＇24＇，陆辄红勒之＇25＇，都言不佳。一夜，朱醉，先寝，陆犹自酌。忽醉梦中，觉脏腹微病；醒而视之，则陆危坐床前，破腔出肠胃，条条整理。愕曰，“夙无仇怨，何以见杀？”
陆笑云：“勿惧，我为君易慧心耳。”从容纳肠己，复合之，末以裹足布束朱腰。作用毕＇26＇，视榻上亦无血迹。腹间觉少麻木。见陆置肉块几上。问之，曰：“此君心也。作文不快，知君之毛窍塞耳。适在冥间，于千万心中，拣得佳者一枚，为君易之，留此以补阙数。”乃起，掩扉去。天明解视，则创缝已合，有线而赤者存焉。自是文思大进，过眼不忘。数日，又出文示陆。
陆曰：“可矣。但君福薄，不能大显贵，乡、科而已＇27＇。 ”问：“何时？”
曰：“今岁必魁＇28＇。 ”未几，科试冠军，秋闱果中经元＇29＇。 同社生素揶揄之；及见闱墨＇30＇，相视而惊，细询始知其异。共求朱先容＇31＇，愿纳交陆。
陆诺之。众大设以待之。更初，陆至，赤髯生动，目炯炯如电。众茫乎无色，齿欲相击；渐引去。
朱乃携陆归饮，既醺，朱曰：“湔肠伐胃＇32＇，受赐已多。尚有一事欲相烦，不知可否？”陆便请命。朱曰：“心肠可易，面目想亦可更。山荆＇33＇，予结发人＇34＇，下体颇亦不恶，但头面不甚佳丽。尚欲烦君刀斧，如何？”
陆笑曰：“诺，容徐图之。”过数日，半夜来叩关。朱急起延入。烛之，见襟裹一物。诘之，曰：“君曩所嘱，向艰物色。适得一美人首，敬报君命。”
朱拨视，颈血犹湿。陆立促急入，勿惊禽犬。朱虑门户夜扃。陆至，一手推扉，扉自辟。引至卧室，见夫人侧身眠。陆以头授朱抱之；自于靴中出白刃如匕首，按夫人项，着力如切腐状，迎刃而解，首落枕畔；急于生怀，取美人首合项上，详审端正，而后按捺。已而移枕塞肩际，命朱瘗首静所，乃去。
朱妻醒，觉颈间微麻，面颊甲错＇35＇；搓之，得血片，甚骇。呼婢汲盥；婢见面血狼藉，惊绝。濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。夫人引镜
自照，错愕不能自解。朱入告之；因反覆细视，则长眉掩鬓，笑靥承颧＇36＇，画中人也。解领验之，有红线一周，上下肉色，判然而异。
先是，吴侍御有女甚美＇37＇，未嫁而丧二夫，故十九犹未蘸也＇38＇。 上元游十王殿，时游人甚杂，内有无赖贼窥而艳之，遂阴访居里＇39＇，乘夜梯入，穴寝门，杀一婢于床下，逼女与淫；女力拒声喊，贼怒，亦杀之。吴夫人微闻闹声，呼婢往视，见尸骇绝。举家尽起，停尸堂上，置首项侧，一门啼号，纷腾终夜。
诘旦启衾＇40＇，则身在而失其首。遍挞侍女，谓所守不恪＇41＇，致葬犬腹。侍御告郡＇42＇。 郡严限捕贼，三月而罪人弗得。渐有以朱家换头之异闻吴公者。吴疑之，遣媪探诸其家；入见夫人，骇走以告吴公。
公视女尸故存，惊疑无以自决。猜朱以左道杀女＇43＇，往诘朱。朱曰：“室人梦易其首，实不解其何故；谓仆杀之，则冤也。”吴不信，讼之。收家人鞠之＇44＇，一如朱言。郡守不能决＇45＇。 朱归，求计于陆。陆曰：“不难，当使伊女自言之＇46＇。 ”吴夜梦女曰：“儿为苏溪杨大年所贼＇47＇，无与朱孝廉＇48＇。 彼不艳于其妻，陆判官取儿头与之易之，是儿身死而头生也。愿勿相仇。”醒告夫人，所梦同。乃言于官。问之，果有杨大年；执而械之，遂伏其罪。吴乃诣朱，请见夫人，由此为翁婿。乃以朱妻首合女尸而葬焉。
朱三入礼闱＇49＇，皆以场规被放＇50＇。 于是灰心仕进，积三十年。一夕，陆告曰：“君寿不永矣。”问其期，对以五日。“能相救否？”曰：“惟天所命，人何能私？且自达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？”
朱以为然。即治衣衾棺椁；既竟，盛服而没。
翌日，夫人方扶柩哭，朱忽冉冉自外至。夫人惧。朱曰：“我诚鬼，不异生时。虑尔寡母孤儿，殊恋恋耳。”夫人大恸，涕垂膺＇51＇；朱依依慰解之。夫人曰：“古有还魂之说，君既有灵，何不再生？”朱曰：“天数不可违也＇52＇。 ”
问，“在阴司作何务？”曰：“陆判荐我督案务＇53＇，授有官爵，亦无所苦。”
