尔雅-第2部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　忝，辱也。主

　　　　燠，暖也。知

　　　　塊，堛也。古

　　　　将，齐也。斋

　　　　糊，饘也。主

　　　　启，跪也。知

　　　　　＇A203＇，密也。古

　　　　开，辟也。斋

　　　　袍，遥�也。主

　　　　障，畛也。知

　　　　靦，姡也。古

　　　　鬻，糜也。斋

　　　　舒，缓也。主

　　　　翢，纛也。知

　　　　纛，翳也。古

　　　　隍，壑也。斋

　　　　芼，搴也。主

　　　　典，经也。知

　　　　威，则也。古

　　　　苛，妎也。斋

　　　　芾，小也。主

　　　　迷，惑也。知

　　　　狃，复也。古

　　　　逼，迫也。斋

　　　　般，还也。主

　　　　班，赋也。知

　　　　济，渡也。古

　　　　济，成也。斋

　　　　济，益也。主

　　　　缗，纶也。知

　　　　辟，历也。古

　　　　漦，盝也。斋

　　　　宽，绰也。主

　　　　衮，黻也。知

　　　　华，皇也。古

　　　　昆，后也。斋

　　　　弥，终也。主　


　　　
　　
　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
三、释训

　　明明、斤斤，察也。斋

　　　　条条、秩秩，智也。主

　　　　穆穆、肃肃，敬也。知

　　　　诸诸、便便，辩也。古

　　　　肃肃、翼翼，恭也。斋

　　　　廱々、优优，和也。主

　　　　兢兢、憴々，戒也。知

　　　　战战、跄跄，动也。古

　　　　晏晏、温温，柔也。斋

　　　　业业、翘翘，危也。主

　　　　惴惴、忄尧々，惧也。知

　　　　番番、矫矫，勇也。古

　　　　桓桓、烈烈，威也。斋

　　　　洸洸、赳赳，武也。主

　　　　蔼蔼、济济，止也。知

　　　　悠悠、洋洋，思也。古

　　　　蹶蹶、�鳅觯�敏也。斋

　　　　薨薨、增增，众也。主

　　　　烝烝、遂遂，作也。知

　　　　委委、佗佗，美也。古

　　　　忯々、惕惕，爱也。斋

　　　　偁偁、格格，举也。主

　　　　蓁蓁、孽孽，戴也。知

　　　　懕々、媞々，安也。古

　　　　祁祁、迟迟，徐也。斋

　　　　丕丕、简简，大也。主

　　　　存存、萌萌，在也。知

　　　　懋懋、慔々，勉也。古

　　　　庸庸、慅々，劳也。斋

　　　　赫赫、跃跃，迅也。主

　　　　绰绰、爰爰，缓也。知

　　　　坎坎、墫々，喜也。古

　　　　瞿瞿、休休，俭也。斋

　　　　旭旭、跷跷，憍也。主

　　　　梦梦、訰々，乱也。知

　　　　懪々、邈邈，闷也。古

　　　　儚々、洄洄，惛也。斋

　　　　版版、荡荡，僻也。主

　　　　　＇QRDY＇々、炎炎，薰也。知

　　　　居居，究究，恶也。古

　　　　仇仇、敖敖，傲也。斋

　　　　佌々、琐琐，小也。主

　　　　悄悄、惨惨，愠也。知

　　　　痯々、瘐瘐，病也。古

　　　　殷殷、惸惸、忉忉、慱々、钦钦、京京、忡忡、惙々、怲々、弈弈，忧也。主

　　　　畇々，田也。知

　　　　畟畟，耜也。古

　　　　郝郝，耕也。斋

　　　　绎绎，生也。主

　　　　穟穟，苗也。知

　　　　绵绵，�鼷佉病９�

　　　　挃々，获也。斋

　　　　栗栗，众也。主

　　　　溞々，淅也。知

　　　　烰々，烝也。古

　　　　俅俅，服也。斋

　　　　峨峨，祭也。主

　　　　锽锽，乐也。知

　　　　穰穰，福也。古

　　　　子子孙孙，引无极也。斋

　　　　颙颙卬卬，君之德也。主

　　　　丁丁、嘤嘤，相切直也。知

　　　　蔼蔼、萋萋，臣尽力也。古

　　　　噰々喈喈，民协服也。斋

　　　　佻佻、契契，愈遐急也。主

　　　　宴宴、粲粲，尼居息也。知

　　　　哀哀、恓恓，怀报德也。古

　　　　儵儵、嘒嘒，罹祸毒也。斋

　　　　晏晏、旦旦，悔爽忒也。主

　　　　皋皋、琄々，刺素食也。知

