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时空之门1619-第121部分
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实里都不存在。
我们实事求是的说，王书辉实际上是凭借着超越时代的思想，超越时代的理论，超越时代的技术，超越时代的手段，使用“先进”的影音技术（电影）和工业化的教育体系，批量化的，工厂化的，标准化的在生产着具有先进思想意识的人。
王书辉的弟子们，复兴党近万名的党员们，你要说他们是革命者，那你就太看得起他们了。从他们目前的思想意识水平上看，他们最多能够成为勉强合格的执行者，基本合格的操作人员。
你别看王书辉使出浑身解数对这些人进行了六七年全方位的教育和培养，也别听他们谈论起历史唯物主义和辩证唯物主义的基本理论头头是道。他们或许了解了这些可以作为革命者的精神食粮的宝贵知识。但是他们毕竟不是自发自觉的投身革命工作的。
王书辉先把他们收纳到了自己的麾下，然后才把各种知识和理论教导给了他们。这就像在现代社会里一样，全中国无数的以亿为单位计算的，从初中开始就系统的学习了科学社会思想的年轻人，他们的理论知识水平并不比当年那些在枪林弹雨中为革命牺牲的前辈的水平低。
或者可以说，他们的理论水平要比那些经历了雪山草地的残酷考验的伟大战士们的水平要高的多的多。
可是呢，那么多比当年革命年代的革命者的理论知识水平还要高的，受过系统的教育，生活在和平年代的中国人，又有几个把科学社会思想，甚至再低一点要求，又有几个人能够把唯物主义理论作为自己的信仰呢？
作为一名大学老师，王书辉的回答是，几乎没有几个。
出生和成长在现代中国，亲眼看到亲身体会到科学社会思想的实践成果的现代中国人都不信仰唯物主义，没有科学社会学的世界观和价值观。
既然如此，王书辉这样坚持实事求是的家伙，又怎么会认为经过自己批量化工厂化的工业化手段培养出来的满身都是农业社会细胞的学生们，会是什么自发和自觉的伟大革命者呢。
从某种程度上说，王书辉本人都不具备革命者的素质和情操。他对于明朝末年的理论实践和社会改造，实际上是一种希望创造一种新的历史，希望彻底的改变已知的历史进程，提前几百年把中国拉上工业化的轨道上去的做法。
更主要的是，他也是要通过这样的工作，探索彻底的消灭仍旧在现实中国里弥漫着的权力封建思想的可能性。
王书辉讲究实事求是，所以他知道再怎么先进再怎么正确的理论，想要在实践中得到实现，都必须和实际情况相结合。也就是说，无论王书辉已经见识过，还是他自己信仰的社会发展的最终阶段是什么样的，他都不会奢求明朝末年的中国会变成那个样子。
革命理论必须和革命实践现结合。指导复兴党发展的革命理论，必须和明朝末年中国的具体国情相结合。这才是王书辉所坚信不疑的。
生产力的发展，必然要带动生产关系的变革。所以在王书辉心里面，他觉得只要中国走出封建主义的桎梏，那么他所做的一切都是值得的。
王书辉心里早就把这一切想的很清楚了。所以在大冶县的复兴会钢铁基地完成了党校和党员干部培训之后，他就重新投入到了大冶县的冶金工艺研究局，和那些土著研究员一起摸索耐高温耐高压的钢铁生产工艺。
实际上，他们研究的东西谈不少有多么高明。王书辉从现代社会里拿到了一整套一战时期的德国的耐高温和高压的钢铁生产工艺材料。目前复兴会的钢铁生产企业本身就具有生产高温高压设备的能力。他和那些土著研究人员要做的事情，不过是一点点的按照图纸和数据重新走一遍，熟悉一遍而已。
对于王书辉来说，一旦复兴会自己的钢铁企业具备了生产这些耐高温高压的设备的能力之后，那么他在全中国建立“工业化农场和工业城市二元结构”的社会模式的可能就实现了第一步。
