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都市奇人录-第153部分
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丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见xing明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。
再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做yin火。自本身涌泉xué下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是hua柳松竹风，唤风。
自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自知解。所以前要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一mo，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：，“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化：有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“弟子愿多里捞mo，学一个地煞变化罢。”祖师道：，“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了。诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。”
顾飞接着说道：“这段是讲述祖师为何传授七十二地煞变化的缘故，目的就是为了躲避三灾。你如今金丹未成，自然不用担心三灾。
但是你身体里面的柳月就不同了，他鬼王纯yin之体，一旦炼化了十万冤hun，就能转变成纯阳鬼身，不死不灭，面临的就是纯阳雷劫了，你虽然对于雷电有一些领悟，但是区区还是不能承受的。至于躲避又是不能躲避的，因为柳月是在你身体的。一开始我就说了，一旦你选择了这条路，就没有回头路了，只能逆水行舟，我命由己不由天。”
李慕菊说道：“我明白了，修道真是难比登天。我记得当时别悟空像师傅学习长生之术前，菩提祖师提了好几个术法呢。”
顾飞说道：“祖师道：“我教你个1术，字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲著，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”
祖师道：“不能，不能！”悟空道：“不学，不学！”其实这里的术就是指术数。比如八字，紫薇，六壬，奇门之类。祖师又道：“教你“流，字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、yin阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”
祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之“壁里安柱，？”祖师道：“人家盖房yu图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将顽，他必朽矣。”悟空道：“1据此说，也不长久。不学，不学！”这里的流，也是指的三教九流的流，泛指各家各派。后面的静门和动门就好理解了。静偏向于佛门，动偏向于道门。a。
400章 八字性情论
上次说了八字中伤官的看法。伤官作为八字我生之精华。代表挥自身的才能，属于挥型的，那么印呢？印是生我之物，往往代表帮助自己的力量，也代表母亲，或者学业学问。今天讲讲印的其中一部分，印的特xing。
先说，不论伤官也好，不论印也好，要看其中具体的组合，才能判断凶吉。不是说见到伤官，就一定能挥自身才能，见到印就一定得到保护。这里面有清纯，得力一说。所谓的清纯就是所用之神不伤，得力值得是所用之神有根气，势力大。但是，这里面也有特例的，那就是天干xing情。
我知道，我所表达的内容，对于外行来说确实难以理解了。所以我讲八字的时候，尽量使用最通俗的语言，用实际的案例来说明。
比如这个八字乾造：甲子丁卯丙寅甲午猛然一看，丙火坐下寅木，生卯月，甲木年时两透，四周全是印包围，并且没有伞来伤木，没有土在混杂，看似非常清纯，所以容易断这个木印是吉利的。往往容易得出这个八字，学历高，工作好等等。但是实际上这个命主没上过学，并且极其贫困。为什么呢？明明印清纯无比，还透干，怎么实际上有那么大的落差呢？其实〖答〗案很简单，这个八字必须考虑日元的xing情如何。这个八字日元为丙火，滴天猛曾经说过：丙火猛烈欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。
