人人都能成功-第15部分

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给别人的东西就会缩小和减少。因此，你应与别人分享好的和值得向往的东
西，保留那些坏的和不值得向往的东西。

你要成为伟大事业的一部分

我们听说一位母亲失去了她唯一的孩子：一个美丽而活泼的14岁的女
孩，这孩子给每一位有幸认识她的人都带来了笑容和鼓舞。这位母亲为了消
除她的损失所造成的悲伤，就培养了一种崇高的信念，并投身于伟大的事业
之中。今天她和美国千千万万的妇女在一起，正在努力使这个世界成为值得
生活的更美好的世界。由于她怀着美好的崇高的信念，从事极为崇高的工作，
我们写信给她，问她是否能让我们分享那种帮助她产生崇高信念的东西。她
的回答是：

“失去爱女的令人麻木的痛苦决不会远离我的心田。她是在挚爱中受孕
的，以挚爱培育起来的，她是我们的整个未来和一切希望。全能之神从我们
手中夺去了这唯一的孩子，我们的损失无法估量。未来光明的前景变得暗淡
了，因为我们的生命之灯已经熄灭。我们的生活变得空泛无味，所有甜蜜的
东西都变得苦涩了。

“我丈夫和我的反应同每一个失去亲人的人的反应完全一样，笼罩在我
们心头的是那个永远得不到回答的问题——为什么？！我的丈夫退休了，为
了排遣心中的痛苦，我们卖掉了房子，到处旅行。但是当我们面对严峻的现
实，当我们不能逃离悲伤和痛苦的记忆时，我们才回转来。慢慢地，极其慢
地，我们认识到损失并不是我们独有的。我们寻找过安慰，但毫无所获，因
为我们的动机是以自我为中心的。花费了几个月的时间，我才开始接受这个
事实：我们的欢乐、健康和安全都是全能之神带来的祝福，这些无限仁爱中
的每一种，就其真正的意义和失不可得的可贵价值说来，都应当受到珍爱。

“由于上天把我丈夫的爱给了我，由于我能生活在我们伟大的国家里，
由于我的朋友和我的未受损伤的五官感觉，由于我周围一切良好的东西，我
要向全能之神表示感激和谢忱。现在我要努力使我自己沿着正确的方向前
进。

“全能之神虽然夺去了我最亲爱的孩子，但作为补偿，他给了我一种仁
爱之情，。。我经常在社会工作中寻求适当的位置，我相信社会工作终将给
我一个机会，使我为人类留下一小笔遗产，以代替我可爱的女儿。

“现在，我最热烈的愿望就是：所有受到丧失亲人之苦的人们，能在帮
助他人中找到慰藉和宁静。”

今天，这位极善良的母亲在崇高的信念中找到了慰藉和宁静。

如果一个人能够拿出他自己的一部分东西去帮助他人，全国——实际上
全世界——都能受到他的崇高信念的影响。

奥里生·斯威特·马登就是这样的人。靠他的帮助，一些人的消极态度
变成了积极态度。

思想的种子长成了一种崇高的信念

马登在7岁时就成了孤儿，这时他不得不自己去寻找住房和饮食。早年
他读了苏格兰作家斯玛尔斯的《自助》一书。斯玛尔斯像马登一样，在孩提
时代就成了孤儿，但是，他找到了成功的秘诀。《自助》一书中的思想种子
在马登的心中形成了炽烈的愿望，发展成崇高的信念，使他的世界变成了一
个值得生活的更美好的世界。

在1893年经济大恐慌之前的经济繁荣时期，马登开办了四个旅馆。他把
这四个旅馆都委托给别人经营，而他自己则花许多时间用于写书。实际上，
他要写一本能激励美国青年的书，正如同《自助》过去激励了他一样。正当
他勤奋地写作时，令人啼笑皆非的命运捉弄了他，也考验了他的勇气。

马登把他的书叫做《向前线挺进》。他采用的座右铭是：“要把每一时刻
都当作重大的时刻，因为谁也说不准何时命运会检验你的品德，把你置于一
个更重要的地方去！”

