中国成语大辞典-第14部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


恰�的，也都齐全。”
【备尝艰苦】受尽艰难困苦。《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”
【备尝辛苦】见“备尝艰苦”。
【备多力分】防备的地方多了，力量就会分散。例：学问最忌博而不专，有如军事之备多力分，终得皮毛，为泛泛之辈。
【备位充数】备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职。是自谦不能做事之言。《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋·谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’”
【悖入悖出】悖：违背、胡乱。①用不正当的手段得来的财物，仍为别人用不正当的手段拿去，因人同有此权利。②胡乱弄来的钱又胡乱花掉。《礼记·大学》：“是故言悖而出者亦悖而入；货悖而入者亦悖而出。”清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“诉者多矣。神以为～，自作之愆；杀人人杀，相酬之道，置不为理也。”
【悖言乱辞】胡言乱语。
【奔走之友】彼此尽力相助的挚友。
【奔走呼号】一面奔跑，一面叫喊。谓到处宣传以唤起人们的醒觉。明·王守仁《王文成公全书·南镇祷雨文》卷二十五：“守土官帅其吏民奔走呼号，维是祈祷告请，亦无不至矣，而犹雨泽未应，旱烈益张。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十二回：“勇敢的国民，一经览到二十一条件，群以为亡国惨兆，就在目前，于是～，力图挽救。”
【奔走相告】奔跑着递相传告。形容把消息迅速传开。《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。”毛泽东《向国民党的十点要求》：“于是群情惊疑，～，以为又将重演十年前之惨剧。”
【奔走钻营】到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
【奔逸绝尘】形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”
【奔轶绝尘】见“奔逸绝尘”。
【本支百世】谓子孙昌盛，百代不衰。
【本末倒置】比喻颠倒了事物的主次轻重。金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
【本同末异】①开头或本源相同而末后或结果不同。②根本上相同，末节上不同。魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
【本同末离】本旨相同而途径不同。
【本枝百世】见“本支百世”。
【本来面目】①佛教语。指人本有的心性。②原来的样子。唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多～。”曲波《林海雪原》：“该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。～，批评你还不愿意？乱弹琴！”
【本固邦宁】谓人民安居乐业则国家太平。
【本乡本土】①本地。②家乡。明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“就是～的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。”
【本相毕露】原形全显露了出来。
【本小利微】指买卖很小，得利不多。毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之～，吃着不够。”
【本性难移】本质难于改变。元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”巴金《家》二：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，～。”
【坌鸟先飞】见“笨鸟先飞”。
【笨鸟先飞】①笨鸟先飞。比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。多用做谦辞。元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”
【笨嘴拙舌】不善言辞。
【逼人太甚】谓对人逼迫不留馀地。
【逼上梁山】①《水浒传》里写北宋末年农民起义的故事，有林冲等被逼上梁山的情节。明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”后用以指被迫走上反抗的道路。②比喻被迫采取某种行动。
【逼不得已】迫不得已。
【逼良为娼】①谓强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
【鼻孔朝天】见“鼻孔撩天”。
【鼻孔撩天】仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
【鼻孔辽天】见“鼻孔撩天”。
【鼻青眼乌】同“鼻青眼肿”。
【鼻青眼紫】同“鼻青眼肿”。
【鼻青眼肿】鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。
【鼻青脸肿】同“鼻青眼肿”。
【鼻青额肿】同“鼻青眼肿”。
【鼻垩挥斤】挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。典出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”
【鼻塌脣青】见“鼻塌嘴歪”。
【鼻塌嘴歪】形容脸部伤势严重。
【鼻肿眼青】同“鼻青眼肿”。
【鼻端生火】语本《南史·曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”后因以“鼻端生火”形容马行疾速。
【鼻端出火】见“鼻头出火”。
【鼻头出火】形容意气风发；情绪激昂。
【鼻息如雷】熟睡时鼾声大作。宋·沈括《梦溪笔谈·人事》：“上使人微觇准所为，而准方酣寝于中书，鼻息如雷。”
【匕鬯不惊】语本《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”后以“匕鬯不惊”形容法纪严明，无所惊扰。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回：“赣、宁之乱，坐镇上游，～，指挥若定。”
【比上不足，比下有馀】谓处于中等状态。语出晋张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”。汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”
【比比皆是】到处都是；到处都有。《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“上自朝廷，下至草野，～。”
【比户可封】见“比屋可封”。
