友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
魁拔之书-第15部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
早就掌握了酿酒术，他们称酿出的酒为“雪啤”。
第一次魁拔战争中，他们一直是魁拔的盟友，虽然事后他们受到全地界妖怪的指责，但他们并没有太往心里去，只是从此变得更好武了。
战后，他们依然散居在瞳寂雪山各处，各自建了粗朴的石屋石堡，圈养了一些动物，寂寞地生活着。他们时常想念热闹的战争岁月，有时有的萨库人会跋山涉水到另一个山头找其他萨库人格斗娱乐。他们往往会带着自己全部的牲畜，输者将牲畜全部交给胜者。挑战结束后，由于输者失去了所有动物伙伴，将变得更加孤独。
天神试图将纹耀制度赋予萨库人，可是散居的萨库人令纹耀派发工作非常困难，且起初萨库人对此不太感兴趣。
天神利用了萨库人好格斗、怕寂寞的特点，大肆游说纹耀的好处，说纹耀可以作为比武的筹码，代替动物做筹码。且纹耀具有不同级别，低等纹耀者可以向高等纹耀挑战并赢得高级的纹耀，手持的纹耀越高级，越容易吸引挑战者上门，因此越不寂寞……
魁拔39年，萨库人的大部分都接受了纹耀制度。
又经过100多年的自由发展，王纹耀落到了一个叫硕拓的人手里。每当有新的挑战者上门，他总是拒绝迎战，并称，自己实在是太强大，要等所有萨库人都来到他家里，他一起与所有萨库人比武才过瘾。于是，上门者住在他家不走，倒也不寂寞。久之，找他来搏斗的臣、妖侠等纹耀者的下级纹耀找不到决斗对象，也渐渐找到了硕拓的家。房子不够大了，硕拓就安排人在他家附近再盖新房子，各种动物养不开了，硕拓就安排人为它们建更大的圈舍，食物不够了，硕拓就安排人种植巨蒜，发展农业。许多年过去了，硕拓始终以人数还不够为由，不战。
魁拔155年，终于有一天硕拓召集所有来到他门下的萨库人说：“今天，所有的萨库人都走到一起来了。几年来我以我的强大为由召集大伙，现在我以召集来所有的萨库人证明了自己的强大。你们如果谁认为比我更强大，尽管来战。”大伙没有人上前，至今大家终于明白了他的意思。硕拓又说：“如果没有，你们就让我做王吧。我们将在这里建立一个国家，从此，我们将不再寂寞。”众欢呼。
萨库人就这样建立了自己的国家雪国，原本硕拓的家继续扩建，成为“天弥城”。这个传说，就是萨库人历史上著名的“硕拓集国”的故事。
雪国建立后，为满足萨库人的搏斗娱乐需要，将全国人分为两个邦，分别头系赤褐色和蓝色头巾，起初，纹耀在两邦间均分，然后无纹耀者可以向另一邦中任何有纹耀者挑战，结束后纹耀归属胜者。每年一次，王纹耀清点红蓝两邦纹耀数目，纹耀多的一邦对国事最有发言权。这种独特的制度被后来的萨库人称为“硕拓制”。
魁拔202年，硕拓病逝。他活着的时候没有人跟他交战过，即使在他残弱的老年，他证明了“精神的强大才是真正的强大”。
硕拓病逝后，王纹耀由优势纹耀邦中的几名臣纹耀决斗产生，这种方式一直沿用到近代。
第二次魁拔战争中，瞳寂雪山被交战双方反复争夺，萨库人加入两方的人都有，他们学到了一些天神脉术，武术从此融合了天神风格，就如同南部的雾妖作为魁拔的根据地，脉术更加带有魁拔风格一样。
魁拔355年，萨库人族重新获得纹耀，为了抉择第一任战后天宠，王纹耀空置了一年，全国举行了一场大比武，最后，年轻的武士固匡成为了天宠。
固匡认为，作为萨库人主要娱乐方式的决斗，如果继续任由萨库人自由发起，没有组织管理，很容易造成意外伤亡，形成很大的内耗。
