民间山野怪谈-民间风水怪谈-第181部分

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　　　　说完此话，陈贤懿面露惧色，显然对此后怕不已。
　　　　说实话，原本爷爷说这个穴或许会遭天雷劈，我还不太相信。可是如今看来，爷爷说的一点没错，这样的宝穴，只要不是它真正的主人，一旦葬在此地，别说雷劈了，我还担心守护此地的真龙跑出来找我算帐呢。
　　　　所以，听完陈贤懿问出此话，我也傻了眼。不知道该不该继续将爷爷安葬此处了。
　　　　这时，陈贤懿就问我：“师弟，爷爷叮嘱你将他葬在这里，应当考虑过后果，估计不会出什么大问题吧？”
　　　　我想了想，于是就说：“爷爷曾说别人用不了此穴，但我能用，因为我是瘟神。”
　　　　陈贤懿一拍大腿，喜道：“那就对了，我怎么就没有想到这一茬呢，你是瘟神，命硬着哩，看来你爷爷早就心里有了底。这可是不世出的宝穴，就此放弃也实在是太可惜了。要不，咱们还是试上一试吧？”
　　　　见陈贤懿一脸跃跃欲试的样子，我知道对于一个阴阳行当里的人来说，遇到这样的宝穴，如果不试一下，将会是一辈子的遗憾。而且陈贤懿说的也有道理，爷爷可不是一般人，知道此穴将会引来雷劈，显然看出了这儿会有真龙，而他还是叮嘱我将他葬于此地，定然是认为我不会有事。
　　　　想到此处，于是我便点了点头，对陈贤懿说：“既然如此，那咱就拼一回，如果老天真不愿意让我用这口穴，那咱再迁地方不迟。”
　　　　陈贤懿见我答应一试，大喜，叫我去喊人将棺材抬来，而他则留在此地帮忙挖穴眼。
　　　　当我下山往村中赶的时候，一路上都听见身后的大山传来悠长的龙吟之声，久久不停……
　　　　回到家时，所有人都仰头望着龙吟发出的方向，议论纷纷的谈论着那会是什么猛兽发出来的。而见我回来了，众人皆是迎了上来，问我山那边到底发生了什么事？
　　　　因为此事太过耸人听闻了，于是我就告诉他们可能是那山有灵性，因为咱们破了土，所以才闹出这些动静的。
　　　　饶是我这样说，他们也皆是大惊失色。
　　　　而这时，杨晴与费三娘也跑上前来，问我会不会有事？我偷偷告诉他们二人，那是龙吟之声，不用担心。
　　　　二人听到此话，顿时傻了眼。不过因为时间关系来不及细说，只得匆匆说了一两句，便转身叫村民们替我将爷爷抬到山上去。
　　　　村民们早已被那嘶鸣声吓破了胆，皆不敢前往。最后我一再保证不会有事，这才有几位村民站了出来，将爷爷送上了山。
　　　　当我们来到金脸盆穴时，龙吟声已经停了，而陈贤懿已经坐在土坑外等着我们。见我们来了，立即起身迎了上来，一起将棺材抬进了土坑中。
　　　　话说，这棺材一放入土坑之中，龙吟声就又响了起来，而且嘶鸣声比之前还更大。那几个帮忙抬棺的人本就心中害怕，一听见嘶鸣声又响起来了，立即就吓得撒腿便跑，再也不肯多呆片刻了。
　　　　既然做了，自然就要做到底，见村民们逃跑了，我和陈贤懿就只好自己拿起了工具，赶紧给棺材盖土。
　　　　当土刚盖到一半的时候，原本晴空万里的天空，突然就不知道从哪飘来了一大块乌云，接着狂风大作，电闪雷鸣，整个天都黑了下来，那场景着实吓人。
　　　　我抬头一看，不由暗叫了一声不好，知道这是引来了天雷。于是不由大叫一声：“快，马上就要降天雷了！”
　　　　陈贤懿也知道眼下的情势，吓得脸色一片惨白，手中的锄头猛地翻飞了起来，拼命将土覆盖到棺材上。
　　　　我们二人额头上冒着斗珠大汗，也不知道是累出来的，还是吓出来的。当我们将土盖得差不多了的时候，自头顶上空传来一声炸响，一道天雷直接就劈在了我们坟头上，顿时将土炸得四处飞溅，而我和陈贤懿二人，也被震得全身发麻，滚出两米外浑身打着颤栗。
　　　　天地之间，昏天暗地，天空上面电闪雷鸣，地下龙吟嘶鸣，好似整个天地都在怒吼！我和陈贤懿站在坟前两米外就这样呆若木鸡，完全傻了眼。每一道天雷降落，我和陈贤懿都为之颤抖。
