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一个普通人的真实人生-第2部分
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也许是前世有缘,从此书信象雪片般飞来往去,又经过几次会面,两根孤单的弦,终于和鸣了。钊人的话不错,他了解我,也了解她,由他当“介绍人”,所持标准和母亲他们的就不一样,这首先是事情成功的关键。
我和美娟的结合,除了感谢这位“红娘”,还要感谢那些书信,是它们把我们连结在一起,对此我特别怀念,这是人的一生中最珍贵的书信;至今保存完好,用红线扎成一束,永不分散。我们有个约定,在共同生活中,如果因对方引起不愉快的时候,就去看看那些书信。重温旧情,可以使怨气烟消云散,使委屈舒畅。我们从来不幻想要过一辈子“和平”生活。
那些信件本身极为平常,不是哥呀妹呀一类的情书,倒成了我们交换对生活的感受,对社会人生看法的场所,可以看出我那时的生活片断和思想理念。我选取几封给美娟的信,作为对人生的一点回忆和纪念,不单纯是为了爱情。信首的称呼,信尾的祝愿、署名、日期、全都略去,代之以序号来表明信的先后。
A
第一封信不知该从何说起,倒不是为派词遣字的反复推敲,社会上的恶习和可怕的议论,往往束缚了人与人之间的联系,尤其是男女间的往来,动辄有“某某追求某某”的嫌疑,似乎那是不道德的。生活中的朋友,习惯以同性为自然现象,只要有异性在内,就难免生出许多非议来。我希望你不会带着世俗的枷锁理解我这封信的动机。
生活的隔离,工作环境的不同,唯一能使人们相互了解,沟通情感的也只有书信了。写信原不是一件难事,想说什么就写什么。也许开头会有顾虑,要想一想,什么该写,什么不该写。有的就故意杜撰“优美词句”,尽说动听的话,却忘了写信的真正目的。我希望自己“原来怎样就怎样,信不信全由你”,就不加思索了。
我的情况,钊人大概都已告诉你,就不再重复。相信随着时间的推移,话是一定会多起来,自然起来的。(待续)
十五、人生珍藏——一束不象爱情的书信 2
更新时间2009…4…22 6:59:15 字数:1476
B
来信收到,还是你爽快得多,一封信竟让我感到有点老朋友的味道,我的担心已是多余的。你如此坦率介绍了自己对生活的看法,毫不掩饰谈出你的个性和爱好,可见你对人的信任是在我之上。
过去家里教给我的是一套老实做人的哲学,对社会上的种种欺诈一无所知。上学时又因为成绩不错,一心一意想考大学,实现自己的抱负,却跟现实的距离越来越远。一到走进社会,那里已是另一种考试办法,评定的不是及格或不及格,而是一个人的幸运或倒霉。我的理想接二连三地破灭。冷酷的现实迫使我不得不低下高昂的头,挫败了我满有把握实现的计划。社会不象学校那样单纯,凶狠的人会显露一两件美德来迷惑人,正直的人也会被迫做出违心的事。钊人有过痛苦的教训,在一次政治运动中,他的一位朋友在别人的“启发”下,为了表示“忠诚和觉悟”,竟将他俩在一起交谈过的涉及政治的言论告发出来,想请领导也帮助钊人“提高认识”。钊人并不知道朋友这种近于告密的举动。当领导要他“交代严重的政治错误”,他当然不把那些话当作问题向组织交代。其实朋友在一起谈心,自然无所不至,也极少考虑后果,彼此交换一点对社会对现实的看法,也都在疑惑之中,是不能代表一个人公开的政治观点和立场。由于这位朋友的糊涂,造成钊人的不幸,差点被打成“反革命”。从此钊人变得世故持重,不敢随意跟别人谈论政事了。