魁拔358年，固匡制定了萨库人历史上第一部法典《萨库大法》，规定了萨库人决斗的范围、方式，限定了可以进行决斗的时间等。大法规定，每年春季融雪时节，万物复苏，萨库人也从慵懒的半冬眠状态下恢复活力，全民范围内、全国领土上，皆可自由决斗，决斗禁止攻击身体要害部位，决斗期直到河面冰盖完全融化为止；其余时间，仅各大“斗脉场”内允许决斗，决斗双方需要预约场地，并受裁判管理。大法还规定，萨库人此后每15年举行一次换届，换届时不仅王纹耀由决斗产生，其余各纹耀级别也需接受决斗考验，胜则卫冕，败则卸任，换届决斗的时间段为当年的融雪期。
从此，每年融雪期，也即决斗期，成了萨库人的节日。
大法规定了关于萨库人社会生活的各个重要方面。因为有了大法，靠每年的决斗决定政治决议的“硕拓制”被废除了，萨库人有了相对稳定的政治管理者团体，社会生活水平显著发展起来。
战邦时期，萨库人是极少数没有发生内战的种族之一，也没有与相邻国家发生冲突。但随着蛮荒期的到来和加剧，家园缺衣少食，萨库人首次离开了瞳寂雪山。他们在战乱的世界中游走，寻找着实现自身价值的机遇。他们成为一支特殊的兵团，受任何人的雇佣，这个行为被称作萨库人的自由远征。
魁拔800年左右，气候基本恢复正常，大部分萨库人回到了故乡，但也有一批萨库人爱上了四处征战的生活，继续着到处云游的日子。他们给人留下的印像是，作战勇敢、凶狠，平时温和、乐观。这简直就是理想中的战士性格。
龙长老时代的灵山军中就有一些萨库人妖侠，大家都很喜欢他们。
梅龙尼卡航线打通之后，秋落木到达蛰族地区指挥战事，就想联合北面的萨库人夹击风国的基思卡人，但没有成功，因为萨库人已经加入神圣联盟了，他们必须信守承诺。
于是，秋落木对瞳寂雪山发动了闪电攻击，迷麟作为先锋战将，迅速击垮了山脚下的萨库人防线。
迷麟和他的士兵们走进萨库人的营地时，那里已是一片寂静，所有的人都逃走了。迷麟正要离开，突然看到营地里冒起炊烟。灵山军士兵迅速包围了营地，他们发现，营地里只有一个萨库人，就是正在做饭的厨师大仓。
大仓做饭做得很认真，等着饭菜出锅的时候，还很熟练地在营前空地上摆好桌子、餐具，那地方离迷麟只有几十步远，旁边围着灵山军士兵，但那厨师就像没看见一样。
他在桌上摆了至少二十副餐具，然后把做好的饭菜一份份盛好，接着在桌前坐下来开始吃，吃掉一份之后，再坐到旁边的位置上把那里的一份也吃掉，就这样一直吃掉十份。
迷麟好奇地走近他，“你这是干什么？”
“吃饭。”厨师看着迷麟，“等我吃饱了，就和你战斗。”
“很好。”迷麟笑了，“只是……我也饿了。”
“那些给你吧。”厨师指了指对面的一份份饭菜。
“我的朋友们也饿了。”迷麟指了指身后的士兵们。
“不不，我今天只和你战斗，而不是他们。”
迷麟吃起来，只吃了一份，然后坐在那里等着厨师把最后几份吃完。
厨师吃完了所有的饭，起身，提起一把巨人长斧。
“你的对手是萨库人第一防区战士大仓。”
“你的对手是……魁拔。”迷麟依然坐在那里。
厨师挥长斧向迷麟劈下，迷麟只动了一下，厨师手里的长斧就改变了方向，直接劈到桌子上，把桌子劈碎。
“这样是不行的。”迷麟说。
“为什么？”
“以后可以慢慢告诉你，”迷麟说，“请再做些饭来吧，我的朋友们真的已经饿坏了。”
大仓想了下，转身去做饭了。此后就一直在灵山军中做饭。
大仓对人们说，他并不是厨师。那一次是因为厨师逃走了，他不得不自己做饭，好让自己吃饱了去战斗。人们相信他说的是真是，就不让他做厨师了。可是没多久，他还是做了厨师。
大仓是个绝对的素食主义者，刚加入灵山军，就因为吃肉的事，和大家闹翻了。他把军营里所有的肉食都扔掉了，气得战士们对他一通大骂。因为当时正要进攻一座城，仗会打得很艰苦，大家都希望吃得好些能多坚持一会儿，因此对大仓扔掉肉食的做法非常愤怒。
大仓就和战士们打赌，说我来打北门，你们整支军队去打南门。谁先攻下，谁就赢了。输的一方则在饮食上完全听命于对方，大仓如果输了，就必须做随军厨师，并且违背自己的意愿给战士们做荤菜；如果战士们输了，则要终身吃素。
