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续金瓶梅-第35部分
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直接那二十六回，吴月娘与孟玉楼在淮安府相遇，同心守寡，住了年余。那时大金兵马直抢过黄河来，南北音信不通，那有个人传信清河县去？孝哥的信，眼见得如石沉大海，—日日的远了。也就说是死在乱军之中，再不消望有儿子了。月娘待辞了玉楼归家，金兵大乱，路绝人稀，无路可归，只得死守，和小玉做些针指卖了， 多少籴些米粮助玉楼玉楼 度日。那玉楼又不肯使月娘费心，两贤相聚，一气同心，吃了长斋，如在一处修行一般。那时安郎长十二岁，孟二舅在湖嘴店房里收些房租，开个小米铺，将就一日讨几分银来买水菜吃。到了次年，瘟疫盛行，孟二舅偶感时疾，七日无汗，吃药不效而亡。玉楼、月娘痛哭—场，买口棺木葬于湖心寺庄上。不消说家下无人，止有—个蛮小厮叫进宝，是严州府买来的，十分痴蠢，全不中用，只好看门挑水。家中无有得力之人，两个寡妇和小玉在家，安郎送在间壁学堂里读书。玉楼时常到湖心寺水田庄上看看仙户做庄农，分几石租来家度日。不料安郎生起疹子来，叫了老婆子来看病，不知道是疹子，只道冒寒，错用了热药，变成了火症滚肠沙，把个十二岁的孤子，几日而亡。买口杉木埋在庄上去了。不消说玉搂痛哭伤心，月娘思儿感切，两个寡妇哭的是各人的儿，落的是一样的泪，日夜悲啼，几番衷绝。这玉楼守着孤寡，又有丈夫和公公的两口灵枢，现寄在湖心寺廊下。南北大乱，几个家人差回真定府家去，至今二年不回，一个寡妇如何把丧枢送得回去。无可奈何，正是：流泪眼看流泪眼，断肠人伴断肠人。又遇着饥荒年，淮城内外俱被水淹了，湖里水田浸烂，每斗米卖到一两二钱纹银。这两个寡妇如何支持得住？
眼见得流落他乡，把些首饰、衣服一件件拿与小玉街上货卖。一两银子的物件，卖不出一二钱红银来。籴些粗米，连糠和豆磨成粥吃。月娘见玉楼没了儿子，一样孤寡，也舍不得辞他，没奈何，权且度日。二人别无所事，连小玉都吃斋念佛，只好修些来生善果， 再不消想今生的儿子了。当时玉时玉 楼自二十一岁嫁了西门庆十五年，又嫁了李衙内七年，守寡三年，至今却好四十五岁。吴月娘大玉楼一岁，也还是半老佳人。两个寡妇子女亲人俱无，他乡在外，遇着兵火荒乱，饥慌凶年，如何过得。有诗叹曰：世乱年荒家业空，他乡嫠守泣途穷。
慈乌念子哀头白，孤燕思维洒泪红。
万里榇遥难反舍，两人命薄易飘蓬。
黄沙衰草淮河北，安得音书寄塞鸿。
话说金朝兀术太子，和粘没喝、擀离不两路取江南。兀术太子率兵五万，由由东从黄河岸下营，直取淮安。粘没喝同蒋竹山、龙虎大王率兵五万，由河南从睢州一路直取扬州，过江到建康府会齐，好去取临安。那时蒋竹山先封了扬州都督，通知盐商苗青、王敬宇，己把奸细布在城里，各路的兵马虚实件件打探详细了。知道南宋兵马虚弱，只把重兵把守江口，全不能照管淮扬。一路长驱，无人遮挡，过了黄河。那淮安城百姓各人争逃怕死，连守城的兵俱走了。这月娘、玉楼听知番兵过河，商议着往那里逃躲。玉楼道：“这湖心寺西边，有当初公公置买下两顷水田，四只水牛，四只黄牛，知道北方大乱，不能回家，要在淮安立下产业，不料公公弃世，连衙内不在了。如今还有几家佃户住着十数间草房，每年讨些租。我姐妹两人又没了男子，那里去避兵？只好暂向庄上藏躲。这城里几间宅子，丢下锁着，随他兵来怎样，咱也顾不得了。”一而说着，只见街上走的男女乱乱纷纷，府县官出牌安抚， 那个是不怕死的？小玉道：“趁如今 不出城，到了临时就出不去。今晚就动身罢！”打裹些随身衣服被褥，小厮挑了。金珠首饰藏在身边，一切家器只得抛下。月娘、小玉原是空身的，赶乱里出城，雇个小船摇到庄上去。这佃户只得挪出三间空房来安顿下他四口儿。次日又使人进城，取些家器锅碗米粮来做饭，不题。
