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成吉思汗:意志征服世界-第2部分
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诃额仑召集了家庭会议，参加会议是当时留下的所有人，铁木真和他三个同胞弟弟合撒儿、合赤温、帖木格，一个同胞妹妹帖木仑，两个同父异母弟弟别克帖儿、别里古台。还有也速该的小老婆速赤格勒以及两个女奴。
诃额仑说：“我们现在一贫如洗，只剩下两个蒙古包，你们年纪又小，我又是女流之辈，想在草原上生存下去，没个壮劳力是不成的。所以我现在有三个计划，你们看哪一个最适合咱们。第一，跟上塔里忽台，谄媚他，让他收留咱们；第二，去投靠附近的札答阑部；第三，我们自力更生。”
长时间的沉默。最终，铁木真打破了沉默：“我选第三条路。塔里忽台是个畜生，不可能收留我们，投靠札答阑部难免寄人篱下。母亲大人，只要我们紧紧团结在一起，就没有过不去的山。”
诃额仑对铁木真的志气很欣赏，然而，豪言壮语说起来容易，因为它只需要上下嘴唇一碰，但实际生活起来，就没那么容易了。
诃额仑发誓要把孩子们养大，她像个原始人一样到处采摘野果、挖掘野菜给孩子们充饥。她奔波于鄂嫩河上下，如同猴子一样攀登于悬崖峭壁旁，采摘连畜生都不喜欢吃的野果。诃额仑只能充当采集者的角色，因为她没有狩猎的能力。
铁木真和他的弟弟们也为母亲分忧，他们在河边钓鱼，在草原上捕捉旱獭，用自制的弓箭射击树上的小鸟。总之，诃额仑一家现在靠着大自然上顿不接下顿地存活着。
在此之前，铁木真是小贵族，衣食无忧。忽然之间从高处滑落到贫穷无依的境地，他的心情可想而知。他终于了解到在社会的底层意味着什么，知道了没有个完整的家庭是什么情状，知道了没有足够的牲畜提供肉、奶或毛毡来搭建蒙古包的辛酸。他在勉强糊口的生存挣扎中，异常渴望着当初享受的富裕和自由。
这种心情在他和札答阑部的札木合相识后更加迫切，札答阑部也属于蒙古血统，不过也速该在世时始终没有把他们团结到自己麾下。和其他蒙古部落一样，札答阑部也骁勇善战，最近几年势头极盛，而札木合则是这个部落酋长的长子，没有意外，他将是明日的札答阑部掌门人。
二人相识那天，铁木真正在用一块白布“忽悠”旱獭，旱獭的“蠢笨”极不可思议，它对白色过敏，看到白色就浑身发抖，不能动弹。草原上的人捕捉它时，只要用一块白布吸引它的注意力，再慢慢靠近它就能手到擒来。铁木真的白布“吸引”了一只旱獭，当他正慢慢靠近他的猎物时，突然从身侧蹿出一个人，扑向呆若木鸡的旱獭。遗憾的是，旱獭一扭腰，从他的胯下溜过，摇头摆尾地逃走了。
铁木真大为恼怒，因为这可是他家一天的食物，那人却满不在乎，胖胖的脸上露出笑容说：“我赔你一只，我部落里多的是。”
铁木真听说有了一天的食物，也就不和对方斤斤计较了，二人攀谈起来，对方说他叫札木合，是札答阑部首领的长子。铁木真通报了自己的名字，后面又加上一句：“我是也速该大人的长子。”
札木合连连点头，说：“听说过你父亲。你们部落，唉！”
铁木真知道他叹息的是什么，看到他穿着崭新的羊毛衣，再看看自己身上已经磨破的衣服，他有些自卑，再想到自己本来也可以像札木合那样，更添愤怒。不过札木合无视这些，从此他和铁木真经常往来。有一次，札木合把自己的髀石（一种游戏器具）送给了铁木真，铁木真也送给札木合自己的髀石，二人结成安答（兄弟）。
又有一次，札木合把自己制造的响箭送给铁木真，这种响箭在捕捉草原上的呆头鹿时特别有用，它的响声会令受惊的鹿抬起头来一动不动地仔细倾听，自然就成了活靶子。铁木真喜欢这种箭，多年以后，他把这种箭装备到了他的军团中。
