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我当神婆的那些日子-第70部分
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那是玻璃眼和多吉活佛的第一次见面。多吉仁波切,面带着笑容,他并不知道玻璃眼为何找他,只是他是那样善良的一个人,所以他总是会去帮助所有人。
“多吉活佛,我姓冷,我有一件东西要交给你,这个是塔尔寺的丹曾活佛,和一位叫古真的活佛交待的,他们说见到了神谕,神谕里要我一定把佛宝交到你的手中。”玻璃眼说着,就从身上的不同地方找出了三件佛宝。当她拿出第三件佛宝,那根手指时,多吉活佛的手哆嗦了一下,他圣洁的面庞上竟然出现了一丝红晕。
“孩子,你把那手指给我。”玻璃眼一愣,因为她是拿着那个玉盒的,谁也不会知道里面有一根手指。
她听话的把手指交到了多吉活佛的手中。多吉把盒子打开,看着手指很久很久没有说话。后来才叹了一声,“洛桑与我是好友,我们当同在班禅活佛的身边,后来他转世去了别地,就此分离。后来他曾给我梦境,告诉我他的一根手指是找到他的关键。可是那根手指没有人知道在哪里,却没有想到是一位汉人的女子带来了给我。孩子,你叫什么名字,可不可以给我讲讲你得到手指的经过?”
玻璃眼对多吉活佛的印象极好,便把这一次经历全部讲给了活佛听。多吉活佛十分专注的听完,中间一直没有插话,直到玻璃眼最后讲到自己在拉萨被抓的经历时,他才对玻璃眼的误解做了一个简单的讲解。多吉活佛是一个博学的人,他的讲解让玻璃眼明白了许多不解的关键。
多吉活佛拿着三件佛宝去找大活佛了,玻璃眼便在房中等待。可是一直等到晚上也没有等到多吉活佛回来。她实在累极,就在桌边伏案睡着了,梦中她见到了一个少年,那少年坐在一堆篝火旁,明亮的眼中闪着智慧的光芒,他看着火光若有所思,全神贯注的程度,让人以为他一尊雕像。天上的星星闪耀着,月光散在少年宽阔的额头上。在不远处。有一座毡房,一位老阿妈正抱着一只小羊羔,嘴里轻轻地哼唱着歌曲。好美的一幅画一般的景象。玻璃眼看得入迷。却被人推醒,一位僧侣站在她的面前。“女菩萨,大活佛和多吉活佛要见你。”
玻璃眼跟着那僧侣走过了不知多少的房间,来到了一间宽敞而漂亮的室中,室内的灯光照得一切都是金光灿灿的。一切都干净,整洁,屋子中的书籍很多,但是并不凌乱,一位年轻的活佛坐在一张佛床上。手里拿着念珠。他的脸上有着天上月亮才有的圣洁光芒,玻璃眼立时跪拜在地,心中只充满了崇敬之感。
“不要客气,你们汉人不习惯我们的许多礼仪,来坐下吧。”大活佛的汉话说得非常好。多吉活佛在旁边扶起了玻璃眼,“冷施主,刚刚我和大活佛研究了很久这三件佛宝。我们觉得这三件佛宝都是洛桑活佛的转世有关。只是不知道如何才能找到那转世的灵童。刚刚大活佛用他心通找了很多地方,已然十分疲劳。我也试了试,却没有结果,你看你有什么线索吗?”
玻璃眼想了想。“我上次梦到古真活佛时,他正在接受神谕,然后他就看到了我。我刚刚又做了一个梦。梦到了一个少年,是否那少年就是洛桑活佛的转世呢?”
大活佛点点头,“我刚刚似已感到洛桑已然转世,只是还不知道自己的身份,除非有佛宝现世,现在最重要的就是找到他。你看到他在什么地方吗?”