这村西头有一个小小尼俺，住着个八十岁的尼姑，原是玉楼舍了二亩地盖的白衣观音，要求子的，又舍了五分菜园与他种菜。玉楼、月娘过庵去烧香，又到安郎坟头痛哭一场，宿在庄上，不在话下。
不消数日，金兵到黄河扎营，淮安人民已逃去大半，多少有些兵丁，和府县官，同一个参将，如何守得？只得投降。
金兵进城还杀掳了三日，方才住手。那些放抢的夜不收们，还在村外河边各处搜寻逃民，见一人杀一人，见一口掳一口。这湖心寺隔城不远，如何逃躲？只见月娘向玉搂道：“孟三姐，我有一件事和你商议：咱如今都没有儿了，是个老寡妇。你还有公公、丈夫的灵枢不曾送回，是你一件大事。只我是个孤身，终日想儿也是望梅止渴，多分是没了。
连玳安也不得见他一面，把个小玉担误了这几年。我想这个苦命，原是个尼姑。如今兵马荒乱，一时间遇见番兵撞了去，把身子做不下主来，枉空守了几年寡，还害了性命。不如此时把头发剃了，就在这庵上出家，咱妹妹们一个庄上住着做伴，我也不回山东去了。落下小玉，等等平定了，稍信与玳安来领他家去。“玉楼劝月娘说：”孝哥不知去向，日后还有指望，姐姐剃了头，孝哥回来那时节怎么家去？“月娘抵死 不肯，即时请将座里老姑子来。可怜月娘把头发因想孝哥愁的白了一半，分三路剪下来，剃作比丘尼，小玉在傍和玉搂哭个不祝也是他平生信佛，前世道根，该从此成了正果。
诗日：
一缕香云金剪开，当年玉镜照高台。
岂期老向空门度，安得修能伴子回。
珠翠永辞膏沐去，探蝉久被雷霜催。
万缘历尽唯禅定，尚有乌啼夜半哀。
按下月娘祝发为尼，玉楼庄上苦修不题。却说那昆卢庵玳安问信，遇见孝哥为僧，又得了江南差兵的信，说官船上往南妇女俱住在淮安，才知道月娘、小玉一定在官船上下来，如今只在清江浦上去跟寻，自然有信。那了空思亲念急，又遇了玳安同心一路，次日拜了菩萨，辞了师父雪涧，拿个木鱼，玳安也换了二尺蓝布做个道士包巾，挑着一个蒲团、两件旧衲衣，一主一仆，一路而去。有诗赞玳安好处：恩养生成一样亲，情同父子义同臣。
壶浆尚欲酬知己，犬马犹能恋主人。
豫让报仇终拼死，程婴全赵不谋身。
莫言奴仆当轻贱，尚有临危重义伦。
这首诗不止说孝子寻亲，单说这奴仆有义，生死患难，不肯忘恩，就是忠臣孝子一样。这玳安不肯背主，如今那有这样好人。所以东汉书上出了一个李善，入在忠义传上。 这些小人，不可不细讲与他，劝他行好。得了好报，又不折本 吃亏。当初，东汉义仆李善，主人有十万金的富，在京开店。
止生一子，在孩抱中，正遇天灾瘟疫，主人夫妻俱死，并无宗族亲戚，止有伙计家僮二十余人，共谋害死此儿，将家私众人平分。李善秘知其谋，不敢言语，连夜将此儿抱出，逃回故乡，恐众人追赶害他性命，夜走昼伏。儿无乳母，李善五十余岁，只得把乳头送在儿口中乱咂，到了夜间竟自生出乳浆来。把儿子抱到本家寻入乳养，长大教诲读书，娶妻生子，替他开垦庄田，生息财利，治到万金之富。后来李善临死，只有几件破旧布衣，埋在李氏茔边，其儿服丧三年。又有一仆名阿寄，年六十余岁， 分在第三房儿子手里。 三房死了，主母嫌阿寄老了无用。阿寄说：“老便老了，可胜似那小的没干，要替你做起人家来不难。”三房娘子凑了十二两银子，随他去做生意。先是江西贩漆起手，每年有三四倍利息，不消十年，起家万金，替主母把祖业都赎回了。两个小主人各纳了监生，至十万之富。阿寄夫妇二人，临终又写了两本分书与小主人均分，只有破衣数件，并无分毫私蓄。
