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全本新注聊斋志异-第18部分
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据《聊斋志异》手稿本“注释”
＇1＇ 韩光禄大千：韩茂椿，字大千，淄川人。父源，明代任通政使司右通政使。茂椿岁贡生，以恩荫授光禄寺署丞，补太仆寺主簿。传见《淄川县志》五《恩荫》。
＇2＇ 厦，房廊。按，作者家乡一带，无前墙的房屋称厦屋，又叫敞屋或敞棚，多供储放柴草杂物及安置碾磨之用。
＇3＇ 潜尾之：偷偷跟随其后。
＇4＇ 阳寐：假装入睡。阳，通“佯”。
＇5＇ 胁：要胁，胁迫。
＇6＇ 夜分：夜间，半夜。
＇7＇ 良有之：确有此事。
＇8＇ 掬：这里是双手剥取的意思。
＇9＇ 道周：路旁。
＇10＇恋恋有故人意：有旧交相爱不忘的情意。借用范睢语。见本卷《阿霞》篇“绨袍之义”注。
＇11＇甫坐：刚刚坐定。
＇12＇行炙：谓斟酒布菜。
番僧
释体空言＇1＇ ：“在青州，见二番僧，像貌奇古＇2＇ ；耳缀双环，被黄布，须发鬈如＇3＇。自言从西域来＇4＇。闻太守重佛，谒之。太守遣二隶＇5＇ ，送诣丛林＇6＇。和尚灵辔，不甚礼之。执事者见其人异＇7＇ ，私款之，止宿焉。或问：”西域多异人，罗汉得无有奇术否＇8＇ ？‘其一冁然笑＇9＇ ，出手于袖，掌中托小塔，高裁盈尺，玲珑可爱。壁上最高处，有小龛＇10＇，僧掷塔其中，矗然端立，无少偏倚。视塔上有舍利放光＇11＇，照耀一室。少间，以手招之，仍落掌中。其一僧乃袒臂，伸左肱，长可六七尺，而右肱缩无有矣＇12＇；转伸右肱，亦如左状。“
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 释体空：体空和尚。释：释子，和尚的通称。体空是他的法名。
＇2＇ 奇古：奇特、古怪。
＇3＇ 鬈（quán 拳）如：卷曲貌。如，助词，相当于“然”。
＇4＇ 西域：见本卷《西僧》注。
＇5＇ 太守：此指青州知府。
＇6＇ 丛林：指寺院。意为众僧和合共住一处，如树木之丛集为林，故名。
《大智度论》三：“僧伽，秦言众。多比丘一处和合，是名僧伽。譬如大树丛聚，是名为林，……僧聚处得名‘丛林’。”
＇7＇ 执事者：协助长老管理寺内僧众及生活供应诸务的僧人。
＇8＇ 罗汉：即阿罗汉。佛弟子类名，地位低于菩萨。这里是对番僧的敬称。
得无，莫非。＇9＇ 冁（chǎn 产）然：笑貌。《庄子。达生》：“桓公冁然而笑。”＇10＇小龛（k ān 堪）：供奉佛像的小阁。
＇11＇舍利：即舍利子。相传释伽牟尼遗体火化后结成的珠状物，据说能放异彩；后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。＇12＇肱（g ōng弓）：从肘到腕的部分；通指臂膀。
狐妾
莱芜刘洞九＇1＇ ，官汾州＇2＇。独坐署中，闻亭外笑语渐近。入室，则四女子：一四十许，一可三十，一二十四五已来，末后一垂髫者。并立几前，相视而笑。
刘固知官署多狐，置不顾。少间，垂髫者出一红巾，戏抛面上。
刘拾掷窗间，仍不顾。四女一笑而去。一日，年长者来，谓刘曰：“舍妹与君有缘，愿无弃葑菲＇3＇。”刘漫应之＇4＇。女遂去。俄偕一婢，拥垂髫儿来，俾与刘并肩坐。曰：“一对好凤侣＇5＇ ，今夜谐花烛。勉事刘郎，我去矣。”