“我只见到他在一座毡包前,那毡包在哪里却不知道。我似乎还看到星空下有一座高大的山峰,却不知道是哪座神山。”
大活佛点了点头,用手去摆弄那三件佛宝。这时那张羊皮纸引起了他的注意,“多吉你看。这纸上似乎是一张地图。”多吉忙凑到了跟前,玻璃眼一直没认真看过那羊皮纸。不过这时看来,真的很像一张地图。图中星星点点的三角,圆圈似乎都有着含义,“去叫扎西仁波切,他对高原的山山水水就如在心中一样。”一个僧侣听后走了出去。过了一会,一位年老的活佛走了进来。大活佛用藏语对着他说了几句话,那老活佛就走过来看那张地图,过了一会,他似乎十分高兴,对着地图用藏语说了一大堆,还用手指指点点。
玻璃眼是一句没听懂,她也不着急,只是等着多吉活佛和大活佛的解释。他们一定会告诉她听的。果然等老喇嘛说完,大活佛面有喜色,“冷施主,真是感谢菩萨,我们知道那是哪座山了,明天的天气极好,多吉会带你去那里的。”
多吉也似乎十分高兴,他对玻璃眼说,“冷施主,今晚你在这里安睡,明早我们就出发。”
玻璃眼当然听从安排,对她来说,一切行动听指挥,一定不会错。没想到这次竟然能见到大活佛,这是想都不敢想的事情,心情的激动就不用说了。她哼着小曲在僧侣的引导下,在一间房内安睡。
第二天一早,多吉就把玻璃眼叫了去,给了她一件十分厚的棉衣,还有帽子,对她说,一会一定要抓住,不要紧张,十几分钟就会到了,玻璃眼还没明白是怎么回事,就听到了鹰的叫声,两头极大的鹰出现在她的视线之内。天啊,这次旅程不会是骑着鹰吧!
不出她所料,真的是用鹰来当交通工具。在西藏的高山这顶就有着这种极大的羊鹰,这种鹰体型硕大,可以一次把一头牛带到空中,所以有很多的活佛就以鹰来做为交通工具。这两头鹰就属于那位扎西仁波切。他是活佛中的旅游者,他骑着羊鹰飞遍了西藏的山山水水。玻璃眼虽然是一介女流,胆量却极大,她对这两头大鹰好奇之极,多吉活佛在鹰的背上绑好了一个座,让玻璃眼坐在其中,这个座是空心的,中间空,四周却有一圈木座,人坐在其中,可以碰到老鹰温热的背脊,而屁股在圈里,人就会坐得十分稳当。在前面有一个可以操空的绳索,绳索的前面有一个皮带做成的宽带,可以套住鹰的脖子。只要抓得住绳子,人是不会掉下去的。
多吉活佛背了一个小包,里面可能就是佛宝吧。多吉打了一个呼哨,那鹰便展翅向上飞去,玻璃眼起初离地面还近并没有害怕,但是当鹰飞上百米以上的高空时,她也吓得闭了眼睛,只听耳边风声呼啸,冷风刮脸,刀割一样的疼。
第一百三十四章 确认
第一百三十四章确认
玻璃眼用力抓住绳子,这种旅行,真是生平最奇特的经历。她尽力睁开眼睛,看到下面起伏的高山,辽阔的高原,云层就在身边飞过。那种兴奋莫明,紧张又开心的感觉,让她的神精受到了极大的振奋,她忍不住大叫起来,“哦——啊——”然后大笑起来。一阵冷风,刺激得她大声咳嗽起来,咳嗽出了眼泪,她没有去擦,任冷风把泪吹干。骑着巨鹰飞行,真如做神仙一般。
她已去除了恐惧,专心的享受起这次异样的旅行,她的双手由于冷空气,已经有些麻木,但是她还是不敢松开手,虽然那鹰飞得极为平稳。鹰的两翼展开足有四米长,力气极大,玻璃眼瘦弱的身形在鹰的身上,对它丝毫没有影响。听到了后面的哨声,那鹰便开始减慢了速度,开始在空中慢慢盘旋而下,直到最后落到地面之上,其实这时的感觉是最好的。可以清楚的看到地面上的情形,风力减弱,刮到身上也没有那么寒冷刺骨了。玻璃眼向下看去,见一望无际的草场,无数的牦牛的草场上吃草。到处是牧民的毡包,几只藏獒冲着空中狂叫,引得玻璃眼童心大起,她大叫着冲那些狗儿示威,开心的哈哈大笑。鹰从空中落下后,一些牧民已经跪拜于地,她忙上前扶起,毕竟她不是活佛。两分钟后,多吉仁波切也落到了地面上,牧民们争着上前摸他的衣服,亲吻他的衣角。多吉微笑着,对那此牧民说着藏语。
玻璃眼听不懂,她的一只独眼一直四下里张望着,没有错。她梦到的地方应该就是这里,她记得那些起伏的山的形状,可是这里这么多的牧民。如何才能找到那位转世的活佛呢?