现今有一义仆，名吴四，年二十一岁，保定府定兴县人。主人是一孝廉，甚贫，考了江西知县缺，只带吴四随行。到任半年，不服水土，主人病故，停框在寺。吴四无力取柩回家，只得回家报信。不料主母也因病故了。和弟兄族人说知，只有一块宅基，大家分讫，谁有力量去江西取灵去？这家人吴四哭个不了，定要自己到江西取得主人柩回，至死方休。却因本县一个李武进士升在江西守备，要投他随去。守备见吴四伶俐， 也要个人服事上官。这吴四一路殷勤 得力，守备甚喜，不肯舍他去。有一个使女生得齐整，也值五六十金，情愿招他为婿，即日成家，好留住吴四跟随。吴四痛哭道：“小人因恩主的灵柩在外，千里来取，没有盘费，才随了爷来。岂有今日变心，就在这里住下的理？以待小人取回恩主的骨榇家去，再来答应不迟。李守备不好强留，送他二两盘费，哭着去了。到了任所，先到寺里柩前哭了，遍向一县乡绅阖同学门首跪门，印了一纸乞哀资送的禀帖，逢人跪讨，不消半年，积了三十五两银子，自己不肯买碗面吃，因此买了一辆小车，三头驴子来，将灵柩送上车，使驴纤着，自己扶车，由旱路来。又领了一个保定的熟人，前后推扶，到了定兴县，共有二千余里，一年才回。吴四同族人合葬了主人夫妇，在坟上三年，后来大富。有范吏部为之作传。今日玳安同孝哥远访主母，后来玳安随了西门的姓，起家十万，人称小西门员外，岂不是天报好人！因乱世小人负义，把主仆二字看轻了，多有忘恩害主的，所以把这好人提醒他，休学那来安、来保负心丧命，有甚好处？也要使主人知道，奴仆中有做出忠孝事来的，不可十分轻贱他。
今日单说玳安同孝哥从昆卢庵出门，千里南游，找寻生母月娘。少不的饥餐渴饮，夜住晓行，向淮安府问路而来。
那时，淮南淮北在金宋交界用兵之地，都有百姓团结避难在山寨、海岛里，日久人多，没有口粮，只得抢劫，做起土子贼来。一两个抓身客人，没有敢走的。又有一件怕人处，连年荒歉，米豆没处去籴，人人枪夺，又不敢贩卖，多有强人截路，把肥胖客人杀了，腌成火肉一样，做下饭的。百姓穷荒 饿死大半，还有易子而食，析骸而焚的事。以人为粮，说是味美无比，起了个美名，不叫做人肉，说是“双脚羊”。这一个玳安，领着孝哥——十四五岁的个白胖小和尚子，孤身南走，岂不是件险危的事。二人不知往南的路，一步步化着饭吃，问路前行。或是昼走荒村乞化，夜投古寺觅宿，不则—日，到了淮河渡口下邳桃源地方。只见人民乱走，拖男领女的，也有推车赶驴背着包裹的。玳安上前细问，才知道金兵两路南侵，沿淮安一带，州县不攻自破，百姓们各处逃生。这了空和玳安唬得无路可避，百忙里寻不出个寺院。往东南上一望，露出半截塔在林子里，不上五七里路。玳安叫孝哥：“咱如今往前没处去，不如且躲在寺里，你是个和尚，我是个道人，那番兵来时也不难为咱出家人。”玳安前行，了空随后，落荒而走。远远看见一座古寺，但见：古塔高盘云汉，山门倒塌埃尘。松枯秃顶尽无枝，荒草迷漫全失路。三尊佛像无金色，只有野鸟来巢；一坐韦驮悬宝杵，那得高僧住锡。入殿全无香火气，到门不听木鱼声。
玳安、了空进的山门来，只见钟楼倒了，地下一口大钟，半截埋在土里，大殿上蓬蒿长有一尺余深。到后面，禅堂、香积厨都拆净了，只有伽蓝韦驮殿，倒了半间，还有个石香炉，长了满炉的青革，日色沉西，不见一个人来。往山门一望，都是湖泊，全无村落。了空有些害怕，道：“玳安，这个破寺怎么着住下？”玳安说：“如今天晚了，没处投宿，知道金朝大兵甚么时到？一到那里去躲？咱且在这玳蓝神像后边渡裣窈蟊？ 胡乱捱这一夜，明日问路再走。”一行说着天黑了，满寺里黑胧胧的，又没个门户关着。两人取把枯草来，把禅杖蒲团倚在神座旁边，和衣打坐。了空却暗诵《观音大士救苦经》和药师解厄的咒。