毕竟，如果没有能够完全脱离从时空门“进口”，“**自主”的在明末时空里进行高温高压设备生产的能力的话，单纯的依靠从现代“进口”化肥生产设备，那么他建立起来的新国家很可能就会变成印度那样的奇葩。他可没有这样的打算。
所以，即使复兴党的近百支队伍已经踏上了到湖广各县开展工作的路程，王书辉丝毫也没把这件事情当成什么太大的事情。
对于他来说，他已经把能够做的都已经做了，他不准备再在这件事情上浪费脑细胞了。
第287章新的开始4
单纯的从人类的本性出发，一个人主动的加入到一个组织中去。很多人会争先恐后的加入到一个组织中去。这肯定是因为加入这个组织有前途，有希望。
在近万名复兴党的党员里，他们加入复兴党的根本动力正是这样一个人类的本性在起作用。
王书辉和复兴会党委会在挑选各地区党委和政府负责人的时候，已经非常注意尽可量的挑选那些有情操和道德的党员了。可是前往湖北省各地开始**开展各地区工作的党政领导班子的党员们，其中还会有很大一部分是本能超过理性的家伙。
这些家伙里，有一部分把这次工作分配看成是自己的努力工作的回报。一县之长，或者一个县里一方面的主要管理者，他们把这些职务看成是一种复兴会回馈给自己的地位。
还有一部人人，他们对于加入复兴会有着更大的理想和抱负。大家不要觉得这些小学初中文化的人不会在政治上有更大的野心。要知道，当年的汉高祖刘邦和明太祖朱元璋等开国君主，本身的出身可不见得比这些家伙更高一点儿。
实际上，这些人无论在思想理论水平，还是在文化知识水平上，可都比刘邦朱元璋之类的高明多了。
当然了，这样出于本性的理解自己的工作的人存在，那些对于即将开始的领导工作忐忑不安，紧怕自己干不好自己的工作的人也是存在的。
这些人对于自己在复兴会学习和实践的知识和本领并没有太大的信心。他们对于即将面临的复杂陌生的环境有相当的畏惧情绪。
不过除了上面那几种人之外，即将上任各地的复兴党干部中，还是有相当一部人即对于自己充满了信心，又对即将开始的工作的困难程度有着充分的准备的人。
实际上，在今后复兴党的发展和壮大的过程中，这些人才是新中国建设的主力军和中坚力量。他们中的很多人，将会成为新中国政权里的举足轻重的大人物。其他的那几种人，则是在历史发展的大浪淘沙中，逐渐的被不断的自我完善和自我发展的复兴党所淘汰的人。
不过，不管即将上任的这些复兴党的各地党政机构的负责人们是什么样的人，脑袋里是怎么想的。反正被王书辉接连不断的批评和教导了一个月后，这些人的总体情绪都变的比较紧张和慎重了。
王书辉在复兴党内的地位独一无二。这倒不是因为复兴党上下都是他一手创办的。而是因为王书辉作为所有复兴党员共同的老师，这个身份实在是太特殊了。
王书辉一旦全身心的投入到自己的教师角色中之后，他就会变得不仅能够细致入微的掌握住学生的情绪，又可以毫不留情的点名道姓的指出每一个具体的人的错误和问题。
在不少复兴党的党员们看来，面对王书辉老师的时候，实际上比面对肃委会的扑克脸干部还令人感到畏惧。
在工作中的时候还好一些，大家在工作中出现问题，王书辉都会细心的帮助大家指出来，然后平静和大家一起分析这些问题产生的原因，找出这些问题解决的办法。可是一旦面对进入教师状态的王书辉的时候，每个人在思想认识上的每一点儿错误，都会被这个敏锐的教师直接的揪出来。
只要是思想上有问题的人和事儿，只要这些人和事儿被王书辉老师发现了。那么在大家面前作检讨，深挖自己的思想根源就会成为一种必然。一旦王书辉老师觉得你检讨的不够深刻，自我批评进行的不够深入之后，那么长年累月的学习班就成了你最后的归宿了。
复兴党党内已经进行过两次大规模的整风了。可是对于大部分复兴党的党员来说，整风运动实际上已经开展了二十九次了。因为每次不管在什么情况下召开的针对于哪些人的党校和干部培训会议，前半部分一定会是跟王老师集中学习，而后半部分，则必然的会变成一场不叫整风运动的整风运动。