就这样把原来就不平坦的路,搞得更为险恶。一个人不能直接了当为人类造福,却要处处提心吊胆,防范他人的暗算,见人先上下审视一番,看看对方的来历;谈话先诺诺应答几声,猜猜他的用意,而后选择可以说的话,即使违背本意也一点不脸红。过去说:“逢人只讲三分话,不可全抛一片心。”我曾经表示反对,如今也只能在心里蔑视,现实中它并非全无道理。还有一种人从政治斗争中学来一套本领,毫不分辨地就用在人与人的关系上,连自己的亲戚朋友也不例外,学会了昆虫般的“变色”和“拟态”。因为褐色的蝗虫尽管不美,在枯草中它是最幸运的。这种人的生命力特强,适应性最大,因此学习和模仿的人反而多起来,路子也就更难走。有时你试探着要跟别人讲一句知心话,他却从现实斗争中学会了“防你三分”,不敢响应你的热情。你讨个无趣,也警惕起来。当他悟到你是出于至诚,恐怕你却开始怀疑了。
人们喜欢说:“生活就象大海洋”,这是指它的广阔和丰富,也说明可能遇到风浪险阻,指的是大自然的考验,这倒可以锻炼一个人的意志。生活中还有魍魉魑魅的黑暗东西,比大自然更令人捉摸不透,如一堆尚未发现的暗礁,随时可以给航行的人致命一击。这一点对充满幻想的青年来说,还知道得太少。
社会的发展最终会淘汰这一切,尔虞我诈,勾心斗角,绝不是人类所需要的。不能为了“适应”别人而抛弃人类的美德,我常常吃一堑还不能长一智。只是近来也觉得不能书生气。同魔鬼讲仁慈,同狐狸谈真诚,是要吃亏的。在持有人类美德的前提下,还要增强自卫和生存的能力。
生活中有它光明的一面,我这里谈的仅是出于一时一事的感受,不很全面,也很肤浅。各人经历不同,感受也不一样,谈谈而已,绝无强加于人的意思。我只是相信,象我这种看法的人一定不少。
比起当学生的时候,我是变了许多。你很好,看得出你仍然持有学生时代纯洁美好的心灵。一个人能不受世俗的污染,保持固有的美德,是很不容易的。我希望你永远如此,不要象我这样胆怯。(待续)
十五人生珍藏——一束不象爱情的书信 3
更新时间2009…4…23 7:12:01 字数:1841
C
第一次到你家做客,你并没有把我当“贵宾”来接待,这是最好的礼节。我不知该怎样感谢才好,显得有点傻气,就象书上所写“一双手不知往哪儿搁”。紧张了半响,才找到一个话题,开头又那样艰难。你却一下子从学生时代讲到现在,从梦想谈到现实,许多是说到我意中,而我没有讲出来的。想不到我们的兴趣爱好,理想和希望是这样接近。
我感到世界又变了样,不象以前信中说到的那样混沌。一切复归美好,所有人在我眼里又变得可亲。我好象浑身洋溢着无穷的力量,想为大家多做一点事。回来之后,我兴奋得不能入睡,躺下又爬起来。外面是一片皎洁的月色,公路上恬静得十分诱人。我禁不住开了门跑出去,投到大自然的怀抱,撒娇地奔跑起来,直到感出一点寒意才回来。立即又拿出日记本,记下长长的一页,记下我此时心中的起伏,我对美好生活的响往。我愿用这一天的日记,冲洗掉以往的苦闷和孤单。
回想在学校读书,羡慕电影上的爱情故事,幻想有一位从小一起长大的女友,她爱的不是金钱地位,而是最美的心灵,象《流浪者》里的拉兹和丽达那样相爱。可是到了社会,这一切都成空想,现实没有那么美好,家乡也找不到这样的女性,即使有也不敢那样做去。议论简直太可怕,人们手里总握着一把秤,称称你的工资有多重,还有你的家庭,社会背景,确定你该找第几等配偶。只要这种结合不符他们的标准,就有人替其中的一方感到惋惜。我不想做他们手中的商品,受他们的摆布,也不愿为婚姻到处寻觅忙碌。我知道自己在她们眼里是“下等货”,就远远地躲开,把自己更深地埋进书本里。因此有时我也瞧不起人,故意要跟别人挑战。自从见到你,我看到理想中一个美好的缩影。感到书上写的并非全是遥远的。我的信心和希望重新被唤醒,我的周围又明亮起来了。
你说母亲曾经坚持要你找一家有钱的人,这也难怪你母亲的。现在一般家庭生活都不富裕,做家长的常常感到持家的困难,他们也就希望自己的儿女将来能过得舒心,不再为柴米油盐犯愁。我过去也认为在婚姻中谈到钱是十分庸俗的,鄙视那些家庭妇女的观点。当我来到社会,生活在现实中,我确实感到吃饭穿衣是个大问题。戏台上虽演过富家小姐情愿嫁给穷书生的事,这也许是小姐尚未体会到吃穿的艰难,而她生活中最缺的是爱情,于是首先想满足这方面的需求。也许是别人希望如此而已。当然不是说一定要在钱的圈子里打转,有钱不等于有了生活,更不等于有了爱情。但是要有这方面的考虑,将来任何人都会遇到生活问题,没有很好的思想准备,原有的感情也会逐渐破裂。
