洪荒时辰-第185部分

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过九天罡风层，穿天地屏障，不时来至茫茫混沌之地，但见一道玉桥自混沌中伸展而出，怪鸟翅膀一扇，扶摇而上，顺着玉桥金阶来至一金碧辉煌的大殿外。

身躯之上青烟一转，化作一样貌阴鸩的中年男子，身穿墨绿道袍，其上花纹密布，多是形态各异的妖兽，道袍之上绘制上古妖文，星辉闪烁，朦朦胧胧，看不真切，恍惚之间，似有万妖朝拜之象，神奇不已。

“吱呀…”

宫殿门户一开，从中走出一二八年华的妙龄女子，曲线玲珑，眉宇如画，柳叶弯眉，大大的杏眼，露出别样的万种风情，轻启香唇，一股处子幽香袭来：“奴婢奉娘娘法旨，特来为妖师带路。”

鲲鹏微微屈身，头颅一低，连道不敢。

金凤仙子也不在意，自顾自得在前方走着，妖师鲲鹏紧紧跟随其后，虽说金凤仙子面容美艳非常，但鲲鹏却不敢有任何的亵渎之心，一路上头颅紧低，不敢抬头，心中忐忑不安，不知女娲娘娘召见其所谓何事。

不多时，便来至女娲娘娘的居所，但见其烟霞袅袅，青烟不断，一股异香充斥其中，闻之让人神魂皆醉，有如醉酒，奇妙无比。

金凤仙子推开门户，跪伏道：“启娘娘，鲲鹏妖师带到。”这时自殿中传来一声略带慵懒，但风情无限的歌喉：“恩，让其进来。”

鲲鹏一听，连忙步入殿中，眼睛微微一撇上方帘帐内若隐若现的娇躯，急忙低下头颅，生怕亵渎了娘娘，跪伏在地，额头触地：“鲲鹏拜见女娲娘娘，愿娘娘青春永驻，永生不灭。”

娲娘娘很满意鲲鹏的那句‘青春永驻’身为大觉不灭的圣人，容貌本就不变，自然青春永驻，但事关容貌，即便是圣人也不能免俗，娘娘心情微见喜悦，轻启朱唇：“起来吧！”

“谢女娲娘娘。”鲲鹏起身，低头看着脚尖，静候娘娘发落。

女娲娘娘也不说话，身躯隐入帘帐内，食指轻敲玉塌，发出一声声轻响，在这寂静无比的大殿中显得刺耳无比。

娘娘不答话，鲲鹏自然不敢说话，头颅紧紧的低垂，心中紧张不已，冷汗顺着额头流下，承受这令人崩溃的压力，心中忐忑万分，时间一分一秒的过去，这时女娲娘娘轻启红唇说道：“鲲鹏，对于妖族，你是如何看待的。”

鲲鹏一听，心中松了一口气，还未掉下的一颗心在次提了起来，以为娘娘在以当初巫妖大战时，其不战而逃追究责任呢，心中惶恐万分，道：“启娘娘，鲲鹏自知昔日妄自逃跑，以至于我妖族大败，鲲鹏自知乃是死罪，望娘娘饶命。”

女娲娘娘一听，秀眉蹙起，不满道：“本座先不追究昔日过错，眼下却是问你，如今我妖族如何才能够渡过眼下危机，在次复兴？”

鲲鹏一听，心中松了一口气，不过在听女娲娘娘后面的言语，刚放松下的心情再次提了上来，心中苦笑无奈，不过圣人问话，却要回答，否则就是大不敬，只得硬着头皮道：“启娘娘，眼下我妖族因为巫妖大战后，高手陨落不少，剩下的妖族不成气候，以至于我族气运衰竭，更有诸天圣人排挤我妖族，若想恢复昔日荣光，却是难啊。”说完，头颅紧紧低垂，心中忐忑不安，不知娘娘反应如何。

女最＇好］书整理｝｝娲娘娘听罢，心中叹息一声，开口道：“本座又何尝不知，只是眼下，诸天圣人排挤妖族，其中尤其以那青辰圣人为最。不过本座却奈何其不得，昔日我等五圣联手，对被其击败，有他打击妖族却是难以恢复昔日荣光，再现霸主地位。”忧愁之意，显露无疑。

“娘娘不如去三皇洞，访问下伏羲圣皇，也许圣皇会有办法呢。”鲲鹏开口道。

娘娘叹息一声，道：“我那兄长却是脱离妖族身份，更兼其乃青辰圣人的弟子，如何肯帮我？”