　　　　天雷一道道劈在了坟头上，炸得泥土翻飞，没过一两分钟，坟头上面盖的土就差不多劈没了，露出了里头黑色的棺材。
　　　　看到这里，我是又惊又恐，如果再劈下去的话，那爷爷的尸骨都将无存。
　　　　顿时，我一脸死灰，惊恐万状的叫道：“怎么会这样，怎么会这样？”
　　　　看到这一幕，陈贤懿也大惊失色，他急着对我说：“师弟，你爷爷不是说你是瘟神，受用得起这块宝穴吗，怎么……怎么还会被雷劈呀？”
　　　　此时的话，脸色惨白，哪里知道这是为什么呀。只得告诉陈贤懿，我不知道。
　　　　这时，陈贤懿就问我：“师弟，你快想想，你爷爷有没有叮嘱过什么，或许被你给忘记了！”
　　　　我心中大乱，不过听到他这话，我还是努力的回想了起来，最后只得无奈的摇头道：“爷爷没有别的叮嘱了，只是……只是他说要我记得立墓碑！难道这也有门道讲究？”

　　☆、第四百六十三章　老汤的好消息

关于立坟安穴的事情，爷爷的确没有交待什么，只是说他走后，让我把他安葬于此处，要我记得立上墓碑，仅此而已。
　　　　陈贤懿一听，说管它有什么讲究了，既然你爷爷这样叮嘱了，自然有他的道理，你立即照办就是了。于是就叫我赶紧去写块墓碑来。
　　　　可是墓碑并没有事先准备好，一时之间上哪里去弄块墓碑来呢？四下一看，最后只好从地上捡起一块破竹片，食指一咬，在竹片上写下墓碑文，然后冒着头顶上的天雷，赶紧将竹片往那坟头前一插！
　　　　接着，神奇的一幕出现了！当我将竹片刚一立在坟头前，下一刻，天雷顿时就骤然停歇了，抬头一看，乌云散尽，那呼啸怒嚎的狂风也随着停止了。只是眨眼之间，天空之中重新阳光明媚，万里无云，天地之间一片清明……
　　　　当然，那龙吟之声也渐行渐远，直至消失不见，就好像之前的那一切都恍如梦境一般。梦醒之后，就什么也不见了。
　　　　只是我们知道刚才的一切都不是梦境，因为我们前方的那座坟头，泥土已经被天雷炸得一片焦黑，连棺材都劈开了数道裂缝，证明着刚才的惨烈程度。
　　　　见到一切都过去了，我和陈贤懿顿时大喜，不由欢呼了起来。是的，这代表着这块宝地，真的是属于我陈家了！
　　　　当然，后来我才知道，原来爷爷叮嘱我要记得立墓碑，是有原因的。因为我不立墓碑的话，老天就不知道这是我瘟神立的墓，而爷爷只是一个普通人，肯定受用不起这宝穴，老天自然就会降下天雷驱之。
　　　　我们来到坟前仔细查看，只见棺材虽然被天雷劈出数道裂缝，但是爷爷的肉身尚还无损，心中这才大松了口气。
　　　　最后，我们重新将土覆盖好，这个坟头终算是立好了。
　　　　陈贤懿感慨万分，说日后陈家定然出大人物。
　　　　我笑了笑，心中知道，日后陈家大富大贵是没得跑了。不过，这宝穴何时起运，却连我也看不出来，或许数年后，又或许是百年后，谁又知道呢。
　　　　……
　　　　料理完爷爷的后事之后，陈贤懿他们原本是打算留下来陪我的，不过我却拒绝了，毕竟他们家还有小孩，于是陈贤懿和费三娘便先回了城，而杨晴则坚持留了下来。
　　　　在接下来的几天里，虽然有杨晴陪伴着，但是静下来的时候，还是会总想起爷爷，心中不免伤感。
　　　　就这样，在老家住了三四天，这时我就接到了陈贤懿打来的电话，他告诉我，关于古境湖地图上的文字，老汤那边传来了消息。
　　　　一听这话，我顿时来了兴趣，问他，老汤那边怎么说，他是否认得地图上的那些古怪文字？
　　　　电话里的陈贤懿，声音带着几分兴奋，他告诉我，老汤已经破译出了古卷地图上的那些文字了。
　　　　得知这一大好消息，我也不由兴奋了起来，大感欣喜。于是急忙问他，老汤怎么说，那上面的文字到底写的是些什么？
　　　　于是，陈贤懿就将老汤告诉给他的消息，对我讲了起来。