刘谛视，光艳无俦＇6＇ ，遂与燕好＇7＇。诘其行踪，女曰：“妾固非人，而实人也。妾，前官之女，蛊于狐＇8＇ ，奄忽以死，窆园内＇9＇。众狐以术生我，遂飘然若狐。”刘因以手探尻际＇10＇。 女觉之，笑曰：“君将无谓狐有尾耶？”
转身云：“请试扪之。”自此，遂留不去。每行坐，与小婢俱。家人俱尊以小君礼＇11＇。 婢媪参谒，赏赉甚丰。
值刘寿辰，宾客烦多，共三十余筵，须庖人甚众；先期牒拘＇12＇，仅一二到者。刘不胜恚。女知之，便言：“勿忧。庖人既不足用，不如并其来者遣之。妾固短于才，然三十席亦不难办。”刘喜，命以鱼肉姜桂，悉移内署＇13＇。 家中人但闻刀砧声，繁碎不绝。门内设一几，行炙者置其上；转视，则肴俎已满。托去复来，十余人络绎于道，取之不竭。末后，行炙人来索汤饼＇14＇。 内言曰：“主人未尝预嘱，咄嗟何以办＇15＇？”
既而曰：“无已＇16＇，其假之。”少顷，呼取汤饼。视之，三十余碗，蒸腾几上＇17＇。 客既去，乃谓刘曰：“可出金资，偿某家汤饼。”刘使人将直去。
则其家失汤饼，方共惊异；使至，疑始解。一夕，夜酌，偶思山东苦＇18＇。女请取之。遂出门去，移时返曰：“门外一＇19＇，可供数日饮。”刘视之，果得酒，真家中瓮头春也。
越数日，夫人遣二仆如汾。途中一仆曰：“闻狐夫人犒赏优厚，此去得赏金，可买一裘。”女在署已知之，向刘曰：“家中人将至。可恨伧奴无礼＇20＇，必报之。”明日，仆甫入城，头大痛，至署，抱首号呼。共拟进医药。
刘笑曰：“勿须疗，时至当自瘥。”众疑其获罪小君。仆自思：初来未解装，罪何由得？无所告诉，漫膝行而哀之。帘中语曰：“尔谓夫人，则亦已耳＇21＇，何谓‘狐’也？”仆乃悟，叩不已。又曰：“既欲得裘，何得复无礼？”已而曰：“汝愈矣。”言已，仆病若失。仆拜欲出，忽自帘中掷一裹出，曰：“此一羔羊裘也，可将去。”仆解视，得五金。刘问家中消息，仆言：都无事，惟夜失藏酒一。稽其时日，即取酒夜也。群惮其神，呼之“圣仙”。刘为绘小像。
时张道一为提学使＇22＇，闻其异，以桑梓谊诣刘＇23＇，欲乞一面。女拒之。
刘示以像，张强携而去。归悬座右，朝夕祝之云：“以卿丽质，何之不可？乃托身于之老＇24＇！下官殊不恶于洞九，何不一惠顾？”女在署，忽谓刘曰：“张公无礼，当小惩之。”一日，张方祝，似有人以界方击额，崩然甚痛。大惧，反卷＇25＇。 刘诘之，使隐其故而诡对之。刘笑曰：“主人额上得毋痛否？”使不能欺，以实告。
无何，婿亓生来，请觐之。女固辞。亓请之坚。刘曰：“婿非他人，何拒之深？”女曰：“婿相见，必当有以赠之。渠望我奢，自度不能满其志，故适不欲见耳。既固请之，乃许以十日见。”及期，亓入，隔帘揖之，少致存问。仪容隐约，不敢审谛；既退，数步之外，辄回眸注盼。但闻女言曰：
“阿婿回首矣！”言已，大笑，烈烈如鸣＇26＇。 亓闻之，胫股皆软，摇摇然若丧魂魄。既出，坐移时，始稍定。乃曰：“适闻笑声，如听霹雳，竟不觉身为己有。”少顷，婢以女命，赠元二十金。亓受之，谓婢曰：“圣仙日与
丈人
居＇27＇，宁不知我素性挥霍，不惯使小钱耶？“女闻之曰：”我固知其然。
囊底适罄；向结伴至汴梁＇28＇，其城为河伯占据＇29＇，库藏皆没水中＇30＇，入水各得些须，何能饱无餍之求？且我纵能厚，彼福薄亦不能任。“
女凡事能先知，遇有疑难，与议，无不剖＇31＇。 一日，并坐，忽仰天大惊曰：“大劫将至＇32＇，为之奈何！”刘惊问家口，曰：“余悉无恙，独二公子可虑。