夫人欲再语，朱曰：“陆公与我同来，可设酒馔。”趋而出。夫人依言营备。但闻室中笑饮，亮气高声，宛若生前。半夜窥之，然己逝＇54＇。 自是三数日辄一来，时而留宿缱绻，家中事就便经纪＇55＇。 子玮方五岁，来辄捉抱；至七八岁，则灯下教读。子亦慧，九岁能文，十五入邑庠＇56＇，竟不知无父也。从此来渐疏，日月至焉而已＇57＇。 又一夕来，谓夫人曰：“今与卿永诀矣。”问：“何往？”曰：“承帝命为太华卿＇58＇，行将远赴，事烦途隔，故不能来。”母子持之哭，曰：“勿尔！儿已成立，家计尚可存活，岂有百岁不拆之蛮凤耶！”顾子曰：“好为人，勿堕父业。十年后一相见耳。”径出门去，于是遂绝。
后玮二十五举进士，官行人＇59＇。 奉命祭西岳，道经华阴＇60＇，忽有舆从羽葆＇61＇，驰冲卤簿＇62＇。 讶之。审视车中人，其父也。下车哭伏道左。
父停舆曰：“官声好＇63＇，我目瞑矣。”玮伏不起；朱促舆行，火驰不顾。
去数步，回望，解佩刀遣人持赠。遥语曰：“佩之当贵。”玮欲追从，见舆马人从，飘忽若风，瞬息不见。痛恨良久；抽刀视之，制极精工，镌字一行＇64＇，曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方＇65＇。 ”玮后官至司马＇66＇。 生五子，曰沉，曰潜，曰，曰浑，曰深。一夕，梦父曰：“佩刀宜赠浑也。”
从之。浑仕为总宪＇67＇，有政声。
异史氏曰：“断鹤续凫，矫作者妄＇68＇；移花接木＇69＇，创始者奇；而况加凿削于肝肠，施刀锥于颈项者哉！陆公者，可谓皮裹妍骨矣＇70＇。 明季至今＇71＇，为岁不远＇72＇，陵阳陆公犹存乎？尚有灵焉否也？为之执鞭＇73＇，
所忻慕焉。“
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 陵阳：旧县名。今为陵阳镇，属安徽省青阳县。［2 ］钝：迟钝，愚笨。
［3 ］笃：专心、勤奋。
［4 ］文社：科举时代，秀才们讲学作文的结社。
＇5＇ 十王殿：庙宇名。十王，中国佛教所传十个主管地狱的阎王之总称，也称“十殿阎君”，略称“十王”。后道教也沿用此称。＇6＇ 判官：官名。唐始设。
为节度、观察、防御诸使的僚属。此指迷信传说中为阎王掌簿册的佐吏。
＇7＇ 醵（j ù据）：凑钱饮酒。
［8 ］东庑（w ú武）：即东廊。庑，殿堂下周围的走廊或廊屋。此指廊屋。
［9 ］毛皆森竖：因恐惧而毛发都耸立起来。森，高耸。
＇10＇宗师：旧称受人尊崇堪为师表的人。明、清称学使为“宗师”。朱尔旦负陆判至“文社”故用以戏称。
［11］酹（l èi 类）：以酒浇地，祭祀鬼神。
＇12＇瑟缩：因恐惧而抖战、蜷缩。
＇13＇门生：自唐至明，科举制度中，贡举之士以主考官员为座主，而自称门生。此处既已称陆判为“宗师”，而“宗师”（即学使）又为各省乡试的主考官，朱因以自称。狂率不文：狂妄轻率，不懂礼仪。文，礼法。＇14＇合：应，合当。
＇15＇勿为畛（zhěn 诊）畦（q í齐）：意谓不要为人鬼异域所限。畛畦，田间小路，引申为界限、隔阂＇16＇意：自料。
＇17＇斧：古代杀人的刑具。斧谓刀刃，谓砧板：“加斧”，指加以死罪。
＇18＇高义：犹高谊、盛情。相订：犹相约。订，定，约定。
＇19＇达人：旷达之人。
＇20＇治具：置办酒肴。具，餐具，代指酒肴。
＇21＇古典：古代的典籍。此指具有典范性的古代名著。
＇22＇制艺：制举应试文章，指八股文。详前《娇娜》注。
［23＇ 玉山倾颓：形容酒醉。《世说新语。容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩苫孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”玉山，形容体态、仪表美好。
＇24＇窗稿：指平时习作�
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