就在这个时候，命运开始检验他的品德，要把他安排到一个更重要的地
方去了。

1893年的经济大恐慌袭来了。马登的两个旅馆被大火烧得精光，即将完
成的手稿也在这场大火中化为灰烬。他的有形财产都付诸东流了。

但是马登具有积极的心态。他审视周围，看看国家和他本人究竟发生了
什么事。他的第一个结论是：经济恐慌是由恐惧引起的，诸如恐惧美元贬值、
恐惧破产、恐惧股票的价格下跌、恐惧工业的不稳定等。

这些恐惧致使股票市场崩溃。567家银行和贷款信托公司以及156家铁路
公司，都破产了。失业影响了数以百万计的人们，而干旱和炎热，又使得农
作物歉收。

马登看着周围物质上的和人们心灵上的废墟，觉得有必要来激励他的国
家和人民。有人建议他自己管理其他两个旅馆，他否定了。占据他身心的是
一种崇高的信念。马登把这种信念同积极的心态结合在一起。他又着手写一
本书。他的新座右铭是一句自我激励语句：“每个时机都是重大的时机。”

他告诉朋友们说：“如果有一个时候美国很需要积极心态的帮助，那就
是现在。”

他在一个马厩里工作，只靠1。5美元来维持每周的生活。他日以继夜不
停地工作，终于在1893年完成了初版的《向前线挺进》。

这本书立即受到了热烈的欢迎。它被公立学校作为教科书和补充读本，
它在商店的职工中广泛传播，它被著名的教育家、政治家以及牧师、商人和
销售经理推荐为激励人们采取积极心态之最有力的读物。它以25种不同的文
字同时印行，销售数高达数百万册。

马登和我们一样，相信人的品质是取得成功和保持成果的基石。并认为
达到了真正完满无缺的品质本身就是成功。他指出了成功的秘密，但是他反

对追逐金钱和过份贪婪。他指出有比谋生重要千倍的东西，那就是追求崇高
的生活理想。

马登阐明了为什么有些人即使已成为百万富翁，但仍然是彻底的失败
者。那些为了金钱而牺牲了家庭、荣誉、健康的人，一生都是失败者，不管
他们可以敛聚多少钱财。他又教导说：一个人即使没有成为总统或百万富翁，
也可以是一个成功者。

也许马登最伟大的成就之一就是使人们认识到：如果他们仅仅应用他们
的孩子所具有的那些美德，他们就可以取得成功。

《向前线挺进》有助于全体人民把消极的态度改变为积极的态度，这也
许完全可以作为对马登的报酬。何况全世界都感受到了他的那种影响。

马登证明了：炽烈的愿望能够产生动力，引起行动。这是为取得伟大的
成就所绝对必要的。

如你所见，马登靠勇气和牺牲才把他的崇高理想变成了现实。

实现理想是需要勇气的。你可能会孤军作战和受人讪笑、轻视，就像伟
大的发明家、哲学家和天才也可能会被称为“疯子”、“傻瓜”或“怪人”一
样。专家们也可能断定你所努力进行的事是不能做成的。但随着时间的推移，
不断的努力终会使你的理想成为现实。当人们说“这不能做”时，你就探索
一种方法去做吧！

尽管障碍重重，崇高的理想终将得胜！

许多年前，芝加哥大学的几个学生带着嘲弄的态度去听多伊尔先生关于
心理学的演说。然而，他们中间一个名叫莱茵的学生却为演说者的严肃精神
所感动，开始认真听了。某些观念给他印象很深，他无法从心中排除这些观
念。多伊尔先生谈到一些很有声望的人，他们不断地探索心理现象的奥秘。
莱茵决定进行调查，并从事一些研究。

北卡罗利纳州杜克大学的莱菌博士谈到他从前听多伊尔先生演说的事时
说：“按说有些东西，我，作为一个学生，应当早就知道了。但我直到听了
他的演讲以后，才开始认识到其中的一些东西。我所受的教育忽视了许多重
要的东西，例如求知的方法。我开始看到现今教育制度中的某些缺点。”
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他对寻找一种新的求知方法发生了兴趣，他开始憎恨这样一种制度，按
照这种制度探索任何形式、任何论点的真理，都变成了一种戒律。他产生了
一个炽烈的愿望：科学地学习真理，学习运用人的心理力量。

莱菌本来打算把他的一生奉献给大学教学工作，这时，为了实现他的理
想，他决定改为从事研究工作。有人告诫他说这会使他失去名誉、优厚的待
遇和工资；朋友和同事也都嘲笑他，并且力图阻挠他。但他告诉一位身为科
学家的朋友：“我必须为我自己探索。”