　　　　懽々、愮々，忧无告也。古

　　　　宪宪、泄泄，制法则也。斋

　　　　谑谑、謞々，崇谗慝也。主

　　　　翕翕浴�々，莫供职也。知

　　　　速速、蹙蹙，惟逑鞫也。古

　　　　抑抑，密也。斋

　　　　秩秩，清也。主

　　　　　甹＇1234＇，掣曳也。知

　　　　朔，北方也。古

　　　　不俟，不来也。斋

　　　　不遹，不迹也。主

　　　　不彻，不道也。知

　　　　勿念，勿忘也。古

　　　　｛艹爰｝、谖，忘也。斋

　　　　每有，虽也。主

　　　　饎，酒食也。知

　　　　舞、号，雩也。古

　　　　暨，不及也。斋

　　　　蠢，不逊也。主

　　　　如切如磋，道学也。知

　　　　如琢如磨，自修也。古

　　　　瑟兮僴兮，恂栗也。斋

　　　　赫兮烜兮，威仪也。主

　　　　有斐君子，终不可谖兮，道盛德至善，民之不能忘也。知

　　　　既微且尰，骭疡为微，肿足为尰。古

　　　　是刈是濩，濩，煮之也。斋

　　　　履帝武敏，武，迹也；敏，拇也。主

　　　　张仲孝友，善父母为孝，善兄弟为友。知

　　　　有客宿宿，言再宿也。古

　　　　有客信信，言四宿也。斋

　　　　美女为媛，美士为彦。主

　　　　其虚其徐，威仪容止也。知

　　　　猗嗟名兮，目上为名。古

　　　　式微式微者，微乎微者也。斋

　　　　之子者，是子也。主

　　　　徒御不惊，辇者也。知

　　　　襢裼，肉袒也。古

　　　　暴虎，徒搏也。斋

　　　　冯河，徒涉也。主

　　　　蘧篨，口柔也。知

　　　　戚施，面柔也。古

　　　　夸毘，体柔也。斋

　　　　婆娑，舞也。主

　　　　擗，拊心也。知

　　　　矜怜，抚掩也。古

　　　　緎，羔裘之缝也。斋

　　　　殿屎，呻也。主

　　　　帱谓之帐。知

　　　　侜张，诳也。古

　　　　谁昔，昔也。斋

　　　　不辰，不时也。主

　　　　凡曲者为罶。知

　　　　鬼之为言归也。古　

　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
四、释亲

　　父为考，母为妣。古

　　　　父之考为王父，父之妣为王母。斋

　　　　王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。主

　　　　曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母。知

　　　　父之世父、叔父为从祖祖父，父之世母、叔母为从祖祖母。古

　　　　父之晜弟，先生为世父，后生为叔父。斋

　　　　男子先生为兄，后生为弟。主

　　　　谓女子，先生为姊，后生为妹。知

　　　　父之姊妹为姑。古

　　　　父之从父晜弟为从祖父，父之从祖晜弟为族父。斋

　　　　族父之子相谓为族晜弟。主

　　　　族晜弟之子相谓为亲同姓。知

　　　　兄之子、弟之子，相谓为从父晜弟。古

　　　　子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。主

　　　　王父之姊妹为王姑。知

　　　　曾祖王父之姊妹为曾祖王姑。古

　　　　高祖王父之姊妹为高祖王姑。斋

　　　　父之从父姊妹为从祖姑。主

　　　　父之从祖姊妹为族祖姑。知

　　　　父之从父晜弟之母为从祖王母。古

　　　　父之从祖晜弟之母为族祖王母。斋

　　　　父之兄妻为世母，父之弟妻为叔母。主

　　　　父之从父晜弟之妻为从祖母，父之从祖晜弟之妻为族祖母。知

　　　　父之从祖祖父为族曾王父，父之从祖祖母为族曾王母。古

　　　　父之妾为庶母。斋

　　　　祖，王父也。主

　　　　晜，兄也。──宗族。知

　　　　母之考为外王父，母之妣为外王母。古

　　　　母之王考为外曾王父，母之王妣为外曾王母。斋

　　　　母之晜弟为舅，母之从父晜弟为从舅。主

　　　　母之姊妹为从母。知

　　　　从母之男子为从母晜弟，其女子子为从母姊妹。──母党。古

　　　　妻之父为外舅，妻之母为外姑。斋

