都市奇人录-第162部分

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　　　　在这里，从先天木数考虑的话，很多在困难中的瘦人们，我想说的是，心善者，必然贴合命数，可以渡过难关。”a。

423章　天使投资人

　　　　顾飞接着说道“水五行格，次则为帝王。或为承受而享厚福之帝王。又其次为公侯将相之权贵。不劳而立大功。其最下者。为列卿方伯。或为文章可传。或为学说可稽。均为合法。盖水主贵而安闲。

　　　　厚福而绵长之义也。万无纯水而有仙品圣贤之说。亦无劳苦不贵之说。这里面水五行的评价相当的高，因为水五行的精楗在于贵而安闲，富厚绵长，这种特xing绝对了符合水格的人富贵命居多，各种王侯将相，都属于水相，最下者也可以悠闲人生啊。这个五行的上中下对应的是入格的上中下三品，不是所有人都入格的，所以五行中就算下下品也属于富贵人生了，只是偏重点不同吧了。肥胖人往往入水格，所以大家看到社会上很多胖人非官即富，就是水的特xing造成的。当然不入格的胖人不计算在内，并非所有的胖人都入水格的，这点要注意。不过大部分胖人只要入格，就算是最下下品，生活也还是不错的。”

　　　　萧玉说道：，“原来胖人那么沾光啊，大家对于胖人命好的传闻并非是空xué来风，你这个五行命相理论也许说明一些啊。”

　　　　顾飞说道：，“金五行来说，次则为公侯将相。开疆拓土。而有名臣之风。或为中兴柱石之臣。而司重权也。又次则为九卿。为藩镇。为边将。於史册可记载者。均为合法。盖金为权贵。任劳有为也。金属xing本身为肃杀，自身能力型的选手，往往位高权重，所以说很多打仗的将军往往都出自金格，金格自身能力强盛，往往都是亲自作为，不会像水相那样清闲，自身比较重责任类型的。所以往往都是身兼重任的，身上的肃杀之气，也是重要机关的领导。”

　　　　李慕菊笑道“我身上有肃杀之气么？我怎么没觉得？不过我这人对事情倒是ting认真的，让我办事肯定放心，这点倒是像金格。”

　　　　顾飞笑道：“你没现你身上的肃杀之气？不会吧。萧玉说说，

　　　　你跟你表姐在一起是什么感觉？”

　　　　萧玉说道：，“感觉有时候表姐特别威严，让别人不自觉的就听她的。我特别害怕表姐生气，我认为顾飞说的对，你就属于那个什么金格的。”

　　　　李慕菊笑道：，“是么。我没太注意，看来顾飞说的这个五行命相真的是很玄啊。”

　　　　顾飞说道：，“人秉五行气而生，属xing来说脱离不开五行。都可以划分的，在说说这个土”次则为上富。名满大都。田连阵陌。其最下者。亦为中富。俨然阙阅之家。富甲一州一邑之局。均为合法。盖土生万物。而为财源。专主富而不主贵也。所以土为富，为钱的象征。土形浊厚而深。言迟行缓。有钱人大都是言行举止比较慢”但是xing格沉稳，这种人看着很笨拙，但是却都是财主。土xing收敛，所以这样的人xing格沉稳，不张扬。xing格厚重之人天生就跟财有缘”所以稳重为商人第一要素，目前社会来说，你看人的话，不要以为一些人看似反应慢，木讷，却往往是有钱的主，这就是符合土主富的特xing。所以看人的时候，不要太表面。认为反应慢是缺点，往往这种土型人都有这种表现特征。所以很多张扬人的看着很有派头的人手里并不一定真有钱，而看似木讷的人，不怎么张扬，往往很有钱，土藏德，所以这类的人很容易被人忽视。”

　　　　萧玉说道：“我老爸也跟我说过，在酒场上还能保持低调的人才最可怕。往往这种人最有实力。而那些一沾酒就〖兴〗奋，非常张扬的人却往往都是硬撑”si下里经济情况不算好，并且有很多老板都己经破产了，在酒桌上还装有钱人。”

　　　　顾飞笑道：，“你老爸的时候是让你做个有心人，不要只看表面。

　　　　这个酒最能考验一个人的xing情了，只要沾了酒，人的戒备就消失了”

　　　　就开始放松了，人的本身的xing格也就显1u出来了，所以酒场上是观察人的最好时刻。那种喝点酒就开始张扬的，其xing格不稳重，做事情也难以长久，往往不能保持一个良好的状态，多成多败，事业起伏比较明显。很可能今年还身价百万，明年就破产成穷光蛋了。而酒桌上沉稳的人，事业也比较稳，往往可以积少成多，事业越做越大，所以土xing沉稳，利于钱财的积累。