原本党校和党员干部培训工作会议的时间都是在半个月左右。别看才半个月，对于很多人来说，这半个月是相当的难熬的。一方面要注意力高度集中的进行学习，另一方面又得当心自己会不会被老师给揪出来。而这一次的党校和培训竟然比以往的时间更长，被揪出来进行“不知道自己吃了几碗饭”问题检讨的人的规模又特别的大。
所以，就是踏上了赴任的路程，大部分的各县的领导干部们也都精神上非常的疲惫。那种即将当官赴任的喜悦情绪，那种即将**工作的紧张情绪，那种踌躇满志的高昂情绪都因为王书辉老师的全方位的教育和学习过程中的巨大压力所压倒了。
今年二十五岁的应山县党委书记韩国良和今年二十六岁的应山县党委副书记、县长郭博奇已经是第二次合作了。
六年前，不过才十*岁的韩国良和郭博奇就在谭家冲工作组搭档过一年的时间。时间不过才过去五六年的功夫，韩国良和郭博奇就分别在复兴党的党政军工农等单位分别进行了实践。所以两个人发现自己再一次遇到自己的老伙计，心里头还是非常的高兴的。
本来，从大冶县出发到应山县，完全可以一路坐船出发。从大冶县坐船经过长江之后，再在武昌搭乘轮船沿府河逆流而上到达随州的长岭镇，然后从长岭镇走五十多里的路，就能到达应山县了。
可是呢，和以往的直接到达目的地不同，这一次到地方上工作的韩国良和郭博奇身后还跟着一个连的战士。这些战士中有十来个人是专门从事绘图工作的。他们和韩国良和郭博奇一起上任的目的，就是要绘制沿途的地图。
正是因为这样的原因，一行人不能选择轻快方便的水路交通，而是必须用脚板量距离，实实在在的在向导的带领下从武昌走陆路到达应山县。
韩国良和郭博奇以及应山县党委和政府的干部们都有部队经历。而且他们每一天都要坚持进行身体锻炼。可是，从武昌府到应山县这六百里的距离，对于他们来说仍旧是一个极度的辛苦的过程。
在田野间，在乡间泥路上顶着寒风艰难前行的过程中，所有应山县党委和政府的干部们心里都对王书辉的话进行了深刻的认识。
这交通方面的基础建设，实在是太重要了！
第288章地方工作1
正常情况下，人在比较累的时候是不太爱说话的。
但是呢，复兴会的人，特别是复兴会的干部们都属于那种不太正常的人类。他们越是累的时候越爱说话，他们越是累的时候话就越多。
这倒不是因为什么特殊的原因。这完全是一种习惯的养成。一般来说，复兴会的干部都有在部队担任政治干部的经验。在部队里，在部队的日常训练里，在常规训练，在越野训练，在实战演习中，很多情况下，这些训练和演习都是在极端的环境下，压榨着士兵们的体能的。
这种情况下，在训练的过程中，给大家鼓劲儿，给大家加油，鼓动大家，动员大家的工作，全都是由政治干部负责的。
正是因为这样的原因，凡是复兴会的干部，因为大家几乎都有在部队里担任政治干部的经历，所以在大家比较累的时候，他们往往都是手上腿上的活儿不停的同时，嘴也不停的说话给大家鼓劲儿。
所以呢，在复兴会里，每次工作干完的时候，身体最累的人往往不一定是干活最多的人。那也些手脚也得动，嘴也不能停的复兴会干部们往往才是最累的人。
在现代，湖北地区属于南方地区，湖北大部分地区的冬季气温差不多都在零度以上。明朝末年因为小冰河气候的影响，湖北的冬季气温一般都会达到零下十度左右。而且，在正常情况下湖北地区难得一见的大雪天，在明朝末年的湖北冬季也是一种常态。
好在湖北这个地方虽然也有不少名山大川，可是总的来说，丘陵、岗地和平原还是占主流的。更主要的是，从大冶县到武昌府，从武昌府到应山县的这段路程，即使是走陆路，相对那种要爬山跋涉的状况也要好一些。
韩国良、郭博奇和一个连的复兴军战士，走的并不是传统意义上的官道。大明朝修建的全国性的官道到了明末这个时候的状况已经开始越来越糟了。而且王书辉给各个县干部划定的路程也不是按照大明朝的官道走的，而是按照王书辉根据现代中国的省级公路的分布路线进行制定的。