　　　　姑之子为甥，舅之子为甥，妻之晜弟为甥，姊妹之夫为甥。主

　　　　妻之姊妹同出为姨。知

　　　　女子谓姊妹之夫为私。古

　　　　男子谓姊妹之子为出。斋

　　　　女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。主

　　　　女子子之子为外孙。知

　　　　女子同出，谓先生为姒，后生为娣。古

　　　　女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。斋

　　　　长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。──妻党。主

　　　　妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。知

　　　　姑舅在则曰君舅、君姑，没则曰先舅、先姑。古

　　　　谓夫之庶母为少姑，夫之兄为兄公，夫之弟为叔，夫之姊为女公，夫之女弟为女妹。斋

　　　　子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。主

　　　　女子子之夫为婿，婿之父为姻，妇之父为婚。知

　　　　父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。古

　　　　妇之父母、婿之父母，相谓为婚姻。斋

　　　　两婿相谓为亚。主

　　　　妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟。知

　　　　嫔，妇也。古

　　　　谓我舅者，吾谓之甥也。──婚姻。斋　

　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
五、释宫


　　宫谓之室，室谓之宫。古　

　　　　牖户之间谓之扆，其内谓之家。斋

　　　　东西墙谓之序。主

　　　　西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之｛宀交｝。知

　　　　柣谓之阈，枨谓之楔，楣谓之梁。古

　　　　枢谓之椳。斋

　　　　枢达北方谓之落时，落时谓之戺。主

　　　　垝谓之坫，墙谓之墉。知

　　　　　镘谓之杇，椹谓之＇1234＇。古

　　　　地谓之黝，墙谓之垩。斋

　　　　枳谓之杙，在墙者谓之楎，在地者谓之臬，大者谓之栱，长者谓之阁。主

　　　　阇谓之台，有木者谓之榭。知

　　　　鸡栖于弋为榤，凿垣而栖为埘。古

　　　　植谓之传，传谓之突。斋

　　　　杗廇　谓之梁，其上楹谓之棁。主

　　　　閞谓之槉。知

　　　　栭谓之楶。古

　　　　栋谓之桴，桷谓之榱。斋

　　　　桷直而遂谓之阅，直不受檐谓之交，檐谓之樀。主

　　　　容谓之防，连谓之簃。知

　　　　屋上薄谓之筄。古

　　　　两阶间谓之乡，中庭之左右谓之位，门屏之间谓之宁，屏谓之树，閍谓之门，正门谓之应门，观谓之阙，宫中之门谓之闱，其小者谓之闺，小闺谓之閤。巷门谓之闳，门侧之堂谓之塾。知

　　　　橛谓之闑。古

　　　　阖谓之扉，所以止扉谓之闳。斋

　　　　瓴甋谓之甓。主

　　　　宫中巷谓之壶，庙中路谓之唐。知

　　　　堂途谓之陈。古

　　　　路、旅，途也。斋

　　　　路、场、猷、行，道也。主

　　　　一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄，七达谓之剧骖，八达谓之崇期，九达谓之逵。古

　　　　室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。主

　　　　隄谓之梁，石杠谓之徛。知

　　　　室有东西厢曰庙，无东西厢有室曰寝，无室曰榭，四方而高曰台，陕而修曲曰楼。　
　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
六、释器