鲲鹏听后，宽慰道：“娘娘不必忧心，伏羲圣皇与娘娘有亿万载兄妹情谊，即便做那圣人的弟子，只要娘娘晓之以情，动之以理，圣皇心念兄妹情谊，定会不忍娘娘如此苦恼，届时定会指点娘娘一番。”

女娲娘娘听后，眼眸一亮，道：“有道理。”美目注视鲲鹏，道：“鲲鹏，眼下我妖族气运衰竭，若想恢复昔日气运荣光只怕艰难万分，但即便有万分之一的机会，也要努力争取，日后若是妖族有用得到你的情况，你会帮助妖族吗？”

“娘娘放心，鲲鹏乃是妖族一员，日后妖族有用的到鲲鹏的地方，只要娘娘法旨一下，鲲鹏定会遵循娘娘法旨，肝脑涂地，在所不辞。”话语落地，铿锵有声。

娲娘娘满意的点点头，对鲲鹏道：“如此就好，你且先回北冥，等候本座法旨。”

“鲲鹏告辞。”鲲鹏对着娘娘一拜，退走大殿，身化大鹏，飞往北冥。

鲲鹏走后，女娲娘娘命金凤仙子备下銮驾，在浩大仙音中向着三十三天的火云洞行去，一路上仙音阵阵，袅袅不绝，异香袭袭，曼妙无边。

祥光万丈，烟岚四处而生，浩浩荡荡三千里，势连天界，名号火云，青青翠翠的乔松，龙鳞重叠；倚猗挺挺的秀竹，凤尾交稍。天音阵阵，袅袅不绝，大智大德，雍容华贵。

女娲娘娘坐于凤鸾香车，在浩大仙音中降临火云洞，自有那水火童子前来迎接，拜谒女娲娘娘，引领女娲娘娘向着三皇居所前行。

火云洞云生八处，雾起四方，挺生秀柏，屈曲苍松。一路走来，只见得：芙蓉峰龙聪，紫盖岭巍峨。百草含香，味炉烟鹤唳；踪上有玉虚之宝，朱陆之灵台。舜巡禹祷，玉简金书；楼阁飞青鸾，亭台隐紫雾。地设名山雄宇宙，天开仙境透叁清；几个桃梅花正放，满山瑶草色皆舒。龙潜涧底，虎伏崖前：幽乌如诉语，驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣；火云福地真仙境，金阙仁慈治世公。

上古圣贤，火云三皇，贤名远扬，大德大智，神人敬仰，亿民朝拜，三皇功德，永久流传。

女娲娘娘莲步挪移，轻姿款款，来至火云洞，步入其中，只见前方蒲团上端坐三位圣贤之君，当中一位，顶生二角，慧目光华四射，璀璨不可直视；左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，长生造化清气在头顶结成一株长生不老瑶草；右边一位，身穿帝服，威严有度，虎目四顾。

三人见女娲娘娘圣驾来临，起身说道：“无量天尊，不知女娲道友来临，未曾远迎，还望见谅。”三皇身份与圣人等同，故此与圣人道友之称。

但见女娲娘娘面上露出不满的表情，对伏羲圣皇言道：“哥哥，怎么妹子许久不来，今日来此，便如此生分，让妹子好生心寒。”说完，嗔怪的看着伏羲圣皇。

伏羲圣皇无奈一笑，递过一道德瑶草编织而成的蒲团，其上流露着一股淡淡的道德烟气，有诗书礼仪，天地伦常，治国经纶，书卷气息流露十足，笑道：“是为兄的不是，还望妹子见谅。”

女娲娘娘轻轻一笑，端坐蒲团，看向圣皇言道：“妹子许久不来见兄长，还望兄长原谅。”

伏羲圣皇微微一笑，表示不在意，看向女娲笑道：“今日妹子来此，不知有何事？”

女娲娘娘听罢，叹息一声，眼睛微微看向神农与轩辕二位圣皇，说道：“妹子此来，却是有一不情之请，还望兄长相助一二。”

伏羲圣皇惊讶道：“不知是何事？”

娘娘叹息，神情有些不自然，道：“如今我妖族气运羸弱，妹子多番奔走，谋划气运一事，只是一人计短，效果微乎其微，今日前来，却是请兄长教妹子一个两全其美之法，还望兄长成全。”

娘娘刚一说完，只见三位圣皇面色一变，神农，轩辕二位圣皇面上不喜，尤其是轩辕圣皇，脸上更是杀气一显，不过女娲乃是圣人，二位圣皇不曾答话，却是将眼睛投向伏羲，看其如何回答。

伏羲面上苦笑连连，未曾想女娲会问出这个难题，叹息一声，道：“这个问题，为兄却帮不了你。”