结果，大厨在战斗前那天，吃了一整支军队的食物，然后奋勇出战，攻下了北门。战士们输了，只好接受大仓的赌注——以后全吃素食。但是大仓发现，有些人暗地里趁他不注意偷偷吃荤。一下生起气来，说，我来做你们的厨师，一辈子都做你们的厨师，一辈子不让你们吃肉！就这样，大仓为了收获自己赌注的胜利，成为大家的厨师。
大仓有个说法，就是食量和战斗力要成正比，只会吃饭的人，对不起好的厨师。他同时也讨厌那些所谓的美食家，认为他们只是纯粹的享受食物，而忽略了食物对人的意义——战斗。
之后，经常会出现这样的景象，大战之前，人们正准备美美地吃上一顿去痛痛快快地战斗的时候，却发现军队的锅碗一空，所有的食物都被吃光。那是大仓自己做了一支军队的伙食，又自己通通吃掉，然后一个人代替一支军队冲上战场了。他吃得越饱，意味着他将面对越激烈的战斗。
有很多次，大仓带着自己特意做的美食，去见魁拔，请魁拔把那天没说完的话说完。
“你说，你这样是不行的，可是你没说为什么？你现在能告诉我为什么吗？”
“我说以后慢慢告诉你，是吗？”魁拔总是这样说，“我这样说，是因为我没想好怎么才能对你说清楚。”
“要这么难吗？”
“事实上我要对很多兄弟说清楚这件事——为什么不可以做魁拔的敌人？”
“这很难吗？”
“如果你能替我说清楚了，我做饭给你吃。”
第八章
8．1 风之要塞
魁拔1027年，灵山军西路部队在秋落木和刚刚赶到的奇衡三的共同指挥下，从瞳寂雪山向西攻入翼国，灵山军已经能看到风之要塞的身影。
翼族是地界各族中唯一能飞且善飞的种族，天生具有较强的捕猎本领。史前他们生活在山麓地区的林间，以水域为捕食地，他们最主要的猎场有长梦之河中上游一带、幽龙潭还有北四峡谷一带的河流。
幽龙潭一带鱼类最丰富，但自从龙族成为那里的主人之后，翼族与龙族时常会发生摩擦，久而久之两族形成了积怨。翼族认为龙族是侵犯者，依靠飞行能力和武力，起初龙族常被翼族欺负。
魁拔前92年，翼族和龙族因为争夺一批珍珠而发生较大规模战斗，龙族团结起来，以人数众多取胜。此后，龙族屡屡用联合抵抗的方式战胜翼族，并且摸索出专门对付飞行攻击的有效战术，成为地界各族中最知道怎么对付翼族的种族，翼族在幽龙潭捕鱼的活动变得越来越不易。
魁拔前66年开始，兽族运用泱神传授的火术将森林烧掉，变成耕地，发展农业。渐渐地，兽族活动范围扩大到北四峡谷一带。北四峡谷本来盛产一种翼族特别喜欢的梭子鱼，兽族的农业发展破坏了当地生态，大量生活垃圾污染了水域使得梭子鱼锐减，翼族与兽族的矛盾也开始加深。翼族偷袭兽族部落，夺走他们的粮食，兽族用火术驱赶翼族。
翼族为了在与龙族和兽族的争夺中得胜，开始发展他们本来就擅长的战斗技能，渐渐成为地界种族中最擅长战斗的族类。
魁拔前40年气候突变开始，翼族的生存受到更大威胁，食物严重短缺。
魁拔前35年，翼族青年疾光带领一支小分队成功偷袭了龙族的鱼仓，将战利品分给族人，拯救了濒临灭绝的种族，被族人推举为首领。之后，从气候突变期中幸存下来的翼族余部开始用石头做建筑，结束了树上栖居的生活方式，并且更加注重纪律和武力。
疾光要求翼族人每隔一个月进行一次为期一月的斋戒，斋期不食用鱼类（翼族食用鱼类的月份称为“鱼月”，不能食用鱼类的月份称为“果月”）。这种做法磨砺了翼族的性格，使他们在艰苦条件中卧薪尝胆，积累斗志，他们希望有朝一日能从龙族、兽族手中夺回失地。
为了监控龙族、兽族的动态，疾光又组建起一种小型侦查队，称为“闪羽”，暗中飞往兽、龙地区勘察，很快翼族发现了天神和纹耀的事情。疾光认为纹耀一定是使得龙族、兽族能够降服他们的原因，与“神族”的交往必定对他们的发展有利，因此开始部署“诱神”计划。