　　木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。古

　　　　盎谓之缶，瓯瓿谓之瓵，康瓠谓之甈。斋

　　　　　斪劚谓之定，斫谓之�墸�谓之＇1234＇。主

　　　　緵罟谓之九罭，九罭，鱼网也。知

　　　　嫠妇之笱谓之罶。古

　　　　罺谓之汕。斋

　　　　篧谓之罩，椮谓之涔。主

　　　　鸟罟谓之罗，兔罟谓之罝，麋罟谓之罞，彘罟谓之｛罒�唬�，鱼罟谓之罛。知

　　　　繴谓之罿，罿，罬也。罬谓之罦，罦，覆车也。斋

　　　　絇谓之救。主

　　　　律谓之分。知

　　　　大版谓之业。古

　　　　绳之谓之缩之。斋

　　　　彝、卣、罍，器也。主

　　　　小罍谓之坎。知

　　　　　衣＇1234＇谓之衤兒，黼领谓之襮，缘谓之纯，袕谓之＇1234＇。古

　　　　衣｛此目｝谓之襟，衱谓之裾，衿谓之袸。斋

　　　　佩衿谓之褑。主

　　　　执衽谓之袺，扱衽谓之襭，衣蔽前谓之襜。知

　　　　妇人之祎谓之缡。缡，緌也。古

　　　　　裳削幅谓之＇1234＇。斋

　　　　舆革，前谓之鞎，后谓之笰；竹，前谓之御，后谓之蔽。主

　　　　环谓之捐，镳谓之钀，载辔谓之轙，辔首谓之革。知

　　　　餀谓之饣彖，食噎谓之餲。古

　　　　抟者谓之�鹄迹�米者谓之迹�肉谓之败，鱼谓之馁。斋

　　　　肉曰脱之，鱼曰斫之。主

　　　　冰，脂也。知

　　　　肉谓之羹，鱼谓之鮨，肉谓之醢，有骨者谓之臡。古

　　　　康谓之蛊，淀谓之垽。斋

　　　　鼎绝大谓之鼐，圆圜上谓之鼒，附耳外谓之釴，款足者谓之鬲，谓之＇1234＇，＇1234＇，鉹也。知

　　　　璲，瑞也。古

　　　　玉十谓之区。斋

　　　　羽本谓之翮，一羽谓之箴，十羽谓之縳，百羽谓之緷。主

　　　　木谓之虡。知

　　　　旄谓之｛艹罢｝。古

　　　　菜谓之簌。斋

　　　　白盖谓之苫。主

　　　　黄金谓之璗，其美者谓之镠。知

　　　　白金谓之银，其美者谓之镣。古

　　　　鉼金谓之钣，锡谓之鈏。斋

　　　　象谓之鹄，角谓之｛�憬牵�，犀谓之剒，木谓之剫，玉谓之雕，金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。知

　　　　璆、琳，玉也。古

　　　　简谓之毕，不律谓之笔，灭谓之点。斋

　　　　绝泽谓之铣。主

　　　　金镞剪羽谓之鍭，骨镞不剪羽谓之志。知

　　　　弓有缘者谓之弓，无缘者谓之弭。古

　　　　以金者谓之铣，以蜃者谓之珧，以玉者谓之珪。斋

　　　　珪大尺二寸谓之玠，璋大八寸谓之�‘，璧大六寸谓之宣。主

　　　　肉倍好谓之璧，好倍肉之瑗，肉好若一谓之环。知

　　　　繸，绶也。古

　　　　一染谓之縓，再染谓之赪，三染谓之纁。斋

　　　　青谓之葱，黑谓之黝。主

　　　　斧谓之黼，邸谓之柢，雕谓之琢，蓐谓之兹，竿谓之箷。知

　　　　箦谓之笫。古

　　　　　革中绝谓之辨，革中辨谓之＇1234＇。斋

　　　　镂，锼也。主

　　　　卣，中尊也。　
　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
七、释乐

　　宫谓之重，商谓之敏，角谓之经，徵谓之迭，羽谓之柳。主

　　　　大瑟谓之洒，大琴谓之离。知

　　　　大鼓谓之｛卉鼓｝，小者谓之应。古

　　　　大磬谓之｛声乔｝。斋

　　　　大笙谓之巢，小者谓之和。主

　　　　　大篪谓之沂，大埙谓之＇1234＇。知

　　　　大钟谓之钅庸，其中谓之剽，小者谓之栈。古

　　　　大箫谓之言，小者谓之筊。斋

　　　　大管谓之簥，其中谓之篞，小者谓之篎。主

　　　　大籥谓之产，其中谓之仲，小者谓之箹。知

　　　　徒鼓瑟谓之步，徒吹谓之和，徒歌谓之谣，徒击鼓谓之修，徒鼓磬谓之＇1234＇。斋

　　　　所以鼓柷谓之止，所以鼓敔谓之籈。主

　　　　大鼗谓之麻，小者谓之料。知

　　　　和乐谓之节。　
　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
八、释天

　　穹、苍苍，天也。古

　　　　春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。──四时。斋

　　　　春为青阳，夏为硃明，秋为白藏，冬为玄英。主

　　　　四气和谓之玉烛。知

　　　　春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁。古

　　　　四时和为通正，谓之景风。斋

　　　　甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。──祥。主

　　　　谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。──灾。知

　　　　太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄�＇，在癸曰昭阳。──岁阳。斋

　　　　太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。古

　　　　载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。──岁名。斋

　　　　月在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极。──月阳。知

　　　　　正月为陬，二月为如，三月为＇1234＇，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂。──月名。斋