　　　　原来，古卷地图上的那些文字竟然是古代的一种“符文”。当然，这种所谓的“符文”，并不是我们画符咒所谓的“符文”，而是指古代的一种字体。据说这种文字从上古时期就有了，常用来雕刻于寺庙神台，或用于祈神祷告用，所以才被称之为“符文”，意思是神仙看的一种文字，所以又称之为“仙文”。因为在上古时期，文字可不是普通人能够使用的，而“神仙”则是至高无上，所以在久远的时期，文字就是专门用来与神仙交流的。只不过，这种文字在太平道起义的时候，随着张角的灭亡，一起绝迹了。自此以后，民间很少再有人使用这种文字了。
　　　　老汤之所以识得这种文字，那是因为他以前研究过《太平经》，里面就有过这类文字的记载，于是他便研究过这种失传已久的文字。
　　　　而古境湖地图上的那些“符文”文字，记载的的确是有关于古境湖的事情。其记载的事情大致意思就是讲，那三卷古境湖地图，是河神河伯所画，因为河伯一心想要成仙，于是到处去寻找成仙之法，后来他找到了古境湖这个地方，终于得道成仙。
　　　　不过，这事被天上的神仙知晓了，于是就跑到玉帝面前告状，说河伯生性懒惰，不务正业，这样的人怎能有资格上天庭做神仙。
　　　　玉帝一听，也觉得有理，不过如今河伯因缘巧合，得道成了仙，也是他的造化，总不可能因为他生性懒惰，就毁他道行吧？这可是逆天而行的事情，玉帝哪怕是掌管天庭的老大，那也不能乱来不是。
　　　　玉帝顿时为难了起来，不知道如何是好，于是就问众位仙家可有主意？
　　　　众仙家就给玉帝出了主意，说河伯既然成了仙，就是天意。如今黄河泛滥成灾，不如就派他去管理黄河，让他做河神吧！一来，也算是许给了他一官半职，不会让他再游手好闲；二来做河神能将他留在下界，上不了天庭。
　　　　玉帝一听，大喜，觉得此法甚好，于是就派人将河伯唤到了天庭，让他前去管理黄河。
　　　　话说河伯只是一懒惰之人，岂会管理黄河呀。他来到黄河，两眼一摸黑，甚是无聊，于是就打算画出古境湖的地图来，好让后人也有缘前往仙境，得道成仙。
　　　　于是乎，他按照自己的记忆，每日作图。累了，他就会游走于黄河两岸散步。别人问他是画什么图，他怕别人说他整日游手好闲，于是就对外人说是画治理黄河的河图。
　　　　当古境湖画好之后，他的肉身也就老了，不久河伯的肉身死了。他的后人觉得河图是河伯一生的心血，为了祭奠河伯，于是将河图一分为三，其中两卷放置于河神庙中，而另一卷则与河伯的肉身长埋于地下。
　　　　电话中的陈贤懿讲到这里时，不由叹道：“真是想不到啊，民间歌颂河伯为了治理黄河，作了治理黄河的河图的传说，竟然是这么来的。河伯这老头竟然骗了所有的天下人。”
　　　　听到这事，我也大感震惊，万万也没有想到，古境湖地图竟会是河伯所作。不过细细一想，或许老汤破译的应当没有错，因为最后那卷古境湖地图就是在河神墓中得来的。
　　　　虽然这个故事让人着实震惊，但是地图上记载的这个故事对于我们要找到古境湖毫无帮助，我们依旧无法知道那个古境湖究竟是在何处。于是我不由急道：“师兄，难道河伯当初就只在地图上记载了他自己这个故事吗？除此之外，就没有记载古境湖究竟在什么地方？”
　　　　相比较河伯的经历，我更加在乎古境湖的位置，因为如果不知道那个岛屿在哪里，茫茫大海之中，我们根本就从处寻找。
　　　　陈贤懿听出了我心中的担忧，忙叫我不要着急，他告诉我，那地图上除了记载了这个故事外，的确还记载了有关于古境湖的详细情况。
　　　　听到这话，我喜出望外，忙问他，那文字里面是怎么说的？
　　　　可是，陈贤懿却告诉我，因为电话中一言两语实在讲不清楚，所以老汤已经动身来江西了，打算见面细说。
　　　　我点了点头，这事的确在电话中一言两语很难讲的清楚，如今老汤愿意动身过来一趟，那是最好不过了。想到这里，我心中也大为欣喜，关于古境湖的事情对于我来说实在是太重要了，当下我就告诉陈贤懿，我也会立即赶回来。
　　　　匆匆挂断了电话，忍着心中的激动，我将此事告诉给了杨晴。
　　　　得知老汤破译了古境湖地图上的文字，杨晴也大为欣喜，替我高兴。当天，我就收拾了一些衣服行李，和杨晴离开了陈家村，返回玄堂。
　　　　在回玄堂的路上，我从陈贤懿那里要来了老汤的电话。打电话给老汤，他说的事情与陈贤懿对我讲的相差不多。