你引用得好,“爱情不是月下风前的散步,也不是板凳上的叹息,在漫长的岁月中,有明媚的春guang,有滔滔的猛夏,有悲凉的秋月,有严酷的冬天,只有坚强的人经得起生活的考验,只有坚贞的爱情才能永葆青春。”的确,有的人把爱情看得过于美好,甜得过腻会伤了胃口,到末了,还是要互相埋怨、指责。有的人又把恋爱当成“战斗”,以为要有“谋略”,要采取“硬攻”。了解对方是为了攻其弱点,投其所好。他们所表现的全是虚假的面具,一旦战胜对方,大功告成,逐渐他们本来的面目就显露出来。我认为谈恋爱的一个重要内容,就是必须把各自的缺点讲清楚,既然要一辈子生活,就应该坦诚交换,共享幸福时的欢乐,共度困难时的苦楚,如果只用金钱地位迷惑,用虚幻外表伪装,用花言巧语许诺,一旦败露,造成的悔恨,远远超过当初不真切的感情。
我是一个在爱情婚姻上屡遭失败的人,我向一个女人求爱过,她却说我“这种行为太不好,不尊重人。”我感到莫名其妙,古代女子不敢抛头露面,害怕被男子窥见是莫大的耻辱。当今有知识的女人,被人爱上,却是受到“不尊重”的行为。我看不到耀眼的闪光,也就一点不留恋。事后她多次解释,请求“不要误会”。我告诉他,“要象花朵那样向任何人都慷慨地散发芬芳,让人们离开后还久久想念。”我知道她并非不爱我,更为现实的选择教会她,可怜的“感情”是不能当饭吃,她完全可以找到一个比我强的人,可以生活得更好更有保障。我不恨她,我是真心爱过她,深知她的缺点,要向旧势力宣战,不是人人都做得来。在这世上要拥有完美的爱情是不容易的,既要撕毁虚伪的面具,用诚挚的情感去建立;又要打破现实枷锁,敢于正视生活中的困难险阻。谱写这样一部优美的爱情曲,需要男女双方心灵上相互调谐。(待续)
十五、人生珍藏——一束不象爱情的书信4
更新时间2009…4…25 7:30:10 字数:12
D
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十五、人生珍藏——一束不象爱情的书信 5
更新时间2009…4…27 7:16:00 字数:2109
E
这些日子我是幸福的,一有空就想到你。我以往焦虑烦躁的情绪安定下来,犹豫不决的心思专一了,就象经过长途跋涉终于回到故土,心里踏实多了,做事更有把握。我开始学会体贴别人,爱护别人。在女人面前,我因为拥有爱情而变得庄重,不再那么处处想表现自己,也不再那么时时感到空虚。我蔑视夸耀富有的人,一切名利在我眼里变得无足轻重。
命运终于把我们结合在一起。有时我也奇怪,为什么我们会这么快,这么自然地在心灵上相互融洽。也许是我们之间共同的真诚和坦率,使我们如此接近。我们没有背着相互怀疑和忌妒的包袱,始终相信未来属于自己。当我们响往美好的时候,又时时回到现实。正是这种理智的思考,使我们有了牢固的基础。为了共同的目的,我们感到需要相互间的帮助和协作,需要爱。
我的决定不是一时的冲动,或被爱情的狂热左右。我深信我们的结合可以幸福。只要有一方感到勉强,我都不会同意。社会上种种令人心寒的事,不光你引为警戒,就是我也常常悲叹他们的草率,痛恨那些虚情假意的表演,和鼠目寸光的势利。你提到那对青年,婚后不久男方就提出离婚,理由是女方家庭成分不好。这只是借口,家庭出身不能成为婚姻的一个条件,难道成分不配就不能有真正的爱情?如果是出于别人的干涉,男方又不敢正视现实,就不便多说了。我以为是男方肮脏灵魂的暴露,说不定婚前他就设计好,一旦可耻的yu望得到满足,就一脚将她踢开。社会上有这样一撮卑鄙的人,的确使人们不得不处处提防。可也不能因咽废食,为了这一小撮人而畏缩不前。以前我把生活上种种感受告诉你,正是希望引起你的警惕,希望你别重蹈复辙,更希望你能继续保持纯洁的心灵。