　　　　一个浮躁的商人，他的事业也必定浮躁，钱财也必定bo动很大。

　　　　所以酒桌上看人最准了。凡是在酒桌上吹的越厉害的人越靠不住，但是很多人不懂这个，认为酒桌上吐真言，往往就信任他了，什么合伙做生意啊之类的，结果最后损失惨重。这些教训已经不是生一次两次了，所以看人在生活中是经常遇到的问题。所以做生意呢，尽量跟一些稳重的人在一起，这样的人往往还是比较讲信誉的，比较忌讳跟一些张扬的人合作，往往都是虚的。这一点，常年在外面打拼的人应该深有体会，体现在表面的东西不一定是真宴的。”

　　　　李慕菊说道：，“我父亲也说过类似的话，言行轻浮张狂着不可公事，尤其是爱说大话的那种人，一定不要跟他共事，事业必然失败，就算是成功也只是暂时的。选择跟一些沉稳的人投资或者合作，就算暂时亏损，也有合作的价值。”

　　　　顾飞笑道：，“你父亲的话你要好好记住，你父亲可是号称天使投资人的。最近好像新闻上说，你父亲投资了很多小型产业，被很多人称为天使。”

　　　　李慕菊笑道：，“我父亲说道，投资这东西全靠眼光而已。现在我父亲投资的这些，绝大部分都是一些小型的，没有资金的创业者，只要看中了，马上投资。所以很多现在的大公司都是由于我父亲的投资才成长到今天的，所以他们称我父亲为天使投资人。”a。

424章　麻衣十观

　　　　顾飞笑道：……天使投资人又被称为投资天使，天使投资是权益资本投资的一种形式1指具有一定净财富的个人或者机构对具午巨大展潜力的初创企业进行早期的直接投资属于一种自而又分散的民间投资方式。我们国家有不少著名的天使投资人呢，你父亲就是其中的一位，

　　　　就是专门针对巨大展潜力的初创企业进行早期的直接投资，这种投资全看眼光的，如果眼光不好，牢么就会白白损失。如果投资的企业成功了，就会有巨大的利润。”

　　　　李慕并笑道：，“其实天使投资人并不光是利润上的回报，还有感情的回报。你帮助别人创业，这分人情往往比金钱还珍贵。我爸常说，机会比行业更重要，只要给一个适合人的一个机会，那么他完全可以成长起来。我父亲比较喜欢扶持一些新人，新的企业，这也是他的爱好。1”

　　　　顾飞说道：，“土xing沉稳出商人，也是土孕生万物所导致的，所以土行格主财。下面在说火。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。由于火为后天之极数，xing质溧浮不定。所以事业也起伏不稳，声急肩耸者往往都是这个特xing，这样的人急xing子，沉不住气，所以格局相对其他五行来说要低一些。所以火xing人多成多败。以上就是五行中下品的分类，从现实中其实可以看看研究的，很多情况都是符合这个五行论命的。但是大部分人都是杂气居多，纯粹的五行格在少数，所以老百姓人数最多，富贵人少数极少，这就是一个分布的规律。”

　　　　李慕菊说道：，“你以前说过的，清气为贵，浊气为贱。面清气为天地之精华，自然稀少了。清气化富贵之人，浊气就分化成普通人了。

　　　　这个应该就是从命理上角度来说了。你懂术数，我们没接触过的是不太懂这些的。”

　　　　顾飞说道：，“其实〖中〗国的相书也有很多的，比如麻衣神相就很不错，但是很多人都看过，感觉应用不到实际当中去，我认为这个原因就是因为自身的层次达不到看懂的程度，因为麻衣神相必须要求人有非常深厚文化功底，并且有敏锐的洞察力，善于观察事物，总结经验，才能对于麻衣神相有感触的。我认为麻衣神相有很多精华之所在，但是关键在于你的理解和领悟了。”

　　　　李慕菊说道：，“你讲讲吧。我们洗耳恭听。”

　　　　顾飞说道，“麻衣神相最经常的就是十观了，能够精通十观，看命就到一定程度了。

　　　　一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观萌骨神气取之。

　　　　这个威仪排在第一，指的就是人的气势。人的气场。有些大贵之人，本身气势就很强烈，如猛虎，如鹰，气势逼人，让人一看到就不由自主的害怕。这就是一个人的贵气了，这种人必然是富贵之人。看的时候，不但要看眼，还要看颧骨这块地方，因为颧骨主权利。颧骨这个地方很有讲究的。不可过低，也不可过高，过低人太就太老实，社会地位低微。过高就物极必反，容易刑克新人，甚至杀人。大家看看，很多杀人犯颧骨都非常高，这种颧骨就是凶险之象，不可不查。

　　　　二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱：明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小