娘娘面色一变，伏羲圣皇不待女娲娘娘答话，说道：“昔日上古之时，亿万妖族屠戮人族，炼制屠巫剑，惹下滔天因果罪孽，如今一报还一报，欠下罪果终究要妖族自身偿还，为兄昔日擅自逆天行事，以至于身陨在巫妖之战中，如今神魂转生于人族，与往日前尘因果在无瓜葛，妖族之事，为兄却是毫无办法。”

女娲娘娘面色数变，未曾想伏羲竟然拒绝的如此干脆，还不死心道：“即便如此，妖族如此的惩罚也够多了，诸天圣人打击妖族，妖族气运衰竭如此，若不想办法延长妖族气运，只怕有朝一日妖族会灭族，难道兄长对这些就无动于衷吗？”

伏羲面色一变，说道：“不是为兄不帮助妖族，实在是无能无力，现下的伏羲乃是人族伏羲，不是妖族。与昔日的因果，俱在巫妖之战时尽数断绝，妖族昔日屠杀亿万人族，何曾想过今日之局面，若非有众位师兄以及老师护持，只怕早就灭族，昔日妖族又何曾想过今日局面，今日妖族的局面，却是昔日种下的恶果。因果到头，终究要有个了断，为兄劝你，还是不要逆天而行，否则的话，只怕妖族的情况将会更加艰难。”

女娲娘娘一听，面上一白，如今伏羲明确的话语，让娘娘心中在无一点希望，最亲的兄长尚且如此，诸天之内，还有人愿意帮助妖族吗？

“兄长，女娲告辞了。”

女娲娘娘叹息一声，不待伏羲圣皇回答，转身离去。

伏羲圣皇看着女娲娘娘远去的背影，心中叹息一声，抬起的手臂，这时无力的垂下，神色说不出的落寞。伏羲圣皇昔日身份乃是妖族大圣伏羲，虽然转世成人族，但是对于昔日的妖族，如何没有感情，只是如今身份不同，乃是人族，不是妖族，如何能在帮昔日人族的死敌妖族？

见伏羲圣皇心情不好，神农，轩辕二位圣皇劝慰道：“皇兄不必如此，皇兄的决定是对的，妖族造下的因果终究要妖族自身偿还，皇兄务须自责。”神农圣皇劝慰道。

“唉…希望女娲能够早日明白，否则触怒老师的底线，妖族只怕要承受灭族的代价。”伏羲圣皇心中说道，望着女娲娘娘离去的方向，叹息连连，久久不散。

正文　第三百九十八章　西周灭亡　天下大乱

话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。

自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大。到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。此乃千百年民变之始，又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。

却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭；虽说中兴，也到不得成康时教化大行，重译献雉。

至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原。——那太原，即今固原州，正是邻近戎狄之地。

所谓料民者，即将本地户口，按籍查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶乏，好做准备，征调出征。

再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。

忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一。

宣王乃停辇而听之。

歌曰：‘月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国。’宣王甚恶其语。使御者传令，尽掏众小儿来问，群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。

宣王问曰：“此语何人所造？”幼儿战惧不言；那年长的答曰：“非出吾等所造。三日前，有红衣小儿，到于市中，教吾等念此四句，不知何故，一时传遍，满京城小儿不约而同，不止一处为然也。”

宣王问曰：“如今红衣小儿何在？”

答曰：“自教歌之后，不知去向。”

宣王嘿然良久，叱去两儿。即召司市官吩咐传谕禁止：“若有小儿再歌此词者，连父兄同罪。”

当夜回宫无话。

次日早朝，三公六卿，齐集殿下，拜舞起居毕。

宣王将夜来所闻小儿之歌，述于众臣：“此语如何解说？”

大宗伯召虎对曰：“厚，是山桑木名，可以为弓，故曰臣弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕舵。据臣愚见：国家恐有弓矢之变。”

太宰仲山甫奏曰：“弓矢，乃国家用武之器。王今料民太原，思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必有亡国之患矣”

宣王口虽不言，点头道是。又问：“此语传自红衣小儿。那红衣小儿，还是何人　？＇…fsktxt＇”

太史伯阳父奏曰：“凡街市无根之语，谓之谣言。上天做戒人君，命荧惑星化为小儿，造作谣言，使群儿习之，谓之童谣。小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。荧变火星，是以色红。今日亡国之谣，乃天所以做王也。”

宣王曰：“孤今赦姜戎之罪，罢太原之兵，将武库内所藏弧矢，尽行焚弃，再令国中不许造卖。其祸可息乎？”