丙火本身属xing就非常强势，再大的水势也不怕，也就是丙火本身不怕江河湖海的水势，是不能把丙火浇灭的，丙火唯独怕辛金合化，害怕甲来成灭。
什么是辛金合化？那就是天干丙辛合丙辛化水，丙辛一合化，那么丙火本身的xing质就改变了，由丙火变成水了。所以丙火怕辛金。
甲来成灭是什么意思？那就是丙火本身就是旺盛之火，而甲木等印气会加重丙火的能量，物极必反，到了一定程度，这个丙火就会灭亡了，受不了重重甲木所生成的能量。因为丙火本身强盛不跟丁火那种火星一样。上面那个例子，就是丙火生午时本来就已经很旺了，但是甲木却在这个八字里面，四处紧贴丙火，导致丙火太旺，物极必反所以这个甲木成了坏事，所以这个人极其不喜甲木，而印代表学问，所以这个人没学问。可想而知，他的母亲也不会好了。这就是天干的特xing决定了八字格局本身。
学习八字，最重要不是去搞清财官食神印比肩等的具体作用，或者是八字日元的强弱。这是没意义的。尤其是初学八字的人，经常抱怨八字准确度不高，因为他按照学到的八字知识，去看八字准确率很低。产生这个现象的原因很简单，那就是基础没打好。根本不知道格局的清纯和流通问题，根本不知道天干的xing情问题，把任何天干都当做一今天干来考虑，只是考虑八字日元的强弱问题，这就是八字不准的根本原因。
八字的强弱只是一方面绝对不要把八字的强弱当初主要地位。
最重要的还是天干xing情。比如丁火不怕弱，因为丁火属于yin火，本身xing质就是死而复生，源源不断的。而丙火不怕水势大所以丙火遇到水势浩大的格局，不要说丙火弱。现在人学八字把八字当成了数学题，这也跟现在流行与市面的错误教材有关系。
下面再看一个类似的印八字。坤：丁卯戍申庚戌戍寅这个八字三土印贴身，丁有卯根健旺吗，官印相生，。所以这个八字，不但学历高，而且长相也好。一般来说，庚日元，戍土印的女人不会太溧亮的，但是由于这个印起到了好作用，所以一切都朝好的方面展。看到这里，可能有人疑问了，不是土多金埋么，但是土多金埋的是辛金而不是庚金。这点由于不懂天干xing情，所以又容易弄铣滴天髓曰：庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
这个庚金怕燥土，并不怕土重叠。这个八字生在申月秋天，火气已经退了，所以八字并不燥，所以这个八字才能得用。假如生在夏天，就不行了。这个就是天干xing情的喜忌。
而辛金呢？滴天髓曰：辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。
开头就指辛金软爵了那么这个辛金就比较jiao贵了。喜欢水之润，怕土埋。遇到热喜欢水来调节，寒则喜欢丁火来调节。这里为什么不喜丙火呢，因为丙辛合化的缘故。容易产生合化矛盾了。关于合化矛盾，我有空会专门讲，今天主要讲的是十干xing情的重要xing。
在庚金于辛金的xing情方面，滴天糙明确指出，庚金带煞，辛金软弱。并且庚金刚健适应能力很强，但是怕燥土，怕乙木合化。所谓的乙木就是怀柔政策，以柔克刚。这种以柔克刚的具体表现。
而率金来说，适应能力比较低，火太多了不行，土太多了不行，太寒了不行，非常的jiao贵，需要寒热调侯才行。
再说甲乙木。
甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。
乙木虽柔，到羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。
甲木来说，往往食神火才能显1u出才华。春天稚nèn，不喜金砍伐，秋天气收敛，在秋天，土生金，土气最为虚弱，这时候，不喜土来混杂。火势浩大，辰库可以解决，水势浩大，坐寅木也不怕。而比较平和的格局，最易于甲木的生长。
总起来说，甲木喜火来改变自身的事业。往往能脱胎换骨。寅卯月不喜强金来砍伐，申百月不喜土来混杂。所以甲木来说，是很注重调侯的一今天干。很辛金一样，比较容易受到环境的影响。
乙木来说，生存能力就很强了，喜火，喜百申，不过在水势较大的格局里，就算是坐下有寅也不能避免受到其害。最后一句藤萝系甲，是八字格局有甲木时，可以攀甲木而生存，所以生存能力大大加强。藤萝系甲形象的说明了，乙木遇到甲木产生的反应，就是像藤类植物一样攀附而上。这种八字往往依存于某种势力当中，或者出身的家庭当中，所谓大树底下好乘凉，就是此类。
说道这里，有几个注意的事项，那就是甲乙木比较怕根被截断。
尤其是寅卯月的甲乙木。
在接着说丙丁火丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。