此处不久将为战场，君当求差远去，庶免于难。“刘从之，乞于上官，得解饷云贵间＇33＇。 道里辽远，闻者之＇34＇，而女独贺。无何，姜叛＇35＇，汾州没为贼窟＇36＇。 刘仲子自山东来＇37＇，适遭其变，遂被害。城陷，官僚皆罹于难＇38＇，惟刘以公出得免＇39＇。 盗平，刘始归。寻以大案罢误＇40＇，贫至饔飨不给＇41＇；而当道者又多所需索，因而窘忧欲死＇42＇。 女曰：”勿忧，床下三千金，可资用度。“
刘大喜，问：“窃之何处？”曰：“天下无主之物，取之不尽，何庸窃乎。”刘借谋得脱归＇43＇，女从之。后数年忽去，纸裹数事留赠＇44＇，中有丧家挂门之小，长二寸许，群以为不祥。刘寻卒。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 莱芜：今山东省莱芜县。清代属泰安府。
＇2＇ 汾州：明清府名。治所在今山西汾阳县。
＇3＇ 无弃葑菲：意谓不要因舍妹寒贱而舍弃其一德之长。葑菲借指其妹，本《诗。邶风。谷风》：“采葑采菲，无以下体。”葑，蔓菁。
菲，萝卜。下体，指葑、菲的块根。采葑菲之叶而不用其块根，比喻男子重貌而不重德。＇4＇ 漫应：信口答应。漫，信口，姑且。
＇5＇ 凤侣：凤凰。喻夫妻。本《左传。庄公二十二年》：“凤凰于飞，和鸣锵锵。”
＇6＇ 无俦：无双，无与伦比。
＇7＇ 燕好：夫妻和好。常指新婚之好，取《诗。邶风。谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟”之义。
＇8＇ 蛊（g ǔ古）：传说中的害人之虫，吞之入腹能使人昏狂失志。这里作迷惑、毒害解。
＇9＇ 窆（biǎn 贬）：埋葬。
＇10＇尻（k ǎo 考）：脊椎末端之尾骨。
＇11＇小君：诸侯夫人之称，也称“少君”，见《礼记。曲礼》。本句是说仆人们以夫人之礼对待狐妾。
＇12＇先期牒拘：事前发文征调。牒，这里指传票。拘，调集，征调。＇13＇内署：官府内院。指刘的内宅。
＇14＇汤饼：汤面。
＇15＇咄嗟何以办：怎能一声吩咐就可以齐备呢？咄嗟，使令声。＇16＇无已：不得已。
＇17＇蒸腾：热气蒸腾。
＇18＇山东苦：即下文“瓮头春”酒。大约是一种泛微绿色略带苦味的家
酿甜酒。
＇19＇罂（y īng英）：一种小口大腹的酒坛。
＇20＇伧（chēng称）奴：下贱奴才。伧，鄙贱。
＇21＇则亦已耳：也就罢了。
＇22＇张道一：其名又见卷四《胡四相公》篇，称“道一先生为西川（或作州）
学使“，二篇所言当为一人。吕湛恩注尝疑此人即莱芜张四教，”道一或其别号“。
虽未言所据，而吕氏之疑当非无因。按据有关记载，莱芜张四教，字芹，顺治三年丙戌科进士，顺治六年至九年任山西提学使，擢陕西榆林道参议，以迕当政罢归。王士《居易录》尝载得诸传闻之佚事一则，略谓：张以部郎居京时，尝纳一婢甚丽，自称东御艾氏女。后携之赴山西提学任，途经一驿，见雉起草间，感之而孕。到官后生一子即殁。殁前自画小像一帧留箱奁中。自是每夜必托梦于张，而预告其休咎。张悬像别室，食必亲荐。一日误以羹污其上，夜梦妾怒诘之，天明则画已失去。异日，张以故谒巡抚，见屏风画美人绝肖其妾，因屡目之；巡抚因问。张述其故，巡抚乃掇赠之以归。归后复见梦如昔矣。妾尝谓张不利宦途，稍迁即宜为退休计；及秩满迁榆林道参议，遂罢归，果如妾言。渔洋此一记述颇可佐证吕氏疑似之说，亦可从中略见聊斋故事移花接木改造传闻之某类特点，故附赘如上。总之，小说家言本不必尽合于事实，况皆得诸传闻，客有异辞，固不可执此以议彼者也。
