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日本我误解你了吗-第24部分

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日本人经常在寻找捐躯的目标,有时候为国家,有时候为公司,有时候为情人。总之,为了避免自己受耻辱,就去选择消灭自我。在日本,由于公司破产,老板自杀的不在少数。情人如果姻缘难了,也喜欢手拉手蹈海。在日本的农村,农民一旦在约定的时间内还不了债务,也会选择自杀,以避免失去信用使自己蒙受羞辱。

据日本警察厅2011年3月3日公布的报告显示,该国2010年共有3。169万人自杀,这也是日本的自杀人数连续13年每年超过3万人。几乎平均15分钟就有一人自杀。就在日本警察厅公布这份自杀报告前,日本最大电机公司之一的NEC公司前社长西垣浩司被发现在自己家中上吊身亡,终年72岁。据统计,日本2010年的自杀人数是当年因交通事故死亡人数的6。5倍左右。

数年前,一部名叫《自杀俱乐部》的电影,成为日本当年最卖座的惊悚片之一。影片的开始,54名女中学生在东京一个地铁站旁一字排开,在列车疾速进站的一刹那,这些女孩一起跳入了铁轨……

早在1993年,日本作家鹤见济还出过一本《完全自杀手册》,此书引起日本社会以至亚洲轰动并引发强烈讨论。该书主要介绍药物、上吊、跳楼、割腕与刎颈、撞车、瓦斯中毒(煤气中毒)、触电、投水(投河、投海)、冻死及其他自杀方法诸如饿死、被动物咬死或以其他物理形式致死方法。《完全自杀手册》地图里面的“树海”,指的就是位于富士山山麓的“富士树海”。因为这一地区生长的树种单纯,走在树海中每个地方的景观都很类似,再加上地底下蕴藏有磁铁矿,指南针无法正常作用,为登山者指引正确的方向,整片树林茂盛浓密,遮天蔽日,也没有办法用太阳来判别方位。因为种种原因,“富士树海”才会被当成自杀胜地,因为一旦迷失其中,就仿佛走进了迷宫,很难走得出来。每隔一段时间,警方都得上山收尸。

1998年,随着日本泡沫经济的崩溃,日本的自杀率一下子上升到了二战结束以来的最高峰,自杀人数较前一年陡增8000余人。此后十几年来,日本的自杀率一直在发达国家中位列第一。在自杀者的男女比例上,男性一直居高不下,占到了整体的70%以上。近几年,日本年轻人自杀的问题开始逐渐凸现出来。据统计数字显示,20岁至40岁的青壮年人口中,自杀已经成为死亡原因的首位。

近来,日本国内出现了众多类似的以征集自杀“伙伴”为内容的网站。网站内容通常是“想在去天国的路上有个伴吗?征集一起自杀的同伴……”之类的话题,通过互联网召集志愿者的事件,在日本接二连三地发生。这些网站中,既有充斥着各种能够致人死亡的自杀药品邮购内容的主页,也有认为独自默默自杀过于孤独而建立起来的“死党征集”网页。这种类似的“死党征集”的网页大都采用开辟“殉情告示板”的方式征集“志同道合”者。他们常常会通过匿名方式在网页上发帖子,共同策划自杀方案。一旦时机成熟,他们便一起赴死。

一名多次自杀未遂者回忆说:“我割过手腕,服过安眠药,但均自杀未遂。我不想一个人去死,每天点击募集自杀网站,这成了我生活的一部分。”他接受过精神病医生的检查,但一听到集体自杀的“成功例子”,心里十分羡慕。他说:“如果找到志同道合的自杀者,大概我现在就不在人世了。”

精神病医生分析说:“如果遇到募集自杀帖子,过去不曾选择死亡的人也可能轻易选择自杀。这是集体自杀就不会感到可怕的想法。”关于年轻人集体自杀现象,一名警察指出:“要是一个人自杀,他们怕会不成功。如果有人一起同行,那么就毫不担心了。”在因特网上,网民互不相识,可以随心所欲地谈论死亡,因此难以制止自杀行为。而且,自杀自愿者大多性格孤僻。他们下意识地认为,要去死,希望不是孤独一人,而想找一个同伴。集体自杀事件由来已久,而因特网加速了它的扩散。

日本学者加藤周一认为,自杀在日本文化中有其特殊的重要性。在日本文化和历史核心中,本身就存在一种追寻自我毁灭的传统。日本人崇尚自杀,他们认为自杀是一种有着明确目的的高尚行为。在捐献生命之际,能体验到一种道德升华的慷慨凄凉的满足。当自杀现象愈演愈烈,已成为一种对日本社会造成严重影响的不良文化时,人们对自杀的冷静观察和理性思考就压倒了对自杀者的同情。

后记

道歉不能随便

日本女作家曾野绫子曾对一位常驻日本的美国记者说,日本已经道了歉,不能让儿子替老子做的坏事道歉。对此,旅日作家李长声评论说:“且不说国家大事用父子作比之不伦不类,道歉之所以成为问题,是因为各国心知肚明,日本何曾真诚道过歉,倒像是孤儿被众人欺负,委委屈屈,而心里在骂娘。”

在美国生活了24年的日本人高木哲也,曾写过一本书,书名曰《不道歉的美国人,立马道歉的日本人》。在书中,他首先比较了美国人和日本人在道歉这一生活习惯上的差异,读来倒也有趣。

高木哲也说,作为一种生活习惯,在道歉这一点上,日本人和美国人大不一样;前者满嘴道歉话,而后者讨厌向人道歉,从他们嘴里说句对不起很难。其实,岂止美国人,大概除了日本人,这个世界上再没有不讨厌道歉的人了。

《朝日新闻》曾刊发一篇通讯,关于日本遗孤在中国的,全文大意是说,吃高粱米长大的男子汉不肯随口说对不起,日本人对此是持否定态度的。但我们完全可以理解,因为那个在中国长大成人的日本人是按照中国习惯对待日本的道歉。'TXT小说下载:。。'

在日本,有歌手伤愈复出,对热情的歌迷们他不说多谢关心,而是说对不起让大家担心了。诚如高木所言,日本的这类道歉话语早已脱离了原来的意思,不过是作为寒暄用语挂在嘴上罢了。内容是虚的,彼此了然。你随便说说,我随便听听。但在其他国家的人看来,道歉伴随着责任,是别有一番沉重的。岂是可以随随便便的?

其实,正因为清楚日本人道歉好像吃面条一般顺嘴,没有实质,压根不打算负什么责任,世界尤其亚洲才会对日本就侵略战争的道歉不依不饶。事关生命与尊严,难道不是一件严肃的事情吗?所以,请认真对待。

附录

参考资料

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108。《不愿以官方文件进行道歉 日本何时对华正式道歉》,中国新闻网,《世界新闻报》,2010年8月17日。

http://。chinanews。/gj/2010/08…17/2472864。shtml

109。沟口雄三,(1932…2010)著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。
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