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都市奇人录-第203部分

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第二次生命了我已经算是死过一次了,我早以下了决心,我的第二次人生一定不要像第一次那样失败”

    顾飞说道:“你的第一次失败在哪里?”

    萧玉说道:“我出生在富贵之家,却不懂得惜福随意铺张浪费这是自毁福源我身为女性,却不懂女德,性格张扬,争强好胜,虚荣攀比不懂贞洁自重,是灭人性,自取灭亡之道我身为大学生,却不懂礼仪,行为乖张,在家作威作福,在外自傲无礼,纲常伦理混乱天要灭我也属正常”

    顾飞说道:“你既然明白了,也算是了悟了人在做,天在看不是不报,时候未报人有三命,你可知道?”

    萧玉说道:“不曾知道,还请老师讲解”

    顾飞说道:“天命宿命,阴命即是三命性与天命合,道义就是天命心与宿命合知识、能力、钱财都是宿命身与阴命合,禀性怒、恨、怨、恼、烦就是阴命这是王凤仪先生了悟后所悟到的天命无私,为大众着想,合天心,是圣人所为宿命就是你命的格局,富贵贫贱自在其中阴命为性情,一味的阴命主事,有富贵也不能长远,身居高位也必然跌落孟子说:“修其天爵,而人爵从之”天爵仁义忠信,乐善不倦即是天命,人爵地位财产等即是宿命,天命长了,宿命也必然随之增长但孟子接着说:“既得人爵,而弃其天爵”这正是宿命增大之后,不能止宿命,而醉心享乐,不再修天命,便向下流到阴命上去了,迷途忘返,最终必要完蛋所以孟子最后说:“是惑之甚者也,终亦必亡而已矣”看起来,人们有了财产地位之后,往往被财产地位所缠缚,不能上达,就必然下坠了三命来说,你虽然不能决定宿命,但是可以积天命增加宿命,也可以通过积阴命来降低宿命所以说宿命能不能改变,是能改变的但是绝大多数人不修天命,如果能改变好命运?而一味沉浸于阴命中,导致宿命每况愈下,这就是恶性循环宿命大的阴命也必大,地位高,有势力,财产大,有依仗,他们立功立德容易,造罪造孽也方便,说一句话,办一件事,都可为一方人带来福利,也可给一方人带来灾难只有止宿命向上达,才长天命,天命和天性是同源,所以其大无限如日光虽然宿命大的阴命也大影子也大,但能不以宿命为主,所以不落阴命如罄产兴学的张雅轩,天命相当大了他到各处讲道,想穿破的,吃歹的,也得不到,这不是宿命也随着增长了吗?但他不以宿命为主,所以就不落阴命了凤仪先生本是放牛、扛活出身,家道贫寒宿命可说很小了,但后来办女学,兴教化,劝世化人,终于有那么大的成就,成为人们心中的圣人,天命可谓极大了由此可见修天命绝不在于宿命的大小啊先生说:“人得三界分清天命人人都是和天一般大。惟宿命阴命有差别”你有空多看看凤仪先生的书,他为何一生演讲,办女学,就是因为女德的重要性为人类和社会生下好的孩子,给我们的社会留下好的人根所以他说女人是齐家之本,清国之源源头水不清,后面的河流自然是污水女人一定要自强自爱,自尊还要自重好多这样的例子,比如一个女人得了子宫类的病怎么得的?肯定是在夫妻上得的病女德不守,不自尊自尊,你不得病谁得病,并且专门得妇科病有跟已婚男人好的女人,下场是悲剧但是这样的女人往往不反省自己,对方有老婆,为什么不自爱还去跟对方好?个自己不爱自己的人没有人爱你,这就是真理为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立,要保持女孩子的洁身如玉那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇,在外面混可以,做媳妇不可以我们大家想想,女孩子不爱自己就没有人爱你你的家人都不爱你,因为你不自爱嘛

    下面是王凤仪的曾孙女王元午老师讲的几个实例,大家可以看看第一个例子是关于孝的例子

    我记得有一次跟师父一起有一个男的说“我非常孝顺,每个月给他父母几百块钱”他给钱的时候说:“你要老老实实,不要这么多话”师父学着他的动作表演完了以后我就乐了其实他不明白给钱的态度和方式很重要给完了他母亲骂他“下次不要给钱,我不要你的钱”不给钱老人还高兴,给了反而不高兴,真的没有做到位因为你带着气给老人所以古人告诉我们,给他气顺了老人心里非常愉快所以说不但孝,还要做到顺,才能成为中国传统几千年的孝顺