根据王书辉的想法，以目前复兴会的工业生产能力和施工能力来说，在大明朝建设高速公路就别想了。而且也没有什么用处。但是呢，他让工程兵部队的勘测兵跟着各个县委一起上路，也是存了一分想要在湖北省内建设贯通全省的省道的念头。
对于韩国良和郭博奇来说，行军虽然辛苦，特别是在冬天的行军要更加的辛苦，但是对于他们这些有着充分的部队经历的人来说，这个辛苦还是能够承受的。更何况和这个时代的纯土著们不同，从韩国良郭博奇到普通的战士，每个人的个人装备都是复兴会通过工业化手段生产出来的，在每个细节处都充分体现了现代设计的科学性和优越性的全面装备。
所以，即使很多时候大家不得不在野外的风雪中宿营，但是基本上这样的过程并没有给大家造成什么太大的困难。
本来，按照复兴军的常行军速度，从武昌到应山走个七八天差不多就能到了。不过因为队伍还承担着勘测的任务，所以这次大家用了将近二十天的时间才到达了应山县。
应山县虽然地处湖北的北部地区，而且因为大别上和桐柏山都在境内县内几乎没有什么像样的田地，可是因为应山县境内的武胜关是连接中原河南和鱼米之乡湖广的陆上要道，所以这个地处湖北东北部边陲的小县城，并不是一副农业县在频繁的自然灾害下的破落状态。
不少现代的中国人因为清朝落后的城市状况，所以推测清朝以前的明朝的城市状况应该和清朝一样，甚至还不如清朝。要是给这些人冠上一个哲学意义的问题的话，那他们恐怕都犯了机械历史唯物主义的错误了。
实际上，到了明朝中期之后明朝就因为繁荣的经济，使得明朝的城市变得逐渐繁荣起来。在明朝中晚期，整个中国经济最发达的江南地区的城市规模就非常的庞大了。江南地区的南京、杭州和苏州，在明朝中晚期的时候，城市人口就超过了一百五十万。
一切问题，归根结底都是经济问题。应山县地处中原和湖广的交界，正是因为应山县这种地理位置上的特殊性，才使得这个湖广的东北小县的经济非常的发达，市面非常的繁荣。
过去没有复兴会控制湖北的时候，应山县的经济是因为大量的中原粮商要经过应山县境内的武胜关进入湖广买粮所以比较繁荣。
复兴会在湖北崛起之后，虽然复兴会的工业制成品主要还是从枝江地区沿长江而下到达江南地区，然后再从江南地区沿京杭大运河北上进入中原地区。可是，河南、直隶、山西等地的很多中小商人，还是会从应山县经过到湖北境内采购。
当然了，从武胜关进入湖广境内的商人主要还是河南商人。
所以，当韩国良和郭博奇带领着一个连的士兵进入应山县的时候，除了部分外地商人看到部队之后脸上露出惊讶和惊慌的表情，大部分应山县的本地人对此倒是没有什么太大的反应。
因为武胜关在古代是一个非常重要的军事要地。所以早在复兴军德安农场改造和建设委员会进入当地开展工作的时候，就已经派遣了两个营的士兵接收了武胜关，并在武胜关驻扎。所以应山县的百姓早就见过这些服装和装备都比较奇怪的士兵了。而且他们也都知道这些士兵的纪律是非常严明的。
复兴会在整个湖北地区进行地方势力大抓捕行动之后，应山县的县令、地主和士绅被驻军方面抓捕一空。现在临时负责应山县的日常运营工作的，主要是复兴军武胜关指挥部派驻地方的一名军代表。
应山县是一个城市常驻人口六万人，总人口十万左右的中等县城。只靠一个军代表和一个排的士兵在这里支撑整个应山县的日常工作是有一定的难度的。
光是为了维持应山县县城外的商业区的日常秩序，就已经基本耗光了这一个排士兵的兵力了。更何况除了要维持商业区和县城内的日常秩序之外，军代表还不得不承担起应山县群众的法律诉讼工作。
所以这个姓商的军代表看到韩国良和郭博奇一行进入县城之后，真的是深深的松了一口气。
第289章地方工作2