【比物连类】连缀相类的事物，进行排比归纳。《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”宋·赵佶《宣和画谱·山水三》：“每下笔，乃如文人才士就题，赋咏词源衮衮出于毫端，～，激昂顿挫，无所不有。”
【比物假事】借助同类事物相比况。
【比物丑类】谓连缀同类事物，进行排比归纳。
【比物属事】连缀排比相类的事物。
【比物此志】指用事物行为来寄托，以抒胸意。《汉书·贾谊传》：“圣人有金城者，比物此志也。”
【比肩系踵】犹比肩继踵。
【比肩连袂】肩膀相并，衣袖相连。形容连接不断。
【比肩接踵】犹比肩继踵。
【比肩随踵】犹比肩继踵。
【比肩继踵】肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤。《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。”
【比肩叠迹】肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。
【比肩叠踵】形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
【比肩并起】肩并肩地一齐起来。比喻相随而起。《荀子·非相》：“弃其亲家而欲奔之者比肩并起。”
【比肩而立】比喻彼此距离极近。《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”宋·陈亮《贺周丞相启》：“虽使间世而生，何异～！”
【比肩齐声】喻地位、声望相等或相近。《三国志·吴书·吾粲传》：“虽起孤傲，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。”
【比类从事】其它类似的情况按照这种精神办理。《汉书·文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。”
【比屋可封】谓上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”唐刘知几《史通·疑古》：“尧舜之人，比屋可封。盖因《尧典》成文，而广造奇说也。”后用以泛称风俗淳美，也形容教育感化的成就。《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”
【比屋连甍】屋舍紧密相连。谓住户众多。
【比量齐观】同等看待。
【比翼连枝】比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“但愿你百岁夫妻长好，比翼共连枝，无异般。”
【比翼齐飞】见“比翼双飞”。
【比翼双飞】比喻男女情投意合，结为伴侣。亦言夫妻情投意合，在事业上并肩前进。《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
【比手划脚】形容说话时用手势示意或加强语气。
【比权量力】比较、较量权势和力量的大小。
【彼倡此和】一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”参见“一倡一和”。
【彼竭我盈】他方勇气已丧失，我方士气正旺盛。《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“文中……叙述了利于开始反功的时机——～之时。”
【彼一时，此一时】谓时间不同，情况也不同。《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“～。他如今在天上，我得收拾门下，免死沟壑，便为万幸了，还敢妄言甚么。”
【彼众我寡】对方军队势众，而我方力量单薄。《韩非子·难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’”
【俾夜作昼】把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。《诗经·大雅·荡》：“或号式呼，俾昼作夜。”又参见“秉烛夜游”。
【笔饱墨酣】笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。清·陈廷焯《白雨斋诗话》：“张孝祥《六州歌头》，淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。”
【笔大如椽】形容著名的文章。也指有名的作家。《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》：“词清若玉，～。”
【笔伐口诛】从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上�＇间识者羞。”清·忧患余生《官场现形记序》：“而吾辈不畏强御，不避斧钺，～，大声疾呼。”
【笔耕砚田】喻从事脑力劳动，以读写为业。
【笔墨官司】用文字进行的辩论、争执。清·许叶芬《红楼梦辨》：“借他人酒杯，浇自己块垒，非仅为懵懂辈饶舌，打无谓笔墨官司也。”《玉座珠帘》上册：“雍正、乾隆都自负才辩，喜欢跟臣下打～，御笔上谕动辄数百言。”
【笔扫千军】笔力雄健如横扫千军万马。唐·杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军。”元·李庭《吊郭器之二首》：“元·李庭《吊郭器之二首》”
【笔下超生】超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，措词及用意均给予宽容或开脱。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
【笔下生花】比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
【笔走龙蛇】形容书法生动而有气势。唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“秀才肖王宾胸藏锦绣，～。”
【笔诛墨伐】用文字谴责，进行声讨。
【鄙夷不屑】轻视；看不起。
【币重言甘】礼物丰厚，言词谄媚。
【必也正名】指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
【必恭必敬】十分恭敬貌。必，通“毕”。语本《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
【必躬必亲】谓凡事都要自己经手。《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
【闭口捕舌】犹言甕中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。
【闭口结舌】犹言闭口藏舌。
【闭口藏舌】闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。语出五代冯道《舌》诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”
【闭月羞花】月亮见了躲藏起来，花兒见了感到羞惭。形容女子貌美。
【闭目塞耳】同“闭明塞聪”。
【闭目塞听】同“闭明塞聪”。
【闭明塞聪】堵塞视听。谓对外界事物不闻不问或不了解。
【闭门自守】①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