    第二个是关于定位的,我觉得这个挺重要的现代的年轻人太傲气,根本不会给自己定位例子如下

    王凤仪老善人有一句话:哪里丢了哪里找怎么找?首先要明白你自己是谁在北京有一个女孩一个多星期换一个地方,后来她找我问为什么因为你老是想让老板按照你的意思去作,你要明白你是给什么人打工是老板给你打工吗?你给老板打工,你不按照他的意思做,他能不炒你吗?王凤仪老先生讲的不但有家庭道,还有工作道他之所以把事情做得非常好,就因为给人家做长工的时候进门时他就定神考察这个家庭,他家的锄头、他家的院子柴火棒,放的是不是归位如果归位了,他就想这个老板干活不需要快,而需要干净整洁,所以做事的时候按照别人的规矩做你就要干净整洁到了这家,这家是锄头放得乱七八糟他就知道这家人干活需要快,你才能够呆得下去这家本来需要快并非要整理这些东西他就不需要,说你耽误工夫,这叫找到自己的本位找到自己的本位的时候,你做事就如鱼得水如果你没有找到,你就处处碰壁如果按照你的意思去要求东家,肯定东家炒你鱿鱼

    下面一个是如何做媳妇的

    那么讲到媳妇,因为媳妇是姑娘变的我们每个女人,从小在家里做姑娘,长大结婚以后变成媳妇,然后你就变成老太太这是人生的规律,谁都不可能逾越,对吗?不可能生下来就是老太太,所以每个人都这样长大这是我们的成长过程在这个成长的过程和阶段当中,我们是不是把每个阶段都做好了?

    老善人说媳妇要性如水,我们想要在山上住的话,你那个水是不是用泵弄上来?自己是不会上来而且作为水,它平等待人我们看见雨洒在大地上,橘子吸收了以后它是酸的,苹果吸收它是甜的,苦瓜吸收以后是苦的,所以没有区别平等待人所以我们是媳妇的时候,到了婆家,就要和别人和睦相处,平等待人你结婚你不是就因为这个男人,喜欢他跟他结婚,你要知道嫁到别人的家里,作用是什么

    王善人说结婚不是为了自己你首先应该明白结婚的目的是为了人类为了社会的,不是随便去生一个,而是为了人类留下好人根像孔子的母亲发愿为社会生一个最好的人根,所以她给我们生了一个万世师表所以人都是母亲生的,罪人圣人都是母亲生的

    我们在汕头,那天抱来四个孩子,最小的一岁半,全部是脑瘫同时来了三个小伙子16、17岁,都是呆傻我们大家想想,这样的孩子是母亲生的,那么这么多科学家,那么多领导都是母亲生的,那么你为什么生一个脑瘫的孩子?有一个四岁的孩子他奶奶抱着来的,我说我不要跟你说话,我要跟孩子的妈妈说话,问她种了什么

    她妈来问我,我说你问谁?你自己包的饺子你自己不知道是什么馅?你都知道为什么这样我首先问她:你结婚的时候是什么样的状态?那么她就讲,17岁,中学生,跟同学两个人好,家里不同意,两个人先斩后奏这个女孩子恨她的父亲,最后生了一个这样的孩子,脑瘫的孩子我们大家知道,我们中国传统文化叫做上有老下有小,所以孩子的脑袋受到伤害,是因为她的母亲伤了老人,对老人有了触犯其他的孩子有的是母亲跟婆婆打架骂人,所以抱着四个脑瘫的孩子很可怜你怎么让他长大?你是一天天越来越老,他是慢慢长大,将来怎么办?

    王凤仪老先生讲,男人是大丈夫,天字出头叫做夫你能够成夫,所以责任很重大在过去他就提出了男人有三等,一种是弱夫,另外一种就是暴夫,另外一个就是不是打就是骂,论力气,第三等才是丈夫丈夫是什么样子?为国家尽忠,夫妻和睦,子女成才为国家社会尽到应尽的义务和责任这个叫做大丈夫媳妇到了你的家里,你应该把她带领到为人之道上来,如果媳妇不明白,你应该把媳妇讲明白如何为人,家庭应该如何相处你讲不明白媳妇,老善人说你投降外国所以现在的男人你应该想想,你是这个三等人中的哪一等,做到大丈夫了没有?