＇23＇以桑梓谊：以同乡的身份。《诗。小雅。小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”桑树和梓树，古人常种于宅旁，以供养生送死。后遂以之作为故乡的代称。
＇24＇（s ān s ān 三三）之老：谓白发下垂的老人。辛弃疾《行香子。云道中》：“岸轻乌，白发。”
＇25＇反卷：归还画有狐妾像的画卷。
＇26＇烈烈：形容声音激越。
＇27＇丈人：岳父。古时称“舅”或“外舅”。朱翌《猗觉寮杂记》卷下：“《尔雅》：妻之父为外舅，母为外姑。今无此称，皆曰丈人、丈母。”
＇28＇汴梁：今河南开封市。明清为开封府，汴梁是它的旧称。
＇29＇河伯：传说中的黄河神。《竹书纪年》等多数古籍认为姓冯，名夷。
又名冰夷、冯迟。顾炎武谓河伯因国居河上而命名为伯，见《日知录》二五“河伯”。
＇30＇库藏（z àng葬）：仓库所储之物。
＇31＇剖：谓分辨明悉。
＇32＇大劫：大难。劫，由佛教所说“劫灾”而来，比喻难以逃脱、不可避免的灾难。
＇33＇解（jiè戒）饷云贵间：押送军用粮饷到云南、贵州一带。饷，军粮，也可泛指军队俸给。
＇34＇吊：哀怜，慰劝。
＇35＇姜：明末大同总兵官，一六四四年，李自成义军入云中，以城迎降。
同年六月，复杀义军首领柯天相等，以城降清。一六四八年，姜又连结义军余部抗清，北起大同，南至蒲州，陷山西州县多所，清廷派多路重兵镇压，至次年八月始被剿平。事详王士《香祖笔记》四、《清史稿。世祖本纪》。
＇36＇汾州没为贼窟：据《世祖本纪》，姜部陷汾州在一六四八年四月。
九月收复。
＇37＇仲子：次子，即上文的“二公子”。
＇38＇官僚：汾州长吏及其下属。
＇39＇公出：因公外出。
＇40＇罢误：又叫“诖误”、“误”。官吏因他人他事牵连而受贬黜责罚。
＇41＇饔飨（y ōng sūn 雍孙）不给：犹言三餐不继。古人每日两餐，早餐叫饔，晚餐叫飧。不给，供应不上。
＇42＇窘忧：困窘忧愁。
＇43＇借谋得脱归：谓借助于狐女的谋划得以脱身还乡。
＇44＇数事：几件东西，犹言“数物”。
雷曹
乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋＇1＇ ，相交莫逆＇2＇。夏少慧，十岁知名。乐虚心事之，夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。而潦倒场屋＇3＇ ，战辄北＇4＇。无何，夏遘疫卒＇5＇ ，家贫不能葬，乐锐身自任之。遗襁褓子及未亡人＇6＇ ，乐以时恤诸其家＇7＇ ；每得升斗，必析而二之，夏妻子赖以活。于是士大夫益贤乐。乐恒产无多＇8＇ ，又代夏生忧内顾，家计日蹙＇9＇ ，乃叹曰：“文如平子，尚碌碌以殁＇10＇，而况于我！人生富贵须及时＇11＇，戚戚终岁，恐先狗马填沟壑＇12＇，负此生矣，不如早自图也＇13＇。 ”于是去读而贾。操业半年，家资小泰。
一日，客金陵＇14＇，休于旅舍。见一人颀然而长＇15＇，筋骨隆起，徨坐侧，色黯淡，有戚容。乐问：“欲得食耶？”其人亦不语。乐推食食之＇16＇；则以手掬＇17＇，顷刻已尽。乐又益以兼人之馔。食复尽。遂命主人割豚肩＇18＇，堆以蒸饼＇19＇；又尽数人之餐，始果腹而谢曰＇20＇：“三年以来，未尝如此饫饱＇21＇。 ”
乐曰：“君固壮士，何飘泊若此？”曰：“罪婴天谴＇22＇，不可说也。”问其里居，曰：“陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳＇23＇。 ”乐整装欲行，其人相从，恋恋不去。乐辞之。告曰：“君有大难，吾不忍忘一饭之德。”乐异之，遂与借行。