丁火柔中，内xing昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可钱丙火以前谈过，为五阳干之。所以这里略过。而丁火柔合，生存能力强喜印。说道这里，看看毛〖主〗席的八字：癸巳甲子丁百甲辰这个八字癸透干，辰库存，生在乎月冬天，杀势强劲有力，而天干两甲木护印，形成杀印格。很多人说甲木辰根是导致富贵的原因，我不认同。因为八字来说，印强于杀是不会富贵异常的，只有杀强于印才是如此，此八字，杀强印弱才是富贵的主要原因。并且两甲贴身，印比较周全。要知道印是学问的意思，也是保护的意思。〖主〗席学问高深，诗词歌赋书法无一不精就是体现。辰百暗合，所以婚姻有些不顺也是常理。
并且辰库被合，子嗣不旺。所以这个百辰的暗合也是命中不好的一点。这今年根巳火，是丁火的根，所以有人说〖主〗席的祖坟风水好，从这里也能看出来。丁火年上有根基，说明是祖上有福德，加上双甲护身，所以〖主〗席历经战乱，却没有受过伤，这是两甲贴身之功。年上癸水透出，也是祖上风水聚集之征兆，整个八字生命力强劲，活力非凡。〖主〗席曾经说过，星星之火可以燎原。这正是他本人一生的写照。
星星之火者丁火也，生生不息，死有复燃，扎根于群众，源源不断，才形成了淘汰大火之势。所以五星红旗者，也是火德的象征。可叹国民党的青天白日棋，属金气，恰好被火势克制而已。丁火慢慢的将金势蚕食。最后退到四面环海的台湾才保住一命。并且还是借着西方国家的金势才得以保全的。所以，一切历史都是定数。而西方金对于〖中〗国的担心也正是火势克制金而导致的。
八字十干反映了很多的东西，小道人事，大道国运。所以八字十干xing情是最为重要的关键所在。只有把握好最基本的天干习xing，才能更好的去认识八字。
这是看八字比较多，有感而，所以写了此
401章 昆达利尼灵蛇
1顾飞跟李慕菊来到学校附近的一个咖啡馆、黄昏时分，咖啡馆生意异常火爆。李慕菊的到来，自然引起周围一堆男人的扰乱。主要是太惹眼了。毕竟美中是稀有资源，非常稀缺。
两人喝着咖啡。顾飞说道：，“我们还是头一次来这里喝咖啡。这家上岛咖啡听说ting有名的。你说说为啥叫上岛咖啡呢，这里面有什么来由么？”
李慕菊缓缓说道：，“上岛咖啡其实最早来自〖日〗本。欧美人来〖日〗本神户做生意，自然也把咖啡带来了。1933年，神户商人上岛忠雄先生创办了，“上岛忠雄商店”开始经销咖啡豆。19511年，正式成立了上岛咖啡株式会社。上岛咖啡真正出名，是在1969年。上岛咖啡公司却生产出了世界上第一罐罐装咖啡，并以此奠定了它作为〖日〗本最大咖啡销售公司的地位。”
顾飞说道：“那么说上岛咖啡是〖日〗本开到〖中〗国的连锁店了？”
李慕菊笑道：“当然不走了，是台湾在1968年开的，在9o年代后开始进军国内市场，短短十几年就展到了庞大的规模。连锁生意是很赚钱的，一个模式复制到成千上万家。最高明的莫过于影响消费者的心理，认为去上岛咖啡就是有品位的象征。形成了一种时尚和潮流，改变消费者的消费观，算是最高明的经营方式了。”
顾飞说道：，“我现你特有经商的才能”这点像你父亲。对了，那个萧山的中韩大酒店怎么样了？”
李蕃菊说道：，“我找人接管了，目前正在正常运营中。还是以婚姻宴席为主，我看这今年利润非常大的，全加起来要过5oo万的，那个老板转手给我果然是不甘心啊。”
顾飞说道：，“那么赚钱啊，我说现在的人都想投资呢，这个利润也太大了。”
李慕菊说道：，“靠工资是不了财的，所以下海的人那么多。现在这个时代，基本都是资源垄断了。散户商家越来越不行了。在国内做生意，无非两个字关系。如果我不给萧山县委施压，能拿到中韩酒店？不可能的。商城如战场，不是你死就是我活啊。在商城里混，必须有自己的立场，想当好好先生就别混商业这个圈子。”
顾飞说道：“这是你父亲说的？”
李慕菊说的：“我自己总结的。这点都看不透，怎么做生意啊。
你看看那些商人做慈善，你没看到他们刚起家时候的心狠手辣呢。行业竞争太大，什么手段使不出来啊。你能想到的”别的商家一样能想到。这时候就看关系了。在我们国家的生意就靠关系这俩字。
政府不批准，你企业开的起来么？所有政府是凌迟在企业之上的。
如果企业家眼高于天，不理政府部分的化，那么等待他的就是查封。”
顾飞说道：，“你还别说，我真听说过这样的。我们那边有个农民企业家，开加油站的，政府部门让他去注册”他不听，自己开自己的。
结果，没几天就被委封了。真有这么不开眼的。”
李慕菊笑道：“做企业当然先跟政府部分打好关系，这一步都做不到谈何做生意呢？国情如此，想做就得按这个规矩去做。”
顾飞说道：“你以后打算接你父亲那摊么？”
李慕菊说道：，“这个浑水给我，我不接也得接啊。有些事情是躲不过的。不说这些俗事了，讲讲丹道黑”
顾飞说道：，“其实你已经算是入道门了。上次的玄关开启你还记得么？”
李慕菊说道：，“你说的是上次〖体〗内生的那次周天运转？”