魁拔前9年，天神泱发现了翼族，同年，翼族接受了纹耀制度，疾光获得王纹耀。同年，第一魁拔帝国军攻入翼族属地，翼族奋力抵抗。长久训练使得翼族战斗力大增，竟在首战中击退了第一魁拔帝国军。后来疾光被俘，为了不让族人受胁迫，自杀于狱中。可是不久，翼族还是被魁拔征服，原有的将领皆被格杀，但同时，他们也因学习到了魁拔的脉术而进一步加强了武力。
战后，天神派发纹耀的过程中，翼族采取比武的形式找出了武力最强者能辉，获取王纹耀。能辉视天神为再生父母，创立了翼族的祭祀传统。他们把翼族的斋戒传统与祭祀结合，每到果月烹鱼祭天。
到魁拔300年左右时，翼族发展成一个纪律严明，规整的军事化城邦，并将其城堡风之要塞建设成易守难攻的金刚堡垒。
纹耀制度虽然带来了繁荣，却也暗暗带来了弊端，由等级观念统摄的纹耀传递模式，使得出身低微者纵使有着极好的武功和天赋，也难晋升，而高层日趋腐败，翼族前途堪忧。
第二次魁拔战争中，翼族内部发生严重暴乱，暴乱者都是反对纹耀制度的魁拔的支持者。整个战争过程里，风之要塞在魁拔和天神之间几易其手，反对和同情魁拔的翼族人几乎一样多。直到魁拔被消灭后多年，仍有人公开表示魁拔的所作所为并非全无道理。
翼族的战后恢复过程比其他种族都快且顺利，因为战争除了对翼族的建筑、人口有所毁坏，本质上却是锤炼了翼族的战争本领，并非坏事情。本来就领土狭小、人口不多的翼族很快恢复了秩序。战后初期的鼓励生育计划，使得翼族仅用了30年左右就超过了战前人口水平，且经过两次魁拔战争磨练之后的翼族人基因又有所优化，战斗力进一步加强。
翼族历来缺乏资源，也不懂得农业生产，因此经济实力在其余各族都显著进步的对比下，明显落后了下来，其综合国力在十一国中排名第九，仅仅优于蛰族和格洛莫赫人。不过，果月斋戒的传统似乎赋予了这个种族强大的精神信仰力，他们似乎能够安于贫穷，甚至资源的匮乏反而能激发其斗志。
在纹耀复兴阶段，各国都着力于自身经济发展，而把对外战争和与邻国关系放在和平合作的框架下考虑时，翼族的选择与众不同。他们潜心谋划着从龙族和兽族手中夺回失地以及鱼类资源，甚至谋划着有朝一日以武力统治整个地界。当然，所有这些谋划都只是秘密进行着，没有明显动作，小范围的偷猎鱼类的小打小闹也未引起邻国的警惕。
翼族人仍然有时会滑翔至幽龙潭捕鱼，但随着龙族越来越发展，幽龙潭内部也渐渐被龙族占据，翼族越来越难以偷猎成功。龙族长期依靠对外出口淡水鱼的暴利，维持着富饶的国力，这无疑成为翼族最大的眼中钉。翼族将军风彻作为少壮派的代表，极力提倡对龙族展开全面战争。不过，当时天宠疾飚却坚决反对进攻幽龙潭，他心里清楚地知道，随着历史的进步，翼族正在失去一个致命的优势，那就是战争不再只是身体的较量。
战争是必须打的，只是天宠内心里更倾向于首先进攻兽族。但是，少壮派们已经被自信冲昏了头脑，和龙族的历史仇恨很快就随着军队的宣传机器散播给了每个士兵。
魁拔655年，大蛮荒到来，天宠获得情报，兽族和龙族陷入内战中。他认为开战的时机到了，但在先攻龙还是先攻兽的策略问题上，风彻与天宠的想法不一致。天宠疾飚欲先攻兽族，风彻阳奉阴违，取得了天宠信任，担任大将军。
天宠疾飚没有想到的是，风彻的野心不止在于攻破龙族，还要从自己手中夺取政权。风彻取得兵权后，很快发动政变，疾飚被孤立，成为阶下囚。
魁拔656年，风彻成为新的天宠。他亲率翼族大军向幽龙潭发动袭击，希望以军事优势逼迫对方划出一部分湖面作为翼族领土，也想挑战一下传说中的水晶技术。此时处于最靠岸边的卡拉肖克家族正面临着其余家族的合击，翼族的突然到来，使得卡拉肖克家族腹背受敌。风彻领导的翼族少壮派以快攻战术，迅速沿山麓而下，卡拉肖克家族溃败。由于这场战争持续了30天，史称“满月战争”。满月战争后，龙族阿赫留瑟家族取得政权。阿赫留瑟家族不擅长指挥大规模战争，不能抵御翼族的攻击，翼族占据了幽龙潭沿岸地带。