　　　　老汤显得十分兴奋，他不断的追问我地图是怎么找来的。我将有关于地图的事情通通告诉给了他，最后，老汤对我说，古境湖或许真的能助人得道成仙。
　　　　我问他为什么这么肯定？他说，河伯就是最好的例子。
　　　　因为他尚在火车上，有些话不太适合说，于是告诉我，等见面再细聊。
　　　　当天下午，我和杨晴就回到了玄堂。与陈贤懿见过面之后，见时间差不多了，我们便去到了车站，等待着老汤的到来……

　　☆、第四百六十四章　蓬莱仙岛

傍晚时分，老海方向来的火车终于到了，在出站口我们见到了老汤。自上次湘西之行，老汤与我们也算是经历过生死的兄弟，有着过命的交情，自从上去一别，已有数年未见，如今见面，自然分外欣喜。
　　　　老汤还是老样子，穿着一身中山装，一副世外高人般的“大师”做派。
　　　　见过面，相互嘘唏感叹着离别之后的思念之情，或是因为我命局，注定了我没有什么朋友。陈贤懿因为是我的师兄，所以我和他如亲兄弟一般，而论起结交的朋友，想来想去，也就只有老汤一人了。
　　　　这个世上唯一的一位朋友，且还是过命之交，这份友情自然是分外珍贵。
　　　　我问他这些年来一直在忙什么，怎么不来江西找我们？
　　　　老汤却告诉我们，自从在湘西回上海之后，他就一直在全国各地四处跑，也曾想来江西，还托朋友来玄堂打听我的近况，却得知玄堂关门已久，我不知去向，于是他便没有过来。
　　　　我想了想，那个时候我一直在外像只无头的苍蝇一样寻找着古境湖，所以他托人到玄堂找我才会见到大门紧闭。
　　　　就这样，我们聊着各自的近况，出了车站，回了玄堂。
　　　　到了玄堂，已无外人，于是我便问起了古境湖地图上那些文字的事情。问他地图上的那些文字到底都写了些什么？
　　　　陈贤懿见我问起这事，也异常好奇的凑近前来，望向老汤。
　　　　不过，老汤并没有立即跟我们说文字上的事情，而是叫我先将那三卷地图拿出来给他看一下。
　　　　老汤也算是自己人，我自然不会拒绝他的要求，立即就将三卷古境湖地图拿了出来，三卷合为一体，摊开在了桌子上。
　　　　老汤盯着地图看了一会儿，然后表情便慢慢兴奋了起来，叫道：“这是真的，这是真的，原来那些文字上记载的事情竟然是真的，难道世间真的有这样一处仙境？”
　　　　见他突然变得这般激动，我想他一定是知道什么了，于是急忙问他：“老汤，你是不是看出什么来了？”
　　　　老汤兴奋的点点头，道：“你们知道吗，这地图上所画的岛屿其实就是传说中的那个蓬莱仙山。”
　　　　“啊？蓬莱岛！”一听这话，我和陈贤懿二人都惊愣住了。因为这个所谓的蓬莱仙山一直只存在于古代的神话故事中。
　　　　在古代神话中，蓬莱仙山是一座同昆仑山形态相近的神山，是传说中仙人居住的地方。八仙过海的神话传说，就是源于此处。它自古便是历代帝王寻仙访药的仙地。
　　　　相传，在很久以前，渤海的东部有一个非常大的深渊，人们将那里叫作归墟，各地江河湖海的水都往归墟流去，但无论流入多少总是保持在一个水平，于是有人就说归墟是个无底洞。据说，在归墟有一座仙山，这座仙山住着神仙，里头鸟语花香，有湖有河有小溪，恍如仙境，神仙们每天在这座仙山飞来飞去，自由自在无拘无束。其中《山海经》、《封禅书》中都有蓬莱仙山的记载，将此山描绘得活灵活现，于是便引得历代寻仙问药者无数，都想去到那座仙山，求得长生不死。
　　　　据史料记载，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固，个人长生不老，便来到了这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么？方士回答：“那就是仙岛！”
　　　　秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。据说，蓬莱这个神山名就是这样来的。