顾飞说道：，“是啊，丹道周天跟市面上周天区别是很大的。市面上，气功论坛里说的周天，路线是任督二脉。从尾椎开始”上三关。
这里的三关是尾椎，夹脊，和玉枕。到了这里以后，气机会受到比较大的阻碍，一鼓作气冲上去，就走到了头顶百会xué了，从头顶百会xué，然后气流到面部，顺着一直朝下，人中，舌头，最后回到丹田。后面是督脉，前面的任脉。这个路线时市面上常见的路线，我看不少气功论坛里面有不少人有过这种经验了。很多人都认为这就是传统的周天了，甚至有人认为这就是道家所说的丹道周天。认为打通任督二脉就是周天了，有这种观点的人不在少数，尤其是一些亲身体验着更是深信不疑。慕菊，你觉得这个情况如何看呢？”
李慕菊说道：“修道者多如牛毛，得道者如凤毛麟角。要是如此简单，验证的人数也很多的情况下，怎么可能是真正的入道呢？并且所谓的道是跟天地一体的，身体必须有验证的。”
顾飞笑道：，”
丹道的体系跟十二经络和奇经八脉是完全不同的。
很多不懂的把他们混在一起。就像武侠小说写的那样了，什么打通任督二脉。没想到有那么多人真信。其实身体有得气感是很正常的。但是这个身体里面的气都有各自的路线的，该怎么走，都是有各自的规律的。你用意义去强行改变他的路线，百害而无一例啊。所以很多人按照这个练，用意念控制身体的气机乱走，把打通任督称为小周天，把打通全身十二经络称为大周天。你说可笑不可笑。这个经络的气机，被你胡乱打破，那么身体是要出问题的。所以没过多久”这个负面的影响就产生了。浑身痛，或者气冲头，导致头晕。因为你把气强行冲到脑部，非常容易造成气冲头，本来气机是有升有降，身体自然调配的，维持一个平衡的。但是你强行把气冲到头部，轻的话会造成气机聚集头部，感到胀，头晕，恶心等等。严重了会造成脑出血，成为植物人。所以自己意念去控制气机的做法是非常愚蠢的，后果也是非常严重的，不能不警惕啊。”
李慕菊说道：，“那么什么是真正的丹道周天呢？”
顾飞说道：，“yin符经有云：地杀机，龙蛇起6。杀机也是天机。龙蛇就是指的先天元气。在古瑜伽里面，有灵蛇觉醒一说。什么是灵蛇觉醒？这个跟yin符经说的一样。都是提到了蛇。依据瑜伽灵xing文化，在中脉最底部的海底轮mu1adhasacaksa盘踮着人体生命巨大的能量，其他部位的所有能量都来源于这里。这个巨大的能量源被称为昆达利尼kunda1ini，总是处于盘绕状态。至尊xing格神奎师那krishna在这个物质世界三重主宰扩展中的第二个～
孕诞之洋，维施努garbhodaksayi…visnu，进入这个宇宙中，由他的身体流衍出然的海水灌满半个宇宙，称之为孕诞之洋garbhodaksayi而这位至尊的控制者就躺在浮在孕诞之洋中一条名为阿南塔蛇沙anantasesha的巨大眼镜蛇g上。而这条由无数头蓬组成的巨大灵蛇阿南塔ananta，就是支撑整个宇宙的力量：以推动宇宙中无数星球有规律运转的力量而著称整个宇宙的。（阿南塔蛇沙anantasesha，也是在灵xing世界最高的星宿一高珞伽，温达文中至尊xing格神奎师那krishna的哥哥巴拉腊玛ba1arama在这个物质世界的扩展）这种力量在这个宇宙中维系着从低等、中等、到高等星系的所有运转：在人类躯体中也有，因为我们这个身体就像一个小的宇宙展示一样，同样的阿南塔ananta灵蛇（昆达利尼kunda1ini）力量也盘踮在我们身体的最底部。由于我们受到物质的沾染，这股巨大的昆达利尼kunda1ini力量一直以来处于潜伏和休眠的状态。对于神秘主义者、
阿施唐嘎瑜伽师来说，他们经历严酷的苦修冥想就是为了ji活这休眠已久的灵蛇的力量，通过这股不可思议的力量帮助受条件限制的灵hunatma
冲破种种物质束缚的障碍，离开这个物质躯体，前往他们想要去的高等星宿去。这个是古瑜伽对于灵蛇的认识，也是对于人的先天元气的认识。他们认为这个灵蛇能量就是宇宙的能量之本源，跟道家的思想不谋而合。所以瑜伽中的灵蛇，跟道家中的龙蛇起6，是有着千丝万缕的联系的。因为古人虽然处于不同的国家，不同的地区，但是拥有大神通和大智慧的他们，同时现了身体中蕴含着宇宙能量的本源，这个本源就潜伏在小腹部里面。但是由于受到世界环境的污染，我们的身心充满了杂质，根本无法跟本源联系。所以这个灵xing之蛇一直在沉睡。一旦这个灵蛇觉醒了，那么身体就会有大的动静了。yin符经以龙蛇起6来比如，很多人把yin符经的这句话理解为火山爆，地上的d1
通过火山爆开始高出地面，其实这种理解不能说错。因为这个灵蛇觉醒的过程确实像火山爆一样猛烈。但是这个火山爆的过程不是指的大自然的火山爆，而是指的人〖体〗内的火山爆。从这点看来，古代瑜伽也是不简单的，都是几千年的古文明所传，掌握着人体最深的奥秘。而现代的一些都市的瑜伽培训中心就早以商业化了，跟古瑜伽根本不沾边了。�
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