    过去说话很不平等,叫做大丈夫小媳妇过去就是这样讲说你生一个什么孩子?男的就说生一个大胖儿子,如果是女的就说生一个小丫头是不是不公平?现在反过来了,女人很强,男人反而很苦所以说中国的足球阴盛阳衰如果家庭阴盛阳衰,麻烦大了说男女各顶半边天现在女强人太多了,要了四分之三都不够,想一手遮天所以女人在家里她可以大声讲话,很多女强人是这样的现在男人回家有什么感觉?唉,怎么说呢没有进门前想想,不知道推门进去是阴天还是晴天阴天怎么样?安安静静,就是不敢出声,老老实实,都不敢喘气晴天真舒服,说话也硬气了真的是这样?他说是真的真的大家想,一个女人你在家里让你的先生如此感觉,他愿意跟你生活在一吗?他受到了压抑,他一天两天还可以,时间的长了把他推出去不是他推你,而是你推他所以在外面找别人,因为别人暖和你冷,她暖和谁愿意搂一块冰?所以找别人

    有人就说,王老师你老是替男人说话不是这样的,因为我也是女人正因为我是女人,我才有这种体会,我要是男人我就没有这个体会了,对不对?

    笔者以前并没有看过王元午老师的文章,但是很多观点不谋而合大家可以有空看一看,对人生都有帮助的

546章 琐事

    相亲是一件很有意思,又是一件很纠结的事情。胡勋就面临这样的事情。这已经是他的第五次相亲,前面的几次由于种种原因,都没有成功。其实按道理来说,还在上学期间的话,是不应该考虑相亲的。但是现实的压力,导致越来越多的大学生加入了相亲的队伍。年龄不等人啊,大学生时期正好是20多岁,相亲的黄金时段,过了这个时段,到了毕业以后,忙着找工作就不一定有充足的相亲时间,所以参加工作后的剩男剩女比比皆是。所以很多家长在大学时代就开始给子女物sè了。

    而胡勋的老妈的原话说:“你是个胖子,长的又不好,一点都不随我,人家姑娘瞎眼了才能看的上你,赶快相亲,遇到合适的就把婚事订下来,一毕业就结婚。”这句话的潜台词也很明显,第一个呢是胡勋自己笨,连个对象都谈不上。第二个呢,就是自己过几年就要退休了,趁着没有退休时的社会关系,还能给张罗一下,找人介绍几个不错的姑娘。

    世界是现实的,人更是现实的。这个退休跟在职根本就是人生的俩种状态,尤其胡勋的母亲是医院的教授,父亲也是铁路的处级干部,论家庭条件是相当不错的。但是问题的关键在于,如果退了休,那么就等于丧失了无数的资源。所谓在职时门堂若市,退休时冷冷清清。在职时是给子女安排工作,介绍对象的黄金时期。过了这个村,就没这个店了。

    胡勋被这样说还是很伤自尊心的,长的胖又不是我的错,自己这身体就是喝凉水也长胖啊。/以前谈的那个张萍。在认为自己没有利用价值后,毫不犹豫抛弃了自己。女人都是这样现实么?高帅富尤其是体育能手总是那样的吸引女生,而自己一个胖子却总是无人注意。胡勋其实从本心排斥相亲的,总觉得相亲是失败的标志,代表自己没有能力找到女人。