她见那些牧民已经开始和多吉仁波切说话,就也拉住了一个小牧民问。那是一个大约十七八岁的少年,皮肤微黑,一双灵动的眼睛看着她,很讨人喜欢,“你认识一个和你差不多年纪的少年吗?他十分的聪明,他有一位老妈妈,就这么高,还有他家里有羊。”
那少年摇着头。看来还不会说汉话,他对着玻璃眼说了一大堆,可是玻璃眼一句也听不懂,这时一个二十几岁的青年骑着一匹马跑了过,他停到了玻璃眼的面前,听到了玻璃眼问那孩子的话。“你说的是达杰吗?”玻璃眼眨了眨她的独眼,“我刚才描述得那么清楚吗?我不觉得能让人一下就明白我指的是谁啊?你的汉话说得很好,你是做什么的啊?”
“我叫巴桑,以前在拉萨读过书,也随着喇嘛们学了很多的知识。你刚是说的不太清楚。可是我的好朋友达杰却是我们这些孩子中最聪明的。所以我才觉得是他,你们是不是在找转世的灵童啊?”
“是啊,你说的那个达杰在哪里?”玻璃眼问道。
多吉活佛这时也走了过来。“冷施主,你有线索了吗?”
玻璃眼一指巴桑,“他叫巴桑,他说他的好朋友达杰是他们中最聪明的人。我觉得可能是,我们去看看吧!”
多吉活佛点了点头,对着巴桑说了几句话,巴桑忙双手合十,点着头十分恭敬的在前面引路。玻璃眼也跟着多吉身后,一路上路过了很多的毡包。巴桑说,这一带是牧场。每年这个时候,牧民们都会来这里放牧。这里的牦牛每年可以达几万头。每次放牧时,场面十分壮观。
十几分钟后,他们来到了一座毡房的前面,一位阿妈正在房前忙碌着,听到声音回过头来,见一位活佛站在面前,连忙跪下,嘴里一直念着六字真言。多吉活佛扶起了她,对着她安慰了几句。这时,巴桑对着毡房里喊,“达杰,你快来看看,是谁来了!”
一位少年挑帘走了出来,玻璃眼一看就认出,这正是她梦到的那位少年,她刚想说话,却见达杰面对着多吉两个人都不说话,两人的眼中都似有泪花翻涌。最后两个人抱在了一起,互相拍打着后背,用藏语不断地快速说着话。最后,两个人又互相看了一眼,手拉着手进了毡包。
那老阿妈不知发生了什么事,一直愣愣地看着,巴桑却十分激动地把事情告诉了她。老阿妈听了却没有太高兴的样子,反倒是愣了会,坐在了毡包前,不说话了。
玻璃眼不太明白这里面的事,她只知道找到了活佛,她的任务也就完成了。不知道下一步自己该做什么才好。正犹豫着要不要也进入毡房里时,多吉却在里面喊了一声,“冷施主,可以进来吗?”
玻璃眼听了就挑帘进了毡包,里面的光线很暗,一进入后她闭了眼先适应了一会。这时那叫达杰的少年对她说,“我认得你,你是来帮我的人。”
玻璃眼咧嘴笑了笑,笑得十分难看。“我当时对大天王神失望已极,本来想把佛宝献给他,免了众生之苦,可是他不但不听,还把我绑在柱子上。”
“这些我都知道了,你不是把那些事刻在了地上吗?”玻璃眼打断他说。
“是的,看来你已经看到了那些文字。本来我对大天王神失望,对佛法也失了信心,就想从此再不转世,再不进轮回。就用佛宝自杀,可是佛宝必竟是佛宝,我当时却没有死,就切下自己的手指,刻了那些文字。并将佛宝,与手指一并放入一个铁盒之内,以证明我必死的决心。可是当时我已气息奄奄,却见到了佛主的真身,他对我劝化,让我对佛法重拾信心。这才用羊皮纸画了地图,指明我转世之所。只是我自知罪孽深重,求佛主让我进阿鼻地狱受苦,再转世为人。你是我七世之前遇到了一位故友,这你已没有印象了吧,那时你还是一只黄仙,修行还浅,我在中原遇到了你受一只恶狼的追逐。心生怜悯,将你护在我的僧袍之下,用佛宝赶走了恶狼。救了你一切,你感我恩德。今生必来此报我。现在你已全了因果,我也得了重生。真是大道正法,一切随缘。”
玻璃眼听了达杰的话才明白了一切的因果,不过这时她心里产生了一个极大的疑问,就是那个盒中除了羊皮纸和手指,就剩下一本破书了,难道那破书才是佛宝?