这位朋友答道：“你要是发现了什么，就留作自己用吧！没有人会相信
你的！”

在过去的45年中，莱菌博士面对轻视、嘲笑和不公正的评价进行了不屈
的斗争。但在那些年代中，他最感苦恼的就是缺乏必要的财力，不能扩大研
究。他唯一的脑电图扫描器是用从废物堆中拾来的一个医院抛弃的机器残骸
装配起来的。

今天仍有许多人在探索真理的路途中遇到种种障碍，几乎在任何学院或

大学里，你都可以找到像莱菌博士那样艰难地献身于科学事业的人。

金钱和崇高的信念！你可能会问：我们怎么能够把这两者相提并论呢？
我们则要反问：“金钱难道不好吗？”

金钱好吗？

金钱好吗？许多具有消极心理的人常说：“金钱是万恶之源。”但是《圣
经》说：“爱财是万恶之源。”这两句话虽然只有一词之差，却有很大的差别。

本书的作者吃惊地观察到具有消极心理的读者对《思考致富》这本书反
应不佳。因为他们认为金钱是有害的。为了发展积极的心态，有必要纠正他
们对于金钱的片面看法。

在我们的社会中，金钱是交换的手段。金钱就是力量。但金钱可以用于
好事，也可以用于坏事。《思考致富》激励它的成千上万的读者通过积极的
心态去获得巨大的财富。这本书中提到过下列一些人：

（1）亨利·福特（Henry　Ford）
（2）威廉·里格莱（Willian　Wrigley）
（3）亨利·多尔蒂（Henry　L。　Doherty）
（4）约翰·洛克菲勒（John　D。Rockefeller）
（5）托马斯。阿尔瓦·爱迪生（Thomas　Alva　Edison）
（6）爱德华·菲伦（Edward　A。　Filene）
（7）朱利叶斯·罗森瓦尔德（Julius　Rosenwald）
（8）爱德华·包克（Edward　J。Bok）
（9）安德鲁·卡内基（Andrew　Carnegie）
这些人建立了一些基金会，直到今天，这些基金会还有总计十亿美元以
上的基金。基金会拨出的金额专用于慈善、宗教和教育。这些基金会为上述
事业捐助的金额每年超过了2亿美元。

金钱好吗？我们认为它是好的。

卡内基的故事将使读者深信：卡内基能同别人分享他所拥有的一部分东
西：金钱、哲学以及其他东西。事实上，如果不是由于卡内基，《人人都能
成功》是不会写成的。这就是本书为什么要奉献给他的原因。

让我们谈谈关于他的事。让我们学习他的哲学。让我们看看如何才能把
他的哲学应用到我们的生活中去。

一种简单的哲理发展成一种崇高的信念

一个贫穷的苏格兰移民的孩子变成了美国最富的人。他那动人的经历和
励志哲学，可以在《安德鲁·卡内基自传》中读到。

卡内基在整个一生中所受到的激励都是来自一个简单的基本哲理：“人
生中任何有价值的东西，都值得为它而劳动。”

卡内基勤奋地工作直到83岁逝世。在此期间他一直明智地与人们分享他
那巨大的财富。

1908年，

18岁的希尔访问了这位伟大的钢铁大王、哲学家和慈善家。第一次访问
持续三小时之久。卡内基告诉希尔：他的最巨大的财富不是金钱，而是在他

的哲学中。他在世时极大地帮助了希尔，因为他说：“人生中任何有价值的
东西，都值得为它而劳动。”
现在希尔懂得了：应用这句自我激励警句就会得到幸福、健康以及财富。
任何人都能学会和应用安德鲁·卡内基的人生准则。
通常一个人总是能够在他有生之年把他的一部分有形财富同他所挚爱的
人同享，或者他可以在他的遗嘱中这样做。
但是，如果每个人都能像安德鲁·卡内基那样，在去世时留给后代一个
能带来健康和财富的哲学或技能，这个世界就会更好。