　　　　贵，富亦可许，不可妄谈定。

　　　　这个就是看的人的神。人的神是主宰一个人的根本，神藏神定之人，往往胆量特别大，只要一个人的神定，神清是至关重要的。就算别的相貌不佳，只要神足，必定富责。

　　　　所以看气势看神比看实际的五官长相更重要。

　　　　三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。

　　　　浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则天。

　　　　这个清浊就是我经常提到的了。这里提到了几种情况。第一个是清瘦而神清者，为贵。而胖着有神者多为富人。浊气满身而无神者，

　　　　自然是贫贱之命了。我们可以看出前三观都是关于精气神的看法。都是无形的。所谓无形为位，其人的精气神才是最主要的相法。所以大家看相学的时候，不要把注意力集中在具体长相如何，那个占的比例不如这个精气神大得多四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。

　　　　额阔者，贵亦堪夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝肄。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。

　　　　四观看头，头为阳之，是人体最重要的部位。所以头部的骨头是一个关键。这里面介绍了几种头型，大家要注意。

　　　　五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗1u倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右萌为西岳，亦与左萌相同。地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗1u，俱不利也，可照流年部位气sè而推，不可一体而断。

　　　　这里看的是面部了。头往下，最重要的就是面部的整体长相了。

　　　　这里的三停之说不是绝对的。不能只看三停就判断一个人的贵贱，比如著名企业家马云，他的三停就极其的不均等，但是并不妨碍他为大富。所以看人最重要的还是气势。马云虽然身高矮，长相不佳，但是气势惊人，所以为大富，这也是相学的一个难点，无形往往比有形更重要。

　　　　六取五官六府。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此一官不成也。眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鸦眼，神藏不1u，黑如漆，白如玉，bo长射耳，自然清秀有威”此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太1u，昏昧不清，此监察官不成也。

　　　　又且愚顽凶败。耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿sè，内有长毫，孔小不大，此采听官成也。

　　　　或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损六亲。鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、1u孔、仰灶、扁弱、1u脊、1u骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶jian贪。此审辨官不成也。口为出纳官，齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛龙虎口，两不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、蘸鱼纫鱼、鼠食羊食、反、须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰”不成者，必主十年困苦。六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜1u骨，天府成也。或削低塌偏尖，天府不成也。主初年运塞。两萌为人府。宜方正插鬓，不粗不1u，齐揖方拱，此人府成也。若粗1u高低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗1u，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌十年之富盛，相反者主十年之凶败？

　　　　这个就是详细的说五官了。其实相学来说，越处于实体的，划分的越细，但是越细就越容易出错。所以上面的五官是在精气神的前提下说的，先判断精气神大体确定一个人的层次，在根据细节来详细看才是相命之道。a。

425章　推背

　　　　425章推背

　　　　上篇讲了关于麻衣神像的十观的一些内容。其实麻衣神像是一本非常经典的著作，也相学书里面的地位也是很高的。麻衣神像从各种层次上来说相学的具体内容。相学我国古代有非常高的展。大家对于药王孙思邈可能很熟悉，但是他不仅精通医术，对于术数和相学也是异常精通的。传闻，袁天罡就是他的徒弟。而袁天罡的水平到什么程度了？袁天罡的的面相水平主要体现于历史上唯一女皇帝武则天身上。曾经预言刚出生没多久的武则天贵不可言，甚至为皇帝。后来当时的皇帝应该是李世民，得到传闻杀死了很多武姓人，后来还是在袁天罡的劝说下停止了，大规模杀武姓人的举动。这段历史，古人曾经有记载的。据《新唐书》中记载：贞观初，金星在白天频繁出现，太史占卜后说是“女主昌”。市井又流传“姓武的女人要当皇帝”的谣言，于是唐太宗李世民把朝中武姓大臣或杀或贬。这里面冤杀的人可不少。其中最冤枉的就是李君羡。《资治通鉴》中记载，李君羡投奔李渊后，被“秦王引置左右，授上轻车都尉”。他跟随李世民破宋金刚，讨王世充，征窦建德，伐刘黑闼，屡立战功，在随李世民讨伐王世充的时，李君羡被任命为马军副总管，受命破王世充的运粮车队于武牢至洛阳之间，迫使王世充投降，“王世充太子玄应将兵数千人，自虎牢运粮入洛阳，秦王世民遣将军李君羡邀击，大破之，玄应仅以身免。”。唐王朝统一后，北方边塞少数民族突厥屡犯边境，李君羡受命出征，每战均旗开得胜，在《旧唐书？吐谷浑篇》中说：“亚将李君羡率精骑别路，及贼于青海之南悬水镇，击破之，虏牛羊二万余头而还。”。公元626年，李世民刚继位，突厥大举进犯，直抵渭水，距京城长安仅4o里，李君羡和尉迟敬德等奋勇作战，击退了突厥兵，李世民说：“使皆如君羡者，虏何足忧！”意思是说如果大家都像李君羡这样勇敢，突厥有什么可怕的！后来李君羡担任左武侯中郎将、封武连县公，负责守卫玄武门。但是他的功劳那么大，就是因为一句话埋下了杀身之祸。在一次李世民在宫内宴请武官时，让武官们各说一个酒令，说出自己的小名，李君羡说自己小名“五娘子”，李世民听了大笑说“你什么女子，这么健壮”，但心里却因为李君羡的原籍、封地、守卫地、官名中都有“武”字而忌讳。不久，李君羡就被贬为华州刺史，李君羡后来与一个叫员道信的人来往密切，此人说自己精通佛道，可以不进饮食。贞观二十二年（公元648年），御史弹劾李君羡与妖人交往，图谋不轨，于是李世民下诏杀了李君羡。正因为他的功劳大，外号又是五娘子，跟传闻的武姓女人符合，所以李世民才下决心杀了他。因为他还是有一定的资本造反的。