二人的友谊一直持续着，只是因为身份和经济条件的不同，铁木真很少有时间和札木合在一起。
就是在和札木合这位贵公子相识后，双方境遇的天壤之别让铁木真暗暗发誓，一定要让那些夺走他富裕和自由的人付出血的代价！
但有个前提，他必须要和母亲以及兄弟们用勤劳的双手重新获取富裕和自由。
杀弟
表面看，铁木真家族的艰苦奋斗是一幅和谐的画卷，每个成员都在为家族的复兴不遗余力。实际上，在孤立的处境和贫苦的生活状态下，必然会产生不和谐的音符，因为有些人是无法吃苦的。
对蒙古儿童来说，父亲不仅是家长，还是老师，蒙古儿童的早期教育全来自父亲，父亲对孩子有引导和命令的双重权力。遗憾的是，铁木真和他的兄弟们没有了父亲，而母亲诃额仑又在为生计奔波，所以他们在教育的接受上完全空白。
作为家庭的老大，铁木真早已有了一种想法：他必须担当父亲的角色，他不懂如何教育弟弟们，但却可以命令他们。才十多岁的铁木真就已意识到，团结才是力量，而团结之所以能成为一种力量，其基石就是规矩，没有规矩、制度的团队，只是团伙，毫无前途可言。
为此，铁木真给弟弟们立下很多规矩。他说：“在艰苦岁月中，我们必须要有一个领导者，在领导者的带领下共同进退，谁也不能我行我素，破坏团结气氛。”
每当铁木真向他的弟弟们灌输这一观念时，他同父异母的弟弟别克帖儿就夸张地笑起来。别克帖儿比铁木真小一岁，块头却比铁木真大，在外人看来，他瞧不起铁木真，尤其是铁木真总装老大的行为更让他嗤之以鼻。
别克帖儿任性自私，在兄弟们中间早已声名狼藉，即使是他同胞弟弟别里古台对他也很有意见。别克帖儿处处触犯铁木真的底线，铁木真要求大家天不亮就出去干活，别克帖儿却在帐篷里睡大觉；铁木真时常召开会议谈论事情，别克帖儿总是不参加；铁木真禁止大家抢夺别人靠劳动得来的果实，别克帖儿总是把抢兄弟们的东西当成乐事，无组织无纪律。面对家庭机器这个松懈、游离出去的零件，铁木真握紧拳头，发誓要给这个桀骜不驯的弟弟一点教训。
他把这一想法告诉了母亲，诃额仑经过一天的劳作本已疲惫，可听了铁木真的话马上精神起来，那是一种紧张和恼怒。她对铁木真说：“你们是亲兄弟，要团结，怎么会有这种可恶的想法？”
铁木真说：“一个家庭和组织必须要有纪律，人人都应该遵守纪律，可别克帖儿总是违反纪律。”
诃额仑摆手示意铁木真不要讲下去，最后她用一句话结束了这次短暂的谈话：“你们要团结，不能生间隙。”
铁木真是个孝子，所以暂时谨遵母命，但连续发生的两件事让他暗下了要教训别克帖儿的决心。
那是秋高气爽的一天，铁木真的同胞弟弟合撒儿用札木合给的响箭射下了一只云雀，当他拎着云雀蹦蹦跳跳地回蒙古包炫耀时，半路遇到了别克帖儿。别克帖儿一看到合撒儿手上的云雀，眼睛都直了。这很好理解，没有高超的箭术，谁都拿云雀没有办法。而合撒儿在射箭上天赋异禀，小小年纪就已是百步穿杨的神射手，所以在家族中，云雀也只有他能射下来。
别克帖儿拿出久经磨炼的流氓相，伸手出去，对合撒儿吼道：“拿来！”
合撒儿急忙把云雀藏到身后，颤声说：“不！我要给母亲大人。”
别克帖儿大叫一声，扑向合撒儿，二人扭打在一起。就在这时，铁木真来了，他连喊“住手”，合撒儿很听话地松开别克帖儿，别克帖儿却仍在向那只云雀进攻。合撒儿已抵抗不住，就把云雀扔给了铁木真。别克帖儿好像疯了一样，冲向铁木真，一拳揍到铁木真的脸上，终于把云雀成功抢到手。
铁木真捂着脸，气急败坏，指着别克帖儿：“你还敢抢我的东西？！”
别克帖儿从未将这位大哥放在眼里，不过从铁木真手里抢东西这还真是
第一回。他的确有点心虚，所以梗着脖子，用流氓思维回答铁木真的质问：“这是合撒儿的，怎么就成你的了？”