除去我和我的兄弟，他们都在狱中

欧文·鲁道夫一生都在帮助受损害的邻里儿童。他这样做是为了感激那
儿的一个儿童俱乐部拯救并培养了他。

欧文·鲁道夫住在芝加哥的一个贫穷的巷子里。他儿时和一群困苦的孩
子终日颠沛流离，为生存而奔波。一天，一个儿童俱乐部在这个巷手的一所
废弃的教堂里开办起来了。

“唯有我们兄弟俩是我们这一群人中经常出入这个俱乐部的人。”欧文
解释道，“除去我们以外，其他人都在坐牢。如果不是由于芝加哥儿童俱乐
部林肯分部的工作，我们也会坐牢的。”

欧文感激儿童俱乐部为他兄弟俩所做的工作，所以他终生都在帮助住在
那杂乱的巷子里的孩子们。由于他的努力和热心，芝加哥各个儿童俱乐部都
收到了大量的捐款。由于他，许多有影响的人都被吸引到这项事业中来了。

“我觉得我的工作仅仅是象征性地偿还了我对上帝的感激，他使我们兄
弟俩受到了教育。”欧文又说，“且请参观一下一个儿童俱乐部，那儿做的工
作多好啊。孩子们有了他们所需要的东西，这些东西也正是我过去所需要
的。”

现在有成千上万的男男女女在牺牲他们的时间和金钱，帮助美国的童子
军，以实践他们的崇高信念。你的生活也可以从他们的崇高信念中得到教益。
如果。。

如果。。

如果你尽最大的努力，不让说谎和欺骗损害你的荣誉，并且永远努力承
担你的义务和责任。。

如果你在思想上和身体上都能保持清洁。。

如果你能为了他人的利益而站起来呼吁；如果失败能够激励你去争取成
功——如果你有勇气面对着危险。。

如果你忠诚地工作，又能充分利用你的机会；如果你不挥霍浪费你的财
产，以便你在世上能自谋生活，还能慷慨地帮助那些处在贫困中的人们，并
对有价值的事业提供经济上的帮助；如果你每天做一件好事，而不期望获得
报答。。

如果你对所有的人都友好，对于每个活着的男人、女人和小孩，不管种
族、肤色或信仰，都是兄弟。。

如果你对所有的人，特别是对弱者、无助者和不幸者，都很有礼貌。。

如果你愉快地工作；如果你决不偷懒或逃避困难。。
如果你忠诚对待所有应该受到忠诚对待的人，忠于你的家庭成员、你的
工作和祖国。。
如果你能尽最大努力履行你对祖国的义务；如果你总是帮助别人；如果
你能保持身体健康，头脑清醒，品德端正。。
如果你的生活达到了这些标准，你就站在了成功之路的起点上，你已得
到了打开财富城堡的钥匙。现在，准备好夺取成功吧！

第15号领航员领航须知

1。树立崇高的信念：同别人分享自己的东西，而不期望得到回报。把你
所做的好事保密。
2。不管你是谁，不管你做什么工作，你都能在你的内心产生一个炽烈的
愿望——有助于人。
3。当你同别人分享你所拥有的一部分东西时，那剩余的部分仍然可以增
殖和成长。你分给别人的东西愈多，你拥有的东西也将愈多。
4。你能实现你的崇高理想，只要你能成为宏伟事业的一部分。
5。品格是建立和保持成功的基石。如何提高自己的品格？本书将帮助你
找到正确的答案。
6。有一件事比谋生更重要，那就是追求崇高的理想。
7。　炽烈的愿望可以产生行动的动力，这是伟大的成就所必需的。
8。实现崇高的理想需要勇气和牺牲。你可能要孤身对付别人的讪笑和无
知，就像莱茵博士所做的那样。
9。有人说金钱是万恶之源，但是《圣经》说：爱财是万恶之源。金钱的
善与恶可能只产生于细微的差别。那细微的差别就是你的态度是积极的还是
消极的。
10。任何有价值的东西，都值得我们为它而劳动。准备取得成功
如果你去寻找幸福，你会发现它在逃避你。但是，如果你努力把幸福送
给别人，幸福就会来到你的身边。

16。如何提高你的能量水平
今天你的能量水平如何？你醒来时就急切地要面对眼前的任务吗？你是
否从离开早餐桌时就怀着要赶去上班的急切情绪？你经常热情地投入工作
吗？