　　　　所以当时的官员，只要牵扯一个武字的，人人自危。其实这个事情的起因就是唐太宗晚年的时候，宫外忽然开始流传“女主武王”的预言，说唐三代之后，当有女主武王代有天下。这本来是一个民间的流言，后来就传到宫廷里了，李世民听了这个话很难受。他秘密地把李淳风（时任太史令）召到宫里，问他有没有这回事

　　　　李淳风这个人也厉害啊，跟袁天罡其名的。，《旧唐：“（李淳风）父播，隋高唐尉，以秩卑不得志，弃官而为道士。颇有文学，自号黄冠子。”这样看来他的父亲就是道士了，那么说明祖上就有高人了，可以说这个李淳风绝对是家传绝学。并且历史上，李淳风跟袁天罡合写了推背图，所以李淳风很厉害，李世民有困huo都会找他。

　　　　李淳风说，臣夜观天象，现有太白经天，这意味着有女主要兴起。又说，我经过一番推算，现这个女人已经在陛下的宫里，是陛下的眷属。不出三十年后，她就要取代陛下，代掌陛下的大好河山，而且还要诛杀李唐皇室的子孙。李世民听了非常紧张，说，那怎么办呢，既然预言和天象都一致了，就这样吧，宁可错杀三千，不可使一人漏网。我要在宫里头清理清理，凡是姓武的、跟武沾边的我们都杀了算了。李淳风说，这可不大好，有一句话叫王者不死。上天既然派这么一个人下来，就会保护她，您恐怕轻易杀她不得，而且会殃及众多无辜，上天会怪罪的。退一步说，就算您把她杀了，上天的意思如果没有改变的话，他还会再派一个人来。这个人我刚刚说是陛下的眷属，已经在陛下的宫里了，现在是个成年人了，三十年之后就是老年人了。老年人心地比较仁慈，可能对陛下的子孙会留有余地。如果您现在把她杀了，上天又生出一个新的人来，那这个人三十年之后可是年轻人啊，年轻人心狠，杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了，所以您还是别杀了吧。据说因此李世民就停止了杀戮。这个传说是真是假呢？

　　　　武则天作为历史上前所未有的女帝王确实有神奇的sè彩。但是后面的历史学家很多都认为这些书籍都是伪造的，都是武则天当政后伪造的，我认为这种说法是不正确的，因为这个问题牵扯到推背图。推背图有武则天的记载。在推背图第三像中：

　　　　一位fu人，头戴皇冠，手中持刀，并且刀刃朝下。与图相应的谶词是：“日月当空，照临下土，扑朔mi离，不文亦武。”

　　　　日月当空照临下土

　　　　是武曌的（曌）（音：照），又一语双关，喻武后称帝。武后名照，自己明了曌字。死后谥号（则天），习惯叫她武则天，并不规范。

　　　　扑朔mi离：出自南北朝时《木兰辞》，本意指难辨兔的雌雄，喻花木兰男扮女装，后来指事情错综复杂。此处暗喻出了女皇帝。

　　　　不文亦武：暗示本象女主角姓武。

　　　　图中女子提刀，喻武则天杀人太多，从亲生子女、孙儿、李氏宗亲，到亲属、大臣，大肆杀戮，还启用小人酷吏，刑杀无度。

　　　　大家知道推背图不光有图，有词还有颂。

　　　　参遍空王sè相空：（空王），指佛门，佛家有（四大皆空）之说。

　　　　喻武则天在唐太宗死后，身为太宗妃子，被迫出家之事。

　　　　一朝重入帝王宫武则天后来被唐高宗李治从感业寺接回宫中。

　　　　遗枝拨尽根犹在：（根），指恢复唐朝的中宗李显，武则天的三儿子。

　　　　武则天把亲生子女、李姓皇族几乎杀灭殆尽。但李唐根苗还在。

　　　　喔喔晨鸡就是雄：指武则天称帝。

　　　　这个第三象，形象的说出了武则天称帝的经