伯阳父答曰：“臣观天象，其兆已成，似在王宫之内，非关外间弓矢之事，必主后世有女支乱国之祸，况谣言曰：‘月将升，日将没”日者人君之象，月乃阴类，日没月升，阴进阳衰，其为女主干政明矣。”

宣王又曰：“孤赖姜后主六宫之政，甚有贤德，其进御宫嫔，皆出选择，女祸从何而来耶？”

伯阳父答曰：“谣言‘将升”将没’原非目前之事。况‘将’之为言，且然百未必之词。王今修德以楔之，自然化凶为吉。弧矢不须焚弃。”

宣王闻奏，且信且疑，不乐而罢。起驾回宫。姜后迎人。坐定，宣王遂将群臣之语，备细述于姜后。

姜后曰：“宫中有一异事，正欲启奏。”

王问：“有何异事？”

姜后奏曰：“今有先王手内老宫人，年五十余，自先朝怀孕，到今四十余年，昨夜方生一女。”

宣王大惊，问曰：“此女何在？”

姜后曰：“妾思此乃不祥之物，已令人将草席包裹，抛弃于二十里外清水河中矣。”

宣王即宣老宫人到宫，问其得孕之故。

老宫人跪而答曰：“婢子闻夏桀王末年，褒城有神人化为二龙，降于王庭，口流涎沫，忽作人言，谓桀王曰：‘吾乃褒城之二君也。’桀王恐惧，欲杀二龙，命大史占之，不吉。欲逐去之，再占，又不吉。

太史奏道：‘神人下降，必主帧祥，王何不请其康而藏之？策乃龙之精气，藏之必主获福。’桀王命太史再占，得大吉之兆。乃布市设祭于龙前，取金盘收其涎沫，置于朱校之中，——忽然风雨大作，二龙飞去，——桀王命收藏于内库。

自殷世历六百四十四年，传二十八主，至于我周，又将三百年，未尝开观。

到先王未年，读内放出毫光，有掌库官奏知先王。先王问：‘棱中何物？’掌库官取簿籍献上，具载藏漾之因。先王命发而观之。恃臣打开金犊，手捧金盘呈上。

先王将手接盘，一时失手堕地，所藏涎沫，横流庭下。忽化成小小元富一个，盘旋于庭中，内侍逐之，直人王宫，忽然不见。那时婢子年才一十二岁，偶践富迹，心中如有所感，从此肚腹渐大，如怀孕一般。

先王怪婢子不夫而孕，囚于幽室，到今四十年矣。夜来腹中作痛，忽生一女，守宫侍者，不敢隐瞒，只得奏知娘娘。

娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟读。婢子罪该万死”

宣王曰：“此乃先朝之事，与你无干。”遂将老宫人喝退。

随唤守宫侍者，往清水河看视女婴下落。

不一时，恃者回报：“已被流水漂去矣。”宣王不疑。

次日早朝，召大史伯阳父告以龙赘之事，因曰：“此女婴已死于沟读，卿试占之，以观妖气消灭何如？”

伯阳父布卦已毕，献上爵词。词曰：哭又笑，笑又哭。”羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之。糜弧箕腋宣王不解其说。

伯阳父奏曰：“以十二支所属推之：羊为未，马为午。哭笑者，悲喜之象。其应当在午未之年。

据臣推洋，妖气虽然出宫，未曾除也。”

宣王闻奏，快快不悦。遂出令：“城内城外，挨户查问女婴。不拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百匹；有收养不报者，邻里举首，首人给赏如数，本犯全家斩首。”

命上大夫杜伯专督其事，因繇词又有“匣弧箕筋”之语，再命下大夫左儒，督令司市官巡行庭肆，不许造卖山桑木弓，箕草箭袋，违者处死，司市官不敢怠慢，引著一班胥役，一面晓谕，一面巡绰。

那时城中百姓，无不遵依，止有乡民，尚未通晓。

巡至次日，有一妇人，抱著几个箭袋，正是箕草织成的，一男子背著山桑木弓十来把，跟随于后。

他夫妻两口，住在远乡，赶著日中做市，上城买卖。尚未进城门，被司市官劈面撞见，喝声：“拿下”手下胥役，先将妇人擒住。

那男子见不是头，抛下桑弓在地，飞步走脱。

司市官将妇人锁押，连桑弓箕袋，一齐解到大夫左儒处。

左儒想：“所获二物，正应在谣言，况太史言女人为祸，今已拿到妇人，也可回复王旨。”遂隐下男子不题，单奏妇人。违禁造卖，法宜处死。宣王命将此女斩讫。其桑弓箕袋，焚弃于市，以为造卖者之戒。不在话下。