铁木真哑口无言，别克帖儿扬长而去。半路上，他想到铁木真中了自己一拳，先是紧张，又一想到铁木真哑口无言的样子，不禁笑了起来，原来这个总装腔作势充老大的家伙也不过如此！他只想到这里，接下来的想法就是，这只云雀是他独自享用，还是分给母亲和弟弟别里古台一点呢？
当天晚上，铁木真肿着脸和合撒儿到母亲那里告状，诃额仑讨厌这一话题，还是重申她的意思：大家要团结，不要生间隙。为了证明团结的力量，诃额仑还给铁木真上了一堂模拟课。她把一支箭扔到铁木真脚下，说：“把它折断。”
铁木真轻易地折断了它。
她又把十支箭扔到他面前，说：“再折断它。”
铁木真使出了吃奶的力气，也没有折断。
诃额仑指着铁木真手中的十支箭说：“你看，团结才是力量。”
铁木真无动于衷，以他的看法，别克帖儿的无政府主义思想正在消耗团结的力量。
从母亲的帐篷出来后，合撒儿噘着嘴说：“母亲和稀泥。”
铁木真咬牙切齿地说：“再给他一次机会！”
合撒儿没听明白，正要询问，铁木真已经大踏步走了。
不久，合撒儿就明白了哥哥铁木真那句话的意思。
秋天的蒙古草原上气温低了许多，夜晚时已有霜降，河面开始结起一层薄薄的冰，只有正午时分，在强光照射下，冰才消融，也正是这个时候，才能钓到不错的鱼。
云雀事件的几天后，铁木真与合撒儿在河边钓到了一条金光闪闪的大鱼，二人正在高兴时，别克帖儿来了。
看到铁木真手中的大鱼，他再一次眼睛发直。几乎是本能的，他冲上来就抢。铁木真死死保护他的鱼，但他没有别克帖儿的力气和志在必得的毅力，所以那条鱼很快就到了别克帖儿手中。
铁木真死盯着他，如同死神盯着他的目标。别克帖儿没有发现这道死亡之光，摇头摆尾地走了。
晚上，铁木真和合撒儿再向诃额仑告状，诃额仑累得半死，况且一直以来，她认为别克帖儿的行为只是小孩子的胡闹，没有铁木真说的那么严重。所以她仍然要铁木真团结他的弟弟们，不要生间隙。
铁木真从母亲的帐篷里出来后，阴沉着脸把合撒儿拉到角落里，一字一顿地问道：“敢不敢杀了别克帖儿？”
合撒儿张大了嘴巴，半天闭不上。铁木真先是给弟弟讲道理：别克帖儿屡次抢咱们的东西，如果任他这样胡闹下去，这个家就没有了规矩，没有了规矩，大家就各干各的，那就是一盘散沙。母亲不也经常说，咱们要团结吗？要团结就必须要有纪律，别克帖儿没有纪律，我们就该杀了他。
合撒儿还在张着嘴，他对哥哥的决定震骇不已。铁木真没有给他反应的机会，而是用命令的口气对合撒儿说：“明天，找机会杀掉他。”
暗箭所以难防，是因为在明处的人没有准备，尤其重要的是，用暗箭伤人的人始终在关注目标，所以机会是大把大把的。
第二天，铁木真和合撒儿背着弓箭，四处寻找别克帖儿。在一个被绿草包围的小山坡上，他们发现了别克帖儿。
铁木真马上就制订了计划，他从别克帖儿的背后悄悄摸过去，而合撒儿则从别克帖儿的前面接近他。两人在茂密的草丛中匍匐前进，慢慢地接近目标，就像猎人不想过早地惊动猎物而小心翼翼地接近猎物一样。别克帖儿在山坡上悠然自得，吹着口哨，丝毫没有觉察到危险的临近。
当接近一定的距离，确定别克帖儿无论如何都逃脱不了时，铁木真把箭搭到弦上，打了个暗号，他和合撒儿一起站了起来，瞄准了他们有生以来最大的猎物。
别克帖儿先看到了合撒儿引满的弓，不由自主地回头，又看到了铁木真指向他的弓箭，搭在弦上的箭镞在阳光下熠熠生辉，正是铁木真随身携带的那支响箭。
从二人充满怒火的眼中，他一切都明白了。这不是兄弟之间的恶作剧，而是敌我之间的生死对峙。
他无路可逃，因为距离太近了，而且合撒儿又是神射手，此时此刻，他只能死马当活马医，利用情感攻势。他看着铁木真，问：“咱们是一父所育的兄弟，你忍心杀弟弟吗？”
铁木真把弓弦又向怀中拽了一下。别克帖儿发现这招无用，又陈大义：“你的敌人不是我，咱们有同一个敌人，那就是泰赤乌部。我们应该团结一起向他们复仇，而不是自相残杀。你俩怎么可以把我当成是眼里的沙子、喉咙里的骨头呢？”