【闭门合辙】犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。
【闭门投辖】《汉书·游侠传·陈遵》：“遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”辖，车轴的键，去辖则车不能行。后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。
【闭门却轨】见“闭门埽轨”。
【闭门却扫】关上大门，不打扫庭院路径。意为谢绝应酬，不与亲友往来。
【闭门思过】同“闭閤思过”。
【闭门思愆】同“闭閤思过”。
【闭门造车】宋·朱熹《〈四书〉或问》卷五：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”意思是只要按照同一规格，关起门来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相合。宋陈亮《谢陈同知启》：“伏念某少览古书，恐遂流於无用；晚更世故，始渐见於难通。岂求田问舍之是专，亦闭门造车之可验。”后比喻办事只凭主观想象，不管客观实际。
【闭门扫迹】见“闭门埽轨”。
【闭门埽轨】谓杜绝宾客，不与来往。
【闭门觅句】宋徐度《卻扫编》卷中：“（陈师道，字无己）与诸生徜徉林下，或愀然而归，径登榻，引被自覆，呻吟久之，矍然而兴，取笔疾书，则一诗成矣。”后因以“闭门觅句”形容作诗时冥思苦想。
【闭门塞户】见“闭门塞窦”。
【闭门塞窦】关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
【闭门墐户】见“闭门塞窦”。
【闭境自守】封闭四境，严加防守。
【闭閤自责】同“闭閤思过”。
【闭閤思过】关起门来自我反省。
【闭壁清野】犹言坚壁清野。
【闭关自主】见“闭关自守”。
【闭关自守】①封闭关口，不和别国往来。②比喻因循守旧，不接受外界事物的影响。
【闭关却扫】见“闭门却扫”。
【敝衣枵腹】衣破肚饥。形容生活困顿。
【敝衣粝食】破衣粗食。形容生活困顿。
【敝帚千金】《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”三国魏曹丕《典论·论文》：“夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰‘家有弊帚，享之千金’，斯不自见之患也”。后因以“敝帚千金”比喻把自己并不一定好的东西视为宝贝。
【敝帚自珍】比喻东西虽不好，自己却很珍惜。语出宋陆游《初夏幽居》诗之二：“寒�@不食犹能寿，弊帚何施亦自珍。”
【敝帚自享】犹言敝帚自珍。
【敝帷不弃】谓破旧之物也自有用处。
【敝鼓丧豚】击鼓宰猪而求神，徒使鼓破而猪失。谓徒劳无益。
【敝盖不弃】谓破旧之物也自有其用。
【敝綈恶粟】谓衣食粗劣。
【婢作夫人】张彦远《法书要录》卷二引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”后因谓刻意摹仿，而才力短弱不能神似者为“婢作夫人”。
【婢膝奴颜】谓卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。
【碧鬟红袖】指代年轻貌美的女子。
【弊衣疏食】破旧的衣着，粗粝的饭食。谓生活清苦。
【弊车羸马】破车瘦马。
【弊帚自珍】犹弊帚千金。
【弊绝风清】弊害之事绝迹，不正之风廓清。语本宋周敦颐《拙赋》：“上安下顺，风清弊绝。”
【壁立千仞】形容山崖石壁高峻陡峭。
【壁间蛇影】据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
【壁垒森严】①防御工事坚固；戒备严密。②比喻界限极其分明。
【避人耳目】谓避免走漏消息。
【避人眼目】见“避人耳目”。
【避之若浼】《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”后以“避之若浼”谓躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
【避井入坎】见“避坑落井”。
【避凶趋吉】谓避开祸害而趋向吉利。
【避世金门】见“避世金马”。
【避世金马】《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务。
【避世墙东】《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”后用“避世墙东”谓隐居于市井贩夫之中。
【避世离俗】逃避浊世，超脱凡俗。
【避瓜防李】见“避李嫌瓜”。
【避坑落井】谓避过了坑，掉进了井里。比喻避去一害，又受另一害。
【避李嫌瓜】三国魏曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”后以“避李嫌瓜”表示避免嫌疑。
【避君三舍】《左传·僖公二十三年》：“楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’……（重耳）对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。’”又《僖公二十八年》：“子犯曰；‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’”杜预注：“一舍，三十里。初，楚子云：‘若反国何以报我？’故以退三舍为报。”后以“避君三舍”、“避军三舍”指退让和回避。
【避面尹邢】汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”。见《史记·外戚世家》。后以“避面尹邢”称因嫉妒而避不见面。
【避重逐轻】见“避重就轻”。
【避重就轻】①谓避开较重的责任，拣轻的承担。②谓躲开要害问题，只谈次要的事。
【避俗趋新】谓舍弃旧俗而追求新潮。
【避迹违心】违背本意而隐匿。
【避穽入坑】见“避坑落井”。
【避军三舍】见“避君三舍”。
【避凉附炎】谓疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
【避祸求福】见“避祸就福”。
【避祸就福】谓避开灾祸而接近幸福。
【避强打弱】见“避强击弱”。
【避强击弱】亦作“避强击惰”。亦作“避强打弱”。军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
【避强击惰】见“避强击弱”。
【避迹藏时】逃避时世。
【避毁就誉】回避诋毁而追求称誉。
【避烦斗捷】谓避开烦难而比赛简捷。
【避溺山隅】谓防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
【避实就虚】见“避实击虚”。
【避实击虚】谓避开敌人的主力所在，攻击其防御薄弱之处。语出《孙子·虚实》：“水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”
【避影匿形】见“避影敛迹”。
【避影敛迹】谓隐蔽起来，不露形迹。
【避难就易】避开困难的而拣容易的做。
【避难趋易】见“避难就易”。
【髀肉复生】谓因久不骑马，大腿上肉又长起来了。《三国志·蜀志·先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝於表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”《三国演义》第