    心情郁闷的时候,总是会去找顾飞喝酒,虽然顾飞很忙,但是还是经常跟自己喝酒的。其实从某种意义上说。同学或者战友之间的感情还是比较深的,因为在这个时候的关系并没有什么利益牵扯,自身都没有步入社会,所以形成的关系。都是以不同的xing格互相吸引或者排斥的,这是比较直观简单的交往,也是比较轻松的。而真正到了社会上,就很难用简单或者直接的方式去处理人际关系了。有人说,中国的人际关系是世界上最复杂的。这点相信全世界对中国有了解的人都会赞成这一点。步入社会中,人际关系太复杂,甚至90%的时间都是用在处理人际关系上的,这点其实不是好事。因为大量的时间用在处理人际关系上。是一种资源浪费。大量的饭店都是为了人际关系开设的,有几个去饭店的客人仅仅是为了吃饭呢?食物的浪费严重。这点来看,也许中国是世界上食物浪费最严重的国家。因为这种人际关系的处理方式,见了面就要去吃饭,去吃饭比如就要点一大桌子菜,而至少有一半的食物吃不完要浪费掉。为什么中国的饭店那么多家?为什么白酒销路那么好,成为了重要经济支柱?这其实都不是好事。人际交往也是目前中国最大的弊端,为什么不跟国外学学简单化呢?谈生意为啥都要去高档酒店消费呢?为什么不便宜的吃的饭就签合同呢?是生意重要,还是去酒店消费重要?物质的享受主义深入人心,而不进行深度的人际交往就办不成事情,这种现象也是阻碍经济发展的很重要问题。国家的支柱产业是看国家强盛与否很重要的标志,真正的强国,经济支柱是科级军事能源的硬xing产品,而不是烟酒服装的软xing产品,更不是房地产之类的经济沫。

    天天看到忙碌的饭店酒店,这就代表我们根xing的跟软弱。我们的jing力金钱都花在人际关系上了,哪还有时间干别的?

    当然这些只是顾飞看到忙碌的饭店的感受。这次,顾飞带着胡勋去了一家比较不错的清真饭店,档次要比常去的四季饭店高一些,当然价格也贵一些。很难得,这次是顾飞请客。

    顾飞笑道:“说实话,我们这种食客才是真正的食客,是为了吃饭而吃饭的。你看看周围的,有几个是为了吃饭而吃饭的,大都是生意场上的应酬。”

    胡勋说道:“今天喝什么酒,要的高度的。”

    顾飞说道:“我请客,你随便点。但是点菜的话,先点少一些,吃完了再点,我们要做到节约不浪费。”

    胡勋说道:“那好,我叫下服务生,问问都有什么酒。”

    很快一个装着整齐的服务生就过来了,胡勋上来就问:“你们这度数最高的是什么酒?”

    服务生回答道:“67度的闷倒驴。”

    胡勋说道:“67度啊,这个带劲,就来这个,先来一瓶,喝着再说。”

    顾飞在旁边笑道:“这个酒名字不错,一口酒下去把驴都醉倒了。你在看看点什么菜。”

    胡勋说道:“好不容易宰你一次,要好好点菜。来一份单爆腰花,在来个炸羊脑,红扒羊舌,再来个红烧羊排。现就这些。”

    顾飞说道:“你这是跟羊干上了。全羊大菜了。来了清真,就要点些特sè菜,就这样。”

    胡勋说道:“你说这个相亲怎么就那么难呢?相亲女也太挑了,要房要车还要人长的帅,这能受的了么?”

    顾飞笑道:“因为你相亲的都是20岁左右的姑娘,这个年龄段的主要是看长相的,其实就是房子,你的家庭背景比较吸引25岁以上的,太年轻的还不行的,你找个25岁以上的美女还是有希望的。”

    胡勋说道:“大哥,我有没有那么衰啊,难道只能靠家里么?我除了家庭好些,就一点优势都不占么?”

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547章 不是人找钱而是钱找人

    顾飞笑道:“不能这么认为,现在都觉得靠父母是一种羞耻,其实不然的。没有父母哪来的你呢?是父母赐予你生命,父母不管是穷人还是富人都不是你能选择的。父母是否有钱虽然不能衡量你自身的价值,但是却有社会价值摆在那的,不是你要脱离就脱离的。八字中,父母本身就是属于六亲,给你是息息相关的。所以父母在一定程度上是你的社会价值。要正式这一点。现在有两个极端,一个是穷人出生的家庭,往往以出身为耻,甚至怨恨父母为什么没有能力给自己找工作,买房子。还有一种就是富二代,以出身为荣,处处败家。这两种都是错误的,父母养育之恩为大,首先孝为第一是做人的法则。因为父母给你了生命,使你成为人生活在这个世界上,这个是大恩。很多人不懂这点,认为既然家里穷为啥还要生下我来受罪,其实做人是有很大的意义的,并且很多宗教都说过人身难得,比起动物植物鬼魂等等六道生物来,做人是相当难能可贵的,身为人类应该珍惜这个机缘。所以这种大恩是难以用文字表述的,既然受到了如此大恩,我们就要反馈,回报,不然我们就欠太多了。正如大自然给了植物生命,植物反馈给大自然氧气,生态环境的平衡一样,大自然处处充满着回报反馈,如果土壤,水给了植物生命,植物不去反馈,那么大自然就不复存在了。这是一个循环系统。其实我们人类也是一样,充满了给予跟回报。而回报的首要就是孝道,因为自己再世为人的大恩,是世界上最大的恩惠。比一切金钱利益都要大得多,所以古人非常强调孝,其实孝也是维持人类社会的底线,一旦这个底线被打破,人类就有灭亡的苗头了。所以不管父母怎么样,不能成为你自卑或者骄傲的理由。这个道理其实很简单,但是由于教育的缺失,学校里老师没讲过。学校里面不教最基本的人伦。是很大的过失。”