没有任何回音，铁木真冷冷地盯着他，就像是盯着一个不共戴天的仇人。他终于死心了，换了一种腔调对铁木真说：“不要杀我弟弟别里古台。”
铁木真小声地说了一个字：“好！”三指一松，箭射了出去。与此同时，合撒儿早已瞄准猎物后心的箭也射了出去。
别克帖儿一命呜呼，他是第一个因触犯铁木真的权威而付出代价的人，但如你所知，他绝不是最后一个。
虽然已杀掉别克帖儿，可杀气依然在铁木真脸上。当他回到蒙古包见到母亲时，诃额仑马上就明白发生了什么事。她严厉责骂兄弟二人：“你们是杀人魔鬼，禽兽不如，愚蠢透顶。你们现在除了影子外就没有朋友和帮手，居然还要杀你们的兄弟。泰赤乌部的仇，你们恐怕是不能报了，此生我就看着你们屈辱地活着，一直到死。”
铁木真没有反驳，因为无论是他还是他的弟弟们都确定了一件事：铁木真的权威不能被挑战，现在，铁木真就是这个家庭的权威。
铁木真杀弟这件事透露出一个重要信息：在这位未来征服者的少年时代，就已经具备了为了取胜和保持领袖地位所必需的那种冷酷无情。
囚徒铁木真
对挑战他权威的人冷酷无情，对于那些背叛他的人，只要有机会就要十倍的冷酷无情，比如抛弃他们的泰赤乌部酋长塔里忽台。
塔里忽台自抛弃铁木真一家后，过了几年舒心的日子。偶尔想起铁木真一家时，他总会幸灾乐祸地问属下：“诃额仑一家是不是死在鄂嫩河里啦？”
大多数属下的回答都让他高兴：“大概是吧！”
可有人的回答就让他很扫兴：“诃额仑一家都还活着，尤其是她的长子铁木真，俨然是个大人了。”
塔里忽台做贼心虚，不安地说：“雏鸟还活着，已经能高飞。乳臭未干的小孩已长大成人……”
他转起了圈，越转越快，他对几年前抛弃诃额仑一家时铁木真眼里的火焰仍记忆犹新。他猛地停住，下令：“你们去把铁木真给我捉来！”
一支二十人的骑兵部队快速奔向鄂嫩河上游铁木真帐篷所在地。当他们出现在诃额仑一家的视线里时，铁木真明白了两件事：第一，这是敌人塔里忽台的骑兵；第二，如果他们是来开战的，那么，胜负已分。他显然是失败的一方。
诃额仑和铁木真的想法一样，慌张叫喊着让大家向森林里跑。妇女儿童先跑了进去，铁木真和弟弟合撒儿、别里古台站在森林边缘，誓死保护家人。别里古台有着天神般的力气，很快就砍倒一棵大树，当成防御物，神射手合撒儿连发三箭，由于风速原因，箭箭都空。但他精湛的箭术却让塔里忽台的骑兵出了一身冷汗，骑兵队长使用离间计，向他们大喊：“我们要的是铁木真，其他人都可以活命！”
别里古台和合撒儿都看向铁木真，说：“大哥你快跑吧！”
铁木真傲然道：“关键时刻，我怎么可以抛弃你们？”
两个弟弟说：“你没听见他们说吗，只捉你，你走了，能拯救自己和大家。”
铁木真想了一下，就拿定主意，跳上马背，钻进森林。这是一片少有人迹的森林，密密麻麻的雪松、落叶松和其他高矮错乱的树木，即使是狗熊在里面都跑不起来，自然更不利于骑兵展开行动。塔里忽台的骑兵见铁木真骑马而逃，便信守承诺撇开诃额仑一家，纵马直追铁木真，一直追到森林边缘才勒住马。他们不敢深入，只是紧紧地守住森林的入口，守株待兔。
铁木真在森林里藏了三天三夜，饿了就可怜兮兮地挖掘森林中的野菜，渴了就咀嚼树叶里的水分。第四天凌晨，铁木真认为敌人已经离开，就蹑手蹑脚地向森林入口走去。离出口还有几米远时，他决定骑上马背，可一回头发现马鞍不见了，这让他吃了一惊。他清楚地记得，准备出来时已经把马鞍子拴牢了。一道闪电映入脑海，他认为这是长生天在示警，敌人还没有走。
于是他调转马头，蹑手蹑脚地回到了森林深处。这一躲又是三天三夜，饿了就吃草根，渴了再吸吮树叶。第七天，铁木真心想，他们肯定走了。他牵着马，甚至想哼出几句蒙古小调来庆祝胜利。离森林出口几米时，他下意识地扭头看马鞍。马鞍还在，他欣喜起来，小声地哼出一句小调，突然“轰”的一声，好像从天降落一块巨石砸到了地上。铁木真吓得急忙蹲下，的确是块巨石，似乎真的是从天而降，横亘在森林入口处，压折了它周围低矮的树木。