达杰似乎知道她心中所想,便拿了那书出来。用手指打开了一页,只见那纸上金光耀眼,字似乎是用金粉所写。玻璃眼一时愣住了,真没想到一本不起眼的破书,里面却全是金子。又见达杰把书打开第二页,那第二页却是与第一而相连,再打开页页相连。最后竟是一条金光闪闪的带状物品,更奇之处,只见达杰在一些卷中竟然拿出了许多的刀子之类,每把都是黄金打成。薄如蝉翼,这本书还是一件旷古奇兵。达杰微笑着把那刀子拿起向着桌子一角削去,那桌角应声落下。竟是比任何快刀都要有用。真是太神奇了。
达杰又把那书合上,在书的底下按了几下,一根两尺长极细的金丝从书中垂落,他用手拿了起来,对玻璃眼说,“此书中所记为《金刚曼经》,为秘教的最高修行法门。实在是一件佛宝。这条金丝送给阿妈吧,以后她离开了最亲爱的儿子,还要自己生活。一切非常的悲伤。我身无长物,只能以此物相送了。说着。他叹了口气。
他拿那金丝时,玻璃眼注意到他左手的食指似乎是没有的。就想到了那根食指。她指着那断指问他,“你出生后,又被断掉了手指吗?不过看起来不像啊,那断指处如此平整,看来不像是用利器断掉所为啊?”
达杰伸出那手给她看,“这根手指是我生下来时就缺掉的,我阿妈说,人人说我是个怪物,只有她拿我当成宝贝,她知道我一定是天上的菩萨转世来的,真的按她说的,唉,可怜的阿妈,以后谁来养活她啊!”
“你说你是活佛转世,我还有一个疑点,你怎么证明呢?就是说,你要是一个转世的活佛,不是只认得这样佛宝就可以了吧,我觉得你用那手指还是有深意的吧?还有这个佛宝如此之好,大天王神为什么没有拿走呢?”
玻璃眼所提的都是合情合理的,达杰一笑,“大天王神见我拿一本破书给他,怎么会知道书中的秘密呢,他还以为我拿了一卷破经当宝,真是可笑之极,可能当时就想着让我和这佛宝一起去吧,他根本就没看中啊。这也是我当时的一个私心,想若我告诉他佛宝的秘密,他不是更拿佛宝去害人了?如果我告知他佛宝的秘密,也许事情就可能会改善一些吧!”
“那是不可能的,他要魔鬼来帮他,你就是把你自己的生命给他又有什么用,还有什么比人命更值钱,大天王神当时就是鬼迷心窍了吧。不过他到底要魔鬼帮他做什么呢,才会下如此的决心,来杀那么多的人牲?”
“他要魔鬼帮助他的明妃复活。这事一言难尽啊,你知道魔鬼是谁吗?”达杰问玻璃眼。
“我知道,是吉祥天女,可是她为什么又是魔鬼呢?”
“吉祥天女不是魔鬼,却可以让她的明妃复活。这话等我们回到了寺中再说吧,你不是想知道我怎么证明我就是洛桑的转世吗?”
玻璃眼点点头,“是的。”
“那好吧,你让外面的巴桑把牧民们都招唤过来吧,我要当着众人的面,来证明这一点。”
玻璃眼半信半疑,来到了外面对着巴桑,把达杰的话重复了一遍。巴桑就骑着马,在牧场里大声的喊叫起来。过了一会,牧民越聚越多,把达杰家的毡包围得水泄不通。
这时达杰从包里走了出来,多吉紧跟在他的后面,手里拿着那个放手指的玉盒。达杰对着藏民说了几句话,就让多吉把手指取出。立时有藏民发出一声的惊呼。这不奇怪,玻璃眼第一眼看到那手指也很吃惊,只见达杰又把自己没有手指的手给众生看了一眼,就把那根手指向那断指上安去,另玻璃眼大吃一惊的是,那手指与断指完全接合在了一起,一点不差,最重要的是,竟然长到了一起,就和从来没有发生过这件事一样。
断指真的长了回去,而且连伤口的接缝都没有。天啊,这就是转世吗?