到了四更云气，总是人烟断绝，鸡狗不听得一声，两人合眼朦胧。只听得一群人进寺来，到了大殿上，乒乒乓乓响了一会，来这伽蓝殿里，使挠钩长枪乱戳，唬得玳安伏在神像后做一堆儿，一口气也不敢出。了空不知道，问了声“是谁”，早一挠钩搭着破直裰袖子扯出寺门去，玳安那敢言语。等不到天明，这群贼早已四散，不知掳着了空那里去了。天明玳安起来，见孝哥没了。持要往前找信，知是那条路去的。待要回山东，也是主仆一场相遇，怎舍的就去了。
只得拿起禅杖蒲团，往前找大路上淮安去吧。等寻着主母，再访问孝哥不迟。玳安无奈，座中又饥又渴，往常化斋还有了空念经，只得空打木鱼子，口里胡乱哼几声“南无观世音菩萨”，抄化几文钱米，讨着饭吃，好不艰难。不知后来主仆何日相逢，母子何年相见，正是：苦海茫茫，前浪未休后浪起；灾魔滚滚，一重未脱一重来。
且听下回分解。
第五十一回 典金环老婢逢夫 受丝鞭佛子纳妇
诗日：
魔亦成佛道，空仍结色胎。
苦中来作乐，笑处却生哀。
聚散如飘火，衰残似死灰。
幻缘成一刹，春到百花开。
又：
非想非非想，如是复如是。
我欲转法华，法华原不二。
舌上青莲花，化为苍蝇翅。
一笑复一跳，高卧吴山寺。
却说玳安不见了孝哥，凄凄煌煌，上大路找寻，只见千军万马，前是逃民，后是金兵，那里去找。走了几日，也没人稠睬他。见金兵进了淮安，杀掳的男妇无数，他不敢进城， 往城南一路大宽转走。只在乡村里乞出，不敢近这官路上 来。这人到乱中，心里如迷如梦，还有甚么主意？不过是这村里一日，那村里一夜，敲声木鱼讨饭而去。也是水尽山穷，到了绝处自生出机会来。
却说月娘剪发之后，拜这老尼姑为师，起个法名日慈静。
把一件白布女衫染成皂色僧衣，玉楼做了一顶僧帽，一双僧鞋送来。姐妹们痛哭一场，留下小玉做伴。玉楼还住在村里，白日里送米送柴，不住的来往，怕村里有兵，也换了一身旧衣，扮作贫婆，在庵里宿卧。那日天假其便，月娘叫小玉将金环一双上村里去卖几贯钱来籴米：“我还留这环子做甚么！”秤了秤重一两，足有九换，也值八两纹银：“随你寻主儿，或卖或当，不拘是银子、钱，换这米来，等平定了再讲。”小玉拿着环子道：“这乱荒荒的，知是那里去卖？大人家都逃了，那里有买金环子的？”月娘正是寻思，老师父道：“如今这湖心寺造掺金佛像，正找金子，只到寺里长老方丈里，便可照数换米，不必要银子另籴米去。”小玉依言，上湖心寺来。
这村隔寺不远，只有二里路，却是一条溪，在个松林子里，过去长桥就是寺里大路。山们大额上写“古湖心寺”四字。长老法名智圆，开着丛林接众，僧行有三百多众，每年吃米一千五百余石，还要修塔造像，放生施食，十分兴旺。
因是兵火大乱，众生遭劫，长老建了大悲的道场，日日诵经拜忏，替众生解厄。这小玉进得山门，就有知客问道：“那里来的？”小玉说：“是西村李奶奶衙内，白衣庵尼姑处来的。 因有金环一双，要来本寺换米，不敢求多，只照依换数 准算罢。”知客领到方丈，见了长老，问讯一毕，取出汗巾包着赤烘烘金环二只，秤了秤足有九钱五分，长老也不好论价，就算了七两纹银，依市价该支白米七石，叫知客差火工道人随着小玉交割。留小玉吃斋，不好久住，只在禅堂上吃了一钟空茶，出山门外来看这些道人量米，怕少了数，到了衬里就不好来争论了。只见一个道人，挑着蒲团挂着个木鱼子往寺里来。进得山门，见小玉站在韦驮殿旁，那人上下不住的打量，但见他：身穿破钠，絮垂线断；头戴包巾，油浸灰残如片瓦。脚步儿一丝两气，好似失路的瘸驴；面皮儿半瘦半黄，一如丧家的饿狗。肚内必无三日饭，囊中那得一文钱。
小玉见道人看得急了，把脸朝着寺里，等那火头们挑米。站了一个时辰，百忙里叫不出挑脚的来。这道人走近前，深深的唱偌道：“你莫不是小玉姐么，因甚么在这里？”