你不是这样吗？也许在此之前，你还没有具备那些你应当具备的活力和
生气，也许在一天刚开始时你就感到了疲乏，然后拖拖沓沓，勉强做完一天
的工作，毫无乐趣可言。

如果是这样，就让我们来谈谈这个问题吧。

体育运动如何提高能量水平？

田径教练沃尔夫是美国卓越的教练之一，在他的指导下，有几位中学生
已经打破了全国预备学校的田径记录。

他是怎样训练这些新星的呢？沃尔夫有一个双重规定。他教他们要同时
增强他们的心理和身体素质。

“如果你相信你能做到什么，在大多数情况下，你就能做到。”沃尔夫
说。

你有两种类型的能量。一个是身体上的能量，另一个是心理上和精神上
的能量。后者比前者要重要得多，因为在必要的时候，你能从你的下意识心
理中吸取巨大的能量。

例如，人们在紧张情绪的驱使下，能使自己的体力和耐力达到在正常情
况下决不能达到的程度。曾经发生过一次汽车事故，丈夫被扣在翻了的汽车
下面动弹不得。他的娇小脆弱的妻子在紧急时刻，竭力抬起了汽车，将丈夫
救了出来。一个神经错乱的人，当他发狂时，也能够具有他在正常情况下所
决不可能有的力量。

班尼斯特在给《运动画报》所写的一系列文章中谈到，他用心理训练和
身体训练相结合的方法进行锻练，因而于1954年5月6日第一次打破了4分钟
跑1英里的世界记录，实现了体育界长期以来所寻求的梦想。他用好几个月
的时间进行心理控制训练，使它适应这个信念：“这个成绩是可以达到的。”
有些人认为4分钟跑1英里是这个项目的极限，要突破它是不可能的。班尼斯
特认为它是一个大门，一旦通过了它，就会为自己及其他1英里长跑运动员
打通取得新成就的道路。

当然，他是对的。班尼斯特引了路。在4年多的时间里，继他首先打破4
分钟1英里的记录之后，他和其他的长跑运动员又先后40多次打破了这个记
录。仅1958年8月6日在爱尔兰都伯灵的一次比赛中，就有5位长跑运动员以
不到4分钟的时间跑完了1英里！

教给班尼斯特创造这个奇迹的人是伊利诺斯大学身体适应实验室主任库
里顿博士。库里顿博士发展了关于身体能量水平的革命的观念。他说，这种
观念可以应用于运动员，也可以应用于非运动员。它能使长跑运动员跑得更
快，使普通人活得更久。

“没有‘为什么，的理由，”库里顿博士说，“任何人在50岁时都不能像
在20岁时那样适应环境——除非他懂到如何训练他的身体。”

库里顿博士的理论体系基于两个原则：

（1）训练全身。
（2）把你自己推进到耐力的极限，并随着每一次的练习而扩大极限。
库里顿博士给欧洲运动明星检查身体时，同班尼斯特成了熟人。他注意
到班尼斯特身体的某些部位惊人地发达。例如，就身体的大小说来，他的心
脏比常人大25％。但是，班尼斯特身体的另一些部分的发育就不及一般人了。
班尼斯特接受了库里顿博士的忠告：要锻炼身体的各个部分。他学到了通过
爬山去训练他的心理，培养他克服困难的意志。

与此同等重要的事是：他学会了把一个大目标分解为若干小目标。班尼
斯特推论：一个人跑一个1/4英里比他连续跑四个1/4英里要诀些，所以他训
练自己要分开想到一英里中的四个1/4。他在训练中先是冲刺第一个1/4英
里。然后就绕着跑道慢跑，作为休息。接着他再冲刺另一个1/4英里。他的
目标是以58秒钟或更少的时间跑完1/4英里。58秒X4＝232秒，或3分52秒。
他总是跑到极限点。而每次，他都在加大训练极限。终于他用3分59秒6的成
绩打破了1英里长跑的世界记录。

库里顿博士教导班尼斯特说：“身体忍受的训练强度愈大，它的耐力也
就愈强。所谓‘过度训练，和‘精疲力竭，的说法都是荒诞的。”

但是他又强调说：休息同锻炼一样重要。身体只有通过刻苦锻炼才能健
壮。体力、活力、能量就是这样发展的。身体和心理两者的休息过程也是恢
复体力和精力的过程。如果你不让身体有一个休息的机会，它就可能受到严
重的损害甚至死亡。

现在是给你的电池再充电的时候吗？

在坟墓里做一个最富裕的人不是件光荣的事。你可能想做最好的科学
家