第一百三十五章 坐床
第一百三十五章坐床
迎接活佛的仪式是十分盛大而壮观的,玻璃眼由于骑着大羊鹰先回到了扎什伦布寺,有幸参加了这一盛典。
首先,喇嘛们要用灰粉在地面上画上祥云的图案,这是迎接高僧大德的标志性仪式。仪仗队摆开阵势,在监院的指挥中举旗列阵,好不忙碌。活佛坐床典礼最藏传佛教寺院中最为重大的宗教仪式,对于专院和信教群院都必须清扫得干干净净。洛桑活佛由于以前是跟着大活佛修行的,因此回到扎什伦布寺是理所当然的事。
教区民众在屋顶上挂起经幡彩旗,预备火桑拿等祈愿的香料柏枝,僧俗大众一律穿戴一新,簇拥在寺院门前的路旁。就连平时调皮的小喇嘛也换上了严肃的表情,掩不住的深深期盼,在禅香缭绕的扎什伦布寺的上空明光中,氤氲而肃穆。活佛终于来了,鼓声,号角声响成一片,仪仗队分列两旁,迎接转世活佛的到来。
达杰走在队伍的最前面,玻璃眼先看了看他的左手食指,并没有掉,还长在上面,看来这一切不是做梦,是真的,转世,真的是神奇的经历。陪在他身边的是多吉活佛,也是达杰身边最亲密的人,慈祥仁爱的面庞让人一看就产生亲近之感。
人群缓缓迈进,黄色的顶篷立在上方指引着前进的方向。忽然传出歌声,几位安多藏族的女子唱起了赞歌,欢乐高亢的语调给了这里的拥挤繁闹几分愉悦,几分释然。仪仗队浩浩荡荡的走进了大经堂,甚是壮观。
大经堂即错钦大殿,是扎什伦布寺最早的建筑,历时12年建成。大经堂前。有个600多平方米的讲经场,这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四壁,有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师。四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。大经堂内,48根朱漆大柱遥相挺立。承托殿顶殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧,是公元1461年,在阿里古格王觉五扎蚌资助下扩建的大佛堂,当中塑造了一尊高11米的弥勤佛像,佛像面部形态慈善和蔼,端庄娴静,由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧,是度母佛堂。里面安放着高2米的白度母铜像,两旁是泥塑的绿度母像。经堂里面是用喜马拉雅山麓的片岩铺成,整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。
此时会场早已准备停当,许多的藏民都拿着雪白的哈达,准备献给活佛。当洛桑活佛坐床之后,已经准备好的藏民就把哈达献到洛桑的面前,年少的洛桑面目慈祥而严肃,给教众摸顶。一切都进行得非常顺利。玻璃眼凑热闹似的也拿了一个哈达去献,洛桑对着她微笑,也给她摸了顶。
坐床后。洛桑就要重新学习并且回忆以前的佛学知识,成为一代高僧。由于这是他的第九世,所以称为九世洛桑活佛。他那个达杰的名字就不能再用了。除了他的母亲,还有谁会怀念那个名字呢,洛桑坐床时十七岁。他与一些转世的不灵童不一样,他记得前世的很多事,所以学起知识来应该更加的顺利吧!
喇嘛们上供时,要举行郑重的仪式,由翁则带领诵经,念祈祷经。众僧按其身份,年龄依次坐于佛堂内两排低而长的卡垫上。喇嘛们静声聆听。深深的期盼凝结眼眸,一个活佛就是一颗虔诚纯净的心灵。会带领更多的心灵走向光明。
坐床大典结束后,大活佛出现在大经堂。所有的教众和喇嘛都拜伏于地,表达他们最高的敬意。大活佛走到洛桑的面前,为他摸顶,所有仪式到此结束。
玻璃眼怀着崇高的敬意观了全部的坐床大典,等教众散去,她才走到了后面自己的禅房中,打算收拾一下行装,回东北老家。这时一个小喇嘛走了进来,“女施主,多吉活佛找您,他说大活佛和洛桑活佛要对您表示感谢。”
玻璃眼听了,觉得自己也就是帮了个忙,或者说是报恩来了,没必要还得接受感谢,但是大活佛来叫她,不去实在不好。于是就跟着喇嘛来到了多吉活佛的房间。
洛桑活佛和大活佛都在,大活佛坐在床上,依然拿着那串念珠,洛桑活佛和多吉活佛两个人站在他的两边,几世以前,他们就是这样站在大活佛的旁边,护卫着大活佛。
玻璃眼走了进来,对着大活佛和两位活佛施了礼。大活佛说,“冷施主,你历尽千辛万苦送来佛宝,对于一介女子实为不易,即使是对活佛有着全心全意崇拜的教众,也不一定能够完成这样的任务。你想得到什么,只要是我们能办到的,一定会完成你的心愿。”
玻璃眼一笑,“大活佛,我完成这一任务是因为我佩服洛桑活佛的为人,如果他如那大天王神一样,我也就不帮这个忙了。我玻璃眼做
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