据说，这块巨石足有蒙古包那么大，白如雪，坚如铁，挡住了铁木真的去路。铁木真的脑海中出现一道闪电，他惊叫道：“这是长生天不让我出去啊，看来敌人还没有走！”
他先是跪在地上磕头，向长生天表示感谢，然后返回森林深处。又躲了三天三夜，饿了开始吃树皮，渴了仍然吸吮树叶。大自然让他生存了九天，第十天，他有点恼怒地想，这回他们该走了吧。他牵着马向森林入口走去，行走过程中，他时不时地回头看马鞍子，马鞍子在。他又去看森林入口处，让他惊喜的是，那块巨大的白石不见了！
这是长生天的意思，铁木真狂喜起来：“敌人走了，我终于可以离开这个鬼地方了！”
他跳上马背，给了马狠狠的一鞭子，马开始加速，冲出森林。就在冲出森林的一刹那，铁木真眼前一晃，整个天地倒转过来，他听到了马嘶，看到绿地离自己的脸越来越近，最后终于重重地撞上了它。他“哎哟”一声，整个身体趴在地上。如你所知，这是惯性，他的马被什么东西绊倒，把他摔了出去。
铁木真很快就知道了绊倒马的是他的敌人，因为他们已围了上来，对他拳打脚踢，还咒骂道：“你这个小崽子，居然这么有毅力，躲了九天，险些没把我们熬死！”
铁木真鼻青脸肿地被活捉了。
长生天这次没有给他警示，他好像因为此事恼怒了一会儿。不过他如果知道孟子说过的那句“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的话，就不会恼怒了，因为经历磨难是一个伟大人物脱胎换骨的必经步骤。
凡是知道塔里忽台已活捉铁木真的人都断定，铁木真非死不可，包括铁木真自己。出人意料的是，塔里忽台全方位无死角地“鉴赏”完铁木真后，却没有杀他。他眼珠子骨碌地转，最后露出一丝狞笑，下令说：“帮我给他戴上枷锁，各营轮流看守，我要让他知道我泰赤乌部的势力有多大！”
所谓各营就是“阿寅勒”。蒙古人游牧分两种，一种是个体游牧，被称为“阿寅勒”，当时的铁木真一家虽然有几个帐篷，但却属于“阿寅勒”；另外一种就是集体游牧，被称为“古列延”，比如现在的塔里忽台，他的帐篷在中间，主动跟随他的氏族成员们围绕着他的帐篷驻扎，形成一个帐篷群。
泰赤乌部的“阿寅勒”们自然很多，所以塔里忽台才说让铁木真看看他们部落的势力有多强大。
就这样，铁木真戴着枷锁每天都从一个营地转到另一个营地。虽然保住了一条命，但前景非常黯淡，没有人来拯救他，他也许会死在从一个营地到另一个营地的路上，或者就死在戴着枷锁的睡梦中。在他的人生中，恐怕没有比这更糟的了。
不过，此时铁木真有两样法宝，一个是他坚毅的性格，另外一个就是他出奇的好运。
越狱
塔里忽台经常举行不大不小的宴会，自从囚徒铁木真到来后，宴会上必不可少的节目之一就是展览铁木真。每当宴会达到高潮时，塔里忽台就会让看管铁木真的蒙古包主人把铁木真带到宴会中央，他每次的开场白都是这样的：“你们看啊，这个肮脏萎靡的人就是也速该的长子，为他令人作呕的样子，干杯！”
铁木真站得笔直，冷冷地看着狂欢的敌人，眼里燃烧起了火。他咬牙切齿地默默发誓：此仇必报，将来我要十倍奉还给你们！
塔里忽台当然不知道铁木真早就对他恨入骨髓，而每次恶作剧式的羞辱更是让铁木真对他的仇恨雪上加霜。不过有一点让他对铁木真大为敬佩，那就是，在大半年的折磨屈辱下，铁木真从未有过沮丧，始终保持着坚毅的个性，保持着别人所没有的冷静，这是一种可怕的力量。但塔里忽台不怕，有谁会对砧板�
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