话分两头。再说那卖桑木弓的男子，急忙逃走，正不知：“官司拿我夫妇，是甚缘故？”还要打听妻子消息，是夜宿于十里之外。

次早有人传说：“昨日北门有个妇人，违禁造卖桑弓箕袋，拿到即时决了。”

……

青辰怀抱婴孩，细细观看，点头道：“恩，不愧是媚骨天成，绝世尤物，刚为婴孩，便初具媚态，可以知晓他日成人之时，也不输于前朝苏妲己。”

凤嫣然凑前，看着婴孩，喜道：“也不知是谁家的孩子，这父母也太狠心了，居然抛下自己的亲生骨肉，夫君，不若我们带回抚养吧。”

凤嫣然母爱泛滥，美目亮晶晶的看着青辰怀中的婴孩，不时抬头用期待的眼神望着青辰。

青辰将怀中的婴孩递给凤嫣然，笑道：“这孩子与众不同，如今我们来至这人间也有几百年了，周朝气运也日渐衰落，此子长大后，将是这天下皇权纷争的重要棋子，却是不该带回抚养。”

凤嫣然听罢，心中有些不舍，她口中虽说叫着青辰夫君，但根本没有夫妻之实，心中也渴望像凡人一样拥有孩子。

“有人来了，嫣然放下孩子吧。”

凤嫣然听后，有些不舍的放下怀中的婴孩，与青辰身形一闪，消失无踪。

……

那男子方知妻子已死，走到旷野无人之处，落了几点痛泪。且喜自己脱祸，放步而行。约十里许，来到清水河边。远远望见百鸟飞呜，近前观看，地上铺着一草席，席上有一婴孩睡在上面。

那男子上前，赶走飞鸟，上前抱起婴孩：“奇怪，此女不知何人所弃，有众鸟飞腾围绕，想是大富大贵之人。我今带回抚养，倘若日后成人，亦有所望。”遂解下布衫，将此女婴包裹，抱于怀中。思想避难之处，乃望褒城投奔相识而去。

那男子走后，岸上现出青辰二人，凤嫣然神情有些黯淡，青辰宽慰道：“这孩子有她自己的命数，何必强求。”

凤嫣然叹息一声，没有答话。

青辰笑道：“日后还需你自己努力修炼，届时自己诞下子嗣，岂不更好？”

凤嫣然一听，美目一亮，旋即又有些娇羞的躲藏在青辰的怀里，让青辰哈哈大笑起来。

……

这女婴却是日后那名垂青史的祸国殃民之妖女褒姒。

原来，大凡王朝更迭之际，必有异象横生。

这褒姒却是秉承天命而生，祸乱周朝气运而降生，天生媚骨，不输于前朝苏妲己，长大之后，乃是祸乱天下的绝世尤物，断送周朝八百年基业的人物。

至四十六年，宣王崩。姜后懿旨，召顾命老臣尹吉甫召虎，率领百官，扶太子官涅行举哀礼，即位于枢前，是为幽王。

幽王为人，暴戾寡恩，动静无常。方谅阴之时，押昵群小，饮酒食肉，全无哀戚之心。自姜后去世，益无忌惮，耽于声色，不理朝政。也是西周气数将尽，尹吉甫、召虎一班老臣，相继而亡。

幽王另用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球，并列三公。三人皆谗诌面谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇。

一日，泾、河、洛三川，同日地震，周幽王不加理会，大夫叔带几度劝谏，讥讽三公，被虢公得知，于是在周幽王面前进谗言，遂将叔带兔官，逐归田野。

叔带叹曰：“危邦不入，乱邦不居。吾不忍坐见西周有‘麦秀’之歌”。

于是携家竟往晋国。——是为晋国大夫赵氏之祖，赵衰赵盾即其后裔也。后来赵氏与韩氏三分晋国，列为诸侯。此是后话。

却说大夫褒晌，自褒城来，闻赵叔带被逐，急忙入朝进谏：“吾王不畏天变，黜逐贤臣，恐国家空虚，社稷不保。”

幽王大怒，命囚晌于狱中。

却说卖桑木弓箕草袋的男子，怀抱妖女，逃奔褒地，欲行抚养，因乏乳食，恰好有个蚁大的妻子，生女不育，就送些布匹之类，转乞此女过门。抚养成人，取名褒姒。

论年纪虽刚一十四岁，身材长成，倒象十六七岁及锌的模样。更兼目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。一来姒大住居乡僻，二来褒姒年纪幼小，所以虽有绝色，无人聘定。

却说褒响之子洪德