　　　　方士声称海上有仙人仙药，吃了仙药便可长生不死，于是秦始皇就先后派了徐福、燕人卢生等人入海寻求仙药。
　　　　不过，秦始皇派去寻药的人均一去不返。据说，徐福等人最后并没有找到仙山，而是来到了现今的日本定居了下来。
　　　　想到这所谓的蓬莱仙山只是存于神话故事之中，就连秦始皇派人都未曾找到，我便不由惊疑了起来，问道：“老汤，你确定没有搞错吗，地图上的这个岛真的会是蓬莱岛？要知道这所谓的蓬莱仙山可是只存在于神话当中啊，现实中根本就不存在。”
　　　　陈贤懿也觉得此事太玄了，有些吃惊的问道：“老汤，你怎么知道地图上的这个岛，就是蓬莱岛的？”
　　　　老汤见我们二人不信，他却依旧一脸的肯定，指着地图上的那些文字，道：“因为这上面的文字里说的就是蓬莱岛。实不相瞒，原本看见文字上写着的蓬莱岛，我也不太敢相信，但是如今看到你这三卷地图，可不就是大海之上的一座小岛吗？也就是说，你要找的古境湖，就是在蓬莱岛上。”
　　　　一听这话，我和陈贤懿都傻了眼，顿时心如死灰，我说：“如果这古境湖真的就在蓬莱岛的话，那岂不一切都将是一团泡影了。谁能找得到只存在于神话当中的蓬莱山呀，连秦始皇都找不到。”
　　　　陈贤懿也道：“现实中根本就没有什么蓬莱岛。难不成这所谓的古境湖地图也是河伯用来骗天下人的？”
　　　　这时，老汤却若有所思，沉默了片刻，接着就说：“依我看河伯并没有骗我们，这地图应当是真的。因为那些文字里他记载着蓬莱岛的位置，而且还记载着前往蓬莱岛的方法，细节之详细，恍如河伯真的去过一般。”
　　　　“啊？”听到此话，我心生好奇，忙问老汤这地图中的那些文字，到底写了些什么东西。
　　　　陈贤懿显然也被老汤给整得一头雾水了，不由气急道：“他娘的，你能不能少卖关了呀！”
　　　　老汤嘿嘿笑了笑，然后便将地图上的那些文字一句句对我们讲了起来。
　　　　起初几段文字是河伯写他作图的事情，这些事情之前陈贤懿已对我讲过，原文与之前陈贤懿所讲的大概意思倒也相差不多。
　　　　而后半部分的文字，则是记载着古境湖的位置。里面说，渤海以东数百里外，有一归墟之境，乃为海中无底之谷，谓众水汇聚之处，可通幽冥，通天地宇宙。在归墟有一神龟，神龟背上驼着一座仙山，名为蓬莱，蓬莱岛仙境有一仙湖，乃古境湖是也，去之能得道成仙。
　　　　不过，这蓬莱仙岛平时并不能得见，它散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。只有在每年中秋月圆之夜，神龟会从归墟深幽之境出来望月，这时驼在神龟背上的神山便会显现世间。
　　　　当听到老汤按着上面的文字讲解到这里时，我和陈贤懿都大为惊讶，因为这事实在是太神奇了，说难听点就是近乎玄乎了，一点也不现实。
　　　　试想一下，在海中的一处无底之谷中，有一神龟，驼着一个蓬莱岛，每当中秋月圆之夜，这神龟就会出来，然后蓬莱岛就会显现。这事无论让谁听着，都会觉得此事太扯蛋了。它会是真的吗？我相信只要是正常人，都只会把它当作一个神话故事来听，只有傻子才会信以为真。
　　　　想到这里，于是我就对老汤说：“这太玄乎了，恐怕不是真的。”
　　　　陈贤懿也说：“一只神龟能驼一座山？老汤，难道这个你也信？”
　　　　老汤却不以为然，他笑了笑，指了指地图上的文字，道：“先别急，河伯还将他前往蓬莱岛的经过一五一十，非常详细的记载在这里呢，若他没有去过，根本不可能写得那般详尽。”
　　　　说完此话，老汤也不与我们理论，继续指着后面的文字，对我们讲了起来。
　　　　果然如同老汤讲的那般，接下来就是河伯前往蓬莱岛的经历。文字中写着河伯的自述，他先是自渤海而出，行船数百里，来至归墟之境。归墟船只入之沉，鸟飞则落，无人能入。不过，在归墟之地有一座山，此山幽黑无边，纯阴无阳，所以名为阴山。
　　　　他登上阴山，此时正逢中秋月圆之夜，月光照亮无尽幽黑的归墟，这时就见有十数