途中曳与同餐。辞曰：“我终岁仅数餐耳。”
益奇之。次日，渡江，风涛暴作，估舟尽覆＇24＇，乐与其人悉没江中。俄风定，其人负乐踏波出，登客舟，又破浪去；少时，挽一船至，扶乐人，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中；又入之：数入数出，列货满舟。
乐谢曰：“君生我亦良足矣＇25＇，敢望珠还哉＇26＇！”检视货财，并无亡失。
益喜，惊为神人。放舟欲行；其人告退，乐苦留之，遂与共济。乐笑云：“此一厄也，止失一金簪耳。”其人欲复寻之。乐方劝止，已投水中而没。惊愕良久。忽见含笑而出，以簪授乐曰：“幸不辱命＇27＇。 ”江上人罔不骇异。
乐与归，寝处共之。每十数日始一食，食则啖嚼无算＇28＇。 一日，又言别，乐固挽之。适昼晦欲雨，闻雷声。乐曰：“云间不知何状？雷又是何物？
安得至天上视之，此疑乃可解。“其人笑曰：”君欲作云中游耶？“少时，乐倦甚，伏塌假寐＇29＇。 既醒，觉身摇摇然，不似榻上；开目，则在云气中，周身如絮。惊而起，晕如舟上。踏之，无地＇30＇。 仰视星斗＇31＇，在眉目间。
遂疑是梦。细视星箱天上，如老莲实之在蓬也，大者如瓮，次如瓿＇32＇，小如盎盂＇33＇。 以手撼之，大者坚不可动；小星动摇，似可摘而下者。遂摘其一，藏袖中。拨云下视，则银海苍茫，见城郭如豆。愕然自念：设一脱足，此身何可复问。俄见二龙夭矫＇34＇，驾缦车来＇35＇。 尾一掉，如鸣牛鞭＇36＇。 车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人，以器掬水，遍洒云间。忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众曰：“是吾友也。”因取一器，授乐令洒。
时苦旱，乐接器排云，约望故乡＇37＇，尽情倾注。未几，谓乐曰：“我本雷曹＇38＇。 前误行雨，罚谪三载；今天限已满＇39＇，请从此别。”乃以驾车之绳万尺掷前，使握端缒下＇40＇。 乐危之。其人笑言：“不妨。”乐如其言，然瞬息及地。视之，则堕立村外；绳渐收入云中，不可见矣。时久旱，十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满＇41＇。 归探袖中，摘星仍在。出置案上，黯黝如石＇42＇：入夜，则光明焕发，映照四壁。益宝之，什袭而藏。每有佳客，出以照饮。正视之，则条条射目＇43＇。 一夜，妻坐对握发＇44＇，忽见星光渐小如萤，流动横飞。妻方怪咤＇45＇，
已入口中，咯之不出＇46＇，竟已下咽。愕奔告乐，乐亦奇之。既寝，梦夏平子来，曰：“我少微星也＇47＇。 君之惠好，在中不忘＇48＇。 又蒙自天上携归，可云有缘。今为君嗣，以报大德。”乐三十无子，得梦甚喜。自是，妻果娠；及临蓐＇49＇，光耀满室，如星在几上时，因名“星儿”。机警非常。十六岁，及进士第。
异史氏曰：“乐子文章名一世＇50＇，忽觉苍苍之位置我者不在是＇51＇，遂弃毛锥如脱展＇52＇，此与燕颔投笔者＇53＇，何以少异？至雷曹感一饭之德，少微酬良友之知，岂神人之私报恩施哉，乃造物之公报贤豪耳。”
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据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 同斋：同学。斋，谓学塾。