　　　　南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。主

　　　　焚轮谓之颓，扶摇谓之猋，风与火为庉，回风为飘，日出而风为暴，风而雨土为霾，阴而风为曀。古

　　　　天气下地不应曰雺，地气发天不应曰雾。雾谓之晦。斋

　　　　螮蝀谓之雩，螮蝀，虹也。蜺为挈贰。主

　　　　弇日为蔽云。疾雷为霆霓。雨｛�呒�｝为霄雪。知

　　　　暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫，淫谓之霖，济谓之霁。古

　　　　──风雨。斋

　　　　寿星，角、亢也。主

　　　　天根，氐也。知

　　　　天驷，房也。古

　　　　大辰，房、心、尾也。斋

　　　　大火谓之大辰。析木谓之津，箕斗之间，汉津也。主

　　　　星纪，斗、牵牛也。知

　　　　玄枵，虚也。颛顼之虚，虚也。古

　　　　北陆，虚也。营室谓之定。斋

　　　　娵觜之口，营室、东壁也。主

　　　　降娄，奎、娄也。知

　　　　大梁，昴也。古

　　　　西陆，昴也。斋

　　　　浊谓之毕。主

　　　　咮谓之柳。柳，鹑火也。知

　　　　北极谓之北辰，何鼓谓之牵牛，明星谓之启明，彗星为欃枪，奔星为彴约。──星名。斋

　　　　春祭曰祠，夏祭曰礿，秋祭曰尝，冬祭曰烝。主

　　　　祭天曰燔柴，祭地曰瘗薶。知

　　　　祭山曰庪县，祭川曰浮沈，祭星曰布，祭风曰磔。古

　　　　是礻类是禡，师祭也。既伯既祷，马祭也。禘，大祭也。绎，又祭也。斋

　　　　周曰绎，商曰肜，夏曰复胙。──祭名。主

　　　　春猎为蒐，夏猎为苗，秋猎为狝，冬猎为狩。知

　　　　宵田为獠，火田为狩。古

　　　　乃立冢土，戎丑攸行。起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。斋

　　　　振旅阗阗，出为治兵，尚威武也。入为振旅，反尊卑也。──讲武。主

　　　　素锦绸杠，纁帛縿，素升龙于縿，练旒九，饰以组，维以缕。知

　　　　缁广充幅，长寻曰旐，继旐曰旆，注旄首曰旌，有铃曰旂，错革鸟曰旟，因章曰旃。──旌旂。　

　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
九、释地

　　两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兗州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。──九州。斋

　　　　鲁有大野。晋有大陆。秦有杨辏�。宋有孟诸。楚有云梦。吴越之间有具区。齐有海隅。燕有昭余祁。郑有圃田。周有焦讠蒦。──十薮。知

　　　　　东陵＇1234＇，南陵息慎，西陵威夷，中陵硃滕，北陵西隃雁门是也，陵莫大于加陵，梁莫大于湨梁，坟莫大于河坟。──八陵。斋

　　　　东方之美者，有医无闾之珣�＇琪焉；东南之美者，有会稽之竹箭焉；南方之美者，有梁山之犀象焉；西南之美者，有华山之金石焉；西方之美者，有霍山之多珠玉焉；西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅�焉；北方之美者，有幽都之筋角焉；东北之美者，有斥山之文皮焉；中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉。──九府。斋

　　　　东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽；南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣；西方有比肩兽焉，与邛邛岠虚比，为邛邛岠虚啮甘草，即有难，邛邛岠虚负而走，其名谓之蹷；北方有比肩民焉，迭食而迭望；中有枳首蛇焉。此四方中国之异气也。──五方。斋

　　　　邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之坰。主

　　　　下湿曰隰，大野曰平，广平曰原，高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿。可食者曰原，陂者曰阪，下者曰隰。田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。──野。斋

　　　　东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极。主

　　　　觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。知

　　　　九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。古

　　　　岠齐州以南，戴日为丹穴，北戴斗极为空桐，东至日所出为大平，西至日所入为大蒙。太平之人仁，丹穴之人智，大蒙之人信，空桐之人武。──四极。　


　　　　　　　　
　上一页　目录页　下一页　
　　　
　　
十、释丘

　　丘，一成为敦丘，再成为陶丘，再成锐上为融丘，三成为昆仑丘。斋

　　　　如乘者乘丘，如陼者陼丘。主

　　　　水潦所止，泥丘。方丘，胡丘。知

　　　　绝高为之京，非人为之丘。古

　　　　水潦所还，埒丘。上正，章丘。斋

　　　　泽中有丘，都丘。当途，梧丘。主

　　　　途出其右而还之，画丘。知

　　　　途出其前，戴丘。途出其后，昌丘。古

　　　　水出其前，渻丘。水出其后，沮丘。斋

　　　　水出其右，正丘。水出其左，营丘。主

　　　　如