让我们共同来珍惜和保存这段美好的时光,要防止“世间任何事物追求时候的兴趣,总比享用时候浓烈。”以为一到手就可以为所欲为,可以无所顾忌的想法是错误的。有些人恋爱时十分温顺体贴,那时一心一意想得到对方的爱,什么都可以退让,什么都可以许诺,唯独不敢把自己的缺点让对方知道,认为这是傻瓜举动。他们根据“人是喜欢第一印象的”,一开始就表现得超乎寻常的完美,与此同时尽量掩盖自己的缺陷。一旦爱情到手结了婚,什么“夫权”,什么“享用”,都表演出来,甚至虐待妇女。我相信我们不至这样,因为我没有把你当作十二分美好来歌颂,你也别把我看得太理想。每个人都有长处,也有短处,能取其长而补其短,我们就能永远感到相互间的爱。朋友所以能成为要好的,就因为彼此了解,互相尊重,互相原谅。我们今后不但要成为要好的朋友,还要成为“同生死,共患难”的夫妻,一定要在相互了解的基础上互相帮助。但也不要急,这一了解的过程也许是长期的,有时还要经过误会,经过“不打不相识”。让我更多地发现你的优点,同时也更多地了解你的缺点。
你有许多打算,我感到宽慰。一个人在幸福的时候,或安于现状不求上进,或更有信心去追求未来。你会觉得时间是多么宝贵,它既伟大又残酷,它创造世纪又带走世纪,一分一秒地向前,从不偷懒。只要我们稍一放纵就被远远地抛在后头。古人悲叹人生短暂,寻思秉烛夜游,他们为的只是及时行乐。这种人活得越长,越成为人民的累赘。革命者临终也感到痛心,却不是为了自己生命即将结束,而是因为不能完成未竞事业,感到死有遗憾。
作事要找寻机会,不可操之太急;有了机会,必须果断,不可犹豫;时机一过,从不再来,诲之无益。你现在有足够的时间用来学习,就要抓紧。知识对人类始终是有用的,学习的好坏可以决定一个人对社会贡献的大小。喜欢学习和善于学习的人工作起来窍门多,效果更好。有人害怕用脑会使自己过早衰老和死去,这是无稽之谈,照此说还是干脆不活着好。听说科学家正在研究如何缩短睡眠时间,相对延长寿命的说法。现在我们一天睡八小时,如果能用一半或三分之一的时间就恢复足够的精力,“赚来”的时间就可以用于有益的劳动,一生加起来不就等于延长了寿命?当然指的是人类为工作所需要的寿命,对游手好闲的人来说,也许感到可笑。其实人类是应该延长有用的生命,以便对社会作出更多的贡献。我们常常为伟人的去逝感到痛惜,是因为他们再不能为人民造福了。当我们在努力完成一项工作的时候,总觉得时间不够用,这时要是能不休息而保证照常工作该多好。我相信你会感到时间是十分吝啬的。
努力吧!你的计划可以实现,每个人都应该有理想,并努力去追求。要不,我们现在还是停留在原始社会穿树叶的日子。要设想在艰难困苦的地方活下去,如小说上的鲁滨逊在荒岛上开天劈地,搏斗挣扎,面对死神顽强地活着,一刻也不能怯懦。现在又必须在与鲁滨逊相反的情况下,在满是人群的社会里,同安逸和偷懒搏斗,同伪善和欺诈较量。社会上有理想的人何止千万,真正能达到的仅万分之一。有的遇难而退,有的半途而废。唯有坚韧不跋,持之以恒,火热又冷静的人,有希望达到终点。
道路是崎岖而漫长的,前途始终光明。让我们抓紧时间,勤奋学习,努力去实现我们的理想吧!(待续)
十五人生珍藏——一束不象爱情的书信 6
更新时间2009…4…29 7:00:17 字数:1874
F
来信看了,我理解你的心情,不要太紧张,做媳妇没什么不得了,我自己也是“孩子气”十足,不喜欢把生活搞得枯燥无味,有时也会“调皮捣蛋”。只要我们携手共进,便可以冲破重重障碍,享受到克服困难后的愉悦。
我们的家庭成员虽然多,并不复杂,将来认识了,摸清每个人的个性脾气,也不难相处。环境不同,慢慢总会习惯。重要的是你有一付好性子,保证可以在各种情况下同大家和睦相处。我会尽量帮你找到工作,以后我们回家就跟做客一样,让大家都来表示欢迎。