小玉低头一看，原来不是别人，就是我的亲丈夫玳震寰，道：“你如今做了道士了，好个人儿。这几年在那里来，也不来接我们接儿。”正是喜从天边至，欢从面上生。这一别七年，今日到此，想孝哥也有信了。诗曰：失路木郎将配妇，下山石女却逢夫。
钵中剩有千家饭，杖底将回万里途。
踏破铁鞋原不有，抛将斗笠竟如无。
等闲对面浑如梦，七载悲欢尽扫除。
二人见面如梦如沉， 说不尽别后的愁肠，乱离的苦境。只苦境。只 见知客僧人出山门来叫声道：“奶奶，来看米，整整七石。领他往西村去，我寺中无人，当面交割了罢。”说毕，知客进寺去了。玳安随小玉押着米回来，一路上细问，才知道大娘已削发出家，“在村头观音堂正盼孝哥和你，哭得眼也干了”。说话多时，进得村来，叫挑米的先进庵去。
月娘见小玉袖着金环走去，又想想：“路上兵乱，万一遇见金兵土贼，把环子夺去还是小事，如把小玉掳了去，叫我一时间倚靠着谁？”越想越悔，待叫他转来，又去得远了。
月娘只在座门首走一回立一回，往东盼望。去了两三个时辰还不回来，好生放心不下。只见一群挑脚的往这庵上来，一步步近了，竹箩里都是白米，月娘心里放下一半。问这挑米的道：“那个女人可来了么？”那汉子道：“紧在后面跟着哩。”
说不及话，望见小玉过了林子来。“却如何有一个男子和小玉一搭里走，挨肩靠臂，笑嘻嘻说着话儿，一似个熟人一般？”月娘心里想道：“这妮子离家久了，见我出了家，有些二心，通改变得不老实了。如何一个妇女家，和一个走路的人这等样同行同坐的，甚么道理！”月娘不耐烦，进庵来，且叫老师父来收米。老姑子取了个斗来，才待量米，小玉进来了，那后面跟随着一个道人，望着月娘磕下头去，放声大哭，小玉也哭个不祝月娘低头细看，呀！原来玳安来了。好一似：三年不雨，半天里降下甘霖；午夜重昏，阴影中捧来明月，初见时，如梦中逢旧侣，疑假疑真；再寻思，像死后见生人，半惊半喜。大海顾船，却遇了一条活场，井中望路，忽垂下十丈长绳。穷岩枯木久无春，陇上梅花将有信。
月娘才放声大哭，忙问道：“孝哥如今在那里，可是死在乱兵手里，可是还有个信哩？”玳安道：“我和孝哥走了半路，到淮河口来的。”月娘听得说有了孝哥，大叫了一声道：“我的儿，原来还有你么！”也就喜得不哭了，忙问：“如今在那里？”碳安道：“孝哥也出家了，在薛姑子底里做了和尚。
一路来找娘，到了淮河口地界，宿在破庙里，撞着土贼又掳了去了。“说着玳安大哭，月娘听得有了孝哥，喜得昏了；又听得一声没了孝哥，又痛得昏了。不觉一头硼在地下，牙关紧闭，全不言语。老师父、小玉慌了，快传了玉楼来。玉楼见玳安也哭成一块，问不及话，且来救月娘，先使箸把牙关启开，用鸡翎探入喉中，吐出粘液，喉中哽咽不出声来，半日方才苏醒。玉楼细问玳安，才知孝哥半路里又失散了。
大家抱头放声，你看一场好哭。这才是：久离乍聚，才合还分。草蛇灰线，埋伏下离合欢悲；灯影镜花，指点出地风水火。把一副热泪，滴作阎浮世界；把几番烦恼，隔开恩爱菩提，到头来儿女也是挂碍，怎跳出骨肉情肠；回头去眷属总似微尘，谁离得梦想颠倒。
生灭总从情里尽，涅案原在识中圆。
月娘、玉楼哭罢多时，老尼姑来劝道：“世上发难件件是要受过的，不受魔难不成佛，你果然修因上有儿女的命，自然还有团圆的日子。今日既然出家，把这儿女的情还这样迷恋，这点爱根不断，又出甚么家！”说得月娘一时顿醒，把眼泪揩干，向菩萨前礼拜，做些饭与玳安吃了。天已将晚，使小玉同玳安向西村佃户人家寻口空房：�
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