没有人不喜欢权力。那些对于权力不感兴趣的人，大多也是对于权力本身带来的各种麻烦有着充分的认识，所以才会对权力退避三舍的。
复兴军武胜关指挥部派驻应山县的军代表名字叫商平。他只是复兴军驻扎在武胜关的两个营里的一个排的教导长。
原本指挥部政委派遣他前往应山县主持地方日常工作保证驻军供给的时候，商平心里还有些暗自窃喜。这个刚刚十七岁的年轻人对于自己能够成为一县之长，过一过父母官的瘾头还是相当的跃跃欲试的。
可是，真的开展起这项工作之后，商平才发现这个工作有多难做。
刚开始接手县城管理工作的商平最先遇到的就是维持城市的秩序的问题。因为官员士绅都被复兴军抓捕走了，县衙里除了原县令的师爷被复兴军就地羁押之外，县衙里的所有衙役帮闲全部都被遣散了。所以整个应山县的政权处于一种真空状态。
从复兴军肃清应山县上层到商平领着一个排的士兵接管应山县，这中间的时间才不过两三天左右。但是就在这两三天左右的时间里，应山县城内嗅觉灵敏的各种地痞无赖就在县城里掀起了轩然大波。
失去秩序的应山县县城里，各种杀人、抢劫、盗窃、强尖等暴力犯罪四处横行。县城外的商业区的状况倒是好一些。但是那里的秩序也被当地的黑社会性质的团伙所控制了。
商平从部队驻地带领着一个排的战士到达应山县的时候，看到的就是一副四处漏风八方走水的混乱状况。好在复兴会对于这种情况进行过充分的准备，复兴军内部也专门有应对地方问题的工作手册。所以商平面对这种状况并没有抓瞎，反而是按部就班的按照工作手册的要求，以一个排战士为依托，有序的在应山县开始开展“从重从严打击各种犯罪分子活动”。
复兴军的一个排只有五十个士兵。有不少人可能会觉得奇怪了。只有五十个人，在一个总人口六万人上下的县城了，能够承担起这样大规模的严打行动吗？
需要和大家解释清楚的是，古代社会可不是现代社会。在现代中国，作为一个正科级单位的县级公安局至少要有一千人左右的民警。不过，那可是在现代。
在古代中国，就是把一个有十几万人口的上县的所有政府武装力量集合起来，算上县衙外围的那些临时工、合同工（白役），你看看能不能凑出五十个像样的人来。
历史资料上记载的很清楚了。在明清时期的中国，动不动就会出现匪徒攻占县城的情况。主要原因就是封建朝廷在县一级的行政单位里并没有什么正经的武装力量。
明末各县的县令们面对李自成的农民起义军和满清蛮族的进攻的时候，守卫城防的工作，也主要是依靠地方士绅实现的。保卫城池的工作，主要都是那些地主士绅派出家丁佃户帮助县令完成的。
更主要的是，复兴军一个排虽然只有五十人不假，可这五十人都是经过充分的训练，全面的武装，使用着先进的近代步枪和手枪以及手榴弹等超越时代的武器的，高度组织化和纪律化的队伍。
犯罪分子可能在人数上确实比一个排的复兴军战士多，可是一方面犯罪分子是零散的，没有组织的，另一方面，这一个排的士兵基本都是一起行动的。他们每一次面对的犯罪分子人数都要少于自身。犯罪分子又没有武装又没有组织，他们实施犯罪行为也都是零零散散或者一帮哄的状态。所以依靠着一个排的复兴军战士，商平很轻松的就恢复了应山县的社会秩序。
王书辉在各种干部培训课程中经常会对大家说：“政权的合法性是由人民群众的支持实现的。政权的合理性则是由暴力实现的。枪杆子里面出政权。那是因为枪杆子不仅能够消灭敌人，而且枪杆子也能告诉群众我们的政权是有着强力的保证的。通俗一点讲，枪杆子可以告诉老百姓谁说话好使！”
“谁说话好使，谁就掌握了政权！枪杆子能够保证我们说话好使！”这样的道理虽然简单和粗暴了一些，可是在指导实践方面，这个道理是非常的有用的。
复兴会宗旨是为人民服务不假，但是复兴会实行的是人民民主专政。人民才是复兴会服务的�
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