此后龙族内部又有内战，翼族以幽龙潭沿岸一带为据点，试图继续攻击幽龙潭中央部的龙族，但龙族先进的水晶浮力技术使得翼族无法取得优势。由于对龙族的征讨战绩并不显著，风彻在翼族内部的威信丧失殆尽。
魁拔668年，天宠疾飚被拥护者救出牢狱，重新掌管军权，风彻被处死。不久疾飚安排翼族展开对兽族的战争，基本算是放弃了幽龙潭。
魁拔670年，趁翼族主力攻打兽族时，龙族玛朵布莎政权对幽龙潭沿岸的翼族守军突然发起反击，夺回了失地。龙翼战争结束。
这次战争虽然翼族最终失败，但战争初期翼族攻占卡拉肖克家族时，从卡拉肖克的皇宫和拜神殿中掠夺的大量财宝，极大充实了翼族的国家财富，为他们后来的战争奠定了基础。
就在被龙族逐出幽龙潭的当年，翼族对正处于藩国混战中的兽族北四峡谷突然发起猛攻，攻下了北四峡谷。当时割据北四峡谷一带的小藩国骡耳国亡国，其他藩国无暇顾及。翼族取得了初步的胜利，此后直到魁拔693年，北四峡谷才重新被已经从内战中恢复过来的兽族啸首国收复。
龙翼战争和北四峡谷争夺战的不成功击垮了翼族称霸地界的野心，但是，对翼族来说，战争还是要打，只不过还需要一个更有利的时机。
魁拔748年，翼族趁兽族内乱之际，迅速攻下了啸首国领地北四峡谷，活捉了啸首国国王，并直捣悬臂国豹纹城。很快，又攻到了游尾国。这一次，翼族不但吸收了之前战争失败的教训，抓准了时机，更通过此前与默拓人的交易，购得了钶铁制铠甲和基思卡人的脉术手枪，作为自己的制胜法宝。
在强大外敌翼族的压迫下，兽族人从内乱中团结起来，一致对外。
就在这时，翼族又从基思卡人手里购得一个强大的杀手锏，那就是先进的破空飞艇。原本就能飞善战的翼族军队，有了强大的破空飞艇，就好比有了一个空中的根据地，他们高悬在要攻占的国家上空，随时俯冲下来给对方猛然一击，再飞回飞艇上躲避。地上的人们鞭长莫及。
于是，翼兽战争一打就是一百年，直到魁拔850年，龙族出面干预，倡议翼兽双方讲和，兽族将北四峡谷一带的鱼类资源与翼族共享，龙族每年赠送翼族一批幽龙潭鱼类作为礼物。双方天宠签署《北四分界成约》，相约翼兽以北四峡谷为界东西分立，永结安好。峡谷中央的江水为两国共享，兽国有责任保护江水中的鱼类资源。
这场战争后，兽族、翼族进入比较相安无事的和平共处状态，但翼族深知这背后是自己被纳入龙族势力的控制下，成为龙族的附庸，于是翼族与龙族矛盾依旧。兽族和龙族也没有对翼族真正放下心来，在他们眼里，这些长着翅膀的家伙全是一些总想偷别人鱼吃的好战分子。
就地界妖侠对于翼族的这种成见，后来成为神圣联盟盟主的翼族天宠风能曾在联盟会议上专门做过辩护。
“如果你们身上也长了两支翅膀，你们也不会好多少，”风能说，“请大家用喝杯茶的时间好好想一想，想好了再说话。”
风能年轻时曾到呼啸高原的基思卡人学校里留过学，主要学的就是种族学，目的是从理论上看清自己的民族性格和民族命运，为自己的民族争取好的前景。他认为，翼族的民族性格完全是由身上这对翅膀决定的。翼族的全部优势就是可以飞的翅膀，如果不在能飞这一点上做文章的话，这对翅膀就是十足的累赘，不论是种田、打鱼，还是做工、经商。也就是说，翼族在种田、打鱼、做工、经商这些事情上先天劣于其他种族，如果和别的种族一样做这些事，就永远是世界上的落后民族。而要发挥优势，“总不能全民族都去跑快递吧？”
风能是第一次从理论的角度为翼族的种种负面形象做了解释，得到了人们一定程度的理解。众天宠很自然地认为翼族应该成为神圣联军的主力，既发挥了种族优势，又有利于世界和平。风能也因此被推举为神圣联军第一任统帅。
风能就任联军统帅的消息引起翼国上下一片欢腾，尽管官方强忍着得意说国王并不认为这是值得庆祝的事�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！