    胡勋说道:“你怎么一说,我确实觉得我想的浅薄了,怨恨父母属于道德缺失,更何况我的家庭还算不错的。我以前总是觉得相亲女同意跟我见面。都是因为我的家庭还行,见了面看不上我,不就是说明我没本事,全靠家里么?我正是为了这种事情生气。”

    顾飞说道:“相亲是古老的形式,并且在今天还是经久不衰。说明什么?说明相亲一直是符合社会价值观的,你没必要排斥。相亲绝对不是一件丢人的事情,你自己谈的不一定好。为什么这样说呢,你自己的眼光是否经历了社会的考验呢?你认为合适的对象真的好么?父母在怎么说也比你的社会经验丰富。见得人也比你多,所以父母给你安排相亲你一定要重视。你前段时间不是跟张萍谈过么?最后还不是吹了么?你要反思下这个问题。”

    胡勋说道:“这个女人心机太深。我知道她是什么原因跟我好的,又是什么原因跟我散的。这一切其实都给你有关。她跟我好。是因为我是你的好哥们,而你又是风云人物,她直接找你是没有可能,因为李慕菊在那呢,所以想通过进入你的圈子里获得种种好处。其实还不是想搭上李慕菊,一句话就可以给她安排工作之类的。”

    顾飞笑道:“你也说的太明显了。她可能潜意识有这个意向,她肯定也曾经认真的考虑过你的,只是最后你离她心中的白马王子差的太远而已。”

    胡勋说道:“她是勉强跟我在一起罢了,加上我又是丝的低价值展现,处处给她送东西,讨好她,她更看不起我了。女人就是这样,你越讨好她,她越看不起你。”

    顾飞笑道:“你要是强势一点,说不定事情会有变化呢。可惜你把丝的jing神彻底贯穿了,无微不至的展示你有多在乎他,她多么好,一个劲的捧她,把她捧成了公主,而你成为给她服务的奴隶,请问童话故事里面,公主会跟身边的奴隶结婚么?不可能的,公主只会跟王子结婚,哪怕这个王子是个落魄王子。而你就算是个有钱的奴隶,也本质上是个奴隶而已,只不过是她的提款机。丝为什么会是丝,是因为首先把自己的位置放低了,自己没有自尊自信,谁会看上你呢?你为了出身自卑?为了长相自卑?为了没钱自卑?为了工作自卑?这种种自卑缠绕着你,你始终不会摆脱。一个自卑的男人是不可能找到满意的老婆的。”

    胡勋说道:“我也知道这样不好,但是我始终自信不起来。说相貌我没有,说钱我没有,有也是家里的,不是我的,我还没有厚脸皮到觉得家里有钱就是光荣,我也就有这点自知之明了。”

    顾飞笑道:“其实你少说了一样。你看看我,长的比你还搓,身高183;110斤,还是个驼背,还不如你个胖子身材好。论钱跟家庭条件,我更是比不了你。我平时全靠你请客吃饭了。但是哥哥我有才啊,有才就有自信啊。男人不怕出身低,不怕长的丑,只要有才就有一切。你看看马云丑么,很丑吧。但是人家有才,事业上成功了。所以男人有才最关键。一个男人如果无才,就靠脸蛋活着,那是悲哀的。小白脸终有变老的一天。男人靠父母的钱活着,照样是悲哀的,不仅得不到尊重,还经常把家给败光,甚至惹出事来去监狱。所以啊,男人一点要发挥自身的潜力在社会上立足,不要靠父母亲戚朋友,靠不住的。真心靠不住,你问问无数败家的富二代,父母能靠住么?”

    这时候菜上来了,胡勋�
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