＇2＇ 莫逆：志趣相投。
＇3＇ 潦倒场屋：在科举考试中屡试不中，落拓失意。场屋，科举考场。＇4＇战辄北：每次考试都失利。战，喻科举考试。北，战败。《荀子。议兵》：“遇敌处战则必北。”注：“北者，乖背之名，故以败走为北也。”＇5＇ 遘（g òu够）疫：染上瘟疫。遘，遇。
＇6＇ 未亡人：寡妇。“妇人既寡，自称未亡人。”见《左传。庄公二十八年》注。
＇7＇ 恤：救济；赈济贫者。
＇8＇ 恒产：土地、房屋之类不动产。
＇9＇ 内顾：谓自审家计。
＇10＇碌碌：平庸无所作为。
＇11＇人生富贵须及时：谓人生不论求富求贵，必于盛壮之年得之，方可一生适意。与其守贫读书以求倘来之贵显，不如经商谋利以改善生活也。及时，当其盛壮之年。
＇12＇恐先狗马填沟壑：语出《汉书。公孙弘传》。狗马，服役于人之最低下者。此谓恐己未及脱离贫贱而忧瘁致死，尚不如狗马得终其天年也。＇13＇自图：自己想办法；意谓另谋出路。＇14＇金陵：南京的旧名。
＇15＇颀：《诗。卫风。硕人》：“硕人其颀。”传：“颀，长貌。”＇16＇推食食（s ì四）之：把食物推让给他吃。食，通“饲”。＇17＇掬：捧着吃。久饿贪食的样子。
＇18＇豚肩：猪的前肘。此据二十四卷抄本，底本作“豚胁”。＇19＇蒸饼：古人称馒头为蒸饼，又称笼饼。
＇20＇果腹：吃饱肚子。
＇21＇饫（y ù欲）饱：饱食。饫与饱同义。
＇22＇罪婴天谴：因有罪受到上天责罚。婴，遭受，获致。＇23＇朝村而暮郭：意谓终日漂泊于城乡之间。
＇24＇估舟：商船。
＇25＇生我：救活我。
＇26＇珠还：比喻财物失而复得。《后汉书。孟尝传》载：广东合浦产珠，因前任太守多贪秽，珠蚌皆徙去。及孟尝为守，不事采求，珠之徙者皆还故处。后人遂以“珠还合浦”喻失物复得。
＇27＇不辱命：不负使命。
＇28＇无算：无法计数。极言食量之大。
＇29＇假寐：打盹。
＇30＇无地：绵软无质。，软。
＇31＇星斗：泛指众星。
＇32＇瓿：瓦器。圆口，深腹，圈足，较瓮为小。
＇33＇盎（àng）：一种大腹敛口的容器。盂（y ú鱼）：形近于碗。＇34＇夭矫：屈伸自如的样子。
＇35＇缦（m àn 慢）车：古代一种不施花纹图饰的车子。《周礼。春官。巾车》：“卿乘夏缦。”疏：“言缦者，亦如缦帛无文章。”＇36＇牛鞭：赶牛用的一种特别粗长的短柄皮鞭。
＇37＇约望故乡：望着大约是故乡的方位。约，约略。
＇38＇雷曹：雷部的属官。此指雷神。
＇39＇天限：指“天谴”的期限。
＇40＇缒（zhu ì坠）：用绳子悬人或物使之下坠。
＇41＇沟浍（kuài 快）：犹言沟渠。沟是田间行水道，浍是田间排水渠。
＇42＇黯黝（y ǒu 有）：深黑色。＇43＇条条射目：光芒刺眼。条条，指辐射的光束。
＇44＇握发：指梳理绾结头发。
＇45＇怪咤（zhà乍）：惊叹。咤，叹声。
＇46＇咯（k ǎ卡）：同“喀”。用力作咳，从喉中吐物。
＇47＇少微星：又名处士星。在太微西南，共四星。据《史记。天官书》，它是象征士大夫的星宿。
＇48＇在中不忘：永记不忘。中，内心。
＇49＇临蓐（r ù褥）：临产，分娩。蓐，草席，古代妇女坐以临产。＇50＇名一世：名重一时。
＇51＇“忽觉苍苍”句：忽然发觉上天并没有把我安排在文章仕进这条道路上。
苍苍，指天。位置，安排、置放。
＇52＇“弃毛锥”句：意谓放�
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