我自己也不善于同人打交道,不会说些虚情假意的话去讨人喜欢,在陌生人面前总感急促不安。有一次到外地一位亲戚家做客,那场面就叫我为难。要作揖,点头哈腰,陪笑脸,要恭让,耍客套。主人的招待十分盛情,摆了满桌的酒菜,几位邻居知道有客人也跑来凑热闹。于是猜拳行令,说古论今,边谈边喝,闹到夜里十二点多。我狼狈不堪,一再推却不善酒令,他们就是不信,对着这些及时行乐的人们还得感谢他们的盛情好意,无可奈何地虚度人生。第二天一早我象逃避牢笼似地想早点离开,主人又硬拉着吃早点,吃了早点不行,还得吃早饭才肯放我出来。如此盛意,叫我从此不敢再登他的家门。
还有一次到姨母家,听说她的媳妇生孩子,我便关切地问起母子俩都平安吗?不料,姨母象被毒虫蛰着一般,头一歪,眼一眨,勉强拼出一个“嗯”字表示肯定。我这才觉得,大约这样问有什么犯忌。姨母抱孙子是件大喜事,我该是一进门就“恭喜恭喜”,不想说出这种不伦不类的话来。在我是从关心出发,所想乃是人的健康才是最主要的,至于恭喜之类是一句空话,说了等于没说。然而我却在世俗面前暴露自己的书生气,姨母是需要装璜门面的兴旺,并用“吉利”和“祥气”来代替健康。我因此十分后悔,担心引起姨母不安,要是出了差错,我可是罪孽。
有时我勉强学了一点,却又上当,把宽容随便送给毫不相干的人。一天晚上大队干部在学校开会,为一件事争论到半夜才结束。我因为值日,只得等到他们散了,才关门睡觉。一位走在后面的干部客气地说:“让你少休息了。”我忙回答,“没关系。”还特意补上一句,“我经常到十二点才睡。”这纯粹为了安慰他,我不愿看到别人为我不安。可是过后一想,他的话并非出自真正的不好意思,全是一句套话,无非叫我别见怪罢了,我却认真了,多么迂呀!
另有一次我感冒了,昏昏沉沉躺在床上,头晕脑胀,全身发热,一时想到死的可怕,想到死得无意义,还没有留下一点有益的东西就匆匆离去,怎么能瞑目?就挣扎着爬起来,想找点事做,度过可怕的时光。忽然门开了,一位学生走进来,此时我已半躺在床上看书,因为太疲倦,懒得开口招呼他,只微微点一下头,仍旧半躺着。后来我觉得这样待他说不过去,而且他还呆站着,虽是学生,对人无礼是不该的,便放下书本,象招呼大人那样邀他到床沿上坐。不料,他一听我如此请坐,反而不安起来,而且是害怕似地逃走了。我感到一种意外,大约这套社会上敷衍的办法用在孩子身上又不相宜了。
社会确实有“大学问”,许许多多人情世故,如何有分寸对待,我是一窍不通,常常落得一个“书呆子”的“美名”。但我仍认为不必过分注意俗规缛节。只要持有高尚情操,自尊自爱,别人就不敢盲加评议。
顺便我想讲一点教育子女的事,虽然现在谈这个问题为时过早,但将来是一定要遇到的。我有过痛苦的教训,母亲不善于教育我们。就说一件事,我小时候,家里常给我零花钱,每年除夕还有一笔可观的“压岁钱”,大年初一随长辈去拜年,也可以得到不少赏钱。年复一年,身边的积蓄多了,我竟有一笔小资产。母亲知道我这笔钱的数目,有时短钱用,也向我“借”。有一天母亲对我说:“姨母家很穷,常常向别人借高利贷,十元钱,每月要付二元利息,还借不到。你那些钱何不拿出来借给姨母,收她一半利息就好。”当时我想这是个“生钱”的好机会,一半还有一元利息。便拿出来借给姨母,以后每月她果然都付给我利息钱。这事已经过去一、二十年,现在我一想起就感到惭愧,我剥削了可怜的姨母。她是那样穷困,她又那样诚实。为了安慰自己难受的心,我曾拿一些旧衣裳送给表弟,这又近于“施舍”,企图赎回自己的罪过,但始终不能减轻我良心上的谴责。母亲就是这样教育我去做一个剥削自己姨母的人。她当时怎么不教我把那
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